 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2015-10-02, 09:19 AM
|
|||
|
|||
الرد على المتقرئن ابو لمعه في انكارة لخطبة ولصلاة الجمعه
هنالك فرق كبير بين التدبر وبين التخيل...لذلك احببت ان أذكر الناس بشخصية ابو لمعه حيث اشتهر أي ابو لمعه بمخيلته الواسعه...وكثيرا ما يفاجئنا القرآنيين بخيالاتهم الواسعة...ومن مسلسل خيالاتهم او شطحاتهم (على حد تعبير الدكتور حسن عمر) انكارهم خطبة وصلاة الجمعة..
يقول ابو لمعه المتقرئن: ان يوم الجمعه يراد به اليوم المخصص للبيع والشراء عند الناس...فكانت الناس تتسارع للخروج باكرا متناسية صلاة الفجر...وهنا كان يجب تنبيههم وتحذيرهم من اهمال صلاة الفجر...اي انه لا يوجد شيء اسمه صلاة جمعة وقت الظهيرة ولا خطبة الجمعه...ويضيف ابو لمعه المتقرئن قائلا: ان القرآن لم يشير الى وجود صلاة جمعة بل ما تمت الاشاره اليه هو النداء الى الصلاة من يوم الجمعه...اما صلاة الظهر فقد انكرها ابو لمعه انكارا كليا باعتبارها وقت قيلولة لا وقت صلاة حيث لا يعقل ان نطلب من الناس الذهاب الى التجارة بهذا الوقت...أما الخطبة فهي بدعة وضلال ولا يوجد لها ذكر...هذه خلاصة انكار ابو لمعه المتقرئن... والآن الرد على ابو لمعه المتقرئن...وسوف ارد من القرآن حتى يعلم ابو لمعه الفرق بين التدبر والتخيل.. أولا: كذبة اليوم المخصص للبيع... قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (9) فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (10) وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا ۚ قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ ۚ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (11) اراد الله هنا توضيح طبع من اطباع الناس وهو التسارع الى التجارة واللهو واهمال ذكر الله...فالمسألة لا علاقة لها بيوم مخصص للبيع بدليل قوله: وإذا رأوا تجارة أو لهوا أنفضوا اليها...وهذا يعني انه لا يوجد ترتيب مسبق او تجهيز مسبق أو تخصيص يوم للتجارة...بدليل أنهم تركوك وانفضوا عنك في لحظة رؤيتها...فلو كان الامر فيه ترتيب مسبق لما كانوا جالسين أصلا معه...فاين الحديث عن خروجهم المبكر مع سبق الاصرار والترصد كما يزعم ابو لمعه المتقرئن!!!!!! ثانيا:الدليل على وجود خطبة الجمعة: لو كان المراد هو الذهاب للصلاة فقط لكان الاوجب ان يقول لهم فاسعوا الى طاعة الله أو الى مرضاة الله...لان أداء الصلاة طاعة لله بالدرجه الاولى...اما قوله فاسعوا الى ذكر الله...فالمراد خطبة الجمعة التي فيها ذكر الله...والدليل ان الموضوع له علاقة مباشرة ومؤكده بالخطبة..قوله في الآية التالية: تركوك قائما...فاين كان الرسول قائما...(في المسجد)...وماذا كان قائما يفعل..(يخطب ويذكر بالله)...!!! والمعلوم ان النداء الى الصلاة يوم الجمعة هو نداء للخطبة ثم الصلاة ..اليس كذلك ابو لمعه؟؟؟؟ ثالثا:الدليل على وجود صلاة اسمها صلاة الجمعة حرف (من)...فالجملة تقول إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة...ولم يقل في يوم الجمعة..او يوم الجمعة...بل من يوم الجمعه...يعني هي صلاة جمعه..واللبيب من الاشارة يفهم؟؟؟ والمشكلة أن ابو لمعه ينصح العلماء بأن يخبروا رأيه للناس ويكفوا عن تضليلهم...وحسبنا الله ونعم الوكيل..!!!! 
|
|
#2
2015-10-02, 05:55 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم وشكر للأخ أحمد
ثم نتسائل هل التجارة متوقفة على يوم واحد ؟؟؟ هل أبو لمعة لو أراد خبزا أو حليبا أو طحينا ينتظر حتى يأتي يوم الجمعة ؟؟ فحتما أبو لمعة سيصبح أبو لوعة !! على أقلها وهو ينتظر يوم الجمعة حتى يشتري حاجياته ويلبي مستلزمات معيشته !!! واللوعة الكبرى هو عندما سيقف بين يدي الله وسينفضح دجله !! ثم ولو كان له ملأ الأرض ذهبا (وأمثاله)لن ينفعه !! ثم ومن حكمة الاسلام أنه لم يحرم العمل في أي يوم !! بل الله تعالى حرمه واوجب التفرغ المفروض لصلاة الجمعة فقط !! ثم المسلمون كانوا حديثي عهد بهذا الفرض ! فكانوا يأتون لما يسمعون النداء !! ويظنون أن خطبة الجمعة ليست فرضا كصلاتها ! فكانوا لما يسمعون بوفود تجارة قادمة وهم في الخطبة يسرعون لها ! وهم لا يعلمون أنه مخالف لشعيرة الجمعة !فنهاهم الله تعالى ! ثم فالرسول  يكون قائما يخطب !!! فهل يعقل أن يكون القصد أنه قائم يصلي ؟؟؟ فهل يعقل أن يترك مسلم الصلاة وهو واقف بها ؟؟؟ إذا لأمرهم الله تعالى أمرا عاما أنه لا يجوز مفارقة الصلاة عامة !!! ثم من الذي علم المسلمين الصلاة وكل فروضها وأمرها ؟؟؟؟؟؟؟ أليس الرسول !!!فالدين قد بان واتضح وكمل في عهد الرسول !!!وهل المتقرئنين يكفرون المسلمين منذ الرسول وحتى اليوم ؟؟؟؟؟هل دين الله الذي كمل في عه الرسول !! وهو الرسالة الخاتمة !!! والحجة على الناس إلى يوم القيامة ؟!! هل ضاع أو ضاعت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
|
#3
2015-10-02, 11:45 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
والحقيقة القابلة للتصديق ؟؟ بُعد القرى والمدن وتنوع تِجارتها و بُطئ وسائل النقل والتنقل ساعد أن يكون هناك يوم مُخصص للتجارة والبيع والشراء . سواء كان يوم الجمعة فى مكان ويوم السبت فى مكان مُغاير ويوم الأحد فى مكان آخر وهكذا . فتصوير كتاب الله فى يوم الجمعة أن هناك شئ ما يُستمع إليهِ وقد يهمله الناس وأراد الله تذكير الناس بخطورة الأنتباه للتجارة دون العِبادة حين قال يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ [الجمعة:9] فالتذكير بوقف عملية البيع فتقف عملية الشراء لآمر فى منتهى الدِقة 
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#4
2015-10-03, 12:00 AM
|
|||
|
|||
|
وهل البيع توقف فقط على التبادل بين المدن والقرى ؟؟
أليس هناك بيع وشراء يومي ؟؟ ثم هل صلاة الجمعة فقط محصورة على التجار ؟؟؟ هل العامل غير مفروض عليه صلاة الجمعة ؟؟ أو أي صلاة ؟؟ هل العامل لا يبيع صنع خبرته وقوته مثلا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
|
#5
2015-10-03, 12:07 AM
|
|||
|
|||
|
يقول ابو عبيدة
اقتباس:
معلومة لا بد مِن توافرها عِندك حينما تكون أمام حسن عمر ؟؟ اقتباس:
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#6
2015-10-03, 09:13 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وعليك ان تنتبه الى معلومة هامة: يوجد حرف جر (من).. ويوجد(ال) التعريف...من يوم الجمعة...يوما معلوم بالضرورة.... ولو كان يوما مخصصا للبيع...لقال ...في يوم جمعة..أو...يوم جمعه... او أن يوم الجمعة المتعارف عليه هو فقط المخصص للبيع!!!!... وهذا غير منطقي...
|
|
#7
2015-10-03, 02:06 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أولا !!! فسبحان الله !!! فقول حسن عمر حجة ولو هو من بنات خياله !!! أما نقل من عاصروا الاحداث وهو موثق فهو كاذب !!!! لا أدري ما هذا العقل الذي يعتبر المقطوع دون دليل حجة !! ويعتبر المتصل مع دليل ليس حجة !!!!!!!! وثانيا -ولو لاحقنا هذا المتحذلق جدلا !!!- فهل وهذا الحكم هو فقط لفترة الرسول ؟؟؟؟؟؟؟؟فهل الله لا يعلم الغيب ويعلم أحوال الناس إلى الساعة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ المهم النكارة والانكار فقط من أجل النكارة !!!!!
|
|
#8
2015-10-06, 07:27 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
فالناس كانت تسكن فى منطقة مُحددة لا يخرجون مِنها إلا لِحرب أو تِجارة ؟؟ ويكون معزلون عمن حولهم ولا يعرفون الأحداث التى تقع لِغيرهم إلا عن طريق شخص قادم مِن تِلك المنطقة !فلا وجود لِآى إتصالات تُذكر ! وكان آقرب منطقة لِهؤلاء الناس قد تبعد على مسيرة يوم أو إسبوع أو شهر أو شهرين أو ثلاثة أو أربعة كلٌ حسب موقعهُ !وهناك من يكون البُعد عن مسيرة سنة كاملة . فطعام الناس كان يُستخرج مِن داخل منطقة سكنِهم . وتنوع الطعام (آى تعدده) قد يكون مِن خارج البلدة وقد يتأتى عن طريق القافلة أو القوافل التى تتاجر إلى بلاد بعيدة . نمط الحياة بالأمس قد تغير جذرياً عن اليوم هذا ما قصدته ؟؟ طبيعة المكان وبُطئ طُرق التنقل (جمل _حِصان _ حِمار _) وبُعد الأقطار عن بعضها !! يقتضى وجود قوافل تأتى بما يحتاجه الناس ليس يوميا .................. كاليوم هل فهمت أم أنت متحذلق
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#9
2015-10-07, 01:57 AM
|
|||
|
|||
|
هم شركاء الرافضة في مقولتهم ما خلف العامة ففيه الرشاد
والمنكر للسنة يقول إن كان السني يصلي الجمعة فلا نصليها؟ المسألة معانده ! ؛ نفع الله بكم أخي أحمد وجزيتم الجنان ونعيمها.
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا
|
|
#10
2015-10-08, 07:11 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هل لديك دليل ؟؟؟ ثم سبحان الله فنحن نحدثه عن قبل 14 قرنا ومع الدليل !! ولكن الرجل يتأبط ما لم برويه مسلم ويعده منزلا !!! أما رواية المسلم عند هذا المتقرئن ! فهي باطلة !!! ففقدان الهوية عند فاقدي الشخصية ليس هيّن !!!! ثم المدن-بشكل عام- وقديما فتكون مركز تجاري دائم (كالمدينة المنورة ) !! ثم ما هو يوم الجمعة اليوم ؟؟ فعليه فكل يوم هو يوم جمعة حسب حسن عمر !!! ثم العامل ألم يفرض عليه صلاة الجمعة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
|
#11
2015-11-30, 06:58 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
على العموم صاحبا أبو عبيدة في فلتة فريدة من نوعها إدعى أنني لا أناقش في المسائل المهمة كالصلاة متناسيا عشرات المرات التي ناقشته فيها سابقا و من بينها صلاة الجمعة لكنه ربما نسي لأن معه جميع المواضبع تتحول في آخر المطاف لموضوع تعليم الرسول للقرآن على العموم لأنني لا أحب التكرار كثيرا فأسغض الطرف عن عدم ذكر صلاة الجمعة بالإسم في القرآن و عن عدم وجود أي شيء يشير لقدسية يوم الجمعة و لا حتى كون الأسبوع إختراع إسرائيلي يجسد الأيام السبعة للخلق في سفر التكوين التي إستراح الله في سابعها على حد زعمهم و سأكتفي بطرح سؤال بسيط فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (10) سورة الجمعة يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (58) سورة النور فهل كان قوم الرسول يضعون ثيابهم اثناء وقت الظهيرة أم ينتشرون في الأرض و يبتغون من فضل الله ؟ تفضل يا ابو عبيدة ها أنا أسالك في صلب الدين و أهم عبادة على الإطلاق فكن رجلا و أجب دون محاولة الهروب لنقاط أخرى و إذا لم تستطع فلا تلوم إلا نفسك
|
|
#12
2015-11-30, 09:52 PM
|
|||
|
|||
|
الحقيقة أنه يجب أن نغير عنوان الموضوع "المتخرفن أبو سمعة " !!
ثم هل الدين- قول وعمل وتوضيح وبيان وتنفيذ - هو غير الذي تم وكمل في عهد الرسول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟فهل أنت حجة الله في دينه ؟؟؟ أم الرسول ؟؟؟أم ستخرفنا أن يوم الجمعة هو اليوم الأخير من الشهر عتندما يكون القمر محاق ؟؟ أم الصلاة عند هي خرور على الوجه ؟؟؟؟ ايه الانبطاحي ؟؟؟؟؟؟؟؟ آخر مخترعات المتخرفن أبو سمعة !
|
|
#13
2015-11-30, 10:25 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
سؤال بسيط وصفتني بالإنبطاحي ؟ فهل من العيب الإنبطاح للرب العالمين ؟ بغظ النظر عن مفهوم السجود ألا يستحق الله أن ننبطح له ؟ اليس هذا تكبر منك على رب العالمين ؟
|
|
#14
2015-11-30, 10:33 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
واشفق على عقلك !! هل تنكر الدين -قول وعمل - عن الرسول ؟؟وهل يصح غيره ؟ وهل المسلمين بطالبين بدين غيره ؟؟؟؟؟؟؟ثم هل يجوز التقول على الله تعالى ؟؟؟؟؟؟؟؟ أم تريد لموجة الضحك أن تستمر .......................
|
|
#15
2015-12-03, 02:57 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ثم تتحدث عن العقل
|
|
#16
2015-12-03, 07:11 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هل الدين هو حكم الله وهو الذي تم وكمل وبان كل أمره وقضاءة وكمل في عهد الرسول ؟؟ أم هو دين غيره ؟؟؟فهل يطلبنا الله بغير موجود ؟؟؟؟ ثم أليس كل حلال-وبينه الله- وخلقه الله للناس وسخره لهم أليس هو فضل الله تعالى ؟؟؟ فدين الله -قول وعمل - فهو حكم الله في فضل الله تعالى ؟؟ ثم يا ذكي إذا كان الابتغاء هو كلمة واحدة؟؟ فهل كل مبتغى هو واحد ؟؟؟ فمن يبتغي سيارة فولفو مثلا ؟؟ فهل هو قد ابتغى سيارة فيات مثلا ؟؟؟ ما هذا الذكاء الخارق ؟؟؟ هل هو ناتج من الخرور على الوجه ؟؟؟ فالابتغاء اسم فاعل قد نستعمله مع شتى المبتغيات ؟؟؟ فهل اشتعمال نفس الفعل أو اسم الفاعل يجعل المبتغيات واحدة ؟؟؟
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية