جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#161
|
|||
|
|||
إذهب إلى المشاركة 110 يا محمد
|
#162
|
|||
|
|||
قرأت الموضوع جيدا منذ البداية واعلم انك تشير الى حجية السنة بهذه الاية وذهبت الى مشاركة 110 وقراتها جيدا
لكن هذه الاية لا تحمل المعنى الذي تقصده انت لان الله قال (تبيانا )وانت تطلب التفاصيل بناءا على كلمة تبيان التي في الاية التبيان في الصلاة مذكور في القران وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ وهذا تبيان لتقصير الصلاة ايضا وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلَاةِ} عدد الصلوات ذكرت خمس في القران وهذا تبيان لعدد للصلوات أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ ۖ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا وَأَقِمْ الصَّلَاةَ طَرَفِي النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنْ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ وهنا ياتي تبيان التفاصيل في الصلاة والزكاة وبقية المناسك التي يؤديها الرسول عليه الصلاة والسلام حيث امر ه الله بها وبين ذلك في القران انه (وبذلك أمرت) قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ فلا تقل لي لم يذكر الله عدد الركعات وبناءا على هذا فليس القران تبيانا لكل شي فالله لم يقل لنا في القران ان الموز او جوز الهند حلال على سبيل المثال لكن بين لنا ذلك |
#163
|
|||
|
|||
اقتباس:
صلاة الجمعة يقول الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ سورة الجمعة: 9 تقول: اقتباس:
أرني كيف أقام فيهم النبي عليه الصلاة و السلام صلاة الجمعة تفضل |
#164
|
|||
|
|||
في البداية السؤال كان واضح وعطيتك الجواب من كتاب الله ثم بعد ذلك انت طلبت تفاصيل الصلاة وقلت لك التفاصيل لا تعني التبيان وعطيتك الايات ثم تصر وتقول بطريقة اخرى كيف صلى الرسول بصلاة الجمعة
لا اعلم ما ذا ترمي اليه اما انك تقصد ان القران ليس تبيانا لكل شي او انك لم تفهم كلمة تبيان فاختلف مفهوم الاية عندك !! وضح رجاءا تفاصيل الصلاة موجودة عند الرسول الكريم وبين الله لنا ذلك في كتابه قل ان صلاتي ونسكي ولم يقل ان الصلاة والنسك لاصبح كل يصلى على طريقته ونهاية الاية قال (وبذلك امرت )>>>> مما يعني ان الر سول صلى الله عليه وسلم امر بان يصلي بهذه الطريقة ومنها اتبعوه او ليس هذا تبيان لتفصيل الصلاة والنسك !! والصلاة هنا مشمولة كلها جمعة وقصر وسفر والنسك تشمل الزكاة بانواعه ... الخ ان اعلم جيدا ان هناك مذاهب وكل يعتقد ان مذهبه هو الصحيح وطريقة صلاته هي الصحيحة ولكن وان اردت ان تتاكد من صحة صلاتك ستجد ذلك في ايات القران الذي بين لنا الصلوات الخمس و انها تصلى في وقتها فتلك الايات لم تذكر عبثا وستجد امور كثيرة لا اذكر ها حقيقة ان اردت ساجمعها لك لاحقا من يستطع ان يقول ان الله لم يبين لقوم موسى البقرة؟ مع العلم لم يذكر التفاصيل ولا المكان ولكنهم قالو الان جئت بالحق كذلك الله قال واتبعو الرسول وقال ايضا ا ( قل ان صلاتي ونسكي) وختمها (وبذلك امرت) هذا تبيان لتفاصيل صلاتنا انا في البداية كان احتجاجي على طرحك للاية وليس على انكار السنة لكنني اعلم انك تقصد بذلك اثبات حجية السنة عن طريق تلك الاية مفهومك للتبيان يحصر القارئ في اللجوء الى السنة او اي شيء اخر وبناءا على هذا تكون الاحاديث هي مكملة للقران وانه ليس تبيانا لكل شي اليس كذلك ! لا يا اخي العزيز لا مبدل لكلمات الله ربما لانك اخذت المفهوم الدراج في يومنا هذا لكلمة تبيان وخلطت الامور ولا اعلم ان كان لك مفهوم اخر للاية وضح مستدلا بكلمات الله ومعانيه والفائدة للجميع انشاء الله |
#165
|
|||
|
|||
يا جماعة الخير اذكرو الله
انا هنا لكي استفيد وافيد وهذا حوار عن الدين فهو لي ولكم وللقارئ ايضا وللناس اجمعين فليس هناك داعي لاستخدام كلمات مثل ستختبئ وتهرب وسيفي وخنجرك لست هنا لاقاتل واصبح عنترة بن شداد من لديه علم فليتفضل وبالنسبة لكلمة تفاصيل ربما لم تقلها ولكن سؤالك يعني ذلك عندما تقول كيف صلى الرسول عليه الصلاة والسلام او ما عدد الركعات وماذا نقول عند الصلاة .....االخ فهذه كلها تفاصيل واشكركم على هذا التعاون والردود السريعة نسال الله ان يهدينا الصراط المستقيم |
#166
|
|||
|
|||
اقتباس:
إذا نعم كما قلت لك أسأت فهم الطرح يا أخي نحن متوجهين نتحدى منكري السنة الذين يقولون أن تبيان يعي كل شيء موجود في القرأن و كل هذا لإثبات حجية السنة أما إذا كنت منكر للسنة فهذا هو الموضوع أرجو أن لا تشتت لنا الموضوع رجاءا تابع و أنت تفهم في الأخر كيف أن كل شيءموجود في كتاب الله و لكن ليس بطريقة التي يفهمها منكري السنة سوف أثبت ذلك لاحقا |
#167
|
|||
|
|||
السؤال الذي أنتظره : أين نجد تفاصيل أحكام العبادات يا منكري السنة منها كا طرح أخي أبي عبيدة : هل نجد تفصيل أحكام الصلاة وكيفيتها وأوقاتها التامة ؟؟ وهل نجد تبيان نصاب الزكاة وأنواعها ؟؟؟ وهل نجد فيما تقطع يد السارق؟؟؟ |
#168
|
|||
|
|||
اقتباس:
ليس مطعنا -معاذ الله ألف مرة - على كتاب الله عز وجل !!! ولكن ؟كيف نفهم أنه تبيانا لكل شيء ؟؟؟ وأسئلتي -وعلى سبيل المثال وليس الحصر - كانت : وأن كتبت في نهاية مشاركتي الأخيرتين -ولو لاحظت - فقد كتبت أنا : هل نجد تبيان أحكام الصلاة وكيفيتها وأوقاتها التامة ؟؟ وهل نجد تبيان نصاب الزكاة وأنواعها ؟؟؟ وهل نجد فيما تقطع يد السارق؟؟؟ ثم عقبت بقولي التالي : وليس مطعنا -معاذ الله ألف مرة - على كتاب الله عز وجل !!! ولكن ؟كيف نفهم أنه تبيانا لكل شيء ؟؟؟ هل لاحظت هذه الجملة ؟؟؟؟؟ نحن لا نجد تبان أحكام الصلاة وعدد ركعات كل وقي ومتى يدخل وقت الصلاة ومت يخرج ! ولا نجد تبيان الصلاة الكاملة !!! وهذا مثال للتدليل وليس للحصر !!! وأنت أجبت أجابة حسنة عن تبيان كل أحكام الصلاة وأنها عند الرسول !!! ووتبيان ذلك موجود في كتاب في كثير من الآيات !!! ومنها علمه شديد القوى !!! فالتعليم فهو غير وحي القرآن الذي كان يتنزل على قلب الرسول !!!! ونجد في الكتاب أن الرسول هو أسوة حسنة مفروضة الاقتداء !!! فقد بين الله أن للرسول سنة _قول وتعليم وعمل - مفروض الاقتداء والسمع والطاعة !!! وكل ما يُعلّمه الرسول ويأمر به فهو وحيا عن الله عز وجل !!! فقد علمه شديد القوى !!! والرسول فلا ينطق عن الهوى !!!!!! فعليه فتبيان القرآن !!!!! فقد وجهنا للإقتداء بالرسوزل وأخذ الدين عنه !!!! |
#169
|
|||
|
|||
لم اطعن ولم اقصد سوء فهم احد سالتك واجبتني اجابة غير الذي سالتك وجئت بايات اخرى وانا اعطيتك جواب وافي واكثر
قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (162) لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ هذا تبيان لتفاصيل الصلاة و الزكاة واحكامه كما طلبتموه انتم ولا تقل اين احكام الزكاة في القران انما (تبيان) للاحكام والتفاصيل اليس كذلك ؟؟ لكن اين اجابتكم ؟؟ ما المقصود تبيانا لكل شئ وهل الاية التي ارفقتها انا في الاعلى( قل ان صلاتي ونسكي ) هي تبيان لتفاصيل الصلاة والنسك ؟ لا اجد احدا يعطي اجابة وافية انما اسئلة مكررة فقط |
#170
|
|||
|
|||
اقتباس:
ونريد تبيان لأمر الزكاة وفيم تجب وما هو نصابها ؟؟؟ تفضل ........... |
#171
|
|||
|
|||
لن اجيبك على شيء حتى تجيب على اسالتي
والسؤال واضح اجب كما اجبتكم في مشاركتي 150 |
#172
|
|||
|
|||
اقتباس:
فذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين . |
#173
|
|||
|
|||
كلام سليم
هل القران تبيان لكل شيئ ؟ هل الاية( قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (162) لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ ) هل هذه الاية تبيان لتفصيل الصلاة والنسك ؟ يفضل مع شرح الكلمات والله يعطيك العافية |
#174
|
|||
|
|||
اقتباس:
الأية ليس فيها تبيان لتفاصيل الصلاة و إذا ترى العكس إستخرج لنا كيف أقام الصلاة الجمعة على سبيل المثال تفضل |
#175
|
|||
|
|||
ممتاز
السؤال الاول لم تجب عليه وانا في انظار الاجابة ثانيا انت تقوا ان الاية ليس فيها تبيان لتفاصيل الصلاة والنسك الم يتبن لك ان الصلاة والنسك قد امر فيها الرسول عليه الصلاة والسلام ؟ والم يتبين لك ان الرسول هنا اختص بصلاته ونسكه؟ كيف تقول لا يوجد تبيان في تفاصيل الصلاة ؟ كيف تقول هذا والله يقول قل ان صلاتي ؟؟ اي صلاة بالظبط ؟ ام انها صلاة عشوائية لا ادري كيف تقول( لا) والله يقول للرسول (وبذلك امرت) امر بماذا ؟ ام انك تقصد انه لم يراه احد كيف يصلي ولم يعرف احد كيف يصلي الرسول عليه الصلاة والسلام مسالة من اين جئت بها فانا اخذتها من ابائي وصليت كما رايت كيف يصلي الناس ورددت ذلك للقران فلم اجد في صلاتي ما هو غير صحيح ولم اسمع احدا في حياتي تعلم الصلاة عن طريق كتاب االبخاري او الكافي او غيرهم من الكتب |
#176
|
|||
|
|||
اقتباس:
أعطينا تفاصيل صلاة الجمعة من الأية |
#177
|
|||
|
|||
أرجو أن تلتزم الأخ أبو أحمد طرح عدة أسئلة منذ بداية الموضوع الذي تزعم أنك قرأته و لم يلزمك و نراك أنت إقتحمت المضوع و في كل مرة تخرج لنا بإلزامات
لقد أجابكعن السؤال المشاركة 150 كما كنت تلح و الأن دورك أجيب كيف أقام النبي صلاة الجمعة طبقا للأية التي وضعتها تفضل |
#178
|
|||
|
|||
اعطيك تبيان لا تطلب تفاصيل راجع طرح الموضوع الرئيسي
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴾ |
#179
|
|||
|
|||
اقتباس:
قلت تفاصيل مع النبي هل نسيت تفضل أرناى تفاصيل صلاة الجمعة |
#180
|
|||
|
|||
اقتباس:
أليس هذا كلامك هل قال الله في كتابه أن تفاصيل صلاةعند النبي تفضل أعطينا تفاصيل صلاة الجمعة من النبي ما دام تراها في الأية |
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
اهل البيت وعلى رأسهم مهدي الشيعة سوف يقتلونك ايها السني يذبحون اهل السنة والجماعة بدون إستتابه | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-04-05 05:02 PM |
بماذا حكم شيوخ الامامية الاثنى عشرية الشيعة على اهل السنة في العراق ومصر والشام والجزيرة العرب | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-14 04:38 PM |
اول من دون السنة النبوية | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | المجتمع المسلم | 0 | 2019-12-31 04:05 PM |
لماذا كان أئمة أهل السنة يصفون الأشاعرة بإناث الجهمية ومخانيث المعتزلة؟ | فلق الصبح | المعتزلة | الأشعرية | الخوارج | 1 | 2019-12-01 03:19 PM |
افتراء الأشاعرة على الصحابة وأئمة السلف للتنفير من مذهب السنة في الصفات! | فلق الصبح | المعتزلة | الأشعرية | الخوارج | 0 | 2019-11-30 03:40 PM |