جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#41
|
|||
|
|||
نحن اصجاب الدليل لا يعجزنا اولاد شهربانوا
الآن ترى اطفالنا لم يبلغ سن العاشره وهم يحفظون القرآن كاملاُ فكيف بالصحابه وقد عاصروا النزول إن جمع القرآن يطلق ويقصد به حفظه في الصدور ؛ كما قال الله تعالى : ( إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ) القيامة/ 17 قال ابن عباس رضي الله عنهما : " جمعه لك في صدرك " رواه البخاري (5) ومسلم (448) . وروى البخاري (3810) ومسلم (2465) عن أنس رضي الله عنه قال : " جَمَعَ الْقُرْآنَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَةٌ كُلُّهُمْ مِنْ الْأَنْصَارِ : مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَأَبُو زَيْدٍ " . فحفظه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وحفظه الصحابة رضي الله عنهم ، والمؤمنون من بعدهم ، وهذا أمر لم يتوقف على وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ، بل لا يتأتى حفظ القرآن وجمعه من بعد النبي صلى الله عليه وسلم ، إلا إذا كان كله محفوظا مجموعا في حياته صلى الله عليه وسلم . - ويطلق جمع القرآن ويقصد به جمعه في المصحف ، على الترتيب المعهود ، وهذا هو الذي تأخر إلى خلافة الصديق رضي الله عنه ، بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم . روى البخاري (4679) أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَانَ مِمَّنْ يَكْتُبُ الْوَحْيَ قَالَ : أَرْسَلَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرٍ مَقْتَلَ أَهْلِ الْيَمَامَةِ وَعِنْدَهُ عُمَرُ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : إِنَّ عُمَرَ أَتَانِي فَقَالَ إِنَّ الْقَتْلَ قَدْ اسْتَحَرَّ يَوْمَ الْيَمَامَةِ بِالنَّاسِ وَإِنِّي أَخْشَى أَنْ يَسْتَحِرَّ الْقَتْلُ بِالْقُرَّاءِ فِي الْمَوَاطِنِ فَيَذْهَبَ كَثِيرٌ مِنْ الْقُرْآنِ إِلَّا أَنْ تَجْمَعُوهُ ، وَإِنِّي لَأَرَى أَنْ تَجْمَعَ الْقُرْآنَ ... الحديث ، وفيه : قال زيد : " فَقُمْتُ فَتَتَبَّعْتُ الْقُرْآنَ أَجْمَعُهُ مِنْ الرِّقَاعِ وَالْأَكْتَافِ وَالْعُسُبِ وَصُدُورِ الرِّجَالِ ، وَكَانَتْ الصُّحُفُ الَّتِي جُمِعَ فِيهَا الْقُرْآنُ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ ، ثُمَّ عِنْدَ عُمَرَ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ ، ثُمَّ عِنْدَ حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ " . البكاء على الحسين سنة نبوية حيث ان الرسول بكى على الامام الحسين ( ع ) سيد شباب اهل الجنة كما في الصحاح سؤال انت ليش غبي قلت اكل غائط الأئمه ومسيرة الكلاب هل هي من تقوى القلوب وسنه نبويه |
#42
|
|||
|
|||
انحرف طريق الموضوع بشكل كبير
ارجوا من المتحاورين ان يضبطوا الحوار ويعيدوه لموجته ومن يريد ان يحاور في موضوع اخر فاليبحث عنه في القسم ويكمل الحوار هناك او يفتح موضوع خاص بذلك وشكرا .
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا |
#43
|
|||
|
|||
ذكرت عشرات الادلة على افضلية الامام امير المؤمنين عليه السلام على جميع الصحابة عامة
يرجى مراجعتها ولم يبجب احد لحد الان تحياتي للجميع |
#44
|
|||
|
|||
اقتباس:
الأصل أن النسخ واللصق ممنوع في المنتدى ويجب أن يحرر، وإن تركته الإدارة فلا يلتفت إليه أحد. إن شئت المحاورة في تلك الأدلة فأنا مستعد لذلك، فاذكر لي أفضل 10 أدلة عندك لنرى هل ستصمد تلك الأدلة أم أنها ستنهار؟ ملاحظة: أول حديثين ذكرتهما (أنا مدينة العلم وعلي بابها) و (علي خير البشر ومن أبى فقد كفر) هذان الحديثان موضوعان، فأنصحك أن تبحث عن 10 غيرهما. وتذكر أن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب له من الفضائل ما يكفيه، فلا حاجة للاستدلال بالموضوع لرفع مكانته العالية.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#45
|
|||
|
|||
حديث المنزلة في البخاري
حديث الغدير حديث لايحيبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق علي يقاتل على التاويل والني الاعظ يقاتل على التنزيل لايبغ عني الا رجل منى كما في سورة براءة التبلغ الابتدائي لايات الذكر الحكيم |
#46
|
|||
|
|||
وعشرات اخرى كثيرة جدا
|
#47
|
|||
|
|||
يا انصار المحسن انت تذكر حديث ياعلي لايحبك الا مؤمن ولابغضك الا منافق فهل ابليس مؤمن عندكم
حيث يقول علمائك ومعمميكم ان ابليس يحب علي http://www.youtube.com/watch?v=uQ6uttedSCo |
#48
|
|||
|
|||
اقتباس:
قلت لك عشرة أحاديث يا عزيزي، وهذه لم تبلغ العشرة، بل وأصدقك القول أني لم أفهم كل ما كتبت (السطرين الأخيرين). ثم ليتك تذكر لي الحديث كاملاً، بمعنى لا تقل لي حديث الغدير، فحديث الغدير مقسم إلى جمل، بعض الجمل صحيحة وبعضها زيادات غير صحيحة، وعليه فاذكر لي الحديث بنصه فقط.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#49
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#50
|
|||
|
|||
###################
حرر طلب منك طلب واحد اقتباس:
النسخ واللصق الالى من كتب الرافضة والزنادقة ليست حجه علينا نحن اهل السنة الاشراف العام |
#51
|
|||
|
|||
وهل المنابر عندكم مفتوحه على مشراعيها الكل يرتقيها من هب ودب ويقول ما يشاء لا احد يرد عليه ولا يوقفه عند حده من الرعاع الذين رابضون تحت المنبر
|
#52
|
|||
|
|||
http://shia-today.com/index.php?show...rticle&id=7378
هل راي الشيخ الزغبي يميثل راي مدرسة الصحابة وهناك الاف من الفتاوي المتناقضة ؟؟ قد يكون الشيخ الشيعي في الفيديو قد اجتهد فا خطا فله الاجر |
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
لهذا السبب بول الابل افضل من علي بن أبي طالب . والشيعي أدخل يده في دبره بعد كلام مرجعه | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-17 05:37 PM |
افضلية زيد بن حارثة على علي بن ابي طالب | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-21 02:21 PM |
ثالوث والهة صغار | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-01-25 06:48 AM |