 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#141
2009-10-12, 01:34 AM
|
|||
|
|||
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اللهم امين اختنا الكريمة زينب الله زد وبارك في صحة شيخنا صهيب
__________________
|
|
#142
2009-10-12, 09:44 AM
|
|||
|
|||
 بارككم الله جميع وتحية للفاضلة زينب وأخي العزيز عبدالرزاق وكل الإخوة والأخوات أسأل الله أن يتقبلكم جميعا برضاه وأن يجعل كل حرف تخطونه دفاعا عن دينه حسنات مضاعفة وأسأل الله ان أجد الوقت والتركيز لأكمل بقية الرحلة وأترك الدور لإخواني
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ  
|
|
#143
2009-10-12, 02:47 PM
|
|||
|
|||
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اللهم امين شيخنا صهيب جزيت الفردوس الاعلى ومتابعين ان شاء الله
__________________
|
|
#144
2009-10-12, 02:51 PM
|
|||
|
|||
|
و لكم من أهل طنجة تحية خالصة يا شيخ صهيب و يا شيخ عبد الرزاق و جعلنا الله على درب الإسلام قائمين على حدوده
في إنتظار تتمة القصة أحيي الإخوة جميعا و أسأل الله لكم التوفيق اللهم آمين
|
|
#145
2009-10-12, 03:34 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم امين جزيت خيرا اختنا الفاضلة زينب
__________________
|
|
#146
2009-10-13, 11:05 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
 بارك الله فيك شيخي الفاضل وبارك في عمرك بنتضار سيرتك العطره يشهد الله كم اكن لك محبه وحترام لك ولكل الاخوه والاخوات ليس معنى اني مشغول عنكم اني انساكم يعلم الله انكم دائما في البال اخوكم مهند  
__________________
[SIGPIC][/SIGPIC][align=center]قل للئيم الشاتم الصحابه....ياابن الخنا جهراً ولا تهابه السابقون الاولون كالسحابه....تغيث بلقعاً تهرها كلابه الفاتحون الغر أسود الغابه....الله راضٍ عنهم ولتقرؤا كتابه [/align]
|
|
#147
2009-10-13, 11:34 PM
|
|||
|
|||
|
[align=center] بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته العريس معنا يا فرحة منتدانا ما بعدها فرحة نورت المنتدى أخي مهند [/align]
__________________
اللهمّ صلّ على محمد عدد ماذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون   سلفي سني وهابي وأفتخر
|
|
#148
2009-11-06, 12:54 AM
|
|||
|
|||
|
شيخي الكريم صهيب
اين تكملة المشوار بنتضار السيره العطره بارك الله فيك
__________________
[SIGPIC][/SIGPIC][align=center]قل للئيم الشاتم الصحابه....ياابن الخنا جهراً ولا تهابه السابقون الاولون كالسحابه....تغيث بلقعاً تهرها كلابه الفاتحون الغر أسود الغابه....الله راضٍ عنهم ولتقرؤا كتابه [/align]
|
|
#149
2009-11-10, 03:40 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
يا عزيزي وأي عطورة فيها وأن ترى ما بها من صدمات إن شاء الله نواصل الرحلة
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#150
2009-11-10, 04:21 PM
|
|||
|
|||
|
جاء قرار النجاح وسد اي باب للبقاء ولذلك أصبحت المغادرة والسفر بلا خيار لا يريد أن يرجع الآن لعلمه بما ينتظرة من مشاكل وتضييق يكفي أنه كان في العراق ليحمل التهمة في لحظة ما كان القرار وكانت الوجهة مغايرة فرنسا وليواصل الدراسة وكان الأمر كذلك ولكنه يعرف مسبقا أن السنة ستكون بيضاء لأن مدة التسجيل الأولية انتهت منذ أفريل ( نيسان) إذا ليس أمامه إلا أن يسجل في معهد لتعليم اللغات ثلاثية يحصل بالتسجيل على الإقامة غادر باريس لمدينة القصور القديمة ( tours) فعلا تعد من أروع المدن التاريخية وهناك استقر سجل في معهد للدراسات اللغوية لتعلم الفرنسية حضر ثلاث حصص في الرابعة سألته المدرسة ماذا تفعل هنا؟ شخص درس كل مراحل تعليمه بالفرنسية يجلس بين طلبة قادمين من بلدانم لم تسمع بفرنسا إلا بالإسم وكان الجواب: لم يحضر بعدها أي حصة من الثلاثية ولم يسجل بقية السنة فقد حصل على الإقامة أمامه سنة للتسكع بين المقاهي ( المجلات والجرائد) وفي منتصف النهار والمساء استعداد للصراعات السياسية ( كان سوق عكاظ يشرع أبوابه على مصراعيها في هذه الفترات للطلبة العربية القادمين من كل الدول العربية ) كل الشراذم والأطياف السياسية من اليسار المتطرف إلى اليمين ) الغائب الوحيد: الوجود الإسلامي بل لا يخطر على بال مخلوق هذا الأمر كانت صراعات بكل أبعاد داحس والغبراء. تبدأ في الزوال شرسة عنيفة قد تصل حتى التحوين والعمالة وتنتهي في المساء على أرصفة المقاهي وكأن شيئا لم يكن لتتجد في الغد . مرت سنة بهذه الوتيرة لم يخرق فيها القوانون الإجتماعي إلا في حالة واحدة وفرض فيها وبعض ممن صحبوه من بغداد قانونهم كنا ندخل المطعم الجامعي حيث مئات الطلبة الفرنسيين وغير الفرنسيين : كانت الشوكة والسكين هي علامة الحضارة كيف لمتخلفين أمثالنا أن يرضو بهذه المعادلة وكسرنا المألوف خاصة عندما تكون الوجبة متألفة من دجاج ( للتاريخ : لم يسألوا يومها غن كان الدجاج مذبوحا أو مصروعا) ماكان لمفهوم الحلال والحرام وزن ولكن إثبات الذات حجينها كان له الوزن الأكبر كان القرار جماعيا : عدم استعمال الشوكة والسكين وغلإكتفاء بالشوكة الطبيععية ( الأصابع) وبالسكين الطبيعية الأسنان كان تحد في بلد مشهور بالعنصرية ونظرتة قومه المتعالية ولكن كانت حركة استفزاز صبغت ببعض التمثيل كانت النظرات حادة شزرا والعيون مقطبة ولكن التحدي كان أقوى وتواصل ومع مرور بضعة أيام بدأت أيدي تجرب وأستطيع ان أجزم ان عدد الذين يستعملون أيديهم آخر السنة كان أكثر من الذين بقوا على ما كانوا عليه كان له عم يسكن واسرته في ضواحي باريس وكان يزوره من حين إلى آخر في أواخر آيار اشتد الحاحه بأن انتقل إلى باريس واسكن عندهم ترددت كثيرا وفي الأخيرة رضخت وليتني لم أفعل كان العم يخطط لقضاء الصيف بتونس وكان في حاجة إلى راع وحارس حارس للمنزل وراع لكلب وقطة لم أتصور حالي وانا أرعى الكلاب رعي الخرفان شيء جميل وأجد فيه راحة نفسية لكن الكلاب لم تخطر على البال حتى في الحلم وسافروا وبقيت مع الكلب والقطة وجها لوجه مسؤولية كبرى تركوا لي بعض المال لإعالتهم فلم يكف وصرفت من جيبي على الكلاب لعبت بي بل أكثر من اللعب أجدني مضطرا يوميا إلى النزول به ( من الطابق الخامس) إلى الغابة ( كانت قريبة) ليتمشى وليقضي حاجته الطالب الثوري . الطالب ذو الطموح يجد نفسه هو والكلب وجها لوجه بل حرمه الكلب من النزول إلى باريس في المرة التي نزلت فيها وتأخرت بعض الوقت سمعت نباحه الذي لم ينقطع وسبب ازعاجا لكل السكان وبذلك حكم على راعي الكلاب بنسيان باريس طوال الصيف ومر الصيف وعادوا سجلت بالسربون وبدأت الدراسة بجدية في قسم الديموغرافيا ولكن تسير الريح بما لا تشتهي السفن كان ذلك الإلحاح للإنتقال وراءه غرض لم أفكر فيه : الزواج من ابنتهم وبدأت الصورة تتوضح لي دون أن يتكلموا أصلا وكان لا بد من قرار مصيري العود إلى المدينة التي كنت فيها مستحيل وغير اخلاقي إذا كان العزم على العودة إلى البلد وقطع الدراسة ( ووضعت التبرير أني ما عدت أقدر على أن لا أرى الوالدة) وقطعت التذكرة تذكرة العودة وعينت السفرة في أسوإ يوم ,اخطر يوم عرفته تونس في تلك الحقبة وسنواصل البيان بإذن الله لاحقا
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#151
2009-11-10, 05:39 PM
|
|||
|
|||
|
ابي الفاضل.....ننتظرك بفارغ الصبر فلا تتأخر علينا
متابعه بصمت
__________________
  
|
|
#152
2009-11-11, 02:29 AM
|
|||
|
|||
|
[align=center]
بسم الله الرحمن الرحيم بارك الله في أهل السنة والجماعة.. ووفقكم جميعآ لكل خيــر وصلاح.. اعجبتني سيرة حياة الشيخ الفاضل صهيب.. كأني اشاهد فيلم اجتمعت فيه الدراما بقسميها ( الكوميديا - والتراجيديا ) ولا يخلوا كذلك من المغامرة..! ؛ متابعة لتكملة السيرة.. لكن لدي طلب وهو ان تفصل قليلآ في الأحداث..! << طماعه ؛ [/align]
|
|
#153
2009-11-11, 04:38 AM
|
|||
|
|||
اقتباس:
اقتباس:
وانتي لا تقعدين تسوين علينا صغيرة أبي وما أبي قولي أخي وخلصينا :طفولة:
|
|
#154
2009-11-11, 09:13 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اقتباس:
لالالا ياسعودية ابنتي البكر أكبر منها سنا فلم لا تكون بمقام ابنتي الوسطى؟ وأنت أيضا سأتبناك رغم أنفك:حزين:
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#155
2009-11-11, 09:40 AM
|
|||
|
|||
|
انا عارفه ليه زعلانه(سعوديه سنيه) ابشري من اليوم ورايح......امي الفاضله سعوديه سنيه وفقك الله  اذا انت حياتك سطرين....انا حياتي كلمه واحده وانت تعرفينها؟؟؟ بعدين تعالي لـــــــــيــــــــــه الغيرة انا اصغر وحده بالمنتدى ههه حركااااااااااااااااات هههههههه
__________________
|
|
#156
2009-11-11, 10:34 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لطالما ذكرتني بأب لي فقدته ايضا..مغربي الجنسيه كان جار لنا لم يرزقه الله بالذريه عااااااش حياته هو وزوجته(امي) بالمدينه كان مثلك رجل دين وعلم وفقيه لم ادخل عليه يوما إلا ومعه كتاب او قران .....كنت ابقى عندهم يوما كاملا ولا ارجع البيت إلا اذا اخذت علقه معتبره من احد اخوتي يشهد الله ان معزته مثل معزة والدي ويمكن اكثر.:دموع: (يشهد الله انهم عاملوني بحب كما لو كنت ابنتهم فعلا) رجع الى المغرب ولم يعد ابدا....هو على اتصال مع والدي طلبت منه رقمه فضحك والدي وتجاهلني...اما اخوتي اعوذ بالله في عيونهم نار وشرار...ياللحزن مالعمل؟؟؟؟؟؟؟؟ ناس تربيت في بيتهم وعشت معهم اجمل اللحظات......فجأه انساهم وفجأه اتحجب عن ابي....صدمه المهم.... اجمل تحيه للبنات وام البنات بالتوفيق ابي الفاضل 
__________________
|
|
#157
2009-11-11, 08:26 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#158
2009-11-11, 09:24 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
متابعون باهتمام شيخنا صهيب
__________________
اللهمّ صلّ على محمد عدد ماذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون سلفي سني وهابي وأفتخر
|
|
#159
2009-11-12, 10:43 AM
|
|||
|
|||
|
كانت السنة التي انتقل فيها إلى باريس تكاد تختلف عن بقية السنين الأخرى خاصة أن السكنى في الضواحي وتحتاج غلى وقت للتنقل فكان ذلك عامل انقطاع عن الإحتكاك مع التيارات الطلابية التي عهدها بل إنه لأمر غريب أنه كاد ينقطع عن المحيط الخارجي ولا يدري ما الذي كان يدور في بلده اليوم يسأل نفسه: هل فعلا هو الذي غاب عن الواقع إلى هذا الحد؟وخاصة أحداث الأسبوع الأخير في بلده ستعرفون لاحقا معنى هذا السؤال. أخذ الطائرة وقفل عائدا كان متأكدا من أنه سيكون عرضة لسين جيم ولكن لم يتصور أن يجد الحال على ما هي علية كانت البلاد في ذلك اليوم 26/1/78 قد دخلت في اضراب عام دعى إليه اتحاد الشغل وتطورت الأحداث . أحكام عرفية ومئات القتلى ومنع الجولان . قتلى ألهذا الحد تصل النفس البشرية بالبعض فيقتلون من أجل كرسي زائل وطعام ممزوج بدماء الأبرياء؟ نزل من الطائرة في حدود الثالثة زوالا ومر بالجمارك وإذا به يسمع اسمه ينادى عليه المهم حجز الجواز ومن يومها لم يعد له جوازا إلى اليوم وفتش تفتيشا لم يحلم بمثله ثم قدم له استدعاء لزيارة الداخلية صباحا وهو خارج سأل عونا مستفسرا مستوضحا عن هذا الإستدعاء . وأول مرة يعطي عون نصيحة لا تبقى بالعاصمة ولا تذهب إليهم الآن عد بعد انتهاء الأحكام العرفية. إذا ذهبت غدا ستعتقل وتبقى إلى أن تنتهي الأحكام حينها أخذت أول سيارة وعدت إلى مسقط الرأس لا ألوي على شيء احكام عرفية بمثابة الإقامة الجبرية دار لقمان على حالها العائلة كما تركتها : فلاحة حرث وزرع وتربية أغنام أمر واحد وجده وما تصور أن يجده: الضحية كانت الوالدة رحمها الله كانت هي الراعية لذلك عزم طوال هذه المدة أن يحيلها على المعاش وأن يأخذ مكانها في الرعي نظر لنفسه وللوطن الذي عاش يحلم به وللواقع الذي صار إليه هل بقي وطن يستحق الإحترام هل بيقي وطن يمكن أن يعتز بعه الإنسان ؟ هل أناس هذا الوطن فعلا أناس وحينها قرر عرض وطنه للبيع لم يعد الوطن الذي حلم به وأراده وفي خضم هذا الصراع يسارع القلم ليسجل جنونا وهلوسات من يشتري مني وطن أتبيعني أيها الفاقد ذاته؟ من أنت ؟ ما عرفتك وما الذي كان بيني وبينك؟ قلتها بنفسك.وهل أعطيتني ما أرده لك؟ تسألني وبك مني ما مني بك. هل أنا منك يوما لتطرح السؤال ؟ لو كان لي بك احساس ما كنت لأترك الإجابة. قالوا وما قلت.سقط رأسك هنا. وهل في ذلك ما يفرح؟ لا جرح ولا أثر. أكيد هو عصر الكرامات ولا هذا اعتقدته. مشاغب. مجادل. مهووس رحل به همه فرطن بلغة العته. لا هذا ولا ذاك. وثوقه من سلامة عقله ثابتة ولكنه لا يدرك جهله ولا الجهل أعفاه. حقنوه بمبيدات الفهم فصار مغسولا على حبال التيه منتشرة أوصاله. أكيد أنك تعاني لمسة وما صدقت. تلك حقيقة والدليل من يقرأ لن يخرج منك إلا بهوس. الظاهر أنك معد وعدواك ظلمة. اعود إليك لأبدأ. قالوا أن السيدة التي كانت سببا في سقوط الرأس هناك لم تختر المكان ولكن اللحظة الحاسمة. بل قالوا الحتمية أجبرتها على ان توقعك هناك .ووقعتك لها لون السواد. أرأيت أنك لم تعطني الخيار لتطالبني بحق. ظللت سنين أدور حول ذلك المكان . ليتك ساعدتني فابتنيت قبة ولربما كنت اليوم درويشا أو مشعوذا . ولكان سراة القوم يتمسحون على رجليك طالبين التبرك. لو تعرف التناقض . يسيطرون على من حولهم بجهل ولكانت نفسي سعيدة تتلذذ شقاء الجهل . وهل رأيت أفضل من الغباء محققا للسعادة وحذار ان تفكر. حتى الكبار .أليس هم من يأتي في اول الركب ركضا . قيل انهم تتلمذوا عليه. من ؟ هذا الذي تأتي قصته. طرد جحا من أقلقه من الصبيان بدعوى أن في القرية عرس كذبا وصدق فالتحق راكضا . كبارنا من نسل جحا فلا تحزن.ولدتهم امهاتهم بلا وثيقة وما دخل الوثيقة. سمها الضمير وأرحني. أما أنا فبيني وبينك فراق.ما تآلفنا يوما بوعي. كل الذي اعلمه أني صحت بلا هوية. كلمات حملتها الريح ورفضت العودة. كبرت عندك فهل عرفت بنفسك؟ علموني أن أصيح صغيرا باسمك بكل صوتي ممجدا. يومها كنت لا أعرفك ولا أفهم إلا أن أصيح وكنت انت السبب في ضياع صوتي بل في فقدان ذاتي. فهل اعتذرت لي؟ اسفي عليك تجاوز أسفي على نفسي. ما تركوا لك الخيار لتتكلم. كبرت وهل في الأمر عيب؟ بلى .أصبحت خطرا علي ويجب تغييرك. لست آلة لأغير.بلى.عندهم لكل أمر علاج. والتنظيف أولها والدماغ لك ان تفرح ستذهب خطاياك وتصبح صفحة بيضاء . بل قل مسخا ككل من تراهم . كلهم كانوا مثلك فخمدوا. ليت السيل يجرفنا ولا نبقى. مر وقت ليعود إليك رشدك. لتستوعب الذي حصل وبين العودة والإستيعاب حدث الثقب. مغسلة عصرية. هنا بيت القصيد. دعني وابحث لك عن غيري. لن انفعك بشيء .ارحل ارحل .انت لست في داخلي اتخذت قراري . قالوا سلموك للقادم لتزدهر ولترفرف علينا بالخير. نظرت في عينيك فما رأيت غير هوان ومذلة واستكانة وبؤس. وفي داخلي مات احساس بأني فيك معهم. طلبوا مني ان اصيح معهم كما كان زمان فما وجدت صوتي.كيف أمجد ميتا . انقطع الحبل الرابط قبل ان ينعقد. اتعبتني الكتابة ولم يعد لي صبر لأكمل لعل من يشاركني أحساسي تكون له رؤيا افضل. يعز علي أن اضطهد ضعيفا مثلك . ولكن لست انت الذي أريد: اريد حلما عندما عزت حقيقة.أريد طيفا عندما مات الأمل. أنت فغريب عني .رضيت بهم وسكت.لم تقاوم أريد أن استنهض المغتال .لن يموت .إن كانوا دفنوه فإن لي شوق لأعيد له الروح. أما أنت فليست لي بك حاجة ولا رغبة. أنت مسخ ولن ارتاح بك وفيك. وطريقي مخالف . وصيحتي الوحيدة: من يشتري مني وطن مسخ؟ غدا أستعيد ذاكرتي وأبني وطني. فمن يسافر معي؟ وإلى هلوسات قادمة بإذن الله آسف على الهذيان والإزعاج
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#160
2009-11-13, 09:06 AM
|
|||
|
|||
|
بعت وطنك وهل تباع الأوطان؟ تتهم نفسك ويتهمك الناس. من علمك حبه ؟ وهل يكتب الموروث ؟ كان في قلبك رغم البعد حنين ورغبة. تعود إليه فتنكره. تجد وطنا فصل على مقاس .أن تكون على نهجهم او تحرم من خولهم ملكيته. قال صديق يوما متندرا: لو غربلتهم لوجدت أنهم وصلوا بمساعدة الغريب اليوم وطنك ينكرك وتنكره . لم تطلب الكثير . عمل .عمل أبسط حق ولكن لا سبيل إلا أن تتلون بلون من وضعوا أيديهم عليه والتلون فات أوانه إذا طوبى لك البطالة. وتمتد وأنت بين رعي أغنام وتسكع أيام بين المقاهي والوزارات تشكو ظلما هنا وتطالب بحق تنكر له هناك وفي الحالتين بلا فائدة ومرت سنة وأخرى ولا سبيل ماذا لو جربنا الطرق الملتوية واللاأخلاقية لا سترداد مغتصب؟ طرقنا أبواب المعارف والوساطات اختلفت المسالك. بعضها يطلب التلون ويفتح الأبواب عريضة وغيرها يمني ولا نتيجة وبحثت عن بعض الصداقات القديمة التي لها معارف وقرابات هناك ومر صيف كامل في الطرق والأخذ والرد وتجسد المثل: إذا جاءت تسحبها شعرة وإذا ذهبت قطعت السلاسل ( إذا أقبلت الدنيا فيكفي شعرة لسحبها وإذا أعرضت فلن تشدها السلاسل) ووصلت برقيتنا 1 - الإلتحاق بإحدى إدارات التعليم للتدريس 2 - الإلتحاق بإحدى الوزارات لوظيفة واخترت الأولى
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| اهل البيت وعلى رأسهم مهدي الشيعة سوف يقتلونك ايها السني يذبحون اهل السنة والجماعة بدون إستتابه | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-04-05 05:02 PM |
| بماذا حكم شيوخ الامامية الاثنى عشرية الشيعة على اهل السنة في العراق ومصر والشام والجزيرة العرب | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-14 04:38 PM |
| اول من دون السنة النبوية | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | المجتمع المسلم | 0 | 2019-12-31 04:05 PM |
| لماذا كان أئمة أهل السنة يصفون الأشاعرة بإناث الجهمية ومخانيث المعتزلة؟ | فلق الصبح | المعتزلة | الأشعرية | الخوارج | 1 | 2019-12-01 03:19 PM |
| افتراء الأشاعرة على الصحابة وأئمة السلف للتنفير من مذهب السنة في الصفات! | فلق الصبح | المعتزلة | الأشعرية | الخوارج | 0 | 2019-11-30 03:40 PM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية