أنصار السنة  
جديد المواضيع



للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 Online quran classes for kids 
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك


العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الاباضية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2011-08-14, 05:08 PM
smaoman smaoman غير متواجد حالياً
عضوة إباضية
 
تاريخ التسجيل: 2011-08-14
المشاركات: 13
افتراضي من هم الإباضية

الـــــــــــــــسلام عليكم و رحمة الله و بركاته




أتمنى ان تكونو بصحة جيدة

بعد ما قرأته عما تقولونه عن الإباضية فأراكم تتخبطون
ربما قد قرأتم عنهم في كتب قد نقلت من مصادر غير موثوقة فمن حقي أن أدافع عن مذهبي

فربما قد أجد بينكم أشخاصا لازالو يكرهون الإباضية و لا يعرفون ما هي معتقداتهم من خلال مواضيعكم

فأنا إباضية و قد ربيت من صغري على ان الجميع سواسية و أن لا أكره أي مذهب
نحن لا نكفر أي مذهب يشهد أن لا إله إلا الله



أتترككم مع هذا الرابط

##### يمنع وضع روابط تؤدى إلى مواقع تروج البدع #####
#### إنذار قبل الحظر #####
المراقب العام
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ووفقكم الله و أعانكم على صيام رمضان حق الصيام
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 2011-08-14, 05:46 PM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,345
افتراضي

وعليكم السلام
نحن لا نعادى الإباضية ، ولا نكره أهل عمان. فقط نحن ندافع عن السنة ، ونبين خطر البدعة. هدفنا هو العقيدة ، لا الأشخاص!!
عندما نجد خروجاً فى عقيدة أى قوم عن الإسلام فهنا وجب علينا البيان. ولا يجب مجاملة البشر - أياً ما كانوا - على حساب شرع الله. سيدنا إبراهيم لم يجامل أباه على حساب الدين. سيدنا محمد لم يجامل عمه على حساب الدين. ونحن لن نجامل أحداً - أياً ما كان - على حساب الدين.
العبرة بيننا وبينكم كتاب الله وسنة رسول الله فإما تقبلوهما أو ترفضوهما. وليس بيننا وبينكم سوى الدليل والحجة والبرهان. والله يفصل بيننا يوم القيامة. فما علينا إلا البلاغ.
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 2011-08-14, 06:20 PM
smaoman smaoman غير متواجد حالياً
عضوة إباضية
 
تاريخ التسجيل: 2011-08-14
المشاركات: 13
افتراضي

شكرا جزيلا لك يا أخي الفاضل
هذا يدل غلى أنك إنسان متفهم
بارك الله فيك
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 2011-08-14, 10:54 PM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,345
افتراضي

ونحن سعداء بوجودك بيننا.
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 2011-08-15, 01:30 AM
متيم متيم غير متواجد حالياً
عضو إباضى
 
تاريخ التسجيل: 2011-08-12
المشاركات: 22
افتراضي

كيف سنوفق بين هذا وذاك؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام
نحن لا نعادى الإباضية ، ولا نكره أهل عمان. فقط نحن ندافع عن السنة ، ونبين خطر البدعة. هدفنا هو العقيدة ، لا الأشخاص!!
عندما نجد خروجاً فى عقيدة أى قوم عن الإسلام فهنا وجب علينا البيان. ولا يجب مجاملة البشر - أياً ما كانوا - على حساب شرع الله. سيدنا إبراهيم لم يجامل أباه على حساب الدين. سيدنا محمد لم يجامل عمه على حساب الدين. ونحن لن نجامل أحداً - أياً ما كان - على حساب الدين.
العبرة بيننا وبينكم كتاب الله وسنة رسول الله فإما تقبلوهما أو ترفضوهما. وليس بيننا وبينكم سوى الدليل والحجة والبرهان. والله يفصل بيننا يوم القيامة. فما علينا إلا البلاغ.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
بالعربى كده: كيف وصل السلطان قابوس إلى حكم عمان؟
رابط الموضوع: http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=24524
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 2011-08-15, 03:41 AM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,345
افتراضي

للأسف حضرتك لا تشغل ذهنك جيداً.
وجه التوفيق هو كالآتى :
الإباضية فرع من الخوارج إذ كلاهما يقر بجواز خروج على الحاكم الظالم. وفى حالة السلطلن قابوس وقع تناقض رهيب خاصة فيم يتعلق بموضوع حق الوالد الذى يكتبه الأخ الطواف.
فلو كان هناك إحسان إلى الوالد لما خرج السلطان قابوس على أبيه.
ولأن السلطان قابوس خرج على أبيه - بدعوى أنه ظالم وهذا مذهب الإباضية - فإن هذا قد اصطدم مع مكارم الأخلاق التى تدعو إلى احترام الأب وتوقيره.
الخلاصة : أن هناك تعارض بين المذهب الإباضى - الذى يجوّز الخروج على الحاكم الظالم - وبين مكارم الأخلاق - التى تدعو إلى توقير الأب واحترامه - وخاصة فى حالة السلطان قابوس بن سعيد الأول.
لاحظ أيضاً أننى عالجت الأمر باحترام ولم أسئ إلى شخص السلطان قابوس أو أبيه!!!!
فقط انا سردت أحداث وبينت وقائع.
يتبقى عليك أنت أن تحل هذا التعارض فى مذهبكم.
تفضل.
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 2011-08-16, 07:55 PM
متيم متيم غير متواجد حالياً
عضو إباضى
 
تاريخ التسجيل: 2011-08-12
المشاركات: 22
افتراضي

فهمت ما تقصده.. الفكرة واضحة
أنت لا تعلم شي عن والده؟؟ أليس كذلك؟؟ فلا يحق لك الدفاع عنه وتبرأته من التهمة
دين الإسلام يتبرأ من كل كافر حتى الأب والأم قدوة بسيدنا إبراهيم عليه السلام
كما لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق حتى إن كان والديك
نحن حسبما نعلم أن والده كان ظالماً جباراً حرم العمانين من العز والتطور وقاتلهم مثلما يفعله الآن معمر القذافي وبشار الأسد وكما أنه أستعان بالإنجليز على قتال شعبه و والداي أنا شخصياً قد شهدا تلك الأحداث وأشتركا فيها وقتل خلق كثير على يديه وعلى لسان كبار السن من قال ذلك أيظاً وهم من شهد عليه
فإن صح بأن السلطان قابوس خرج عليه فهو على حق..نعم على حق لأن الإمام الجائر لا بد من الخروج عليه وطرده وقتاله ويحل محله من هو أنسب حتى لو كان أبوه وهذا هو الصواب
وعن جابر بن عبد الله عن إبن عباس رضي الله عنهم: " سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب ، ورجل قام إلى إمام جائر فأمره ونهاه فقتله " صححه الألباني - صحيح الترغيب - 2308
ورواه الحاكم في الصحابة الجزء الثالث صفحة 215 وصصح إسناده ، وصححه الألباني أيظاً في السلسلة الصحيحة صفحة 374 من طريق رواية الخطيب في تاريخه
و بالإسناد إِلَى الطبراني في الوسط ، قال : حدثنا علي بن سعيد الرازي قال : حدثنا أبو الدرداء عبد العزيز بن منيب ، قال: حدثنا سعيد بن ربيعة ، قال : حدثنا الحسن بن رشيد ، عن أبي حنيفة ، قال : حدثني عكرمة ، عن إبن عباس رضي الله عنهما ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب ، ورجل قام إلى إمام جائر فأمره ونها فقتله "
المستدرك على الصحيحين >> كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم >> من قام إلى إمام جائر للحق فقتله فهو سيد الشهداء
ص 199 - 1935 - من قام إلى إمام جائر للحق فقتله فهو سيد الشهداء
4936 - حدثني أبو علي الحافظ ، أنا أحمد بن محمد بن عمر بن بسطام المروزي ، ثنا أحمد بن سيار ، ومحمد بن الليث ، قالا : ثنا رافع بن أشرس المروزي ، ثنا حفيد الصفار ، عن إبراهيم الصايغ ، عن عطاء ، عن جابر رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : " سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب ، ورجل قام إلى إمام جائر فأمره ونهاه فقتله " .
صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه.
ومن هذا الحديث نفهم أن من يقتل وهو فناصحاً واقفاً لإمام جائر فهو في سبيل الله
أخبرنا أحمد بن أبي بكربن عبد الحميد ,كتابة وفاطمة بنت المنجا سماعاً قالا :أحخبرنا سليمان بن حمزة ، قال الأول: سماعاً والأخرى : كتابة ، قال : اخبرنا أبو عبد الله بن عبد الواحد ، قال : اخبرنا ابو جعفر الصيلادني، قال : اخبرنا أبو علي الحداد ،قال: أخبرنا أبو نعيم ، قال : أخبرني الطبراي ,في مسند محمد بن جحادة، قال : حدثنا الحسين بن إسحاق االنستري قال : حدثنا القاسم بن زكريا ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن مصعب ، قال : حَحدثنا إسرائيل ، قال : حدثنا محمد بن جحادة ، عن عطية ، عن أبي سعيد الخدريرضي الله عنه : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن من أعظم الجهاد كلمة حق عند إمام جائر "
اخرجه الترمذي وإبن ماجة ، عن القاسم بن زكريا، وأخرجه أبو داود وإبن ماجة أيظاً من رواته يزيد بن هارون عن إسرائيل
وغيرها من الأحاديث والروايات وما دمت متخصص في علوم السنة فأنت أقرب لإستطلاعها لترى إن كان فعله صواباً أم لا.
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 2011-08-16, 11:02 PM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,345
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متيم مشاهدة المشاركة
فهمت ما تقصده.. الفكرة واضحة
أنت لا تعلم شي عن والده؟؟ أليس كذلك؟؟ فلا يحق لك الدفاع عنه وتبرأته من التهمة
دين الإسلام يتبرأ من كل كافر حتى الأب والأم قدوة بسيدنا إبراهيم عليه السلام
كما لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق حتى إن كان والديك
نحن حسبما نعلم أن والده كان ظالماً جباراً حرم العمانين من العز والتطور وقاتلهم مثلما يفعله الآن معمر القذافي وبشار الأسد وكما أنه أستعان بالإنجليز على قتال شعبه و والداي أنا شخصياً قد شهدا تلك الأحداث وأشتركا فيها وقتل خلق كثير على يديه وعلى لسان كبار السن من قال ذلك أيظاً وهم من شهد عليه
فإن صح بأن السلطان قابوس خرج عليه فهو على حق..نعم على حق لأن الإمام الجائر لا بد من الخروج عليه وطرده وقتاله ويحل محله من هو أنسب حتى لو كان أبوه وهذا هو الصواب
وعن جابر بن عبد الله عن إبن عباس رضي الله عنهم: " سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب ، ورجل قام إلى إمام جائر فأمره ونهاه فقتله " صححه الألباني - صحيح الترغيب - 2308
ورواه الحاكم في الصحابة الجزء الثالث صفحة 215 وصصح إسناده ، وصححه الألباني أيظاً في السلسلة الصحيحة صفحة 374 من طريق رواية الخطيب في تاريخه
و بالإسناد إِلَى الطبراني في الوسط ، قال : حدثنا علي بن سعيد الرازي قال : حدثنا أبو الدرداء عبد العزيز بن منيب ، قال: حدثنا سعيد بن ربيعة ، قال : حدثنا الحسن بن رشيد ، عن أبي حنيفة ، قال : حدثني عكرمة ، عن إبن عباس رضي الله عنهما ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب ، ورجل قام إلى إمام جائر فأمره ونها فقتله "
المستدرك على الصحيحين >> كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم >> من قام إلى إمام جائر للحق فقتله فهو سيد الشهداء
ص 199 - 1935 - من قام إلى إمام جائر للحق فقتله فهو سيد الشهداء
4936 - حدثني أبو علي الحافظ ، أنا أحمد بن محمد بن عمر بن بسطام المروزي ، ثنا أحمد بن سيار ، ومحمد بن الليث ، قالا : ثنا رافع بن أشرس المروزي ، ثنا حفيد الصفار ، عن إبراهيم الصايغ ، عن عطاء ، عن جابر رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : " سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب ، ورجل قام إلى إمام جائر فأمره ونهاه فقتله " .
صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه.
ومن هذا الحديث نفهم أن من يقتل وهو فناصحاً واقفاً لإمام جائر فهو في سبيل الله
أخبرنا أحمد بن أبي بكربن عبد الحميد ,كتابة وفاطمة بنت المنجا سماعاً قالا :أحخبرنا سليمان بن حمزة ، قال الأول: سماعاً والأخرى : كتابة ، قال : اخبرنا أبو عبد الله بن عبد الواحد ، قال : اخبرنا ابو جعفر الصيلادني، قال : اخبرنا أبو علي الحداد ،قال: أخبرنا أبو نعيم ، قال : أخبرني الطبراي ,في مسند محمد بن جحادة، قال : حدثنا الحسين بن إسحاق االنستري قال : حدثنا القاسم بن زكريا ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن مصعب ، قال : حَحدثنا إسرائيل ، قال : حدثنا محمد بن جحادة ، عن عطية ، عن أبي سعيد الخدريرضي الله عنه : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن من أعظم الجهاد كلمة حق عند إمام جائر "
اخرجه الترمذي وإبن ماجة ، عن القاسم بن زكريا، وأخرجه أبو داود وإبن ماجة أيظاً من رواته يزيد بن هارون عن إسرائيل
وغيرها من الأحاديث والروايات وما دمت متخصص في علوم السنة فأنت أقرب لإستطلاعها لترى إن كان فعله صواباً أم لا.
عظيم!!!
مطلوب من حضرتك التالى:
1- أن تأتينا بقائمة الاتهامات الموجهة لوالد السلطان قابوس والتى على أساسها قتله ابه.
2- الدليل على أن أفعال الأب هذه كفر.
3- الدليل على أن فاعل هذه الأشياء يستحق القتل.
4- الدليل على جواز الخروج على الحاكم الظالم.
تفضل. نحن نسمعك. أما الأحاديث فلها عودة. خاصة من حيث تأويل المتن لأن بها مغالطات كثيرة.
وشكراً.
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 2011-08-20, 07:00 PM
الجيل القادم الجيل القادم غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-03-21
المكان: سلطنة عمان
المشاركات: 69
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متيم مشاهدة المشاركة
فهمت ما تقصده.. الفكرة واضحة
أنت لا تعلم شي عن والده؟؟ أليس كذلك؟؟ فلا يحق لك الدفاع عنه وتبرأته من التهمة
دين الإسلام يتبرأ من كل كافر حتى الأب والأم قدوة بسيدنا إبراهيم عليه السلام
كما لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق حتى إن كان والديك
نحن حسبما نعلم أن والده كان ظالماً جباراً حرم العمانين من العز والتطور وقاتلهم مثلما يفعله الآن معمر القذافي وبشار الأسد وكما أنه أستعان بالإنجليز على قتال شعبه و والداي أنا شخصياً قد شهدا تلك الأحداث وأشتركا فيها وقتل خلق كثير على يديه وعلى لسان كبار السن من قال ذلك أيظاً وهم من شهد عليه
فإن صح بأن السلطان قابوس خرج عليه فهو على حق..نعم على حق لأن الإمام الجائر لا بد من الخروج عليه وطرده وقتاله ويحل محله من هو أنسب حتى لو كان أبوه وهذا هو الصواب
وعن جابر بن عبد الله عن إبن عباس رضي الله عنهم: " سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب ، ورجل قام إلى إمام جائر فأمره ونهاه فقتله " صححه الألباني - صحيح الترغيب - 2308
ورواه الحاكم في الصحابة الجزء الثالث صفحة 215 وصصح إسناده ، وصححه الألباني أيظاً في السلسلة الصحيحة صفحة 374 من طريق رواية الخطيب في تاريخه
و بالإسناد إِلَى الطبراني في الوسط ، قال : حدثنا علي بن سعيد الرازي قال : حدثنا أبو الدرداء عبد العزيز بن منيب ، قال: حدثنا سعيد بن ربيعة ، قال : حدثنا الحسن بن رشيد ، عن أبي حنيفة ، قال : حدثني عكرمة ، عن إبن عباس رضي الله عنهما ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب ، ورجل قام إلى إمام جائر فأمره ونها فقتله "
المستدرك على الصحيحين >> كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم >> من قام إلى إمام جائر للحق فقتله فهو سيد الشهداء
ص 199 - 1935 - من قام إلى إمام جائر للحق فقتله فهو سيد الشهداء
4936 - حدثني أبو علي الحافظ ، أنا أحمد بن محمد بن عمر بن بسطام المروزي ، ثنا أحمد بن سيار ، ومحمد بن الليث ، قالا : ثنا رافع بن أشرس المروزي ، ثنا حفيد الصفار ، عن إبراهيم الصايغ ، عن عطاء ، عن جابر رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : " سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب ، ورجل قام إلى إمام جائر فأمره ونهاه فقتله " .
صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه.
ومن هذا الحديث نفهم أن من يقتل وهو فناصحاً واقفاً لإمام جائر فهو في سبيل الله
أخبرنا أحمد بن أبي بكربن عبد الحميد ,كتابة وفاطمة بنت المنجا سماعاً قالا :أحخبرنا سليمان بن حمزة ، قال الأول: سماعاً والأخرى : كتابة ، قال : اخبرنا أبو عبد الله بن عبد الواحد ، قال : اخبرنا ابو جعفر الصيلادني، قال : اخبرنا أبو علي الحداد ،قال: أخبرنا أبو نعيم ، قال : أخبرني الطبراي ,في مسند محمد بن جحادة، قال : حدثنا الحسين بن إسحاق االنستري قال : حدثنا القاسم بن زكريا ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن مصعب ، قال : حَحدثنا إسرائيل ، قال : حدثنا محمد بن جحادة ، عن عطية ، عن أبي سعيد الخدريرضي الله عنه : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن من أعظم الجهاد كلمة حق عند إمام جائر "
اخرجه الترمذي وإبن ماجة ، عن القاسم بن زكريا، وأخرجه أبو داود وإبن ماجة أيظاً من رواته يزيد بن هارون عن إسرائيل
وغيرها من الأحاديث والروايات وما دمت متخصص في علوم السنة فأنت أقرب لإستطلاعها لترى إن كان فعله صواباً أم لا.



هل تسمح أخي الكريم بأن يسألك واحد من أبناء وطنك لأني دخلت في موقع الإباضية وسألت هذه الأسئلة وتم حذفها:

هل هذه الأوصاف تنطبق على الحاكم الجائر:

1- من يأخذ الحكم بالسلاح ويتسبب في قتل ناس كثيرة وجميعهم مسلمون.
2- من يوالي الكفار وسياندهم.
3- من يتخذ الصبيان والبنات حرس وقد يستخدمهم للزنى واللواط.
4- التبذير وإستخدام أموال الدولة ( أموال المسلمين ) في بناء ما حرم الله.
5- السماح لصناعة أوبيع الخمور في دولة مسلمة.
6- عدم تطبيق شرع الله في أغلب الأحكام سواء الشرعية أو غيرها.
7- ما حكم من يوالي هذا الحاكم ويدافع عنه ويأتمر بأمرته ويكون ضمن حكومته إذا إنطبق عليه أنه حاكم جائر.
8- إجبار الحرس المحيط به من الرجال على عدم تربية اللحية بحجة المظهر العام.

آخر تعديل بواسطة الجيل القادم ، 2011-08-20 الساعة 07:08 PM سبب آخر: الإملاء
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 2011-08-20, 11:03 PM
أهل الحق والإستقامة أهل الحق والإستقامة غير متواجد حالياً
عضو إباضى
 
تاريخ التسجيل: 2011-08-18
المشاركات: 100
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
للأسف حضرتك لا تشغل ذهنك جيداً.
وجه التوفيق هو كالآتى :
الإباضية فرع من الخوارج إذ كلاهما يقر بجواز خروج على الحاكم الظالم. وفى حالة السلطلن قابوس وقع تناقض رهيب خاصة فيم يتعلق بموضوع حق الوالد الذى يكتبه الأخ الطواف.
فلو كان هناك إحسان إلى الوالد لما خرج السلطان قابوس على أبيه.
ولأن السلطان قابوس خرج على أبيه - بدعوى أنه ظالم وهذا مذهب الإباضية - فإن هذا قد اصطدم مع مكارم الأخلاق التى تدعو إلى احترام الأب وتوقيره.
الخلاصة : أن هناك تعارض بين المذهب الإباضى - الذى يجوّز الخروج على الحاكم الظالم - وبين مكارم الأخلاق - التى تدعو إلى توقير الأب واحترامه - وخاصة فى حالة السلطان قابوس بن سعيد الأول.
لاحظ أيضاً أننى عالجت الأمر باحترام ولم أسئ إلى شخص السلطان قابوس أو أبيه!!!!
فقط انا سردت أحداث وبينت وقائع.
يتبقى عليك أنت أن تحل هذا التعارض فى مذهبكم.
تفضل.
اقتباس:
فلو كان هناك إحسان إلى الوالد لما خرج السلطان قابوس على أبيه.
هل السلطان قابوس إمام الإباضية أم سلطان عمان ؟
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 2011-08-22, 03:04 PM
غريب مسلم غريب مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-08
المشاركات: 4,040
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أهل الحق والإستقامة مشاهدة المشاركة
هل السلطان قابوس إمام الإباضية أم سلطان عمان ؟
اسأل صاحبك متيم
http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...10&postcount=5
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 yalla live   يلا لايف   bein sport 1   كورة لايف   بث مباشر مباريات اليوم   Kora live   yalla shoot   يلا شوت 
 عطر فرموني جذاب   بطاقة ايوا   خولة لفن الحياكة   كحل الاثمد   متاجر السعودية   مأذون شرعي   كحل الاثمد الاصلي   تمور المدينة  متابعين تيك توك  اشتراك كاسبر الرسمي   lبرنامج موارد بشرية 
 شركة الرائعون   شركة عزل خزانات   شركة عزل اسطح في الرياض   شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل اسطح شينكو   شركة عزل خزانات بجدة   شركة عزل خزانات في مكة   شركة عزل خزانات المياه بالطائف   شركة تنظيف مكيفات بجدة   شركة تنظيف بالرياض   شراء اثاث مستعمل بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بتبوك 
 شراء اثاث مستعمل بالرياض   تنسيق حدائق   شركة تنظيف في دبي   شراء اثاث مستعمل بالرياض   شركة تنظيف خزانات بجدة   مكتب مراجعة 
 مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر 
شركة تنظيف خزانات بجدة || شركة تنظيف بجدة || شركة تنظيف بالبخار بجدة || شركة مكافحة حشرات بجدة
 فارلي   شركة تنظيف بجدة   شركة نقل عفش بجدة   شركة تنظيف خزانات بجدة   شركة نقل عفش بجدة   شركة تنظيف بالطائف   شركة تنظيف خزانات بجدة 
 yalla shoot   يلا شوت   يلا شوت 
 شراء اثاث مستعمل   شركة تنظيف منازل بالرياض   شركة تنظيف منازل بالرياض   شركة عزل خزانات بجدة   شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج 
شركة صيانة افران بالرياض  سطحة هيدروليك   سطحة بين المدن   سطحة غرب الرياض   سطحة شمال الرياض 
 translation office near me   كورة سيتي kooracity   شركة تنظيف منازل بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركه تنظيف بالرياض 
 ياسين تيفي   شركة حور كلين للتنظيف 
 تركيب ساندوتش بانل   تركيب مظلات حدائق 
 موقع الشعاع   بيت المعلومات   موقع فكرة   موقع شامل العرب   صقور الخليج   إنتظر 
 شركة نقل عفش بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض 
 كشف تسربات المياه   شركة تنظيف منازل   نقل اثاث بالرياض   شراء اثاث مستعمل بالرياض   نقل اثاث   كشف تسربات المياه   شركة تنظيف بالرياض   شركة عزل اسطح   عزل اسطح بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   تنظيف خزانات بالرياض   مكافحة حشرات بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   كشف تسربات المياه بالدمام   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل فوم   كشف تسربات المياه   عزل خزانات بالاحساء   شركة نقل اثاث بالرياض   نقل عفش بالرياض   عزل اسطح   شركة تنظيف بالرياض   شركات نقل الاثاث   شركة تنظيف منازل بجدة   شركة عزل فوم   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة تنظيف خزانات بالرياض   شركة تخزين اثاث بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بخميس مشيط   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركة عزل اسطح   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه   شركة نقل اثاث بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   شركة عزل اسطح   عزل خزانات   شركات عزل اسطح بالرياض   شركة عزل خزانات المياه   شركة تنظيف فلل بالرياض   كشف تسربات المياه بالدمام   شركة كشف تسربات المياه بالدمام   عزل خزانات بالاحساء   عزل فوم بالرياض   عزل اسطح بجدة   عزل اسطح بالطائف 
دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | شو ون شو | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd