 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2017-01-17, 09:11 AM
|
|||
|
|||
يا أهل السُنّة تكلموا مع الكتاب
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ [آل عمران:64].
عِبادة الله وترك الجِدال العقيم والأصرار لِكل رآى برأيهِ !!!!!!!!!!!!!!!! والبُعد عن الشرك الذى كثُر فى هذا الزمان وأصبح معتاداً ومُستهان بهِ وللأسف بإسم الدّين . مع أن القرآن آقر بِمعطيات لا تدع مجالاً مِن الشك بأن هناك أفعال يظن بعض المتدينين أنها بعيدة كل البُعد عن الشرك .وهى أساس فِعلها شِرك . على سبيل المِثال . 1 ـــ عدم القيام بالزكاة (وَوَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ [فصلت:6]الَّذِينَ لَا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ [فصلت:7] . 2 ـــ الوقوع فى الزنا (لزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ~~~~؟؟ فاأنا لست بِصدد الجدال كما قلت ولكن مجرد تعبير صغير عن مواضع الشِرك الذى أصبح سائداً فى المجتمعات الأسلامية ولا أحد يتكلم عنهُ . وَوَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ ) الذى فصّل الله وبيّن وأوضح من هُم !!!!!!!!!!!!! بِلفظ للأسف (وصّل) (الذين) بِلغة عربية واضحة لِكل ذِى عين واحدة فقط (الذين لا يؤتون الزكاة ).!!!!!!!!!!!!!!!!!! وسوف تجد مِن يُجادل ويُدافع ويستميت فى وضع تصور خاطئ وللأسف بإسم الدّين والتدين ؟؟؟؟؟؟؟؟ تعالوا نّعبد الله بطريقهٍ حددها الله بِذاتهِ . فى أوّل كلمة بعد سورة الفاتحة فى سورة البقرة يُشير الله بإداة وصل (ذلك ) إلى كتابهُ الذى أنّزلهُ على رسولهِ (مُحمد)بِقولهِ ذلك الكتاب ..........................................؟؟ وبعدما أشار إلى الكتاب يصفهُ (لا ريب فيهِ )!!!!!!!!! لِماذا لا تشك فى هذا الكتاب !!!!!!!! لآنه وضّح فيهِ كل شئ ؟؟ نّفس هذا الكتاب سوف تجد بِداخلهُ دون بحث الهُدى الذى سوف يكون بُطرق مُتعددة مِن صُنّع الناس !!!!!!!!!!!!!!!! مُتدينين كانوا أو غير ذلك ؟؟. (هُدى للمتقين) . مع أن هناك سؤال لم يُسئل لآنه كان مُستتراً من هُم هؤلاء المتقين ~~~~~~~ ~~ ~~ ~~~؟؟ هل تظن يا حسن عُمر أنك مِن هؤلاء هل يظن احد أنه مِنهم َ؟ هناك أيضاً سؤال مُستتراً هل تستطيع ياألله تضع تصوراً خالصاً تصف هؤلاء المتقين حيثُ أن هناك تصورات لِبشر كتبوا كُتب يصفون نّفس هؤلاء القوم بِصفات آخرى . يُفصّل الله ويوضح كلامه فى قولهِ (الذين يؤمنون بالغيب ويُقيمون الصلاة ومِما رزقنّاهم يُنفقون ) آى غيب وآى صلاة وآى إنفاق تُريده مِنّا نحن البشر !!؟ ءأتطلب مِنا اشياء لا نعلمها ولا نعرفها ولا نُدركها !!!!!!!!!!! إشرح لنّا كيف نّصلى وكيف نًنفق وكيف نّؤمن بالغيب حتى نّطبق هذا الكلام ؟؟ ليس هناك رد سُوى الله يتكلم مع المُتقين!!!!!! مِش جُهلاء؟؟؟؟؟المتقين يعرفون ويبحثون ويتوصلون كيف يُنفقون ويؤمنون ويُصلون !!!!!!! مِن لا يتقى يخرج خارج الصف .  زِدّنا تفصيلاً وبيّاناً وتوضيحاً وتفسيراً أيها الكتاب الجميل ؟؟ (والذين يؤمنّون بِما أُنّزل إليك ) يا محمد ؟؟ وماذا أُنزل على مُحمد ؟؟ إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ وَلَا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيمًا [النساء:105] طيب يارب كانت بِداية القرآن (ذلك الكتاب ) فلماذا تُعيد وتُكرر نّفس الكتاب فى قولك ؟؟ والذين يؤمنّون بِما أُنّزل إليك ؟؟ وهو نّفس الكتاب .!!!!! سؤال أرجوا سماع الأجابة مِنكم . تحياتى . 
