أنصار السنة  
جديد المواضيع



للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 Online quran classes for kids 
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك


العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الاباضية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2012-05-03, 02:41 PM
أحب رسول الله أحب رسول الله غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2008-05-21
المشاركات: 127
افتراضي مختصر عقائد الإباضية

مختصر عقائد الإباضية:
1- يعتقدون أنهم يرجعون إلى مؤسسهم التابعي الجليل جابر بن زيد, وهذا محض افتراء لا أكثر.
2- تجويزهم الخروج على الحكام المسلمين: ولا يتجرأ رجل منهم الآن, أن يخرج على إمامهم الإباضي سلطان عُمان, الذي يقيم المراقص والملاهي وأموال الربا وغيرها, بل بعض علمائهم في الماضي يوجبون الخروج عليه, ولكن القوم متناقضون, وعلى ولي الملاهي يطيعون, وعلى رأسهم الخليلي المفتون, قولاً هنا والعمل معدوم, والاستقامة تنادي وما هم عنها بمستمعون!.
3- أن جميع مخالفيهم من أهل القبلة, أو فاعل الكبيرة أي الفاسق الملّي, لا مشركين ولا مؤمنين, وإنما بين المنزلتين, ودائماً ما يطلقون عليهم: كفار نعمة, فهو عندهم منافقون هالكون مخلدون في النار, وهذا خلاف مع إخوانهم الخوارج, ووافقوا المعتزلة, إلا أنهم يوافقون الخوارج والمعتزلة في الآخرة؛ بخلود المسلم العاصي في النار, والعياذ بالله.
4- يتبرؤون من الصحابة الذين شهدوا الفتنة, ووقفوا ضدهم, ويكفرونهم كفر نعمة, وهذا تكفير متستر خبيث, لأن كافر النعمة عندهم يوم القيامة وجب الله أن يعذبهم, ولا يخرجهم من جهنم, أي خالدين فيها أبدا مع الكافر المشرك.
5- البراءة والولاية: من أعظم العقائد لديهم, فمن لا يعرفها وجب أن يعرفها, فإن عرفها وانكرها لا دين له, كما بيّناها في السابق.
6- أما في الأسماء والصفات:
- من ناحية صفات الله قد انقسموا إلى فريقين, فريق ينفيها كاملاً خوفاً على زعمهم بالوقوع في التشبيه!. وفريق يقول: إن صفات الله هي عين ذاته, وأن الاسم والصفة بمعنى واحد, فهو عالم بذاته وسميع بذاته وبصير بذاته وقادر بذاته, وبذلك يخالفون أهل السنة والأشاعرة ويوافقون المعتزلة والشيعة الإمامية.
- على الظاهر تراهم توقيفيون في الصفات كأهل السنة, إلا أنهم في الحقيقة أصحاب خوض وتأويل في هذه الصفات كالجهمية وأهل الكلام.
- يؤولون صفات الله الخبرية كالاستواء والنزول والمجيء, وكاليد والوجه والعين والنفس ونحوها. فمثلاً استواء الله على عرشه, يقولون لم يستوي بل تأوّل باستولى, وهكذا, لأنهم يزعمون أن ذلك يدعوا إلى التشبيه, وبهذا وافقوا أهل الكلام والزندقة, وأهل السنة والجماعة يقولون: الاستواء معلوم والكيف مجهول والإيمان به واجب والسؤال عنه بدعه.
- منهم من يقول بخلق القرآن, وهؤلاء أكثر من يقولون به ووافقوا الجهمية هم إباضية المغرب وبعض إباضية المشرق. وأما القول أن القرآن قديم ومنزل من الله, وأنه كلام نفسي أو معنى قائم بالنفس, أغلبهم من إباضية المشرق, ووافقوا الكلّابية والأشاعرة والماتريدية, مع أن الخليلي كونه من إباضية المشرق إلا أنه يقول بقول الجهمية, أي مخلوق. والقول أهل السنة الصحيح: أن كلام الله غير مخلوق, وصفة الكلام أزليه, ويتكلم بصوت وحرف, ويتكلم متى يشاء ولا يتكلم متى يشاء, لا يشبهه أحد في فصاحته وصوته وضحكه لعباده الصالحين ..الخ, ليس كمثله شيء وهو السميع البصير.
- تنكر الإباضية رؤية المؤمنين ربهم يوم القيامة, مما جاء في الكتاب والسنة المتواترة في إثبات الرؤية, وبهذا خالفوا أهل السنة والأشاعرة والماتريدية, ووافقوا الجهمية والمعتزلة والشيعة.
7- أما في الإيمان: فهم متناقضون بعض الشيء, فهم يقولون بأن الإيمان والإسلام بمعنى واحد, ومع ذلك يقولون إن الإسلام والإيمان وردا في الشرع على جهة الاختلاف والتداخل معاً.
وعلى ذلك هم يوافقون أهل السنة في أن الإيمان قول وعمل, فهم في هذه المسألة يكونون أقرب إلى السنّة من أكثر المرجئة: الأشاعرة والماتريدية ونحوهم القائلين بأن العمل غير داخل في مسمى الإيمان.
8- زيادة الإيمان ونقصانه, فهم فريقين:
- الفريق الأول: يقول أن الإيمان يزيد وينقص وهم بهذا يوافقون أهل السنة في الجملة, لكنهم عندما يفصّلون قد يخالفون أهل السنّة في بعض المسائل مثل مسألة درجات الإيمان, فتراهم متناقضين دوماً.
- الفريق الثاني: بعضهم أن الإيمان العملي فقط هو الذي يزيد وينقص, أما الاعتقادي فإنه يزيد ولا ينقص إنما ينهدم, وهذا تناقض بيّن.
- والفريق الثالث: أن الإيمان الشرعي لا يزيد ولا ينقص, وهم بهذا يوافقون المرجئة وأكثر أهل الكلام من الأشاعرة والماتريدية والجهمية.
9- مسألة الشفاعة: لا يرون الشفاعة لأهل الكبائر وينكرون ما جاء متواتر على لسان أصدق الخلق عليه الصلاة والسلام, بل من حماقتهم يثبتونها للمتقين, وكأن المتقي في نظرهم أحوج إلى الشفاعة من المؤمن العاصي.
10- يؤيدون خروج أسلافهم الخوارج المحكّمة الأولى وأهل النهروان, والسبئية المنافقين قتلة عثمان رضي الله عنه, ويصفونهم بأفضل الأسماء الإيمانية.
11- بغض شديد لمعاوية رضي الله عنه ويزيد رحمه الله, والدولة الأموية, بل أن منهم قد تبرأ من عمر بن عبد العزيز رحمه الله.

12- ومنهم يقرون بعدالة عمر بن عبد العزيز, ومن هو أفضل منه كالشيخين, وأما عثمان وعلي رضي الله عنهم جميعاً, والدولة الأموية والعباسية, وسائر ولاة أمر المسلمين طيلة القرون, لا يقرون بها, سوى ما ذكرنا وأئمتهم الإباضية.
13- وأن من كان منهم أهلاً للإمامة وطلبوا منه أن يتولى ولم يقبل أو امتنع فإنه يحل دمه ويقتل.
14- الميزان: لا يثبتونه بل يحرفونه, فوافقوا أهل الكلام والإلحاد, وخالفوا أهل السنة والجماعة لما أثبتوه من لسان خير البشر عليه الصلاة والسلام على أنه حسيان وأن لهما صفين.
15- المبالغة في النظرة إلى العصاة من المسلمين والموقف منهم: حيث يوجبون البراءة من العاصي وبغضه وشتمه, إلا أن الوقت الحاضر ينافي ذلك, فهم لا يلتفتون لهذا الأمر إلا القليل منهم, إن ظهرت هذه العادة بمحافظة الداخلية بعُمان, وسمعت في التلفاز بمحطة السلطنة في ندوة لهم: أن هذه العادة ما زال متمسكين بها بعض المناطق الإباضية في الجزائر.
16- أصح الكتب بعد القرآن: هو المجهول (مسند الربيع).
17- عذاب القبر: ثبت أن منهم من ذهب إلى إنكاره كباقي فرق الخوارج, ومنهم من أثبته, وأرى أنهم الأغلبية في ذلك.
18- الكتمان: الفكرة هي مما تفارق به بقية فرق الخوارج وهي من عوامل بقائهم, بحيث إذا ضعفوا انكمشوا وانطووا على أنفسهم وسلمت أرواحهم بمسلك الكتمان!.
19- مسألة إقامة الجمعة: إن لم يوجد الإمام لدى الإباضية الذي يقيم على دولتهم, فلا إقامة للجمعة, وقيل ليس كلهم على هذا الأمر, لذلك كان فريق منهم يتركون الجمعة, رغم أنها من شعائر الدين وما زالت قائمة في بقاع الأرض, وهم يوافقون بهذا الطبع الشاذ الرافضة وبعض الفرق الباطنية.
والذين يرون إقامة الجمعة منهم يحصرونها بالأمصار السبعة, أي مكة والمدينة وعُمان واليمن والكوفة والبصرة ومصر, وللأسف قد تناسوا القدس, لعل سبب تناسيهم بغضهم لأهل الشام وبني أمية!, على خلاف بينهم في التفاصيل.
20- التقية: هم يوافقون الرافضة بالقول بالتقية مع الفارق في التفاصيل بينهما, فإن التقية عند الرافضة تقية نفاق, أما الإباضية فهي تعتز بالدين على أي حال, ولا تكتم شعائر الإسلام الظاهرة, إنما تكتم أحكامها القاسية تجاه الآخرين المخالفين, وقد يوافقون الرافضة ببعض التفاصيل كإخفاء البغض وشتم المخالفين من الصحابة ومن دونهم.
منقول.
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
الامامية الاثنى عشرية تؤيد صحة عقائد أهل السنة من حيث لا تشعر ؟ وتفتي بجواز الصلاة على القطن والكتاب ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-01-21 06:48 AM
من عقائد الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة من لم يكفر الصحابة ويتهم عرض النبي والقران فهو حمار ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-11-11 09:37 PM
الشرك و المشركين في عقائد الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-11-04 09:38 PM

 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 يلا شوت 
 عطر فرموني جذاب   بطاقة ايوا   خولة لفن الحياكة   كحل الاثمد   متاجر السعودية   مأذون شرعي   كحل الاثمد الاصلي   تمور المدينة  متابعين تيك توك  اشتراك كاسبر الرسمي   lبرنامج موارد بشرية 
 شركة الرائعون   شركة عزل خزانات   شركة عزل اسطح في الرياض   شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل اسطح شينكو   شركة عزل خزانات بجدة   شركة عزل خزانات في مكة   شركة عزل خزانات المياه بالطائف   شركة تنظيف مكيفات بجدة   شركة تنظيف بالرياض   شراء اثاث مستعمل بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بتبوك 
 شراء اثاث مستعمل بالرياض   تنسيق حدائق   شركة تنظيف في دبي   شراء اثاث مستعمل بالرياض   شركة تنظيف خزانات بجدة   مكتب مراجعة 
 مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر 
شركة تنظيف خزانات بجدة || شركة تنظيف بجدة || شركة تنظيف بالبخار بجدة || شركة مكافحة حشرات بجدة
 فارلي   شركة تنظيف بجدة   شركة نقل عفش بجدة   شركة تنظيف خزانات بجدة   شركة نقل عفش بجدة   شركة تنظيف بالطائف   شركة تنظيف خزانات بجدة 
 yalla shoot   يلا شوت   يلا شوت 
 شراء اثاث مستعمل   شركة تنظيف منازل بالرياض   شركة تنظيف منازل بالرياض   شركة عزل خزانات بجدة   شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج 
شركة صيانة افران بالرياض  سطحة هيدروليك   سطحة بين المدن   سطحة غرب الرياض   سطحة شمال الرياض 
 yalla live   يلا لايف   bein sport 1   كورة لايف   بث مباشر مباريات اليوم   Kora live   yalla shoot 
 translation office near me   كورة سيتي kooracity   شركة تنظيف منازل بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركه تنظيف بالرياض 
 ياسين تيفي   شركة حور كلين للتنظيف 
 تركيب ساندوتش بانل   تركيب مظلات حدائق 
 موقع الشعاع   بيت المعلومات   موقع فكرة   موقع شامل العرب   صقور الخليج   إنتظر 
 شركة نقل عفش بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض 
 كشف تسربات المياه   شركة تنظيف منازل   نقل اثاث بالرياض   شراء اثاث مستعمل بالرياض   نقل اثاث   كشف تسربات المياه   شركة تنظيف بالرياض   شركة عزل اسطح   عزل اسطح بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   تنظيف خزانات بالرياض   مكافحة حشرات بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   كشف تسربات المياه بالدمام   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل فوم   كشف تسربات المياه   عزل خزانات بالاحساء   شركة نقل اثاث بالرياض   نقل عفش بالرياض   عزل اسطح   شركة تنظيف بالرياض   شركات نقل الاثاث   شركة تنظيف منازل بجدة   شركة عزل فوم   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة تنظيف خزانات بالرياض   شركة تخزين اثاث بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بخميس مشيط   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركة عزل اسطح   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه   شركة نقل اثاث بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   شركة عزل اسطح   عزل خزانات   شركات عزل اسطح بالرياض   شركة عزل خزانات المياه   شركة تنظيف فلل بالرياض   كشف تسربات المياه بالدمام   شركة كشف تسربات المياه بالدمام   عزل خزانات بالاحساء   عزل فوم بالرياض   عزل اسطح بجدة   عزل اسطح بالطائف 
دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | شو ون شو | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd