جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#81
|
|||
|
|||
يقول أبو عبيدة
اقتباس:
كان يتنزل عليهِ وحىّ الله فمن أين ءأتيم بوحىّ الشيطان هذا !!!!!!!!!!!! اقتباس:
وهل خزعبلات المصدر الثانى هى وحىّ الدّين ووحىّ القرآن هو الكتاب . مهما فعلتم ومهما قُلتم الدّين هو القرآن والقرآن هو الدّين ؟؟ وليس ما كتبه ونّقله بشر يتساوى مع من نّزل مِن السماء !!!!!!
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#82
|
|||
|
|||
أليس الدين قول وعمل وبيان وتطبيق ومقاصد فصلة وفقط عن الله تعالى ؟؟؟ وليس فيها تقول لأحد ؟؟؟
وهذه تلقاها الرسول وبوحي مباشر عن الله تعالى ؟؟؟ وهذا البيان وتفصيل العبادات وبيانها وفهم مقاصد الله وتعليم كتاب هو شيء آخر غير القرآن؟؟؟؟ هل هذا صحيح أم لا ؟؟ |
#83
|
|||
|
|||
اقتباس:
قال تعالى:وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وماذا تعني هذه الآية!!! "لو يطيعكم" ....يعني المسألة متوقفه على الرسول .... فلو كانت لا علاقة لها بالدين ...فلما كان الخبر "لعنتم"!!!! |
#84
|
|||
|
|||
اقتباس:
وهل مشكل القرآن في لغته او فصاحته .... لو كان الامر كذلك لما كانت هناك مشاكل اساسا...فالقرآن نزل بلسان القوم وقد فهموه جيدا... اما المقصود بالاشكال هنا يا فهيم... ما نتج عن التحريم الوارد في الآية... فلقد حرم الله نسب اي احد لغير والده الحقيقي... وبالتالي من كان متبنيا لغلام قد نسبه اليه..فالآية تدعوه للتوقف عن ذلك؟؟!! وبالتالي بعدما كان سالم ابنا لابي حذيفة...لم يعد ابنا له!!! وبالتالي اصبح هنالك اشكال يتمحور حول علاقة هذا الفتى المتبنى بالعائلة التي ربته كأبن...!!! |
#85
|
|||
|
|||
صحيح بيننا وبينكم مسافات كبيرة ؟؟
يقول احمد عبد الحفيظ اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ ههههههههههههههه ؟؟ لا تفهمون نصوص القرآن ولن تفهموا !!!!!!!! وقول الله وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَجَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوكَ يُجَادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَٰذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ [الأنعام:25] مازال قائما ياأستاذ احمد عبد الحفيظ
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#86
|
|||
|
|||
اقتباس:
من هم الذين حبب الله اليهم الإيمان وزينه في قلوبهم؟؟!! اليسوا هم الذين لم يطيعهم الرسول في كثيرا من الأمر؟؟؟!!! |
#87
|
|||
|
|||
الاستاز احمد يقول
اقتباس:
بس اخوك ابن الصديقه له راي تاني فهو اللي قال اقتباس:
ف ايه هو ده .. يا جماعة انتوا بتناقضوا بعض ..واحد يقول القران مشكل في الفاظه التاني يقول لا الفاظه واضحه ونزلت بلسان عربي مبين .. توهتوا وتوهتونا معاكم ياريت تقعدوا مع بعض وتنسقوا وتتفقوا كده وتطلعولنا بمفهوم موحد للسنة عندكم عشان نعرف نطبقها علي كل الاحاديث اللي حشيتوها في كتبكم ونسبتوها للنبي وياما يكون الحق معاكم يا اما تطلعوا كذابين ومفيش حل تالت تحياتي |
#88
|
|||
|
|||
يقول ابن الصديقة
اقتباس:
واتحداك تجبلي مداخلة في قسم الرافضة هو احنا عسان كفرنا باحاديثكم اللي بتطعن في القران و الرسول وامهات المؤمنين والصحابة نبقي روافض في نظرك اقتباس:
والحديث اصلا موجود في مسند احمد لا معلش اشرحلي النقطة دي اقتباس:
الفضيحة تقع عليك انت يابن الصديقة عائشة .. انت وكل من يعتقد ان هذه الاكاذيب المنسوبه للرسول وزوجته وصحابته صحيحه وانا مستنيك انت شخصيا او اي راجل فيكم يقبل التحدي اللي طرحته |
#89
|
|||
|
|||
اقتباس:
لا كانوا سنه ولا كانوا شيعة ولا خوارج ولا نواصب ولا استنوا البخاري ومسلم عشان يصححولهم الدين ولا كعب الاحبار عشان يفهمهم القران بيهوديته ولا جريج عشان يفهمهم القران بمسيحيته الدين هو القران واللي عنده دين غير القران او عنده وحي غير القران يبينه لنا او انه بيتهم الرسول بالتقصير في بلاغ الرسالة وده شيء خطير |
#90
|
|||
|
|||
اقتباس:
القسم اللي بيعتقد ان الرسول سيجلس علي عرش الرحمن والعياذ بالله ولا القسم اللي بينكر هذا الكلام وبيقول عليه من كلام الكفار وبعدها اقولك مين اللي بيؤمن بما كان عليه الرسول وصحابته ومين اللي بدل وحرف واتبع وضع الكذابين والمنافقين وسار علي نهج اعداء الدين منساقا بلا عقل حدد لنا من اي الفريقين انت |
#91
|
|||
|
|||
اقتباس:
وأنتم تتقولون وتدعون أن ما تتقولونه على كتاب الله هوالدين ؟؟ هل أنزل عليك وحي ؟؟ أم الوحي والدين قد تم وكمل في عهد الرسول ودون أن يكون فيه تقول لبشر ؟؟؟؟ وهناك تجدي اسمه تحدي ++ جديد للمنكرة ! فإن كنت غير أفاك وتدعي أن الدين هو فقط الفرآن فادخل التحدي وبين لنا الدين ودون أن تتقول على الله تعالى ، وتنكر أن الدين تم وكمل في عهد الرسول ، والدين هو قول وعمل وأحكام وتطبيق وهي فقط بمقصد فصل عن اللله ووحيا للرسول ودون تقول لأحد على الله تعالى !!!! |
#92
|
|||
|
|||
اقتباس:
وأتحدااااك بأن تأتي وتقتبس نص ما طرحته أنا !!!!!!!!!! إن كنت لا تفهم باللغة ألعربية فهذه مشكلتك ولكن لا تتلاعب بالكلمات وألألفاض لتحرف ماطرحته أنا هنا وتغير ألمعنى لتكذب وتلبس فانا لم اقول في ألقرآن مشكلة بل قلت (ما أشكل في ألفهم على ألمسلمين ) أي فهم ألمعنى يا متذاكي !!!!!!!!!! ونحن فيها فضلك ألآخر يقول لا تفسير للقرآن وطرح أكثر من آية وهو يفسرها على هواه : http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=80116 وبما أنك عالم زمانك وبعد أن قرأت ألرابط إما ان تقول لي هذا ألتفسير خطأ ولماذا خطأ وتصححه أو صحيح وفي نفس ألوقت فسر لي هذه ألآية ماذا تفهم منها : ﴿ فَقُلْنَا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا كَذَلِكَ يُحْيِ اللَّهُ الْمَوْتَى وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴾ (سورة البقرة: الآية 73) ومن ثم أؤكد عليك بأن تقتبس طرحي وتجادل فيه ولا تتقول علي !!!!!! |
#93
|
||||
|
||||
يقول الولد إبن الصديقة عائشة
للولد الكافر بالطاغوت اقتباس:
ده ربنا ماكر جِداً جِدا ينّزل قُرآن ليس فيهِ مشكلة لكن المسلمون قد لا يفهمونه على الكلية فلا بُد مِن وجود الرسول يفك ما إستشكل على فهم المسلمين !!!!!!!!!!!!!!!!!!. مُراوغة مُصطنعة ما تخيلك دغورى وشجاع وقول بِكل صراحة وبدون لف أو دوران إستحالة فهم القرآن بِدون رآى الرسول!! أو بدون وجود البديل للرسول السُنّة !!!!!! أو بِدون وجود البخارى أو مُسلم أو الترمذى وإبن ماجه أو بدون تفسير إبن كثير والقرطبى وإبن حجر وإبن شجر وفخر الرازى والزهرى وووووووووووووووو. اقتباس:
عارفين لية القرآن لم يكتب مِقدار الزكاة وأجملهُ (لم يُفسره أو يوضحه ) عشان يعطى فرصة للرسول يقول رأيهُ بِصراحة!! عارفين القرآن لم يذكر عدد ركعات الصلاة عشان يعطى فُرصة للناس يتبعون الرسول ؟؟ عارفين ليه الرسول قال (أُحل لكم ميتتان ودّمان ) عشان لو ماقلش كِدة لكان النّاس حّرموا أكل السمك لآنهُ ميت !!!!!!!!! عشان تعرفوا قد إيه إحنا محتاجين لقول النبى ولولا النبى ماكنتش تعرف تُعبد ربنا . اقتباس:
طيب ما القرآن نّزل بِلغة عربية وكُتب باللغة العربية ونُّطق باللغة العربية وفى الأخر مِش مفهوم باللغة العربية اقتباس:
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#94
|
|||
|
|||
اقتباس:
وفي مسند الإمام أحمد بن حنبل ج:6 ص:269 ثنا يعقوب قال حدثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني الزهري عن عروة عن عائشة قالت أتت سهلة بنت سهيل رسول الله فقالت له يا رسول الله إن سالما كان منا حيث قد علمت إنا كنا نعده ولدا فكان يدخل علي كيف شاء لا نحتشم منه فلما أنزل الله فيه وفي أشباهه ما أنزل أنكرت وجه أبي حذيفة إذا رآه يدخل علي قال فأرضعيه عشر رضعات ثم ليدخل عليك كيف شاء فإنما هو ابنك فكانت عائشة تراه عاما للمسلمين وكان من سواها من أزواج النبي يرى إنها كانت خاصة لسالم مولى أبي حذيفة الذي ذكرت سهلة من شأنه رخصة له وقد انفرد محمد بن إسحاق في هذا الحديث بلفظ (فأرضعته عشر رضعات) وقد رواه عن الزهري ابن جريج ومعمر ومالك وابن أخي الزهري بلفظ (أرضعيه خمس رضعات) (حاشية المسند (43/342) اما عن خلطك الاوراق بقولك كيف يحدث عنه وهو يجرح في حديثه فكان قوله عن ألزيادة : فهذه الرواية التي ذكرها عن الحربي في الغريب فيها عدة علل منها ضعف عبدالصمد بن حبيب وجهالة والده والإرسال فتبين لنا مما سبق أن هذه الرواية المنكرة قد تفرد بها محمد بن إسحاق وخالف فيها الثقات ، وهي رواية شاذة منكرة فقال أحمد(وأما ابن اسحاق فيكتب عنه هذه الأحاديث –يعني المغازي ونحوها-فإذا جاء الحلال والحرام أردنا قوماً هكذا- قال أحمد ابن حنبل-بيده وضم يديه وأقام الإبهامين)تاريخ ابن معين(2/504-55) اقتباس:
إن كان ردنا على تلك ألشبهات ألتي انت تنتقيها من منتديات ألرافضة وألملحدين وتلف وتدور بها وتصفنا بها بأنها فضيحة علينا فمرحبا بها ونقبلها منك ولكن لحد ألآن لم نرى موضوع آخر تجادل فيه غير هذا !!!!!!!!! وتكون ألفضيحة عندما نحن نطرح هذا ألحديث ونحث ألناس على ألعمل به على انه سنة مؤكدة وقد أتينا لك بمن ضعف ألحديث ومن أنكره وخاصة ألزيادات التي وضعها الرافضة والملحدين التي انت مصر على ألخوض بها ولن تستطع ألخروج من هذه ألدائرة ألمغلقة كما يفعل الرافضة !!!!!!!!!! وتكمن الفضيحة بمن يقول انا متمسك بالقرآن ويفسر ألقرآن حسب هواه وألأكثر عندما يجادل زعمائك في أركان ألإسلام فهنا تكمن ألفضيحة في ألتلبيس على ألناس وليس في هذا ألحديث ولا في عشرة منها من ألضعيف وألمنكر التي يحوم حولها الرافضة ومن هم على شاكلتك !!!!!!!!!! بلاش السنة التي تكفرون بها وتنكروها تعال وفسر لي ألآيات من القرآن وأنت تدعي بانك قرآني !!!!!!!! ماذا تعني الآية : ثم أفيضو من حيث أفاض ألناس ؟؟؟ وسنكشف الغايات ان شاء ألله مستقبلا ........ |
#95
|
|||
|
|||
اقتباس:
فهل تستطيع يا متفاصح أن تفسر أي امر لله تعالى في القرآن دون أن تجعل كلامك فوق كلام الله تعالى أو متقولا عليه ؟؟ لماذا هذا التذاكي الأحمق ؟؟؟ |
#96
|
|||
|
|||
اقتباس:
لو قرأت جيدا ما اقتبسه انت من كلام ابن الصديقة لقرأت قوله عن الرجوع للصحابة بخصوص مشكل القرآن...وذلك لأنهم قوم الرسول والقرآن انزل بلغتهم وفهموه جيدا... فأين التناقض مع كلامي وقد ذكرت لك ان القرآن انزل بلغة قوم الرسول ولم يكن عندهم مشكلة في لغته وفصاحته...؟؟!! ونحن نتحدث عن آية نزلت في عهد الرسول ومشكلتها لم تكن في اللغة وانما كانت فيما نتج عن تحريم يخص نسب الاشخاص الى غير ابائهم !!!! |
#97
|
|||
|
|||
اقتباس:
ولكن انا لم يكن سؤالي من يؤمن بما كان عليه الرسول ومين اللي بدل وحرف.. انا سألتك سؤال واضح وصريح فأن كنت رجلا اجب بدون استهبال ولف ودوران.. هل اختار الله "امة غبية ساذجه مضحوك عليها منذ الف واربعمائة عام" لتكون الامة الوسط وتشهد على الناس وجعلها خير امة اخرجت للناس..؟؟!!! |
#98
|
|||
|
|||
اقتباس:
فهل تستطيع يا متفاصح أن تفسر أي امر لله تعالى في القرآن دون أن تجعل كلامك فوق كلام الله تعالى أو متقولا عليه ؟؟ لماذا هذا التذاكي الأحمق ؟؟؟ |
#99
|
|||
|
|||
اقتباس:
يعني ما هو تخيلك وظنك السيء الذي دفعك لتتحدانا ظنا منك بأنه هنالك شيء ما مريب!!! حسنا .. الم اتحداك انا من قبل بأن تأتيني بشيء من الروايات يؤكد ظنونك القبيحة!!! اين النص الذي يتحدث عن نظرات الشقاوة من سالم... اين النص الذي يتحدث ان ابي حذيفة كان يغار من سالم.. هل كلمة " ارضعيه" تداعب مخيلتك المريضة لهذه الدرجة... والمشكلة انك لم تجيب... ثم تتحدى مرة آخرى وايضا بمجرد ظنون وهذيان؟؟!!! |
#100
|
|||
|
|||
اقتباس:
اما هو وقد اقحم نفسه بمشاركة غير موجه له...."عادي"!!! يا حسن بيه... الله ارسل الرسل والنبوات ليخرج الناس من الظلمات الى النور... فالانبياء يعلمون الناس العبادات.... اما اننت فتزعم ان العبادات جاءت بها منظومة كونية.... وانت بذلك أكبر مكذب وكافر بآيات الله؟؟؟!!! فهل اخبرتني ... ايهما احق الرسل ام المنظومة؟؟!!! يعني اوضح لك السؤال: يقول الله تعالى وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا... لو فرضنا ان هنالك قوما لم يرسل الله لهم احد...ولكن المنظومة وصلتهم لأنها يجب ان تصل حسب نظريتكم؟؟!!! فهل تحل المنظومة محل الرسل |
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
لماذا لم تفعل المعصومة الاصلح | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-05-22 10:03 PM |
الجياشي تعال افهمك ماذا يقصد حذيفة بن اليمان | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-04-05 03:27 PM |
فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-03-13 04:31 PM |
الامامة | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-01-17 06:13 AM |
يا أيها الناس إنا نمرُّ بالسجود | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | السنة ومصطلح الحديث | 0 | 2019-10-11 05:09 PM |