هشاشة منهج القرانيين

[ايوب نصر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله و كفى و الصلاة و السلام على المصطفى و على اله و صحبه و من اقتفى
كلما اراد القرانيين الطعن في السنة و كتبها و من نقلوها ، و كلما ارادوا ان يبينوا لنا اننا في ضلال مبين ، و ان دعوتنا للسنة هي دعوة للكفر ، كلما ارادوا هذا ضربوا لنا بعض الايات مثل
(( وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه آباءنا أولو كان الشيطان يدعوهم إلى عذاب السعير )) لقمان 21
(( وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا أولو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون )) البقرة 170
و يوهمون الناس بان الذين يدعون الى السنة مثلهم مثل الذين قالوا في الايتين اعلاه (( بل نتبع ما وجدنا عليه آباءنا ))
و سنرد على خزعبلاتهم هذه من وجهن :
الوجه الاول : ان القران الكريم هو ايضا مما وجدنا عليه ابائنا و اتباعه
فان قالوا : ان القران هو مما انزل الله
و هنا نسالهم : كيف اخرجتم السنة من ما انزل الله و تركتم القران ؟؟؟
فان قالوا : الايات تقول ذلك
قلنا لهم : الايات تعتبر شهادة القران لنفسه(1) و شهادة الشيء(2) لنفسه غير مقبولة ، و الا فعليكم ان تقبلوا شهادة السنة لنفسها ابغض النظر عن شهادة القران لها


الوجه الثاني
ان قولهم هذا ليس بمستجد بل ان سلفهم قالوا نفس كلامهم
(( وقالوا أساطير الأولين اكتتبها فهي تملى عليه بكرة وأصيلا )) الفرقان
(( حتى إذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا إن هذا إلا أساطير الأولين )) الأنعام
فقد اختلفت الازمنة و الاسامي لكن توحدت الصفات و القلوب ، فصفات منكري السنة _ القرانيين _ و اقوالهم هي نفس اقوال سلفهم من الكفار و المشركين

______________
(1) شهادة الشيء لنفسه غير مقبولة و هذا منهج القران (( شهد الله انه لا اله الا هو و الملائكة و اولوا العلم قائما بالقسط )) ال عمران
فالله اشهد ايضا الملائكة و اولوا العلم رغم ان شهادته لنفسه تكفي ، و اكيد ان هذا فيه حكمة
(2) قولنا ان القران شيء ليس معناه انه مخلوق و انما هو شيء من حيث اثبات للوجود و نفي للعدم

[محب الأل و الأصحاب]

جزاك الله خيرا

[احمد عبد الحفيظ احمد غيث]

وما هي دعوة القرآنيين لنا والتي رفضناها على حد زعمهم لأننا وجدنا آبائنا على ذلك؟؟؟؟
هل يوجد شيء مما انزله الله وحكم به لم نأخذه أو تجاهلناه؟؟؟؟
أن دعوة القرآنيين وبكل بساطة هي لا تطيعوا النبي وأطيعوا الرسول؟؟؟ معادلة اخترعوها ومسميات فرقوها و غيروا في معانيها؟؟؟
وإسأل القرآنيين : ما هو حكم الأحتكار في الأسلام وأين ورد في القرآن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[ايوب نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأل و الأصحاب

جزاك الله خيرا

و جزاكم الله بالمثل اخي الحبيب

[ايوب نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عبد الحفيظ احمد غيث

وما هي دعوة القرآنيين لنا والتي رفضناها على حد زعمهم لأننا وجدنا آبائنا على ذلك؟؟؟؟
هل يوجد شيء مما انزله الله وحكم به لم نأخذه أو تجاهلناه؟؟؟؟
أن دعوة القرآنيين وبكل بساطة هي لا تطيعوا النبي وأطيعوا الرسول؟؟؟ معادلة اخترعوها ومسميات فرقوها و غيروا في معانيها؟؟؟
وإسأل القرآنيين : ما هو حكم الأحتكار في الأسلام وأين ورد في القرآن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بارك الله فيك اخي الحبيب
و ما ذا نفعل ما هذا ، (( يا ايها النبي قل لازواجك و بناتك و نساء المومنين )) (( يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا و مبشرا و نذيرا و داعيا الى الله باذنه ))
و الايات كثيرة

[غرباء ولكن سعداء]

بارك الله فيك

[أبو عبيدة أمارة]

شكرا لك اخي عمر أيوب الكريم
وبراهينك تلك فهي ملزمة !! ونحن نعلم أنهم يتجاهلونها !
ونتسائل معك أخي عمر أيضا :

فالمنكرة يرفضون تعليم الرسول للكتاب وتطبيقه للدين !! وهو عن الله عز وجل !!
فهم يرفضون هذا !!! وفي المقابل فهم يخترعون ضلالا من لدنهم وهو بغير حجة عن الله !!! ويريدونه لفيا لمن بعدهم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
أليس هذا نفسه نفس عمل الكفار الذي يتقولون عن الله من هواهم ويريدون اضلال الناس به ؟؟!!!!!!

من الذي يقول ويعمل الفصل من دين الله عز وجل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[عبد الرحمن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
تحياتي لأخي الكريم والقدير عمر أيوب وتمنياتي له بالنجاح والفلاح
وتحياتي لأخي ابوعبيدة أمارة الذي دائماً أزعجة فنرجو ان يسامحني
وتحياتي لجميع الاخوة الآخرين
اسمحوا لي أن أقوم بدور أحد القرآنيين باعتبار انهم لحد لحظة كتابة مداخلتي هذه غير متواجدين .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عبد الحفيظ احمد غيث

وإسأل القرآنيين : ما هو حكم الأحتكار في الأسلام وأين ورد في القرآن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ولماذا تفترض انه يوجد حكم للاحتكار في الاسلام ؟!

يا أخي أسئلة بهذا الشكل تسقطكم من عيون كل من يحترمكم
.

[احمد عبد الحفيظ احمد غيث]

سيد عبد الرحمن ؛ الذي يستحق ان يسقط من اعين الناس هو من لا يعرف ان في الاسلام حكما على الاحتكار فيظن اننا نفترض ذلك؛ والإسلام سبق الانظمه الاقتصادية الاخرى بذلك حيث النظام الراسمالي لم يمنع الاحتكار الا بعد كوارث اقتصأدية ولم يمنعه على كله بل شكلا من اشكاله أما الاسلام ومن خلال السنة الشريفه فقد وضع أسس متكاملة لمنع الاحتكار من اساسه؛ وبما أنكم تنكرون السنه، وتعتبرون ان القران هو المرجع الوحيد؛ فهو ايضا محرم في القراءن الكريم ولكن بدون تفسير الرسول لن تعلموا أين الاية التي تحرمه!!!!

[ايوب نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امتي امتي

بارك الله فيك

و فيكم بارك اختي الكريمة

[ايوب نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

شكرا لك اخي عمر أيوب الكريم
وبراهينك تلك فهي ملزمة !! ونحن نعلم أنهم يتجاهلونها !
ونتسائل معك أخي عمر أيضا :

فالمنكرة يرفضون تعليم الرسول للكتاب وتطبيقه للدين !! وهو عن الله عز وجل !!
فهم يرفضون هذا !!! وفي المقابل فهم يخترعون ضلالا من لدنهم وهو بغير حجة عن الله !!! ويريدونه لفيا لمن بعدهم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
أليس هذا نفسه نفس عمل الكفار الذي يتقولون عن الله من هواهم ويريدون اضلال الناس به ؟؟!!!!!!

من الذي يقول ويعمل الفصل من دين الله عز وجل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اخي الحبيب ابا عبيدة حياكم الله و بارك فيكم

[ايوب نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
تحياتي لأخي الكريم والقدير عمر أيوب وتمنياتي له بالنجاح والفلاح
وتحياتي لأخي ابوعبيدة أمارة الذي دائماً أزعجة فنرجو ان يسامحني
وتحياتي لجميع الاخوة الآخرين
اسمحوا لي أن أقوم بدور أحد القرآنيين باعتبار انهم لحد لحظة كتابة مداخلتي هذه غير متواجدين .

ولماذا تفترض انه يوجد حكم للاحتكار في الاسلام ؟!

يا أخي أسئلة بهذا الشكل تسقطكم من عيون كل من يحترمكم
.

اهلا بك اخي الغالي
اللهم امين

[ايوب نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عبد الحفيظ احمد غيث

سيد عبد الرحمن ؛ الذي يستحق ان يسقط من اعين الناس هو من لا يعرف ان في الاسلام حكما على الاحتكار فيظن اننا نفترض ذلك؛ والإسلام سبق الانظمه الاقتصادية الاخرى بذلك حيث النظام الراسمالي لم يمنع الاحتكار الا بعد كوارث اقتصأدية ولم يمنعه على كله بل شكلا من اشكاله أما الاسلام ومن خلال السنة الشريفه فقد وضع أسس متكاملة لمنع الاحتكار من اساسه؛ وبما أنكم تنكرون السنه، وتعتبرون ان القران هو المرجع الوحيد؛ فهو ايضا محرم في القراءن الكريم ولكن بدون تفسير الرسول لن تعلموا أين الاية التي تحرمه!!!!

ملاحظة : الاخ عبد الرحمن ليس منكرا للسنة

[احمد عبد الحفيظ احمد غيث]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب

ملاحظة : الاخ عبد الرحمن ليس منكرا للسنة

أنا أرد على تعليقه ؛ حيث قدم تعليقا غير لاءق ؛ فهل هو جاهل بحكم الاسلام في الاحتكار ام انه يرى ان الاسلام يجب ان يقتصر على أمور معينة

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب

اخي الحبيب ابا عبيدة حياكم الله و بارك فيكم

حياك الله وبياك أخي الحبيب

[أبو عبيدة أمارة]

السلام عليكم
ولنقل ان الأخ الدمث عبد الرحمن وأنه ليس منكرا وله تساؤل !
ولكن نسأله : ما هو الاحتكار ؟؟؟؟؟؟؟ هل يعلمه وحقيقته ؟؟
ثم ألا يستلزم حكما حكيما وحازما ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تحياتي للصالحين

[ايوب نصر]

يرفع

[عبد الرحمن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب

يرفع

رفع الله مقامك في الصالحين ’ في الدنياء والآخرة

[عبد الرحمن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عبد الحفيظ احمد غيث

سيد عبد الرحمن ؛ الذي يستحق ان يسقط من اعين الناس هو من لا يعرف ان في الاسلام حكما على الاحتكار فيظن اننا نفترض ذلك؛ والإسلام سبق الانظمه الاقتصادية الاخرى

هذا كلام خطابي لا يقدم ولا يؤخر ما لم يتبعه الدليل .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عبد الحفيظ احمد غيث

حيث النظام الراسمالي لم يمنع الاحتكار الا بعد كوارث اقتصأدية ولم يمنعه على كله بل شكلا من اشكاله

ما دمت علقت على النظام الرأسمالي ’ كان يجب أن تعلق على النظام الاشتراكي من مثل الاتحاد السوفيتي السابق ’ والصين ’ وكوريا الشمالية . وكيف ينظر الاسلام لقوانين منع الاحتكار في هذا النظام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عبد الحفيظ احمد غيث

أما الاسلام ومن خلال السنة الشريفه فقد وضع أسس متكاملة لمنع الاحتكار من اساسه؛ وبما أنكم تنكرون السنه،

يا استاذ احمد أنت تقول أن السنة وضعت اسس متكاملة لمنع الاحتكار من اساسه
طيب ما علاقة القرآني بذالك ؟!!! وأنت تعترف انهم ينكرون السنة .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عبد الحفيظ احمد غيث

وبما أنكم تنكرون السنه، وتعتبرون ان القران هو المرجع الوحيد؛ فهو ايضا محرم في القراءن الكريم

لم أفهم هل السنة حرمت الاحتكار ووضعت اسس متكاملة لمنعه أم القرآن حرم الاحتكار . أليس السنة تستطيع أن تشرع لوحدها ؟! واذا كانت السنة تستطيع أن تحرم لوحدها لماذا يتدخل القرآن أيضاً بالتحريم هل هو غير مقتنع بتحريم السنة أم ماذا ؟!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عبد الحفيظ احمد غيث

وتعتبرون ان القران هو المرجع الوحيد؛ فهو ايضا محرم في القراءن الكريم ولكن بدون تفسير الرسول لن تعلموا أين الاية التي تحرمه!!!!

أنت بهذا الشكل تطعن في كلام الله سبحانه وتعالى وتدلل على انه غامض وغير واضح ’ يعني أنت تقول بصريح العبارة أن الله لا يعرف كيف يتكلم ’ ولا يعرف كيف يوصل المعلومة للناس !!! آلـــهذه الدرجة تحتقر كلام الله .

ثم أنت تقول بدون تفسير الرسول لن تعلموا أين الآية التي تحرم الاحتكار .
اذن أنت لا حجة لك على القرآني في مناظرته بخصوص الاحتكار ’ لأنك تعترف أن القرآني لن يجد الآية التي تحرم الاحتكار .
شوف أخي احمد لمناظرة القرآني عليك الاحتجاج عليه بآيات الله ’ أما أن تعترف بلسانك أن القرآني لن يجد الآية في كتاب الله ’ ثم تعتقد انك أقمت الحجة عليه فهذا يسقطك من عين المراقب لما تكتب من مناظرات .

بقيت ملاحظة أنت تقول بدون تفسير الرسول لن تعلموا أين الآية التي تحرم الاحتكار .
هذا يعني أن الرسول ألف كتاباً في تفسير القرآن مثل تفسير الطبري وابن مجاجة وابن كثير وغيرهم .
طيب ممكن تشرح لي هل فسر الرسول كل القرآن أم مات قبل أن يفسره كاملاً .

[ايوب نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن

رفع الله مقامك في الصالحين ’ في الدنياء والآخرة

الله امين و اياك اخي الحبيب