تعرف على أعظم وأهم أعمال مهدي الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة المدعو ب الإمام المهدي (عج)

[ابو هديل]

.
.
.
.

ماهو أول أعمال مهدي الفرقة الشيعية الامامية الاثنى عشرية ؟

الجواب : كسر حائط قبر النبي الاعظم محمد (ص) ونبش القبور : (عن أبي عبدالله (ع) قال: هل تدري أول ما يبدء به القائم؟ قلت: لا !! قال : يخرج هذين -أبو بكر وعمر- رطبين غضين فيحر قهما ويذريهما في الريح، ويكسر المسجد).

.
.
.
.

ما هو أعظم أعمال مهدي الفرقة الشيعية الامامية الاثنى عشرية ؟

الجواب : النبش نبش القبور بعد كسر حائط قبر الرسول الاعظم محمد (ص) : (للإمام المهدي (ع) شأنٌ عظيم في المدينة المنورة ، نشير اليه بحديث المفضل الجعفي عن الامام الصادق(ع) الذي يبين سرور المؤمنين، وخزي الكافرين ، وأخذ الثأر من الظالمين ، في مقامه (ع) هناك ويحضر المهدي ويكشف الجدران عن القبرين، ويقول للنقباء : ابحثوا عنهما وانبشوهما، فيبحثون بأيديهم حتى يصلون اليهما. فيخرجان غضّين طريّين كصورتهما. فيكشف عنهما أكفانهما ويأمر برفعهما على دوحة يابسة نخرة ، فيصلبهما عليها. فتحيى الشجرة وتورق ويطول فرعها).

.
.
.
.


ماهو سرور وسعادة وراحة الفرقة الشيعية الامامية الاثنى عشرية التي لا توصف وشفاء صدوهم ؟

الجواب : النبش و الصلب وإحراق الموتى : (وهو راحة لاوليائي، وهو الذي يشفي قلوب شيعتك من الظالمين والجاحدين والكافرين فيخرج اللّات والعزَّى طرييّن فيحرقهما).
.
.
.
.

متى و كيف يرضى رب الفرقة الشيعية الامامية الاثنى عشرية ؟

الجواب : عند نبش القبور : (فلا يزال يقتل أعداء الله حتى يرضى الله عزوجل. قال عبدالعظيم : فقلت له : ياسيدي وكيف يعلم أن الله قد رضي؟ قال : يلقي في قلبه الرحمة. فاذا دخل المدينة أخرج اللات والعزى فأحرقهما).

.
.
.
.

ما هي أعظم أعمال مهدي الفرقة الشيعية الامامية الاثنى عشرية الأخرى ؟

الجواب : قتل أهل السنة وعدم إستتابتهم و بقر بطون الحوامل و تعليق الصبيان على الرماح :

(عن ابي جعفر (ع) قال : فيقتل الرجال ويبقر بطون الحبالى، ويرفع الصبيان في الرماح). [#]


.
.
.
.

كيف يقتل مهدي الفرقة الشيعية الامامية الاثنى عشرية والأئمة والشيعة أهل السنة الجماعة ؟

الجواب : يذبحهم كما يذبح القصاب شاته : (ويح هذه المرجئـــة [المرجئة هم أهل السنة - روضة المتقين - محمد تقى مجلسي 7/ 429] يذبحهم والذي نفسي بيـــده كما يذبح القصاب شاته و أو مأ بيده إلى حلقه). [#]

.
.
.
.

:: المصادر ::

1- الأنوار النعمانية / العلامة الشيخ الجزائري الموسوي ج2ص54 ؛ باب في كيفة رجعته
2_ كشف الحق / العلامة الشيخ محمد صادق ص96
3_ حق اليقين في معرفة أصول الدين / العلامة الشيخ عبد الله شبر ص319
4_ بشارة الإسلام / العلامة الشيخ مصطفى حيدر كاظمي ص364
5_ النجم الثاقب في أحوال الإمام الحجة الغائب / العلامة الطبرسي ج1ص187
6_ تفسيره نور الثقلين / العلامة عبد علي العروسي ج3س120 و ج5ص159
7_ بحار الأنوار / العلامة المجلسي ج25 ص283 و ص 379 و ص386 و ج31 ص622 ج36 ص24
8_ دلائل الإمامة / الشيخ الطبري الشيعي ص 401
9_ اثبات الوصية / الشيخ المسعودي ص232
10_ بيت الأحزان / العلامة القمي124
11_ الأنوار البهية / الشيخ القمي 25
12_ خاتمة المستدرك / العلامة الطبرسي 1/ 124
13_ موسوعة الجواد / العلامة القزويني 1/ 136و546و574
14_ملحمة القوافل / الشيخ حسين بركة 1/ 549 ه(1)
15_ مدينة المعاجز / العلامة البحراني تحقيق الهمداني 7/ 325
16_ عوالم العلوم / العلامة الأصفهاني 23/ 249
17_ مختصر كفاية المهتدي / الشيخ معرفة المهدي للأصفهاني 69-70
18_ كمال الدين / الشيخ الصدوق ص378
19_ مختصر البصائر / العلامة الحلي ص176
20_ الايقاظ من الهجعة / الشيخ العاملي ص292
21_ السلطان المفرج / الشيخ النجفي ص92
22_ الإمام المهدي / الشيخ سعيد أبو معاش ص396
23_ الحكومة العالمية للمهدي / الشيخ الخراساني ص 65
24_ منتخب الأنور المضيئة / الشيخ النجفي ص337
25_ إثبات الهداة / الشيخ العاملي ج5 ص213
26_ من هو المهدي / الشيخ أبو طالب التبريزي ص265
27_ تفسير نور الثقلين / العلامة العروسي ج3ص120 و ج52 ص159
28_ رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار / العلامة الجزائري ج3 ص185 و ص186
29_ عيون أخبار الرضا / الشيخ الصدوق ج2 ص61
30_ المحتضر / العلامة الحلي ص91
31_ كفاية الأثر - القمي ص153
32_ غاية المرام / البحراني ج7 ص123
34_ علم اليقين / الكاشاني ج1 ص639
35_ مجموعة رسائل / الصافي ج2 ص192
36_ [#] سرور أهل الإيمان في علامات ظهور صاحب الزمان- العلامة الفاضل النجفي ص105 | بحار الأنوار - المجلسي 52 / 389 |رياض الأبرار - الجزائري 3 / 208 |مسند الباقر - العطاردي 1/ 529 | عوالم العلوم والمعارف - البحراني 4 / 118 | شعب المقال - النراقي (خطبة عظيمة) ص270 - 273 |نفس الرحمن في فضائل سلمان - الطبرسي ص275 | التعليقة على إختيار معرفة الرجال - الاسترآبادي 1 / 92 (يعني به قائم أهل البيت المهدي الحجة صاحب الزمان). | مسند الباقر - العطاردي 4 / 412 | الزام الناصب - الحائري 2 / 128 |الدرجات الرفيعة - الشيرازي ص218 |بحار الأنوار - االعلامة لمجلسي 22 / 389 | (غيبة الامام المهدي عند الامام الصادق - العميدي ص30 -: (وهذا الحديث الصحيح صريح بهلاك منكري الإمام المهدي (ع) في غيبته ، ما لم يتداركوا أنفسهم ويتوبوا إلى الله عز وجل قبل انسداد باب التوبة بظهور الإمام المنتظر). | الصراط المستقيم - النباطي ج2 ص252 -: (وقد تظافرت الروايات عن الأئمة بمنع التوبة بعد خروج المهدي). |بيان الأئمة - النجفي ج3 ص51 -: (دل هذا الخبر بأن الإمام القائم (ع) لا يستتيب أحداً منهم). | كمال الدين - الصدوق ص17 و 30 و 336 و 356 | بحار الأنوار - المجلسي 51/ 51 و 52/ 353 و 354 | الإمامة والتبصرة -القمي 1/ 102 | اثبات الهداة -العاملي 2/ 92 و 5/ 161 و 162 و5/ 65 | حلية الأبرار - البحراني 5/ 324 و 420 | الغيبة - النعماني ص231 و 233 و 255 | حلية الابرار - البحراني 5/ 322 | مسند الباقر - العطاردي 1/ 532 | مسند أبي بصير - المازندراني 1/ 474 و 462 | منتخب الأثر - الصافي 3/ 73 | الزام الناصب - الحائري 2/ 134 | مسند الباقر - العطاردي 1/ 500 | تفسير أبي الثمالي ص83 | مختصر البصائر - الحلي ص13 | مستدرك سفينة البحار - النمازي 4/ 166 | بيان الأئمة - النجفي 3/ 51 | تفسير البرهان - البحراني 2/ 501 | تفسير كنز الدقائق - المشهدي 6/ 73 | تفسير الصافي - الكاشاني 1/ 516 | الكافي - الكليني 8/ 50 ثواب الأعمال - الصدوق ص209 | تفسير القمي - القمي 2/ 419 | الأمالي - الطوسي ص722 | بشارة المصطفى للشيعة - ابن رستم الآملي ص35
[#] غيبة النعماني - النعماني 1/ 283 | إثبات الهداة - الحر العاملي 5/ 166 ؛ بحار الانوار - المجلسي 25/ 357 | معجم أحاديث المهدي - الكوراني 3/ 248 | عوالم العلوم في أحوال الامام - البحراني ج3 | الزام الناصب 2/ 107 | الامام المهدي في القرآن والسنة - سعيد معاش ص397 | النظرية المهدوية - الأسعد بن قيدارة ص160 | مسند الباقر - العطاردي 1/ 506 | يوم الخلاص في ظل القائم المهدي - كامل سليمان ص251
.
.
.
.
.
.
.