هل تعلم أن النداء الموروث الآن في مساجد قوم محمد هو نداء شرك عظيم؟

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الله كبير

يا أبو عبيدة أمارة: أنت تضع عدة أسئلة في عدة جمل وتحتاج جميعها الى رد كثير....
هناك فرق في كتاب الله تعالى وليس في الصحاح والسنة بين الآذان والمناداة... الآذان هو اعلان ولا يكون إلا أذا أردت تجميع الناس... كما في قوله تعالى:
1- {فَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ جَعَلَ السِّقَايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ} [يوسف : 70]

الأذان هو صوت جهوري يسمع الأذان !!!
ثم في السنة كناية النداء للصلاة فهي نفسها !!!!
روي عن رسول الله :
فَقَالَ: «هَلْ تَسْمَعُ النِّدَاءَ بِالصَّلَاةِ؟» قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «فَأَجِبْ». (مسلم ) !!!
وهو نفسه النداء الموروث والمذكور في الصحاح !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الله كبير

2ولا يوجد آذان للصلاة تبيح التجمع... لأن ذلك لم يجيز في الصلاة الجمع.

قوله تعالى: {وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا وَلَعِبًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْقِلُونَ} [المائدة : 58].
هنا صيغة جمع لجماعة !!! وينادي شخص من الجماعة (نيابة عنها) للصلاة !!! فمنادي الجماعة ينادي للناس خارج المسجد أن يأتوا للصلاة !!!!

ثم استشهادك بالآيات التالية فهو استشهاد غير واقعي !!!!
فهل إذا ناديتك باسمك صار اسمه نداء للصلاة؟؟؟!!!!
أو هل إذا ناديت أنت على ابنك صار نداء للصلاة ؟؟؟؟!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الله كبير

وبذلك فأن الصلاة في القرآن فتكون بالمناداة ..الله يناديك في أفق السماء بدخول النهار ...فتبادر بأن تتصل بأخيك وتقول له "الله كبير" الصلاة قائمة....أو بأهلك...أو تنادي من بجانبك..كما في قوله تعالى: {وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا وَلَعِبًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْقِلُونَ} [المائدة : 58].

وهل كان هاتف في الماضي ؟؟؟!!!!
كان هناك نداء في الماضي وبصوت جهوري يسمعه من هم خارج المسجد وفي العمل !!!!
وهو نداء ذو صيغة معلومة !!!(ناديتم : تتكلم عن نداء معلوم ومقر !!!!) !!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الله كبير

أما في سنتكم فإلهكم قد أباح لكم الآذان لكي تقروا له بالعبودية وتشركوا مع خالق السموات والأرض في قولكم "الله أكبر"

اخجل من نفسك يا فقير لرحمة الله !!!!!
وكلنا فقراء لرحمة الله !!!
ألا ترى نفسك تُكفِّر أمة كاملة !!!
وهل غير الله نعبد !!!!
وهل نشرك مع الله أحد !!!!
اثبتنا لك سابقا أن الله قال : " الله أكبر شهادة " فهل الله معاذه يوازي نفسه مع إلاه آخر ؟؟؟؟؟!!!!!!
والله اكبر من كل شيء (ولا إلاه إلا اله) فالهه أكبر من كل شيء وأكبر قدرة وعظمة وقدرا ...!!!!
يا رجل لا تجعل انتصارك للشيطان !!! تكفير أمة الرحمن !!!

[الله كبير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

اثبتنا لك سابقا أن الله قال : " الله أكبر شهادة " فهل الله معاذه يوازي نفسه مع إلاه آخر ؟؟؟؟؟!!!!!!
والله اكبر من كل شيء (ولا إلاه إلا اله) فالهه أكبر من كل شيء وأكبر قدرة وعظمة وقدرا ...!!!!
يا رجل لا تجعل انتصارك للشيطان !!! تكفير أمة الرحمن !!!

أبو عبيدة أمارة: يوم القيامة عندما يشهد عليكم رسول الله بأنكم لم تتبعوا كتابه وأتيتم بكتب موازية لكتاب الله تعالى، يقول الله تعالى:{وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا} [الفرقان : 30].... فترفضوا أنتم هذه الشهادة....فيقول لكم رسول الله تعالى هناك شهادة أكبر من شهادتي...يقول الله تعالى: {قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً قُلِ اللَّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَى قُلْ لَا أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ} [الأنعام : 19] وهذا هو معنى الآية.... وليس فيها شرك أبدا و لا يعقل أن تقارن "الله أكبر"
أما أن يلتصق مع أسم الله تعالى أكبر كما في قولكم " الله أكبر" فهذا شرك لم يببحه الله تعالى لعباده المؤمنين...بل قال كبره تــــــ"كبيرا "...ولم يقل كبره إكبارا: .يقول الله تعالى"{وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا} [الإسراء : 111]
والله هو العلي الكبير

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الله كبير

أبو عبيدة أمارة: يوم القيامة عندما يشهد عليكم رسول الله بأنكم لم تتبعوا كتابه وأتيتم بكتب موازية لكتاب الله تعالى، يقول الله تعالى:{وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا} [الفرقان : 30].... فترفضوا أنتم هذه الشهادة....فيقول لكم رسول الله تعالى هناك شهادة أكبر من شهادتي...يقول الله تعالى: {قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً قُلِ اللَّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَى قُلْ لَا أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ} [الأنعام : 19] وهذا هو معنى الآية.... وليس فيها شرك أبدا و لا يعقل أن تقارن "الله أكبر"
أما أن يلتصق مع أسم الله تعالى أكبر كما في قولكم " الله أكبر" فهذا شرك لم يببحه الله تعالى لعباده المؤمنين...بل قال كبره تــــــ"كبيرا "...ولم يقل كبره إكبارا: .يقول الله تعالى"{وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا} [الإسراء : 111]

تهريج !!!!!!!!!
وكيف سيكون تكبير الله عمن سواه !!!!ابكلمات تفسر بالتوازي ؟؟ أم أن نقول لفظ "الله أكبرط وهو الأصح !!! والله أكبر من كل شيء وبكل شيء(قدرة عظمة جلال إعجاز.......... ) !!!!!!
وعندما يقول الله " اللَّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ " هل يوازي الله نفسه بخلقه ؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!

[الله كبير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

تهريج !!!!!!!!!
وكيف سيكون تكبير الله عمن سواه !!!!ابكلمات تفسر بالتوازي ؟؟ أم أن نقول لفظ "الله أكبرط وهو الأصح !!! والله أكبر من كل شيء وبكل شيء(قدرة عظمة جلال إعجاز.......... ) !!!!!!
وعندما يقول الله " اللَّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ " هل يوازي الله نفسه بخلقه ؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!

لماذا لم ترد على قوله تعالى: {وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا} [الإسراء : 111]
وكبره ...تـــــكبيرا....وليس .... كبره ...إكبارا....يبدو أنك ضعيف في اللغة
عموما ....هذا الموضوع كان قد ناقشه الشيخ متولي الشعراوي.....ولكن كما فعلت آثر الموروث على عقله وأستنتاجاته...:مهارة::مهارة:
والله هو العلي الكبير

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الله كبير

لماذا لم ترد على قوله تعالى: {وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا} [الإسراء : 111]
وكبره ...تـــــكبيرا....وليس .... كبره ...إكبارا....يبدو أنك ضعيف في اللغة

أولا يا فضيل إدعائك وموضوعك سفيه منذ بدايته !!!
وهو تبلي وافتراء دون وجه حقيقة !!! وقد بينا ذلك المرات الكثيرة !!!
ثم ومن ويقول في نداءه للصلاة : أشهد أن لا إلاه إلا الله مرتين فهو مشرك ؟؟؟ أين ذهب عقلك ؟؟؟؟
ثم من يكبر الله تكبيرا !!! ويقول الله أكبر(وفي نداء مقر من الله ورسوله !!!) فهو مشرك؟؟؟ أي عقل هذا !!!
اتقي الله يا (فضيل) كبير !!!!
ثم " ناديتم للصلاة" فهو نداء مقر من الله تعالى وهو معروف الصيغة ( ولا يعقل ان يقر الله نداء ويتغير كل يوم !!!!!!!!!!!!!! فهل الدين لعب وهوى ؟؟؟؟ -ومعاذ الله -ومع الله وعز وجل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟)
وهل وكلما وجاء إنسان جاهل وقال هذا نداء للصلاة !!! (فنتبع هواه وضلاله؟؟؟) !!!!
فهل يقبل هذا في دين الله الحق (والمقرر والكامل )!!!!
والدين الخاتم قُرر وأكمل وتم وفي عهد النبوة !!!!! وبشهادة الله عز وجل !!!!!!
فهل يعقل ؟؟؟ وأن يترك الله أي جزء من دينه لعبث العابثين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!
ثم " الله أكبر " أليست هي تكبير !!!
وترديد "الله أكبر" أربع مرات : فهو تكبير لله(وفي قدر الله وعظمته وقدرته وكل فضل !!!) !!!
الاكبار هو أن تجعل الله كبيرا فقط !!!(فتجعل لبسا في كبير!!!)
أما التكبير !!!! فمعناه ترييد التكبير !!!!أونه ولا شيء أكبر من الله (في كل فضل!!!) !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الله كبير

عموما ....هذا الموضوع كان قد ناقشه الشيخ متولي الشعراوي.....ولكن كما فعلت آثر الموروث على عقله وأستنتاجاته

هات لنا ما قاله الشعراوي وغير مبتور !!!

[الله كبير]

خروووووووج من الموضوع لعدم وجود كفوء أو محاور متميز:تفض::تفض::تفض::مهارة:
والله هو العلي الكبير

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الله كبير

خروووووووج من الموضوع لعدم وجود كفوء أو محاور متميز

الزم الحجة فهرب !!!!!!!!!!
وكيف يغطي هروبه وانتكاس فكره (الشركي : يشرك هاه مع أمر الله !!!) !!!
فكيف يغطي هروبه وافلاس دعاويه الباطلة وحججه الباهته !!! فبإلقاء التهم الباطلة على من ألزمه الحجة !!!!!!
قل جاء الحق وزهق الباطل !!!
إن الباطل كان زهوقا !!!

على كلٍ ، أصلحك الله يا سيد !!! كبير !!!!!
وهدى الله عباده للحق .

[د حسن عمر]

رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا} [الفرقان : 30].
نحن نريد مِنكم معرفة كيف قال الرسول وقت حياته هذا الخِطاب ولمن وجهه له ! حسب تفسيراتِكم أنتم .
إلى (........) طلبنا مِنك تغير هذا الأسم نِهائياً وما زال قائما لعلك تستجيب هذهِ المرة .
نصيحة إليك مِن أخ على الأقل أكبر مِنك سِناً إلى آخ قد تكون أنت أفضل منى وزنا
قولك

أما أن يلتصق مع أسم الله تعالى أكبر كما في قولكم " الله أكبر" فهذا شرك لم يببحه الله تعالى لعباده المؤمنين.

هذا ليس دّين الله أكبر ألله كبير أله كبير إله أكبر .......... خلينا فى المسائل العويصة ! الشفاعة رؤية الله دخول الجنة بِدون حساب من قال لا إله إلا الله ولو فى العمر مرة دخل الجنة ...... الزكاة فى رمضان فقط ........ الحج إلى البيت لمن إستطاع مالاً .........ووووووووو
أريد التحدث معك(...................) على البريد الأكترونى........حرره عمر مع تحياتي للدكتور حسن

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا} [الفرقان : 30].
نحن نريد مِنكم معرفة كيف قال الرسول وقت حياته هذا الخِطاب ولمن وجهه له ! حسب تفسيراتِكم أنتم .

من تفسير الطبري :
وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا (30)
يقول تعالى ذكره: وقال الرسول يوم يعضّ الظالم على يديه: يا ربّ إن قومي الذين بعثتني إليهم لأدعوهم إلى توحيدك اتخذوا هذا القرآن مهجورا.
واختلف أهل التأويل في معنى اتخاذهم القرآن مهجورا, فقال بعضهم: كان اتخاذهم ذلك هجرا, قولهم فيه السييء من القول, وزعمهم أنه سحر, وأنه شعر.
* ذكر من قال ذلك:
حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد قوله: ( اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ) قال: يهجُرون فيه بالقول, يقولون: هو سحر.
حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جُرَيج, عن مجاهد, قوله: ( وَقَالَ الرَّسُولُ ) ... الآية: يهجرون فيه بالقول. قال مجاهد: وقوله: مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سَامِرًا تَهْجُرُونَ قال: مستكبرين بالبلد سامرا مجالس تهجرون, قال: بالقول السييء في القرآن غير الحقّ.

ونحن أهل السنة والجماعة فنؤمن ونوقر كل القرآن !!! ون
طيع أوامره ومنها طاعة الرسول في كل دين الله (كتاب وسنة) !!!

[الله كبير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا} [الفرقان : 30].
نحن نريد مِنكم معرفة كيف قال الرسول وقت حياته هذا الخِطاب ولمن وجهه له ! حسب تفسيراتِكم أنتم .
إلى (........) طلبنا مِنك تغير هذا الأسم نِهائياً وما زال قائما لعلك تستجيب هذهِ المرة .
نصيحة إليك مِن أخ على الأقل أكبر مِنك سِناً إلى آخ قد تكون أنت أفضل منى وزنا
قولك
هذا ليس دّين الله أكبر ألله كبير أله كبير إله أكبر .......... خلينا فى المسائل العويصة ! الشفاعة رؤية الله دخول الجنة بِدون حساب من قال لا إله إلا الله ولو فى العمر مرة دخل الجنة ...... الزكاة فى رمضان فقط ........ الحج إلى البيت لمن إستطاع مالاً .........ووووووووو
[/COLOR]

يا د حسن عمر.....الآية التي سألت عنها ...{وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا} [الفرقان : 30].... هي في يوم القيامة ...نبأ من الله تعالى... وقد قص الله تعالى مالذي سيحدث بين الرسول وقومه يوم القيامة ... إذا أردت ان ابينها لك ستكون قي موضوع يفتح منك ونتدارسه جميعا....هذا اولا.

يا عزيزي كل شيء في كتاب الله تعالى هام ومهم... الله أكبر لا تليق بمن يملك السموات والارض وما بينهما وما فيهما ... كيف تشير وانت تعلم الآن ان مع الله تعالى إله ورب آخر .... الصحيح والافضل ... ان ترتقي بآيات الله تعالى وتقول الله كبير ... ولا يوجد آذان للصلاة أساسا ... بل يوجد نداء .... والفرق بينته لك .... الآذان لجلب الجمع وهو حرام في الصلاة ... والنداء للصلاة للفرادة .... فإذا أستجبت اليوم لصلاة ما يسمى الجمعة فأنت تؤمن بالشرك مع الله تعالى ... وتؤمن بكتاب موازي لكتاب الله تعالى
كما اود ان اعلمك ان كل ما ورثناه من آباءنا هو في الحقيقة مخالف لنص آيات الله تعالى... الصوم وقته وصفته مخالفة للنص ... الحج وقته وصفته مخالفة للنص ...الزكاة وقتها وصفتها مخالفة للنص... بل كيف تكون مسلم ليس بقولك "لا إله إلا الله"....هذا موجز ما اردت قوله...
:مهارة:
والله هو العلي الكبير

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الله كبير

يا د حسن عمر.....الآية التي سألت عنها ...{وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا} [الفرقان : 30].... هي في يوم القيامة ...نبأ من الله تعالى... وقد قص الله تعالى مالذي سيحدث بين الرسول وقومه يوم القيامة ... إذا أردت ان ابينها لك ستكون قي موضوع يفتح منك ونتدارسه جميعا....هذا اولا.
يا عزيزي كل شيء في كتاب الله تعالى هام ومهم... الله أكبر لا تليق بمن يملك السموات والارض وما بينهما وما فيهما ... كيف تشير وانت تعلم الآن ان مع الله تعالى إله ورب آخر .... الصحيح والافضل ... ان ترتقي بآيات الله تعالى وتقول الله كبير ... ولا يوجد آذان للصلاة أساسا ... بل يوجد نداء .... والفرق بينته لك .... الآذان لجلب الجمع وهو حرام في الصلاة ... والنداء للصلاة للفرادة .... فإذا أستجبت اليوم لصلاة ما يسمى الجمعة فأنت تؤمن بالشرك مع الله تعالى ... وتؤمن بكتاب موازي لكتاب الله تعالى
كما اود ان اعلمك ان كل ما ورثناه من آباءنا هو في الحقيقة مخالف لنص آيات الله تعالى... الصوم وقته وصفته مخالفة للنص ... الحج وقته وصفته مخالفة للنص ...الزكاة وقتها وصفتها مخالفة للنص... بل كيف تكون مسلم ليس بقولك "لا إله إلا الله"....هذا موجز ما اردت قوله...

مدعاك تافه ولا يستحق النقاش !!!!
وقد ناقشنا معك ليس لأننا نعتد بما طرحت !!! ولكن وليُعلم وأنّا المسلمون فأهل عقل وحجة ونزاهة ورجاحة!!!
وأصلا فإن الإسلام كله قائم على التوحيد !!!
ومن يقول وأن هناك إلاه غير الله فيوازى في خياله !!! فهو المشرك !!!
وكلمة الله أكبر !!!فهي لا تدع محالا للشك وأن هناك شيءوفي الوجود ( وشيء هي من المشيئة الربانية!!!) -والعياذ بالله- أكبر من الله !!!!!!!!!!!!
فالله أكبر بكل شيء(شيء من المشيئة) وبكل فضل وعظمة وعز ومجد وذكر وقوة وناصر !!!
فيلم محروق وما زلت توسخ يداك به !!! اخجل من الله عز وجل !!!