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#2
2017-01-17, 03:02 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
: شقاوة:كوكتيل يا أبا دكترة قديمة إلعب غيرها اولا إستفتي سماحة قوقل و هو يخبرك من هم أهل الكتاب المذكورين في القرأن ههههههه عملت لنا حركة الزعلان فغبت لك يومين حتى تغطي على هروبك و عند رجوعك فعوض أن تلتزم و ترد على الأسئلة التي هربت منها فتحت موضوعا و يا ريت يستحق تشرق و تغرب لتقول لا شيئ هههه المواضيع التي هربت منها: http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=52907 http://www.ansarsunna.com/vb/showthr...t=75628&page=2 http://www.ansarsunna.com/vb/showthr...t=76096&page=3 http://www.ansarsunna.com/vb/forumdisplay.php?f=3 http://www.ansarsunna.com/vb/showthr...t=65988&page=7 http://www.ansarsunna.com/vb/forumdisplay.php?f=3 أنت في قمة الإفلاس و الدليل تخاطب أهل السنة و تأتي بأية بأمر فيها الله نبيه أن يخاطب أهل الكتاب و هم اليهود و النصارى أنت لما حسيت نفسك في حيص بيص و كثرت عليك الضغوط قمت عملت لنا حركة الزعلان من كلام الشيخ و في الحقيقة حركة تغطي بها هروبك و رجعت و يا ليتك طولت شوي في سردابك هل تظن أنها إنطلت عليها و سوف ننجر وراء تخاريفك و هات يا مشاركات ما حزرت ههههه رد على الأسئلة التي هربت منها في المواضيع أعلاه
|
|
#3
2017-01-17, 07:47 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لكن لم يجئ القرآن لأهل الكتاب كما يزعم هواك هو جاء بِلغة عربية واضحة إلى من يتكلمون بِلغة عربية ؟؟ نّعم هو خاطب أهل الكتاب بل خاطب ما بعد هؤلاء خاطب النّاس وخاطب الجِن . سوءة المتدينين أنهم يُقسمون كِتاب الله هذا للنصارى وهذا لليهود وهذا لنّا وهذا لِغيرنِا !!!!!!!؟ ذاك إضمحلال فى الفِكر وفقر فى الفِهم وجفاف فى الأدراك ؟؟ هناك إختلاف بيننا واقع على آرض الواقع أن تزعم أشياء لا صِحة لها إلا فى عقلك أنت ؟؟ وأنا كذلك أزعم أن لا يوجد كِتاب دّين على الآرض نُّسب للرسول بِتعليمات منهُ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! الكتاب الوحيد الدّينى الذى فيهِ تعليمات الله فقط ولا يوجد تعليمات لأى شخص آخر سواء كان ملك أو رسول أو مؤمن أو صالح هو كتاب الله الذى سمّاه الله بِنفسهِ القرآن ــ الذِكّر ــ البيّان ــ الحِكمة ــ الفرقان ــ الكتاب ــ النّور ــ التِبيّان ــ الضياء ــ الوحىّ ــ فإستشهدت بآية تقول ؟؟ قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ [آل عمران:64].. أنت فى الواقع وأنا أصحاب كِتاب وأهل كِتاب ؟؟ هناك حقيقتين ساطعتين كالشمس لا يستطيع أحد إنّكارها ولا أنت ولا أنا ولا احد مِن المسلمين ليس على مستوى مِصر أو الجزائر بل على مستوى العالم أجمع الحقيقة الأولى أن الكّتاب (القُرآن) هو الكتاب الوحيد والأوحد الذى نّزل على محمد الرسول النّبى ؟؟ الحقيقة الثانية أن تعليمات ما فى هذا الكتاب هو تعليمات مِن الله شخصياً لا دخل للرسول محمد فيها مِن قريب أو بعيد !!!!!!!!!!!!!! إن إستطعت أن تُكذبنى فإفعل ؟؟ دون إبطاء ودون فزلكة مع العِلم أن كل الأسئلة التى زعمت بإننى تهربت مِنها على حد زعمك سوف أجيب عليها سؤال سؤال ولكن ليس فى هذا الباب. حتى وإن كُنت جاوبت عليها وهذا وعد مِنى .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#4
2017-01-17, 07:52 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#5
2017-01-17, 09:09 PM
|
|||
|
|||
|
[QUOTE]هناك حقيقتين ساطعتين كالشمس لا يستطيع أحد إنّكارها ولا أنت ولا أنا ولا احد مِن المسلمين ليس على مستوى مِصر أو الجزائر بل على مستوى العالم أجمع
الحقيقة الأولى أن الكّتاب (القُرآن) هو الكتاب الوحيد والأوحد الذى نّزل على محمد الرسول النّبى ؟؟ الحقيقة الثانية أن تعليمات ما فى هذا الكتاب هو تعليمات مِن الله شخصياً لا دخل للرسول محمد فيها مِن قريب أو بعيد !!!!!!!!!!!!!! إن إستطعت أن تُكذبنى فإفعل ؟؟ دون إبطاء ودون فزلكة مع العِلم أن كل الأسئلة التى زعمت بإننى تهربت مِنها على حد زعمك سوف أجيب عليها سؤال سؤال ولكن ليس فى هذا الباب. حتى وإن كُنت جاوبت عليها وهذا وعد مِنى .[/QUOTE] أين ردك على هذا ؟؟ عايز أعرف بيطنش بالجزائرى يعنى إيه ؟؟تفضل جاوب على الأثنين أو إحداهما
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#6
2017-01-17, 09:15 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
سدد إلي عليك ثم إسأل
|
|
#7
2017-01-17, 11:06 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم
وطبعا الدكتور حسن عمر مع نفس الفلسفات العقيمة والمريضة ! ونتوقف قليللا مع بعض تخرصاته وأعطاء نفسه دورا أكبر من دو رالرسول  ذاته !!يقول حسن عمر : اقتباس:
فالله تعالى يطالب اهل الكتاب بكلمة ساء مع المسلمين !! فما هي الكلمة السواء ؟؟ أليست هي دين الله الحنيف والذي تم وكمل في عهد الرسول قولا وعملا ؟؟؟ثم الله يطالب أهل الكتاب بعدم الشرك !!! والكتابيوت اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله وكا ذكر الله في كتابه . وهنا الله وفي هذه الآية يذكر الله عدم الشرك ويقرنه بعدم إتخاذ أحد ربا من دون الله تعالى ولا معه بتاتا !!! ثم فما هي العبادة التي يطالبنا فيها الله تعالى ؟؟؟ أليست هي الصلاة التي صلاها الرسول ومباشرة بوحي عن الله عز وجل ؟؟أم هي صلاة الذين حرفوا كتبهم واتخذوا رهبانهم وأحبارهم أربابا من دو ن الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ثم حسن عمر يتقول على الله ويكذب على الله تعالى بل يجعل قوله هو مراد الله مقصده !!! وبأي حق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أضحكتنا يا رجل . اقتباس:
وثانيا هل من لايملك أن يزكي هل هو مشرك ؟؟؟ وثالثا : هل أنزل عليك الوحي بمقدار الزكاة المفروضة ؟؟؟؟ وَوَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ ) الذى فصّل الله وبيّن وأوضح من هُم !!!!!!!!!!!!! بِلفظ للأسف (وصّل) (الذين) بِلغة عربية واضحة لِكل ذِى عين واحدة فقط (الذين لا يؤتون الزكاة ).!!!!!!!!!!!!!!!!!! اقتباس:
ثم ونكرر على حسن عمر : هل الدين وأحكأمه وأعماله وتطبيقه وتبيين مقاصد الله نأخذها عنك ؟؟ أم عن الرسول والذي أوحي أليه الدين التام الكامل وعن الله عز وجل ومباشرة عن وحيه ودون أن يكون لأي بشر غير الرسول :ص المتلقي عن الله تعالى أن يتقول في دين الله تعالى ؟؟؟؟يا رجل ألا تستحي من الله ؟؟؟ ألم تردعك الحقيقة عشرات بل مئات المرات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
|
#8
2017-01-17, 11:09 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
والرجل يفعل كفعل النعامة فهو يدفن رأسه بالرمل !! ثم يظن العالم هو حبيبات الرمل التي ملأت عينيه !! وأما العالم الخارجي فهو غير موجود !!!!
|
|
#9
2017-01-18, 01:12 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
القرأن لم يذكر أمر الله لنبيه بالتوحه شطر مسجد الأقصى مع العلم أنه أخبر بذلك تكلم مع الكتاب و تأتينا بالأية التي تأمر النبي بالوجه شطر مسجد الأقصى يا تاع الناس و الناس http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=76096 لست انا من يكذبك بل القرأن الذي تزعم الإيمان به شفت الفهلوة كيف تتبخر ناهيك عن تفاصيل العبادات و أحكامها و الحدود إلخ إلخ إلخ إلخ هههههه ما أتيت بجديد لازلت محلك سر يا بتاع مع الناس و الناس
آخر تعديل بواسطة محب الأل و الأصحاب ، 2017-01-18 الساعة 03:08 AM
|
|
#10
2017-01-18, 04:01 AM
|
|||
|
|||
|
عندما تظاهر الدكتور حسن بالحزن الشديد مما قاله الشيخ !!! صدقنا قوله كلام كهذا لابد أن يصدق >>>>
؛ كن أتعشم أن اكون ما تقول ؟؟ زميل !!!!! وللأسف ما أنّا إلا كافر ومنافق وأضل واحد فى هذا المنتدى كما قال الأخ الفاضل أبا جِهاد . http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...9&postcount=66. قد يكون ما قالهُ حقيقة ؟؟ ومع كونها حقيقة فى نظركم أزعجنى هذا الوصف !!!! وسألت نّفسى هل بعد هذا العُمر والبحث المضنى والدارسة ومجادلة النّاس والعلماء والقراءة فى كُتب الدّين أصل إلى هذهِ النقطة السوداء!؟# لقد كان يوماً حزيناً حين رأيت ما كتبهُ الأخ ابا جِهاد عنى مع أن هناك ما وصفنى باأكبر مِن ذلك ؟؟ حتى أننى سألت نّفسى لماذا أغضبك ما قاله ابا جهاد ؟؟ هل لِثقتك فيهِ أو بالأحرى تسامحهُ الظاهر على سطح شخصيتهُ أم عدالتهُ الممذوجة بالعفو والصفح أم على طيبة قلبهُ . ولِما لاأكون فِعلاً كما تقولون!!!!!!!!! كافر منافق يكره#الرسول#ويكره كلامه وينزل مِن قدرهِ وقد يتطاول عليهِ يوما ما . لا بُد مِن إعادة هذهِ الأفكار السوداء والتوبة فى أسرع وقت ودون إبطاء . ولا بُد مِن تقيم هذهِ الأفكار مرة ثانية . ولهذا أعتبر نّفسى موقوف مؤقتاً ولن أرد على ما يوجه لى مِن إطروحات . مع العِلم سوف تكون تجربتى مكتوبة ويُشاهدها القُراء فى هذا المنتدى . تحياتى لكم جميعاً . ؛ هذا ما كتب !!! لابد أن نصدق آخر سطرين من كلامه لأن نفوسنا لم تآلف الكذب يوما لنعلم الكاذبين ونعرف أساليب خداعهم لكن أين كانت أعيننا عن قوله ((ولن ارد على مايوجه لي من أطروحات )) كان هذا مقصده أن يهرب ولا يرد سامحنا الله .. وهداه ؛ جميع الاخوة كانوا حريصين على هدايتك ودعوتك ولم تقدر ذلك فيهم ولم تراعي جهدهم لتأتي الان بأساليب كهذه !!! ؛ لا عذر لك الان بعدم الرد !!!!!! ننتظر ردك هنا http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=75683 وهنا http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=75628
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا
|
|
#11
2017-01-18, 09:29 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هل لو وجهت لك كلمة أصفك بالضلال والأضلال هل سوف تكونى سعيدة . اقتباس:
اقتباس:
تحياتى
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#12
2017-01-19, 03:01 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
عندما قلت سأكتب تجربتي و سيشاهدها القراء هل كنت بها صادق ؟! لم أجد ما يثبت! قد تكون فعلا لم تقصد الهروب لكنك كتبت لن ارد على ما يوجه لي من أطروحات وهذا ( ما صدقت به )!!!! .. عندما عدت كتبت موضوعا دون أن ترد على ما سبق حتى تم الزامك. . ؛ دكتور حسن انت من وضع نفسه موضع المشتبه به لا ذنب علي بإذن الله وغفر الله لنا ولك .
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا
|
|
#13
2017-01-19, 08:47 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لكل مقام مقال و مقاله ليس في مقامه كما قلت أنفا كان عليه أن يراسل الشيخ على الخاص أو يذهب إلى قسم الشكاوى الرجل ليس جديد العهد بالمنتدى فلا أظن أن المسألة كانت غائبة عليه إنما حركة و لما ما زبطت رجع و فتح الموضوع ليقول فيه لا شيئ حتى ننجر وراء تخاريفه و ننسى هروبه من الإلزام حركة فهلوة ليس إلا لكن هيهات
|
|
#14
2017-01-19, 10:11 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ياترى حين قال لى ابا جهاد ما يُغضبنى هل كان على الخاص أم كان فى قسم الشكاوى . لا تملك حيادية حتى فى الخلافات .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#15
2017-01-19, 11:45 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
كلام الشيخ كان في موضوع العبد الضعيف الدكتور حسن من هنا لو تكرمت مطب جديد المشاركة 66 في يوم2017-01-07, 10:14 AM الساعة و رددت أنت عليه في نفس الموضوع و في نفس اليوم : المشاركة 67 2017-01-07, 03:52 PM قائلا اقتباس:
أين كان حزنك يومها أليس هذا يوحي أن الرجل كضم غيضه و يحترم مواضيع غيره حتى لا تتشتت لا بعد يومين و في موضوع ثاني للعبد الضعيف و في المشاركة 7 اليوم 2017-01-09, 06:05 PM الموضوع: الدكتور حسن عمر من هنا يضهر الزعل الذي غاب عنك يومها فتقول: اقتباس:
لماذا لم تقل هذا الكلام يومها كما قلت لكل مقام مقال يعني أنت خاصمت في طنطا و إشتكيت في الفيوم هههههههه ما لقيت إلا مواضيع أبي أحمد لتشكو حزنك يا بتاع الناس و الناس آخر تعديل بواسطة محب الأل و الأصحاب ، 2017-01-20 الساعة 12:48 AM
|
|
#16
2017-01-20, 05:17 PM
|
|||
|
|||
|
نحن نعلم وأن حن عمر ةيحب ان يختفي وراء امور قد تكون تافهة ويلتهي بها كي يهرب من الحجة والالزام واكرر له هنا مشاركة سابقة !
عله يرد عليها ؟؟! اقتباس:
فنسأله هل فقه الآية التي قرها ؟؟!! أم هو مجرد مهاتر عببثي ومضحك ؟؟!! فالله تعالى يطالب اهل الكتاب بكلمة ساء مع المسلمين !! فما هي الكلمة السواء ؟؟ أليست هي دين الله الحنيف والذي تم وكمل في عهد الرسول قولا وعملا ؟؟؟ثم الله يطالب أهل الكتاب بعدم الشرك !!! والكتابيوت اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله وكا ذكر الله في كتابه . وهنا الله وفي هذه الآية يذكر الله عدم الشرك ويقرنه بعدم إتخاذ أحد ربا من دون الله تعالى ولا معه بتاتا !!! ثم فما هي العبادة التي يطالبنا فيها الله تعالى ؟؟؟ أليست هي الصلاة التي صلاها الرسول ومباشرة بوحي عن الله عز وجل ؟؟أم هي صلاة الذين حرفوا كتبهم واتخذوا رهبانهم وأحبارهم أربابا من دو ن الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ثم حسن عمر يتقول على الله ويكذب على الله تعالى بل يجعل قوله هو مراد الله مقصده !!! وبأي حق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أضحكتنا يا رجل . اقتباس:
وثانيا هل من لايملك أن يزكي هل هو مشرك ؟؟؟ وثالثا : هل أنزل عليك الوحي بمقدار الزكاة المفروضة ؟؟؟؟ وَوَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ ) الذى فصّل الله وبيّن وأوضح من هُم !!!!!!!!!!!!! بِلفظ للأسف (وصّل) (الذين) بِلغة عربية واضحة لِكل ذِى عين واحدة فقط (الذين لا يؤتون الزكاة ).!!!!!!!!!!!!!!!!!! اقتباس:
ثم ونكرر على حسن عمر : هل الدين وأحكأمه وأعماله وتطبيقه وتبيين مقاصد الله نأخذها عنك ؟؟ أم عن الرسول والذي أوحي أليه الدين التام الكامل وعن الله عز وجل ومباشرة عن وحيه ودون أن يكون لأي بشر غير الرسول :ص المتلقي عن الله تعالى أن يتقول في دين الله تعالى ؟؟؟؟يا رجل ألا تستحي من الله ؟؟؟ ألم تردعك الحقيقة عشرات بل مئات المرات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ [/QUOTE]
|
|
#17
2017-01-21, 09:51 PM
|
|||
|
|||
|
بُص وإنظر وفكّر وبحث ياأبا عبيدة لو فرض الله نّصاب للزكاة لكان خطئاً لا يُغتفر ولكان القرآن مكتوباً بيد بشرية . من يقول أن الرسول وضّع نّصاب للزكاة فهو واهم وإذا صمم على ذلك فهو مُقلد ؟؟ عالمية القرآن بعدم كتابة نّصاب للزكاة ولو كتبها لا يكون كتاب إله أبداً عايز تِفهم إفهم ؟؟ عايز تُهرطق بكلام مُكرر هرطق . أمّا سؤالك !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!! اقتباس:
شقاوة:
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#18
2017-01-22, 05:55 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لماذا لم تقل هذه الهرطقة عندما كان السؤال محددا يا مخرف دقق في المشاركة 45 التي أعدتها عليك من الموضوع تحت الرابط أدناه: http://www.ansarsunna.com/vb/showthr...t=25673&page=5 إذا كان الله ما وضع النصاب و الرسول كذلك طيب قال الله ﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ﴾ [سورة التوبة الآية:103] أخبرنا كيف يأخذ النبي عليه الصلاة و السلام الأموال من المسلمين و هم متفاوتين في المكاسب مع أنهم متفاتين أكيد أن صدقاتهم متفاوتة ما نصاب هذه الصدقة و هل تؤخذ كل يوم كل شهر كل عام إلخ إلخ إلخ تفضل لنرى من المهرطق
|
|
#20
2017-01-22, 07:33 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
فضلا أريد توضيح منك وفق ما وجدته في القرآن ,, وليس وفق فهمك للقرآن أولا : كيف أعبد الله ,, لأفعل ذلك ثانيا : كيف أشرك بالله ,, لأتجنب ذلك
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| أهل البيت وحبهم ليسوا لنا ولكن لإبليس و الكفار | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-04-05 03:27 PM |
| مالك بن الاشتر | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-16 12:28 PM |
| من الاعلم علي ام الانبياء | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-13 06:20 PM |
| لماذا كان أئمة أهل السنة يصفون الأشاعرة بإناث الجهمية ومخانيث المعتزلة؟ | فلق الصبح | المعتزلة | الأشعرية | الخوارج | 1 | 2019-12-01 03:19 PM |
| أهل العراق الشيعة في زماننا ، يفتون بإجرام مهدي الفرقة الشيعة الامامية الاثنى عشرية في في نبش القبور | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2019-10-21 10:11 PM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية