سلسلة حلقات : تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي ..!!

[ناصر الأسلام]

سلسلة حلقات
تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي


للأخ أبو معاذ السلفي


====================


الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين ولا عدوان إلا على الظالمين، أما بعد:


فهذه سلسات حلقات بعنوان( تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي ) أسأل الله أن ينفع بها ..!!

وكتاب « المشرع الروي في مناقب السادة الكرام آل أبي علوي » لمحمد بن أبي بكر الشلي باعلوي هو من الكتب المهمة عند صوفية حضرموت وقد طبع طبعتين؛ الطبعة الأولى طبعت بمصر؛ والطبعة الثانية طبعت بجدة وقد أشرف على الطبعة الثانية محمد بن أحمد الشاطري.


وكتاب « المشرع الروي » مليء بالخرافات والشركيات كما سيتضح معنا إن شاء الله.


ملاحظة : أضغط على عنوان الحلقة لظهورها بمشاركة مستقلة ..!!


تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي ( 1 )
تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي ( 2 )
تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي ( 3 )

تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي ( 4 )
تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي ( 5 )
تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي ( 6 )
تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي ( 7 )
تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي ( 8 )
تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي ( 9 )
تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي ( 10 )
تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي ( 11 )
تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي ( 12 )
تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي ( 13 )
تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي ( 14 )

[ناصر الأسلام]

تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي ( 1 )

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين ولا عدوان إلا على الظالمين، أما بعد:

فهذه هي الحلقة الأولى من موضوعي ( تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي ) أسأل الله أن ينفع به:

وكتاب « المشرع الروي في مناقب السادة الكرام آل أبي علوي » لمحمد بن أبي بكر الشلي باعلوي هو من الكتب المهمة عند صوفية حضرموت وقد طبع طبعتين؛ الطبعة الأولى طبعت بمصر؛ والطبعة الثانية طبعت بجدة وقد أشرف على الطبعة الثانية محمد بن أحمد الشاطري.

وكتاب « المشرع الروي » مليء بالخرافات والشركيات كما سيتضح معنا إن شاء الله.

وقد قام الشاطري والناشرون للكتاب بحذف بعض القصص من الطبعة الثانية مع التنبيه في الهامش على مكان الحذف.

وقد ذكر الشاطري في مقدمة الكتاب (1/9 ـ 10) سبب الحذف؛ حيث قال: تحت عنوان: « أسلوب هذا المؤلف » :

( ولاحظ بعضهم على مؤلف هذا الكتاب عدم ترجمته لرجال في مستوى رجاله وعلى شرطه كعلي بن الفقيه المقدم، وشهاب الدين الأصغر، وعمر بن عبد الرحمن العطاس، وعمر المحضار بن الشيخ أبي بكر بن سالم، ولا يسعنا إلا أن نعتذر له بقول الشاعر: لعل لها عذراً وأنت تلوم، وإذا كان التماس العذر له بالنسبة للملاحظات السابقة مقبولاً، فإنه قد يكون مرفوضاً بالنسبة لروايته الشطحات والكرامات المخالفة لظاهر الشرع الشريف، إلا أنها محدودة ومعدودة ومؤولة ولو عند البعض، ومع ذلك فقد حذفت من هذه الطبعة هي وما اتصل بها مما لا يناسب نشره في هذا العصر، بناء على قرار الهيئة التي قامت بإعداد هذا الكتاب للطبع والنشر هذه المرة، لأسباب رأت وجاهتها بعد مداولة الرأي والبحث والموازنة بين الإثبات والحذف. ومع هذا فقد وضعت تعليقات تشير إلى المواضع المحذوفة من الأصل حرصاً على الأمانة في النقل والنشر، وإرشاداً لمن أراد الاطلاع عليها هناك، وسيجد معظمها مما أشرت إليه من الكرامات التي ربما لا يرضى أصحابها بنشرها عنهم ولا بنسبتها إليهم، لأنهم أرفع مقاماً وأعلى مرتبة من أن يعولوا عليها، كما روي ذلك عنهم ـ رضي الله عنهم ـ وأيضاً: فالمبدأ الذي يعتمدون عليه هو: « الاستقامة اعظم كرامة »، وقد اتصفوا بها فأغنتهم عما دونها من الكرامات.

ووجود هذه النقاط المنتقدة والملاحظات على « المشرع » لا ينقص شيئاً من قيمته ولا من قدر مصنفه ـ رحمه الله ـ :

ومن ذا الذي ترضى سجاياه كلها . . . . كفى المرء نبلاً أن تعد معايبه

فالمشرع من كتب التراث المهمة، وقد سجل تاريخاً مجيداً نستفيد منه الكثير مما نحن بحاجة إليه من المعلومات الكثيرة المتنوعة، وإن كان بعضها يحتاج إلى مناقشة عند البعض مما لا يخلو عنه أي كتاب من أمثاله ( ولِكُلٍ وِجهةٌ هو مُوَلَّيها ) ) انتهى كلام الشاطري.

وإليكم صورة الوثيقة:

http://abumuaad.jeeran.com/9.jpg

http://abumuaad.jeeran.com/10.jpg

وإذا كان الأمور المحذوفة من الطبعة الثانية مخالفة للشرع فقد كان يجب على الشاطري أن يحذر منها بدلا من حذفها من هذه الطبعة ووضع تعليقات تشير إلى المواضع المحذوفة من الأصل حرصاً منه ـ كمل يزعم ـ على الأمانة في النقل والنشر، وإرشاداً لمن أراد الاطلاع عليها هناك !!!

فما هي فائدة الاطلاع على تلك الأمور المخالفة للشرع ؟!!

ولكن هذا الأمر لا يستغرب من الشاطري فإنه بالرغم مما حذفه فقد ابقى على كثير من القصص التي فيها مخالفة ظاهرة للشرع وفيها شطحات وشركيات كما سيتبين معنا إن شاء الله في الحلقات القادمة من هذا الموضوع إن شاء الله. وهذا يدل على رضائه بها والله المستعان.

وقد ذكر الشاطري إن مما تم حذفه من الطبعة الثانية بعض الأمور التي لا يناسب نشرها في هذا العصر !!!

وهذا يدل على أن تلك الأمور لا شيء فيها عنده ولكن لا يناسب نشرها في هذا العصر!!

وكان عليه أن يذكر تلك الأمور ولا يحذف القصص دون بيان سبب حذفها هل هو بسبب عدم رضائه بها لأنها مخالفة للشرع أم أنه حذفها رغم موافقته لها لأنه لا يناسب نشرها في هذا العصر؟!

وإلى هنا أقف وإلى الحلقة القادمة إن شاء الله.

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

[ناصر الأسلام]

تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي ( 2 )

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين ولا عدوان إلا على الظالمين، أما بعد:

فهذه هي الحلقة الثانية من موضوعي ( تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي ) أسأل الله أن ينفع به:
جاء في « المشرع الروي في مناقب السادة الكرام آل أبي علوي » لمحمد بن أبي بكر الشلي باعلوي (2/9) الطبعة القديمة في ترجمة محمد بن علي بن محمد:

( ولم يظهر منه كثير من الكرامات وخوارق العادات ولا يسلك هذه المسالك إلا ان دعت ضرورة إلى ذلك أو تقوية يقين سالك، منها أن خادمه باخريصة سافر سفرا طويلاً فبلغ أهله أنه قد مات فتعبوا وأتوا إلى الأستاذ فأطرق ساعة وقال لم يمت باخريصة فقيل له قد جاء الخبر بموته فقال اني اطلعت على الجنة فلم أجده فيها ولم يدخل فقيري النار ثم جاء الخبر بحياته وقدم هو بعد مدة ) .!!

وجاء في نفس المصدر عن نفس الشخص (2/9 ـ 10) وفي (2/18) من الطبعة الجديدة:

( قال لأصحابه هل رأى أحد منكم رؤيا فقال رجل رأيت القيامة قامت وحضر الأولياء وقائل يقول: اشتغل الشيخ محمد بن علي بالتمر فقال الأستاذ التمر يحترق فاحترق التمر جميعه فقال الرجل والله ما رأيت رؤيا وإنما قلت ذلك ليعطيني من ذلك التمر فقال لا حاجة لنا بما يحول بيننا وبين ربنا.

ووردت على الأستاذ واردات وتجليات جليلات ربانيات أخذته عن نفسه وغاب عن حسه وبقي مائة يوم مصطلما تحت شموس تلك الأنوار الجمالية والأحوال الكمالية لا يأكل ولا يشرب ولا يصلي !! وأخبر وهو في تلك الأحوال بأشياء غريبة وأمور بعيدة وقريبة فوقعت كما قال منها أنه أخبر بغرق بغداد فزادت الدجلة زيادة مهولة ودخل الماء من سور البلد وانهدمت دار الوزير وخزانة الخليفة وثلثمائة وثلاثون دارا ومات تحت الهدم خلق كثير وغرق جم غفير وذلك في جمادى الآخرة سنة أربع وخمسين وستمائة وأخبر بحريق المسجد النبوي على صاحبة أفضل الصلاة والسلام فاحترق أول رمضان في السنة المذكورة وأخبر رضي الله عنه بواقعة التتار المصيبة التي لم يقع مثلها في الفلك الدوار المشتملة على كل قبيح وعار فقتل الخليفة في صفر سنة ست وخمسين وستمائة وهذه الأمور الثلاثة وقعت بعد موته وأخبر بسيل عظيم يكون في حضرموت فسالت أوديتها وأخربت بلدان وأهلكت ما ينيف على أربعمائة انسان وهو المسمى عندهم بجاحش. وحكى أنه قيل له وهو في تلك الواردات كل نفس ذائقة الموت فقال: ليس لي نفس !! فقيل له: كل من عليها فان فقال: ما أنا عليها !!

فقيل له: كل شيء هالك إلا وجهه فقال: أنا من نور وجهه !!

وسمع أعرابياً يقول: هل محمد بن علي هو الله فقال: أنا الله وخر مغشياً عليه!!!

وقال: مالي حاجة إلى محمد ومحمداء !!!

وأعلم أن ما يقع من كلمات أهل الله سبحانه وتعالى في حضرات التوحيد إن صدر منهم في حال الغيبة فهو من الشطحات التي لا حكم لها إذ لا يحكم إلا على ما تلفظ به صاحبه في حال الصحو والاختيار !!! وإن صدر منهم في حال الصحو فيجب ان ننزه مساحتهم على الاتحاد والحلول ويعتقد انه على أحسن المحامل محمول لأن للعارفين رضي الله عنهم أوقاتا يغلب عليهم فيها شهود الحق تعالى بعين العلم والبصيرة فإذا تم لهم ذلك الشهود وذهلوا حتى عن نفوسهم ولم يبق لهم شعور بغير الحق سبحانه فحينئذ يتكلمون على لسان القرب الأقدس الذي منحوه المشار إليه بقوله تعالى فإذا أحببته كنت سمعه وبصره وعينه ويده ورجله الحديث ...الخ.

وإليكم صورة الوثيقة من الطبعة القديمة:

http://abumuaad.jeeran.com/2-10.jpg

http://abumuaad.jeeran.com/2-10.jpg

وإليكم صورة الوثيقة من الطبعة الجديدة وفيها الحذف (2/ 17 ـ 18):

http://abumuaad.jeeran.com/17.jpg

http://abumuaad.jeeran.com/18.jpg

وإليكم رابط موضوع " الردود على من يدافع عن القائلين بوحدة الوجود " :

http://alsaha.fares.net/sahat?14@185...DP.5@.2cc0ba3b

والحمد لله رب العالمين.

[ناصر الأسلام]

تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي ( 3 )

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين ولا عدوان إلا على الظالمين، أما بعد:
فهذه هي الحلقة الثالثة من موضوعي ( تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي ) أسأل الله أن ينفع به:

جاء في « المشرع الروي في مناقب السادة الكرام آل أبي علوي » لمحمد بن أبي بكر الشلي باعلوي ( 2/32 ـ 33) الطبعة القديمة و (2/69 ـ 70 ) من الطبعة الجديدة في ترجمة أبو بكر بن عبد الرحمن السقاف:

( وكان رضي الله عنه ترد عليه تجليات عظيمة، ومنازلات جسيمة يحتجب معها في خلوات وينعزل فيها عن البريات وفيها ينكشف له الملكوت ويتجلى له قدس اللاهوت ويشاهد جمال الحي الذي لا يموت !!!

ويحصل له في تلك الخلوات مكاشفات ومشاهدات !!!

ويرى بسر قلبه المراتب العلوية والدرجات الملكوتية والأسرار الغيبية ويرى الأنبياء والملائكة والأولياء ويظهر له مقاماتهم وأحوالهم وكذلك البرزخ وأهله وماهم فيه من النعيم وغيره !! وكان يقرب خلوته بعض الفقراء والصالحين يناديه ويقول باعلا صوته يا أبابكر منع أسوامك أتتك الأمور أتتك الأمور العظيمة والأحوال الهائلة الجسيمة التي لا تحملها الجبال ولا تسعها الرمال !

وكان يرى النبي صلى الله عليه وسلم كثيرا وكان يقول أعرف من الفرش إلى العرش ولو أظهرت ما وهبني ربي لقال أهل تريم هذا شفيعنا يوم القيامة !!!

وإذا ظهر عليه الحال منعه من النوم ليلا ونهارا ويدور بالسماع !! في الشوارع من العصر إلى المغرب وهو كالسكران لا يشعر بشيء ويصيبه في بعضها برد شديد وقت الصيف وتغلق عليه أبواب الخلوة وتوقد عنده نار ويتغطى بالدفاء العظيم وفي بعضها يشتكي الحر أيام الشتاء فيبيت في السطح ويشتكي شدة الحر !! ) .

وإليكم الوثيقة من الكتاب من الطبعة القديمة:

http://abumuaad.jeeran.com/32.jpg

http://abumuaad.jeeran.com/33.jpg

وإليكم الوثيقة من الكتاب من الطبعة الجديدة :

http://abumuaad.jeeran.com/69.jpg

http://abumuaad.jeeran.com/70.jpg

والحمد لله رب العالمين.

[ناصر الأسلام]

تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي ( 4 )

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين ولا عدوان إلا على الظالمين، أما بعد:

فهذه هي الحلقة الرابعة من موضوع " تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي " أسأل الله أن ينفع به.

جاء في « المشرع الروي في مناقب السادة الكرام آل أبي علوي » لمحمد بن أبي بكر الشلي باعلوي« المشرع الروي » ( 2/188) الطبعة القديمة في ترجمة عبد الله بن علوي ابن الأستاذ الأعظم الفقيه المقدم:

( ومنها ـ أي من كراماته في زعمهم ـ أن رجلاً أنشد أبياتاً تتعلق بالبعث والحساب فتواجد صاحب الترجمة وخر مغشياً عليه فلما أفاق قال للرجل أعد الأبيات فقال الرجل بشترط رجل أن تضمَن لي الجنَّة!!!

فقال ليس ذلك إلي ولكن أطلب ما شئت من المال .

فقال الرجل ما أريد إلا الجنة!!

فقال إن حصل لنا شيء ما كرهنا ودعا له بالجنَّة، فحسُنت حال الرجل، وانتقل إلى رحمة الله، وشيَّعه صاحب الترجمة وحضر دفنَه، وجلس عند قبره ساعة فتغير وجهه ـ أي: تغير وجه با علوي ـ ثم ضحك، واستبشر، فسئل عن ذلك، فقال: إن الرجل لما سألاه الملكان عن ربه؟

فقال: شيخي عبد الله باعلوي !!

فتعبتُ لذلك !! ـ أي: عبد الله ـ

فسألاه أيضاً فأجاب بذلك، فقالا: مرحباً بك، وشيخك عبد الله با علوي.

قال بعضهم: هكذا ينبغي أن يكون الشيخ يحفظ مريدَه حتى بعد موته !!) .

وإليكم صورة الوثيقة من الطبعة القديمة:

http://abumuaad.jeeran.com/188.jpg

وإليكم صورة الوثيقة من الطبعة الجديدة (2/409) وفيها الحذف:

http://abumuaad.jeeran.com/409.jpg

والحمد لله رب العالمين.

[ناصر الأسلام]

تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي ( 5 )


الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين ولا عدوان إلا على الظالمين، أما بعد:

فهذه هي الحلقة الخامسة من موضوعي ( تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي ) أسأل الله أن ينفع به:

جاء في « المشرع الروي في مناقب السادة الكرام آل أبي علوي » لمحمد بن أبي بكر الشلي باعلوي( 1/200ـ 201) الطبعة القديمة و في ( 2/395 ـ 396) الطبعة الجديدة في ترجمة محمد بن علي بن علوي ابن الأستاذ الأعظم الفقيه المقدم:

( وكان له رياضات وأحوال ومقامات، وأكثر أعماله قلبيات وكان يخفي أعماله عن أصحابه حتى عن أهله وربما اعترض عليه بعض من اتصف بالعلم وليس من أهله، حتى أن بعضهم قام يصلي والسيد عنده نائم فقال في نفسه أنا ساجد وقائم وهذا مضطجع نائم، ويدعون أنه قدوة للعالم فلما سجد عجز عن رفع رأسه فتاب عما وقع له في نفسه !!

فأمر صاحب الترجمة بعض من عنده أن يرفع رأسه عن السجود !!

ولما فرغ اعتذر إليه وعاهده على أن لا يعود!!

وكان الغالب عليه الإقامة بالبادية، وترد عليه أحوال آثار بركتها عليه بادية، وإذا ورد عليه حال تكلم على مسائل في الشريعة والحقيقة، وخاض من العلوم في بحار عميقة وسأله ولده عن ذلك فقال: ما نقول إلا وقد أفنينا الدنيا والآخرة أول ما تبدو لنا الدنيا نسحقها ثم تظهر الآخرة فنسحقها، ثم ننبذها جميعاً حتى لا يبقى غير الله فحينئذ يقع الوجود وأنشد:

ولما حضرنا للسرور بمجلس . . أضاءت لنا من عالم الغيب
أنوار وطافت علينا للعوارف خمرة . . . يطوف بها في حضرة القدس
خمار فلما شربنا بأفواه كشفنا . . . أضائت لنا منها شموس وأقمار
تخاطب أرباب القلوب بلطفها . . . وتبدو لنا وقت المسرة أسرار
رفعنا حجاب الإنس بالأنس عنوة . . . وجاءت إلينا بالبشائر أخبار
وغبنا بها عنا ونلنا مرادنا . . . ولم يبق منا بعد ذلك آثار
وخاطبنا في سكرنا عند صحونا . . . كريم قديم فائض الجود جبار
وكاشفنا حتى رأيناه جهرة . . . بأبصار فهم لا تواريه أستار

وكان إذا طرقه الحال يضطرب جسده ويلين حتى أن بعضهم وضع أصبعه في جسده فانخسف محل أصبعه!!

وورد عليه حال مكث به سبعة أيام حتى تقيأ دما أسود قال ولده العارف بالله الشيخ عبد الرحمن السقاف لو لم يتقيأ لقتله ذلك الحال !!

وتواجد يوماً بحضرة عمه الشيخ الإمام عبد الله بن علوي حتى غشي عليه، ثم أقيمت الصلاة فصلى معهم فلما فرغوا قال العارف بالله علي بن سالم لعمه عبد الله: صلى ابن أخيك بلا وضوء لأنه زال عقله فأخبره عمه بقول الفقيه علي بن سالم.

فقال: وعزة الحق أني توضأت وشربت من الكوثر ونفض لحيته فتقاطر منها الماء!!

ثم قال يا فقيه نزل علينا شيء لو نزل على الجبال لدكت ثم أنشأ يقول:

الحـب حـبي والحـبيـب حـبيـبي ........ والسـبـق سـبـقي قـبـل كـل مجيب
نوديت فأجبت المنادي مسرعاً ....... وغطست في بحرالهوى وغـدى بي
لي تسـعـة وثـلاثـة مـع تسـعـة ..... والعـقــد لي وحـدي وعـلا نصيـبي
ما تعلموا أني المقدم في الملا ....... ليــلة سـرى باليـثـربي سـرى بي ) .

وإليكم صورة الوثيقة من الطبعة القديمة:

http://abumuaad.jeeran.com/200.jpg

http://abumuaad.jeeran.com/201.jpg

وإليكم صورة الوثيقة من الطبعة الجديدة:

http://abumuaad.jeeran.com/395.jpg

http://abumuaad.jeeran.com/396.jpg

والحمد لله رب العالمين.

[ناصر الأسلام]

تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي ( 6 )

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين ولا عدوان إلا على الظالمين، أما بعد:

فهذه هي الحلقة السادسة من موضوعي ( تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي ) أسأل الله أن ينفع به:

جاء في « المشرع الروي في مناقب السادة الكرام آل أبي علوي » لمحمد بن أبي بكر الشلي باعلوي (2/211) الطبعة القديمة و في (2/464) الطبعة الجديدة في في ترجمة علوي ابن الاستاذ الاعظم الفقيه المقدم:

( وحكي أن الشيخ عبد الله باعباد سأل صاحب الترجمة عما ظهر له من المكاشفات بعد موت والده فقال: ظهر لي ثلاث: أحيي وأميت بإذن الله، وأقول للشيء كن فيكون، وأعرف ما سيكون!!!
فقال الشيخ عبد الله: نرجو فيك أكثر من هذا!!!
وكان يقول: أنا بمنزلة الجنيد ) .

وإليكم صورة الوثيقة من الطبعة القديمة:

http://abumuaad.jeeran.com/211.jpg

وإليكم صورة الوثيقة من الطبعة الجديدة وفيها الحذف:

http://abumuaad.jeeran.com/464.jpg

والحمد لله رب العالمين.

[ناصر الأسلام]

تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي ( 7 )


الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين ولا عدوان إلا على الظالمين، أما بعد:

فهذه هي الحلقة السابعة من موضوعي ( تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي ) أسأل الله أن ينفع به:

جاء في كتاب « المشرع الروي في مناقب السادة الكرام آل أبي علوي » لمحمد بن أبي بكر الشلي باعلوي (2/153) من الطبعة القديمة و(2/343ـ 344) من الطبعة الجديدة في ترجمة عبد الله بن أبي بكر بن عبد الرحمن السقاف:

( وأما مجاهداته فبحر لا ساحل له، ولواء جهاد حمله كاهله، وأدخله عمه وشيخه عمر المحضار في المجاهدة صغير، وكان يقول دخل ابن أخي في المجاهدة وهو ابن سبع سنين وأقام مدة لا يأكل إلا من ثمر العشرق. ومكث سبع سنين يصوم ويفطر على سبع تمرات لا يأكل غيرها !! ومضت عليه سنة لم يأكل فيها إلا خمسة أمداد بالمد الشرعي!! ومكث أشهراً ما أكل فيها إلا مداً واحداً!! وقال رضي الله عنه: كنت في بدايتي اطالع كتب الصوفية واختبر نفسي بمجاهداتهم المذكورة في مؤلفاتهم وكنت أجوع كثيراً، وكانت والدتي تأمرني بالأكل، ولا أستطيع مخالفتها فوقع في نفسي شيء من ذلك فتوفيت بعد عشرة أيام!! ومكث نحو ثلاث سنين يرقد على المزابل رياضية لنفسه !!! ثم هجر النوم أكثر من عشرين سنة لم يرقد فيها لا ليلاً ولا نهاراً، ولم يزل على ذلك حتى بلغ رتبة المشايخ الأكابر ) !!!

http://abumuaad.jeeran.com/153.jpg

وإليكم صورة الوثيقة من الطبعة الجديدة:

http://abumuaad.jeeran.com/343.jpg

http://abumuaad.jeeran.com/344.jpg

وجاء في نفس الترجمة (2/154ـ 155) من الطبعة القديمة و(2/345 ـ 346) من الطبعة الجديدة:
( وكان ملازماً لقراءة « احياء علوم الدين » ومطالعته حتى كاد أن يحفظه، وكان يحث أصحابه على قراءته وكتابته ومطالعته، ومن كلامه: وبعد فليس لنا طريق ومنهاج سوى الكتاب والسنة، وقد شرح ذلك كله سيد المصنفين، وبقية المجتهدين، حجة الإسلام الغزالي في كتابه أعجوبة الزمان العظيم الشأن الملقب « احياء علوم الدين » الذي هو عبارة عن شرح الكتاب والسنة والطريقة والحقيقة، ومنه عليكم بالكتاب والسنة أولاً وآخراً وظاهراً وباطناً واعتباراً واعتقاداً، وشرح الكتاب والسنة مستوفى في كتاب « احياء علوم الدين » لو بعث الله الموتى لما أوصوا الاحياء إلا بما في الإحياء، وقال أشهد سراً وعلانية أن من طالع الاحياء كان من المجتهدين، وقال غفر الله لمن يكتب كلامي في الغزالي!! وقد ألف في ذلك الشيخ عبد القادر بن شيخ مؤلفاً وجيزاً وصاغ منه أبريزاً سماه « تعريف الاحياء بفضائل الاحياء » كما تقدم. وقال من حصَّل كتاب « الاحياء » وجعله في أربعين مجلَّداً ضمنْتُ له على الله بالجنة !!! فتسارع النَّاس إلى ذلك، منهم العلامة عبد الله ابن أحمد با كثير وزاد في تبيينه وتزيينه، وجعل لكل جلدٍ كيساً، فلمَّا رآه العيدروس قال: قد زدتَّ زيادةً حسنةً فيحتاج لك زيادة فما تريد ؟! قال: أريد أن أرى الجنَّة في هذه الديار!!! فأجابه الشيخ وقال: لا يمكنك الجلوس بعدها عندي فارحل إلى مكة فرحل إليها، وأقام بها إلى أن مات سنة خمس وعشرين وتسعمائة. وكان يقول لو اجتمع بشيوخ الرسالة في جانب الحرم وأنا في جانبه الآخر ما كنت أهتز لما عندهم لما ملأني به العيدروس!!! وكان رضي الله عنه ينهى أصحابه عن مطالعة « الفتوحات المكية » و « الفصوص » ويأمرهم بحسن الظن في الشيخ محي الدين بن عربي واعتقاد أنه من أكابر الأولياء العارفين!!!، وما ذاك إلا لعلوها عن فهم العموم!!!، وغموض معانيها عن كثير من الفهوم بخلاف كتب حجة الإسلام فإنها تصل إلى فهم معانيها عموم الأفهام ويشترك في الوصول إلى العلم بها الخاص والعام ...) .

وإليكم صورة الوثيقة من الطبعة القديمة:

http://abumuaad.jeeran.com/154.jpg

http://abumuaad.jeeran.com/155.jpg

وإليكم صورة الوثيقة من الطبعة الجديدة:

http://abumuaad.jeeran.com/345.jpg

http://abumuaad.jeeran.com/346.jpg

وإليكم شريط بعنوان « الإمام الغزالي والصوفية » للشيخ ناظم اليعقوبي:

الجزء الأول: http://www.alsoufia.com/articles_attach/alkazali1.zip

الجزء الثاني:

http://www.alsoufia.com/articles_attach/alkazali2.zip

والحمد لله رب العالمين.

[ناصر الأسلام]

تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي ( 7 )

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين ولا عدوان إلا على الظالمين، أما بعد:

فهذه هي الحلقة السابعة من موضوعي ( تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي ) أسأل الله أن ينفع به:

جاء في كتاب « المشرع الروي في مناقب السادة الكرام آل أبي علوي » لمحمد بن أبي بكر الشلي باعلوي (2/153) من الطبعة القديمة و(2/343ـ 344) من الطبعة الجديدة في ترجمة عبد الله بن أبي بكر بن عبد الرحمن السقاف:

( وأما مجاهداته فبحر لا ساحل له، ولواء جهاد حمله كاهله، وأدخله عمه وشيخه عمر المحضار في المجاهدة صغير، وكان يقول دخل ابن أخي في المجاهدة وهو ابن سبع سنين وأقام مدة لا يأكل إلا من ثمر العشرق. ومكث سبع سنين يصوم ويفطر على سبع تمرات لا يأكل غيرها !! ومضت عليه سنة لم يأكل فيها إلا خمسة أمداد بالمد الشرعي!! ومكث أشهراً ما أكل فيها إلا مداً واحداً!! وقال رضي الله عنه: كنت في بدايتي اطالع كتب الصوفية واختبر نفسي بمجاهداتهم المذكورة في مؤلفاتهم وكنت أجوع كثيراً، وكانت والدتي تأمرني بالأكل، ولا أستطيع مخالفتها فوقع في نفسي شيء من ذلك فتوفيت بعد عشرة أيام!! ومكث نحو ثلاث سنين يرقد على المزابل رياضية لنفسه !!! ثم هجر النوم أكثر من عشرين سنة لم يرقد فيها لا ليلاً ولا نهاراً، ولم يزل على ذلك حتى بلغ رتبة المشايخ الأكابر ) !!!

http://abumuaad.jeeran.com/153.jpg

وإليكم صورة الوثيقة من الطبعة الجديدة:

http://abumuaad.jeeran.com/343.jpg

http://abumuaad.jeeran.com/344.jpg

وجاء في نفس الترجمة (2/154ـ 155) من الطبعة القديمة و(2/345 ـ 346) من الطبعة الجديدة:
( وكان ملازماً لقراءة « احياء علوم الدين » ومطالعته حتى كاد أن يحفظه، وكان يحث أصحابه على قراءته وكتابته ومطالعته، ومن كلامه: وبعد فليس لنا طريق ومنهاج سوى الكتاب والسنة، وقد شرح ذلك كله سيد المصنفين، وبقية المجتهدين، حجة الإسلام الغزالي في كتابه أعجوبة الزمان العظيم الشأن الملقب « احياء علوم الدين » الذي هو عبارة عن شرح الكتاب والسنة والطريقة والحقيقة، ومنه عليكم بالكتاب والسنة أولاً وآخراً وظاهراً وباطناً واعتباراً واعتقاداً، وشرح الكتاب والسنة مستوفى في كتاب « احياء علوم الدين » لو بعث الله الموتى لما أوصوا الاحياء إلا بما في الإحياء، وقال أشهد سراً وعلانية أن من طالع الاحياء كان من المجتهدين، وقال غفر الله لمن يكتب كلامي في الغزالي!! وقد ألف في ذلك الشيخ عبد القادر بن شيخ مؤلفاً وجيزاً وصاغ منه أبريزاً سماه « تعريف الاحياء بفضائل الاحياء » كما تقدم. وقال من حصَّل كتاب « الاحياء » وجعله في أربعين مجلَّداً ضمنْتُ له على الله بالجنة !!! فتسارع النَّاس إلى ذلك، منهم العلامة عبد الله ابن أحمد با كثير وزاد في تبيينه وتزيينه، وجعل لكل جلدٍ كيساً، فلمَّا رآه العيدروس قال: قد زدتَّ زيادةً حسنةً فيحتاج لك زيادة فما تريد ؟! قال: أريد أن أرى الجنَّة في هذه الديار!!! فأجابه الشيخ وقال: لا يمكنك الجلوس بعدها عندي فارحل إلى مكة فرحل إليها، وأقام بها إلى أن مات سنة خمس وعشرين وتسعمائة. وكان يقول لو اجتمع بشيوخ الرسالة في جانب الحرم وأنا في جانبه الآخر ما كنت أهتز لما عندهم لما ملأني به العيدروس!!! وكان رضي الله عنه ينهى أصحابه عن مطالعة « الفتوحات المكية » و « الفصوص » ويأمرهم بحسن الظن في الشيخ محي الدين بن عربي واعتقاد أنه من أكابر الأولياء العارفين!!!، وما ذاك إلا لعلوها عن فهم العموم!!!، وغموض معانيها عن كثير من الفهوم بخلاف كتب حجة الإسلام فإنها تصل إلى فهم معانيها عموم الأفهام ويشترك في الوصول إلى العلم بها الخاص والعام ...) .

وإليكم صورة الوثيقة من الطبعة القديمة:

http://abumuaad.jeeran.com/154.jpg

http://abumuaad.jeeran.com/155.jpg

وإليكم صورة الوثيقة من الطبعة الجديدة:

http://abumuaad.jeeran.com/345.jpg

http://abumuaad.jeeran.com/346.jpg

وإليكم شريط بعنوان « الإمام الغزالي والصوفية » للشيخ ناظم اليعقوبي:

الجزء الأول: http://www.alsoufia.com/articles_attach/alkazali1.zip

الجزء الثاني:

http://www.alsoufia.com/articles_attach/alkazali2.zip

والحمد لله رب العالمين.

[ناصر الأسلام]

تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي ( 8 )

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين ولا عدوان إلا على الظالمين، أما بعد:

فهذه هي الحلقة الثامنة من موضوعي ( تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي ) أسأل الله أن ينفع به:

جاء في كتاب « المشرع الروي في مناقب السادة الكرام آل أبي علوي » لمحمد بن أبي بكر الشلي باعلوي (2/88) من الطبعة القديمة (2/199) من الطبعة الجديدة في ترجمة حسن بن أحمد بن عبد الرحمن بن محمد ابن الشيخ الولي عبد الله باعلوي:

( وشهد له غير واحد أنه كان يتجزأ منهم الشيخ عبد الرحمن بن علي قال: رأيته في مسجد العيدروس ورأيته في مسجد سرجيس، ورجعت إلى مسجد العيدروس، فرأيته ورجعت إلى سرجيس فوجدته، فسألت أهل المسجدين فقالوا: ما غاب عنا؛ وكذا حكى عن السيد الجليل محمد بن علي بن علوي الملقب سطيلة ) .

وإليكم صورة الوثيقة من الطبعة القديمة:

http://abumuaad.jeeran.com/88.jpg

وإليكم صورة الوثيقة من الطبعة الجديدة:

http://abumuaad.jeeran.com/199.jpg

والحمد لله رب العالمين.

[ناصر الأسلام]

تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي ( 9 )

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين ولا عدوان إلا على الظالمين، أما بعد:

فهذه هي الحلقة التاسعة من موضوعي ( تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي ) أسأل الله أن ينفع به:

جاء في كتاب « المشرع الروي في مناقب السادة الكرام آل أبي علوي » لمحمد بن أبي بكر الشلي باعلوي (2/141) من الطبعة القديمة (2/324) من الطبعة الجديدة في ترجمة عبد الرحمن بن محمد مولى الدويلة بن علي بن علوي ابن الاستاذ الأعظم الفقيه المقدم:

( ومكث نحو ثلاثين سنة ما نام فيها لا ليلاً ولا نهاراً !!! وهو يقول كيف ينام من إذا رقد على شقه الأيمن رأى الجنة وعلى شقه الايسر رأى النار!!!
وكان يزور قبر النبي هود على نبينا وعليه أفضل الصلاة والسلام ويمكث عنده شهراً ولا يأكل فيه إلا نحو كف دقيق !!

وكان يزور القبور كل يوم ويصلي في جميع مساجد تريم كل ليلة !! وكان إذا صلى يظن أنه اسطوانة لطول قيامه ولم ينقص شيء من مجاهدته ليلة الزفاف فضلاً عن غيرها وكان يقول إنا لا نعتد بشيء من أعمال الظاهر.

وكان عزم على الحج ونوى أنه بعد الحج يسيح في الأرض ولا يعود إلى حضرموت فلما وصل إلى الجوف أتاه النبي صلى الله عليه وسلم!!! في جمع من الصحابة والأولياء ومعهم والده وأمروه بالرجوع إلى بلده وقالوا له: مقامك بها أنفع فرجع ولم يحج ظاهراً وقد شوهد في مشاعر الحج سنين عديدة وسأله بعض خواصه هل حججت؟ فقال: أما في الظاهر فلا ) !!.

وإليكم صورة الوثيقة من الطبعة القديمة:

http://abumuaad.jeeran.com/141.jpg

وإليكم صورة الوثيقة من الطبعة الجديدة وفيها الحذف:

http://abumuaad.jeeran.com/324.jpg


وجاء في نفس الترجمة (2/144) من الطبعة القديمة (2/327) من الطبعة الجديدة:
( وكان يقول: والله ما لقلبي التفات إلى غير الله من أهل وولد ومال وجنة ونار وكان يقول: والله ما بنيت داراً ولا مسجداً ولا غرست نخلاً إلا وقد نوديت بفعل ذلك!!!

وكان يقول: والله لقد عزل في زماننا عشرون طياراً وأن رجلي هاتين قد وقعتا في جنة الفردوس وما أعد ذلك إلا استدراجاً ) !!!

وإليكم صورة الوثيقة من الطبعة القديمة:

http://abumuaad.jeeran.com/144.jpg

وإليكم صورة الوثيقة من الطبعة الجديدة وفيها الحذف:

http://abumuaad.jeeran.com/327.jpg

والحمد لله رب العالمين.

[ناصر الأسلام]

تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي ( 10 )


الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين ولا عدوان إلا على الظالمين، أما بعد:

فهذه هي الحلقة العاشرة من موضوعي ( تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي ) أسأل الله أن ينفع به:

جاء في كتاب « المشرع الروي في مناقب السادة الكرام آل أبي علوي » لمحمد بن أبي بكر الشلي باعلوي (1/178) من الطبعة القديمة (1/347) من الطبعة الجديدة في ترجمة محمد بن حسن المعلم بن محمد أسد الله بن حسن بن علي ابن الأستاذ الأعظم الفقيه المقدم:

( وكان ابليس اللعين يظهر له ويتعرض له في افساد عبادته حتى حكي انه نزع دلوا من البئر ليتوضأ فوضع ابليس في الدلو نجاسة فنزع ثانيا فنجسه وثالثا فنجسه فأشار الشيخ إلى ماء البئر ففاض وخنس الشيطان!!!

وله معه حكايات لا حاجة لنا بذكرها، ومما اشتهر عند الناس أن الشيطان تعرض له بالأذى الفاحش فأمسكه صاحب الترجمة واستخدمه في أموره حتى أنه غرس نخلا وجعله يسوق الماء فيه وهذا النخل معروف عند أهل الجهة !!

وكان له اطلاع على أهل البرزخ وكان يجتمع بجماعة منهم وكان يقول إذا أردت زيارة الشيخ علي بن سلم خرجت إلى المسيفج وهو محل معروف بقرب روغة فأناديه باسمه وأسلم عليه من موضع عال وأراه ينهض من قبره فيرد علي السلام وكذلك شيخه محمد بن حكم باقشير كان يجتمع به بعد وفاته!!

ولما خطب صاحب الترجمة مأمنه بنت عبد الله بن محمد بن حكم وقال لهم يكون الدخول ليلة كذا فلم يوافقوا وطلبوا منه تأخيره فاجتمع بشيخه محمد بن حكم جد المخطوبة بعد موته فأمره بالمسير إليهم وأن يدخل على زوجته في الليلة التي لم يوافقوه عليها ففعل ووافقوه على ذلك!!!
وقال رضي الله عنه قرأت يوماً: ( وجوه يومئذ ناظرة ) فسمعت هاتفا ولم أر شخصه يقول: الفقيه محمد بن حكم منهم!!

وقرأ يوماً: ( ويحمل عرش ربك يومئذ ثمانية ) وتفكر فيها فسمع هاتفا يقول: إن أردت أن تنظر إلى حملة العرش فانظر إلى محمد بن علي المعروف بشيخ بن علي!!

وكان كثير الاجتماع برجال الغيب وكان يقول اجتمعت بجماعة منهم في مسجد والدي بتريم وبجماعة منهم بمسجدي بروغة ) .

وإليكم صورة الوثيقة من الطبعة القديمة:

http://abumuaad.jeeran.com/178.jpg

وإليكم صورة الوثيقة من الطبعة الجديدة وفيها الحذف:

http://abumuaad.jeeran.com/347.jpg

والحمد لله رب العالمين.

[ناصر الأسلام]

تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي ( 11 )


الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين ولا عدوان إلا على الظالمين، أما بعد:

فهذه هي الحلقة الحادية عشر من موضوعي ( تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي ) أسأل الله أن ينفع به:

جاء في كتاب « المشرع الروي في مناقب السادة الكرام آل أبي علوي » لمحمد بن أبي بكر الشلي باعلوي (2/215) من الطبعة القديمة (2/469) من الطبعة الجديدة في ترجمة علوي ابن الأستاذ الأعظم الفقيه المقدم:

( وحكي أن معلمهما ـ أي ابني صاحب الترجمة ـ ضربهما يوماً فنهاه عن ضربهما وقال له: إن ضربت أحداً منهما ثانياً نزعنا القرآن من صدرك ) !!!.

وإليكم صورة الوثيقة من الطبعة القديمة:

http://abumuaad.jeeran.com/215.jpg

وإليكم صورة الوثيقة من الطبعة الجديدة:

http://abumuaad.jeeran.com/469.jpg

والحمد لله رب العالمين.

[ناصر الأسلام]

تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي ( 12 )


الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين ولا عدوان إلا على الظالمين، أما بعد:

فهذه هي الحلقة الثانية عشر من موضوعي ( تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي ) أسأل الله أن ينفع به:

جاء في كتاب « المشرع الروي في مناقب السادة الكرام آل أبي علوي » لمحمد بن أبي بكر الشلي باعلوي (2/258) من الطبعة القديمة (2/560) من الطبعة الجديدة تحت عنوان « وأما التحكيم الشريف المشتمل على السر اللطيف » :

( فأعلم أن من الواجب على كل مريد مخالفة الشيطان المريد، واتباع الحق وسلوك سبيل التسديد فعليه أن يقصد شيخاً يعتقد كماله، ولم تخالف أقواله أفعاله، ليبلغه رتبة الكمال، والسلوك إلى طريق الانس بذي الجلال فقد قال ساداتنا: لولا المربي ما عرفت ربي، وعليه يحفظ خواطره، وامتثال أوامراه فقد قالوا: من رده قلب شيخ لا يفلح أبداً، وليجعل نفسه كالميت بين يدي الغاسل ليفوز بالفوز العظيم، وينال مراتب التشريف والتكريم...) .

وإليكم صورة الوثيقة من الطبعة القديمة:

http://abumuaad.jeeran.com/258.jpg

وإليكم صورة الوثيقة من الطبعة الجديدة وفيها الحذف:

http://abumuaad.jeeran.com/560.jpg

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[ناصر الأسلام]

تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي ( 13 )

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين ولا عدوان إلا على الظالمين، أما بعد:

جاء في كتاب « المشرع الروي في مناقب السادة الكرام آل أبي علوي » لمحمد بن أبي بكر الشلي باعلوي (2/37) من الطبعة القديمة (2/82) من الطبعة الجديدة في ترجمة أبو بكر بن عبد الله العيدروس بن أبي بكر بن عبد الرحمن السقاف:

( لما رجع من الحرمين دخل زيلع، وكان الحاكم بها يومئذ محمد بن عتيق، واتفق أن أمُّ ولد له ماتت، وكان مشغوفاً بها، فدخل عليه الشيخ؛ ليعزيه ويصبره، فلم يفد فيه شيء، ورآه في غاية التعب وأكبَّ على قدم الشيخ ليقبلها ويبكي فكشف الشيخ عن وجهها، وناداها باسمها، فأجابته: ورد الله عليها روحَها، وأكلت الهريسة بحضرة الشيخ) .

وإليكم صورة الوثيقة من الطبعة القديمة:

http://abumuaad.jeeran.com/37.jpg


وإليكم صورة الوثيقة من الطبعة الجديدة:

http://abumuaad.jeeran.com/82.jpg

وجاء في نفس الترجمة (2/40) من الطبعة القديمة:

ومنها ـ أي من كراماته في زعمهم ـ أنه ما جرى لأحد من أصحابه كرب أو شدة واستغاث به إلا أغاثه، كما وقع للأمير مرجان بن عبدالله، وهو من مماليك عامر بن عبد الوهاب قال: كنت في محطة صنعاء الأولى فحمل علينا العدو فتفرق أصحابي واثخنوا بالجراحات ودار بي العدو من كل جانب فاستغثت بشيخي أبي بكر فوالله لقد رأيته وعاينته جهاراً آخذاً بناصية فرسي وحملني من بينهم حتى أوصلني إلى مكاني وماتت الفرس.

وعن داود بن حسين الحباني قال آذاني رجل من أرباب الدولة في أرضي فمكثت أياماً أقرأ يس ليكفيني الله شر ذلك الرجل ثم رأيت في منامي كان قائلاً يقول لي: قل يا أبابكر بن العيدروس فقلت ذلك! فقيل: كفيت شر الرجل ولم أعرف من العيدروس فسألت عنه فقيل لي هو مقيم بعدن فلما دخلت عليه أخبرني بما جرى لي قبل أن أخبره !

وعن السيد الجليل محمد بن أحمد وطب قال: كنت مسافراً بأرض الحبشة فخرج علي اللصوص وأخذوا بغلتي وما عليها وأرادوا قتلي فاستغث بالشيخ أبي بكر بن العيدروس ثلاث مرات فخرج عليهم رجل عظيم ورد بغلتي وما عليها. وقال: سر حيث أردت في أمان الله.

وعن نعمان المهري قال: ركبت في سفينة إلى الهند فانخرقت السفينة وضج أهلها واستغاث كل بشيخه واستغثت بشيخي أبي بكر فأخذتني سِنَة، فرأيته وبيده منديل قاصدا نحو الخرق، فانتبهت فرحاً وناديتُ بأعلا صوتي: أبشروا يا أهل السفينة بالفرج، فسألوني فأخبرتهم بما رأيت فرأوا الخرق مسدوداً بالمنديل ) !!!.

وإليكم صورة الوثيقة من الطبعة القديمة:

http://abumuaad.jeeran.com/40.jpg

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[ناصر الأسلام]

تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي ( 14 )

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين ولا عدوان إلا على الظالمين، أما بعد:
فهذه هي الحلقة الرابعة عشر من موضوع " تحذير السني الحضرمي من كتاب المشرع الروي " أسأل الله أن ينفع به:

جاء في كتاب « المشرع الروي في مناقب السادة الكرام آل أبي علوي » لمحمد بن أبي بكر الشلي باعلوي (1/166) من الطبعة القديمة (1/318) من الطبعة الجديدة تحت عنوان: « وكرامات الأولياء من تتمات معجزات الأنبياء » :

( والكرامة لا تقترن بدعوى النبوة وقد تقترن بدعوى الولاية وهو قليل وقد تظهر على يد الولي من غير دعوى شيء، وهو الأكثر فيجوز استواؤهما في ما عدا التحدي من سائر الخوارق، حتى إحياء الموتى وولد من غير والد وقلب جماد بهيمة، صرح بذلك امام الحرمين وقال الشيخ عبد الله بن أسعد اليافعي ومما تفارق الكرامة فيه المعجزة أن المعجزة يجب على النبي عليه السلام اظهارها والكرامة يجب على الولي اخفاؤها إلا عند ضرورة أو لدى حال غالب لا يكون له فيه اختيار أو تقوية يقين مريد ، قال واطلاق المحققين أنه يجوز له اظهارها يحمل على بعض هذه الصور للعلم بأن اظهارها لغير غرض صحيح لا يجوز انتهى ...) .

وإليكم صورة الوثيقة من الطبعة القديمة:

http://abumuaad.jeeran.com/166.jpg

وإليكم صورة الوثيقة من الطبعة الجديدة:

http://abumuaad.jeeran.com/318.jpg

وجاء في نفس الباب (1/168ـ 169) من الطبعة القديمة و(1/322) :

( قال الشيخ عبد الله بن أسعد اليافعي وكثير من هذه الطائفة أعني الصوفية جمعوا بين الوله والتجريد في ظاهر الشرع تخريباً بائناً أسقطهم عن أعين الناس ليستتروا عن شهرة الصلاح يخفون محاسنهم ويظهرون مساويهم، ومنهم من يكشف عورته بين الناس !!

ومنهم من يرى أنه ما يصلي وهم يصلون ويجتهدون فيما بينهم وبين الله تعالى !!!

وقد شوهد كثير منهم يصلي في الخلوات وجوف الليل لأنهم كانوا يبالغون في نفي رؤية الخلق واسقاطها من قلوبهم ولا يبالون بمدحهم وذمهم استجلاباً بالكمال الاخلاص، وستر للنفوس من شوائب الشرك الخفي الذي لا يسلم منه إلا الخواص ولا يبالي أحدهم بكونه عند الناس زنديقاً، إذا كان عند الله صديقاً !!

كنسوا بنفوسهم المزابل لتحيا لمولاهم حياة طيبة قبل يوم المعاد، ومنهم من يحتجب بحاله عن أعين الناس وهم معهم في الصلوات !!!

ولهؤلاء أطوار لا يدركها العقل وإنما تدرك بالنور ويعرفها العارفون بالله تعالى، فقد روينا أن بعضهم كان لا يرى أنه يصلي فاقيمت الصلاة يوماً وهو جالس، فقال له بعض الفقهاء قم فصل مع الجماعة مع انكار عليه، فقام وأحرم معهم وصلى الركعة الأولى والفقيه المنكر ينظر إليه فلما قاموا للركعة الثانية نظر الفقيه إلى مكان الرجل فإذا فيه غيره يصلي، فتعجب من ذلك ثم رأى في الركعة الثالثة شخصاً ثالثاً ثم في الرابعة رابعاً فزاد تعجبه فلما سلم من صلاته التفت فرأى صاحبه الأول جالساً مكانه وليس عنده أحد، فتحير الفقيه مما رأى فقال له الفقير وهو يضحك: يا فقيه أي الأربعة صلى معكم هذه الصلاة ؟ فاعترف بفضله وزال ما عنده من الانكار !!!

والحكايات في هذا كثيرة وما نحن معهم إلا كما يحكى عن أبي القاسم الجنيد رضي الله تعالى عنه أنه كان إذا جرى ذكر الصالحين أنشد: لا تعرضن بذكرنا عن ذكرهم . . . ليس الصحيح إذا مشى كالمقعد ).

وإليكم صورة الوثيقة من الطبعة القديمة:

http://abumuaad.jeeran.com/168.jpg

http://abumuaad.jeeran.com/169.jpg

وإليكم صورة الوثيقة من الطبعة الجديدة:

http://abumuaad.jeeran.com/322.jpg

http://abumuaad.jeeran.com/323.jpg

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته