بيّان الله أم بيّان الرسول

[د حسن عمر]

من ابسط الاشياء انه من حقي ان اسمع ردك

وهل بعد تِلك المدة التى جلستها فى هذا المنتدى وتِلك المشاركات لم تتيقن نصرانى أم بوذى !!
سامحك الله !!

[البمب]

جزاكم الله خير وهدانا واياكم
وجزا الله عنا اداره المنتدى خير الجزاء

[د حسن عمر]

مادا تسمي هدا ؟؟ اليس تفسير للايات اليس توضيح ؟؟ الست انت من يقول ان القران لا يحتاج لتفسير ؟؟؟ فلمادا تفسره ؟؟؟

ليس هذا تفسير أو توضيح !؟
بل هو مفهوم اللغة نفسِها. لآننا نتكلم نفس اللغة التى نزل بِها القرآن . فهو يُخاطب مِن يتكلم بِذات اللغة. لآن الكُتب السابقة لم تكن بِنفس هذهِ اللغة.فالله قد خاطب اليهود بالتوراة وخاطب النصارى بالأنجيل ونحن بالقرآن .

قتباس:"إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآَنَهُ (17) فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآَنَهُ (18) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ (19

فماذا قُلت أنا وبالنص
وآى مُبتدئ لِفهم الأية يلاحظ أن [gdwl]المتكلم نفسهُ هو الله بِذاتهِ ؟! [/gdwl]
فهو من تكفل بِجمع القرآن وطريقة قِرائتهِ ومن ثُم بيّانه .!! حتى لا يستطع عالم بِعلوم كتاب الله أن يزعم كلمة[gdwl] (علينا) [/gdwl] عائدة على الرسول الكريم بل هى عائدة وبِدون شك ولا ريبة على الله ذاتهُ.!!

فهذا الكلام لا يمت إلى تفسيرقط !! وإعرض ذلك على العلماء .

[gdwl](علينا)[/gdwl]عائدة وبِدون شك ولا ريبة على الله ذاتهُ.!! وليس على الرسول الكريم .

فإما أن تُخطئ هذا القول وإما تنقضهُ !! فإن آمنت بِهذا القول وكان عليهِ إجماع ليس من القرآنين فحسب بل مِن أهل السُنّة والشيعة والصوفية وكل من يعتنق هذا الدّين؟؟
فهذا دليل واضح على بيّان الله ومعرفة اللغة .
وإن لم تُؤمن بِهذا فعلينا مراجعة ذلك ؟؟ فلسنا مِمن يفرضون آراء أو توجهات بِطريقة التعنت أو التبعية .

علينا عائدة على الله فهل مِن أحد يُخطئنا فى هذا الطرح .!! أو هذا الرآى .!!

فلم يُخطئنى رآى حتى اللحظة !! وليس ذلك دليل على صِدق كلامى .فهل نتوافق جميعاً على هذا الرآى ونبدأ !؟

فالقراءة سوف تُقرأ بِما أراد الله هو ؟! وليس بِقراء ة العرب أنفسهم !! نعم هى نفس اللغة لغة العرب ونفس الكلمات .!!
ولكن هناك فرق بين كلام ينزل مِن رب العالمين فلا بُد مِن الأستماع إليهِ جيداً .!! لآن هناك فرق بين ما يتكلمون بهِ وبين ما سوف ينزل مِن السماء من حيث الصيغة والبلاغة والفصاحة والبِنية .؟ بِنية الكلمة نفسها ؟! فتِلك هى مُعجزة كِتاب الله .!!

فهل ذلك يعتد تفسيراً !!
فلماذا آمر الله جبريل بِقراءة القرآن على مسامع الرسول بالرغم مِن معرفته نفس اللغة !! وقال لهُ مُخاطباً [gdwl]إقرأ[/gdwl] لا بد أن هناك سسبباً مُهماً وعظيماً لِهذا الأمر !! فهل مِن أحد أن يلقى الضوء ويُعرفنا هذا السبب ؟؟

الست انت من يقول ان القران لا يحتاج لتفسير ؟؟؟ فلمادا تفسره ؟؟؟

هو فِعلاً واضح وأنا لم أفسر وما قُلتهُ دليل على ذلك .

لسنا محتاجين [gdwl]لتفسيرك [/gdwl]يا دكتور فكتاب الله واضح

فالحمدللة يبدوا إننا قد إتفقنا على هذا الطرح ولا رجوع عنهُ إنشاء الله .
شكراً لك

[مسلم مهاجر]

العضو طه الخولي يرجى عدم الخروج عن أصل الموضوع
افتح موضوع جديد بالقسم وادعوا حسن عمر إليه وتحاورا هنالك

[د حسن عمر]

العضو طه الخولي يرجى عدم الخروج عن أصل الموضوع
افتح موضوع جديد بالقسم وادعوا حسن عمر إليه وتحاورا هنالك

لا بد أنهُ آظهر شئ مِن الغباوة التى يشتهر بها .

على أتم الأستعداد وفوراً عقد مناظرة معهُ بالذات فى آى موضوع يشأهُ هو .

شكراً أخى مسلم مهاجر

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآَنَهُ (17) فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآَنَهُ (18) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ (19"
كثُر اللغط بين عامة المسلمين وعُلمائِهم فى أن الله أنزل شرعاً غير واضح ومجمل فى أحداثهِ ثُم وكّل الله الرسول فى تِبيّان هذا الشرع .!!
ولخطورة هذا الموضوع وأثرهُ فى العقيدة نفسها يجب أن يطرح هذا الموضوع بِهدوء بعيداً عن التحيز أو التبعية أو التقليد .
وتِلك الأية هى ما بدء بهِ الأخ العباسى فى موضوع (إن علينا بيّانه) الذى أُقفل بطريقة غريبة دون حسم لآى نتائج .!!
بالرغم مِن أن مشاهديه قد تعدو الاْلاف والمشاركات تعددت المائة بعد الستة والثمانين.
وآى مُبتدئ لِفهم الأية يلاجظ أن المتكلم نفسهُ هو الله بِذاتهِ ؟!
فهو من تكفل بِجمع القرآن وطريقة قِرائتهِ ومن ثُم بيّانه .!! حتى لا يستطع عالم بِعلوم كتاب الله أن يزعم كلمة (علينا)
عائدة على الرسول الكريم بل هى عائدة وبِدون شك ولا ريبة على الله ذاتهُ.!!
فالواضح مِن تِلك الأية أن الذى سوف يُبيّن كلام الله هو الله ذاته .فالبديهى إذا أدركنا ان الله هو من صنع كتابهُ بِدون مساعدة أحد سواء كان مَلكاً أو رسولاً فهو الأحق بِبيّان كلامه فهو عليم بِكل حرف فكانت براعتهُ أن كل كلمة مكونة مِن حروف ركبها بِكل دِقة وإتقان .!!
فتِلك أو نقطة فى الحوار بأن الذى سوف يُبيّن كلام الله هو الله وليس الرسول ؟! على الأقل نتكلم عن هذهِ الأية فقط .!!
قد ينزل الله آية آخرى بعد ذلك تُفهم مِنها أن الله قد وكل الرسول بِمهمة البيّان .
سنبحث ونتكلم بِكل صراحة ولكن على الأقل أن هذهِ الأية حسمت حتى اللحظة فقط بأن من سوف يُبيّن هو الله ؟؟
وعلى بركة الله نبدأ

طيب

قال الله تعالى:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغْتَسِلُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا
سورة النساء: 43

هيا تشطر و بين لنا كيف تغتسل ؟؟؟؟؟

[د حسن عمر]

طيب

قال الله تعالى:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغْتَسِلُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا
سورة النساء: 43

هيا تشطر و بين لنا كيف تغتسل ؟؟؟؟؟

هذا باب مسماه بيّان الله أم بيّان الرسول ؟؟
مِش تعمل نفسك شاطر وتحط موضوع آخر!! يالله إفتح باب مسماه على إسمك وسميه باب الطهارة أو كيف يغتسل ما تسموه أنتم قرآنين .
دمت بِخير

[حامـ المسك ـل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

ما أراك إلا مهاتراً أعياهُ الوقوف أمام ما تعلمناهُ مِن كِتاب الله وامام حُججنا التى هى فى الأصل حُجة الله !!

غريبة مع أني أعتقد أنك قلت إنما تعلمت من العقل أولا ثم عطفت عليها كتاب الله
بالله عليك أحرجني وقل لي أثبت

ولكن في موضوع آخر ويغلق