أنصار السنة  
جديد المواضيع





للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 حفر ابار في افريقيا   Online quran classes for kids 
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك


العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2014-10-03, 07:01 PM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,927
افتراضي أهمية الصحاب عند أهل البيت .. لتعرفو من كان النبي يصاحب .





لقد أخترت مجموع من الروايات من كتب المخالفين الشيعة لأهمية الصاحب عند النبي وآل البيت عليهم الصلاة والسلام .

[gdwl]
قال رسول الله صلّى الله عليه و آله : المَرءُ عَلى دينِ خَليلِهِ و قَرينِهِ.[/gdwl]


[gdwl]وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : الرَّجُلُ على دينِ خَليلِهِ ، فَليَنظُر أحَدُكُم مَن يُخالِلُ.[/gdwl]

يعني أبوبكر على دين النبي صلى الله عليه وآله وسلم ... أليس كذلك ؟

[gdwl]وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: اِعتَبِرُوا الأَرضَ بِأَسمائِها ، وَ اعتَبِرُوا الصَّاحِبَ بِالصّاحِبِ.[/gdwl]


[gdwl]وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم .. اِختَبِرُوا النّاسَ بِأَخدانِهِم ؛ فَإِنَّما يُخادِنُ الرَّجُلَ مَن يُعجِبُهُ نَحوُهُ.[/gdwl]


[gdwl]وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم . إيّاكَ وصاحِبَ السَّوءِ ؛ فَإِنَّهُ قِطعَةٌ مِنَ النّارِ ، لا يَنفَعُكَ وُدُّهُ ، ولا يَفي لَكَ بِعَهدِهِ[/gdwl]


ههههه لسان حال الشيعة يقولون ..وأنت يا رسول الله ليش تنصح الناس ولا تفعل ما تنصح ... لماذا تجالس عمر الذي نعتقد به أنه أشر من إبليس .

[gdwl]وقال الإمام علي عليه السلام : مُجالَسَةُ الأَشرارِ تورِثُ سوءَ الظَّنِّ بِالأَخيارِ ، و مُجالَسَةُ الأَخيارِ تُلحِقُ الأَشرارَ بِالأَخيارِ ، و مُجالَسَةُ الفُجّارِ لِلأَبرارِ تُلحِقُ الفُجّارَ بِالأَبرارِ ، فَمَنِ اشتَبَهَ عَلَيكُم أمرُهُ و لَم تَعرِفوا دينَهُ فَانظُروا إلى خُلَطائِهِ ؛ فَإِن كانوا أهلَ دينِ اللهِ فَهُوَ عَلى دينِ اللهِ ، و إن كانوا عَلى غَيرِ دينِ اللهِ فَلا حَظَّ لَهُ مِن دينِ اللهِ.[/gdwl][/gdwl][/SIZE]

سؤال لشيعة .. من كان النبي يجالس ؟؟؟؟ هل يجالس الأخيار أم الأشرار ؟؟

[gdwl]وقال الإمام علي عليه السلام . قَرينُ المَرءِ دَليلُ دينِهِ[/gdwl]


[gdwl]وقال أيضاً ..رَفيقُ المَرءِ دَليلُ عَقلِهِ[/gdwl]


[gdwl]
رُوِيَ أنَّ سُلَيمانَ عليه السّلام قالَ : لا تَحكُموا عَلى رَجُلٍ بِشَي ءٍ حَتّى تَنظُروا مَن يُصاحِبُ ؛ فَإِنَّما يُعرَفُ الرَّجُلُ بِأَشكالِهِ و أقرانِهِ ، و يُنسَبُ إلى أصحابِهِ وإخوانِهِ[/gdwl]


سؤال لشيعة من كان النبي يصاحب ... أليس أنتم تقولون أنه يصاحب المنافقين والمارقين والفاسقين والمرتدين .. وكل علل الدنيا فيهم وهم أشر الناس ؟


جميع هذه الروايات موجوده في هذا الرابط .

http://www.alseraj.net/maktaba/kotob...s-ar-01-05.htm

آخر تعديل بواسطة هيثم القطان ، 2014-10-03 الساعة 08:43 PM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 2014-10-03, 08:35 PM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,927
افتراضي

يرررررررررررررررررررفع لشيعة
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 2014-10-03, 08:42 PM
بنت دجلة والفرات بنت دجلة والفرات غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المكان: العراق _ بغداد
المشاركات: 40
افتراضي

اولا انا الذي اكتبه يعبر عن رأيي الخاص ولايهمني كلام احد ..
اخي الفاضل النبي صلوات الله وسلامه عليه كان يجالس الابرار والاخيار مثل ماانته تقول
ومن قال ان عمر كان شرير اوعلى باطل ومن هذا القبيل
انا اعتز بكل الصحابة وكلهم على صواب
لان الرسول هو الذي اختارهم
واكيد الرسول يعلم من هو الشرير والطيب
كل الصحابة رضي الله عنهم كانو خيرين وطيبين
وجزاك الله خير الجزاء
دمت بود ..
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 2014-10-03, 08:45 PM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,927
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت دجلة والفرات مشاهدة المشاركة
اولا انا الذي اكتبه يعبر عن رأيي الخاص ولايهمني كلام احد ..
اخي الفاضل النبي صلوات الله وسلامه عليه كان يجالس الابرار والاخيار مثل ماانته تقول
ومن قال ان عمر كان شرير اوعلى باطل ومن هذا القبيل
انا اعتز بكل الصحابة وكلهم على صواب
لان الرسول هو الذي اختارهم
واكيد الرسول يعلم من هو الشرير والطيب
كل الصحابة رضي الله عنهم كانو خيرين وطيبين
وجزاك الله خير الجزاء
دمت بود ..

غريبه أنتي شيعية .... بارك الله فيكي وكثر الله من أمثالك .

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 2014-10-03, 08:48 PM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,372
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت دجلة والفرات مشاهدة المشاركة
اولا انا الذي اكتبه يعبر عن رأيي الخاص ولايهمني كلام احد ..
اخي الفاضل النبي صلوات الله وسلامه عليه كان يجالس الابرار والاخيار مثل ماانته تقول
ومن قال ان عمر كان شرير اوعلى باطل ومن هذا القبيل
انا اعتز بكل الصحابة وكلهم على صواب
لان الرسول هو الذي اختارهم
واكيد الرسول يعلم من هو الشرير والطيب
كل الصحابة رضي الله عنهم كانو خيرين وطيبين
وجزاك الله خير الجزاء
دمت بود ..
هل أنتي شيعيه إثناعشريه
وهل بيعة الصحابه لأبي بكر وعمر وعثمان بالخلافة , حق
هل تعتقدين أن الإمامة بالمفهوم الشيعي ,, لا وجود لها في دين الإسلام
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 2014-10-03, 08:56 PM
بنت دجلة والفرات بنت دجلة والفرات غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المكان: العراق _ بغداد
المشاركات: 40
افتراضي

نعم انا شيعية وفتخر بهالشي
نعم حق لان الرسول اللي اختارهم
لاالامامة موجودة في الاسلام
اخي مفهوم الامامة هو الذي يترئس فئة ن الناس
لقولنا امام جامع او من هالقبيل
واحنه عندنا ال 12 عشر امام همه من نسل الرسول الكريم
واكيد همه ايضا على حق
دمتم بود ....
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 2014-10-04, 09:36 AM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,927
افتراضي

يرررررررفع لشيعة
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 2014-10-04, 05:10 PM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخ هيثم دعوتنا لهذا الموضوع بعدما رأيت ان مشاركتنا في موضوع اخر مخالف لقواعد الحوار فقبلنا التحدي :
هل موضوعك هو عن شروط الصاحب المثالي كما وردت في كتب المسلمين ام عن صحابة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
فهذه خلطة عطار وليست موضوع علمي للحوار
بعد الجواب عن سؤالي انا في خدمتك
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 2014-10-04, 05:18 PM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
افتراضي

نسيت اقول لك اخ هيثم

وعندما تحرج لا تغلق الموضوع كما في المرة الاولى
وعندما تحرج لا تهدد بحذف الجواب كما في المرة الثانية
لان الثالثة ثابته كما يقولون
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 2014-10-04, 05:34 PM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,927
افتراضي

الأسألة موجوده في الموضوع .

ولا داعي تقول أنحرج أو تحدي . فالكلام سهل .

دع أدلتك وحججك هي التي تتكلم أكثر منك ..


الموضوع هو .. هل رسول الله يصاحب المنافقين والفاسقين ؟؟ كيف وهو ينصح الناس بمصاحبة ومجالسة الصالحين ..؟؟ وكذلك أهل البيت .؟؟

الموضوع واضح وضوح الشمس ..

للعلم أنا عمري ما دخلت أي مناظرة لأتحدى .. أو لأكسب معركة .. أو أخجل خصمي .. أنا أبدي بضاعتي .. الأدلة هي التي تتكلم أكثر مني .. أنت ما هي بضاعتك ؟؟ أطرحها لنرى .
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 2014-10-04, 05:38 PM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,927
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
نسيت اقول لك اخ هيثم

وعندما تحرج لا تغلق الموضوع كما في المرة الاولى
وعندما تحرج لا تهدد بحذف الجواب كما في المرة الثانية
لان الثالثة ثابته كما يقولون
مشالله كيف علمت أني أنحرجت .. ومن ماذا أنحرجت .؟؟

أجعل بضاعتك هي التي تتكلم .

أنا سوف أحذف أي تعليق مثل هذا النوع .. أي تعليق مثل ( هروب .. تحرج .. إلخ ) هذا الأسلوب السطحي سوف ألغيه من أي موضوع من إنتاجي

فالأفضل أن تكون محترم ولا تتكلم بهذا الأسلوب .. وكما قلت لك إجعل بضاعتك وأدلتك تتكلم أكثر منك .
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 2014-10-04, 10:57 PM
حجازيه حجازيه غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-03
المكان: مـكـة الـمـكـرمـة
المشاركات: 1,808
افتراضي

أولا : لا داعي يا أستاذ مهند لهذه العصبية في الردود و لاداعي لإطلاق الأحكام كـ ( هروب و إنكسار و تشتيت ) فنحن مازلنا في أول الحوار ..

ثانيا : كتبت
اقتباس:
فكيف يتشتت الموضوع اذا ثبت لدينا ان من كان يحسب على الصحابه هو منافق والنفاق والعدل صنوان لا يلتقيان
و ضربت أبن أبي سلول كمثال ..

حسنا ..

ممكن تخبرني على من اطلق أهل السنة و الجماعة لفظ صحابي ؟

بمعنى عرف لي المعنى الاصطلاحي وليس اللغوي لصحابي رسول الله صلى الله عليه و سلم لدى أهل السنة و الجماعة ؟

أجب لكي نعرف هل الآمر يشمل أبن أبي سلول و المنافقين ؟
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 2014-10-05, 12:19 PM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,927
افتراضي

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ (2) كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ


هل رسول الله كان يطبق هذه الآية ؟؟؟ عند الشيعة رسول الله ينصح الناس وهو لا يفعل بما نصح .. وحاشا لرسول الله ذلك .



يرررررررررررررررررفع
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 2014-10-05, 05:05 PM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان مشاهدة المشاركة
الأسألة موجوده في الموضوع .

ولا داعي تقول أنحرج أو تحدي . فالكلام سهل .

دع أدلتك وحججك هي التي تتكلم أكثر منك ..


الموضوع هو .. هل رسول الله يصاحب المنافقين والفاسقين ؟؟ كيف وهو ينصح الناس بمصاحبة ومجالسة الصالحين ..؟؟ وكذلك أهل البيت .؟؟

الموضوع واضح وضوح الشمس ..

للعلم أنا عمري ما دخلت أي مناظرة لأتحدى .. أو لأكسب معركة .. أو أخجل خصمي .. أنا أبدي بضاعتي .. الأدلة هي التي تتكلم أكثر مني .. أنت ما هي بضاعتك ؟؟ أطرحها لنرى .
بسم الله الرحمن الرحيم

كل عام وانت بالف خير
يقول الحافظ ابن حجر ( الاصابه في تعربف الصحابه ) في تعريف الصحابي: وأصحّ ما وقفت عليه من ذلك: أنّ الصحابي من لقي النبي صلّى الله عليه وسلّم مؤمناً به ومات على الاسلام
يظهر أنّ التعريف عند الحافظ ابن حجر، ليس فيه فرق مع المعنى اللغوي إلاّ في قيد الاسلام، إنّه من لقي النبي مؤمناً به ومات على الاسلام.( وهذا يشمل سكان المدينة كلهم )

في هذا التعريف الذي هو أصح، يكون المنافق من الصحابة، إذن، يكون المنافق صحابيّاً، ويؤيّدون هذا التعريف بما يروونه عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) من أنّه قال في حقّ عبدالله بن أُبي المنافق المعروف: «فلعمري لنحسننّ صحبته مادام بين أظهرنا»، فيكون هذا المنافق صحابيّاً، وهذا موجود في الطبقات لابن سعد وغيره من الكتب

فإذن، يكون التعريف الاصح عامّاً، يعمُّ المنافق والمؤمن بالمعنى الاخص، يعمّ البرّ والفاجر، يعمّ من روى عن رسول الله ومن لم يرو عن رسول الله، يعمّ من عاشر رسول الله ولازمه ومن لم يعاشره ولم يلازمه، لانّ المراد والمقصود والمطلوب هو مجرّد الالتقاء برسول الله، ولذا يقولون بأنّ مجرَّد رؤية رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)محققة للصحبة، مجرّد الرؤية !

=
يقول الحافظ ابن حجر: وهذا التعريف مبني على الاصح المختار عند المحققين، كالبخاري وشيخه أحمد بن حنبل ومن تبعهما

هذه بعض بضاعتي التي اشتريتها من اسواقكم يا هيثم
فاين بضاعتك ؟
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 2014-10-05, 05:14 PM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حجازيه مشاهدة المشاركة
أولا : لا داعي يا أستاذ مهند لهذه العصبية في الردود و لاداعي لإطلاق الأحكام كـ ( هروب و إنكسار و تشتيت ) فنحن مازلنا في أول الحوار ..

ثانيا : كتبت


و ضربت أبن أبي سلول كمثال ..

حسنا ..

ممكن تخبرني على من اطلق أهل السنة و الجماعة لفظ صحابي ؟

بمعنى عرف لي المعنى الاصطلاحي وليس اللغوي لصحابي رسول الله صلى الله عليه و سلم لدى أهل السنة و الجماعة ؟

أجب لكي نعرف هل الآمر يشمل أبن أبي سلول و المنافقين ؟
السلام عليكم

كل عام وانت بخير

انا لست عصبيا لكن اكون كذلك عندما يكون محاوري يضع في يده عصا غليظة يلوح باستخدامها عندما تفلس يدها الاخرى من الدليل
اما سؤالك فجوابه موجوده في المشاركة التي قبل هذه المشاركة فالذي يجاوبك هو ابن حجر وهو اعلم مني واغزر علما
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 2014-10-05, 10:15 PM
حجازيه حجازيه غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-03
المكان: مـكـة الـمـكـرمـة
المشاركات: 1,808
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

كل عام وانت بخير

انا لست عصبيا لكن اكون كذلك عندما يكون محاوري يضع في يده عصا غليظة يلوح باستخدامها عندما تفلس يدها الاخرى من الدليل
اما سؤالك فجوابه موجوده في المشاركة التي قبل هذه المشاركة فالذي يجاوبك هو ابن حجر وهو اعلم مني واغزر علما
و عليك السلام ورحمة الله وبركاته ..

و أنت بخير و صحة و سلامه ..

جميل جدا ما أتيت به ..


اقتباس:
أنّ الصحابي من لقي النبي صلّى الله عليه وسلّم مؤمناً به ومات على الاسلام
فهل ينطبق هذا التعريف على المنافق ..

و بعد أن تجيب سنعرف هل هذا الإستنتاج التالي دقيقا لا ..

اقتباس:
في هذا التعريف الذي هو أصح، يكون المنافق من الصحابة، إذن، يكون المنافق صحابيّاً، ويؤيّدون هذا التعريف بما يروونه عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) من أنّه قال في حقّ عبدالله بن أُبي المنافق المعروف: «فلعمري لنحسننّ صحبته مادام بين أظهرنا»، فيكون هذا المنافق صحابيّاً، وهذا موجود في الطبقات لابن سعد وغيره من الكتب

فإذن، يكون التعريف الاصح عامّاً، يعمُّ المنافق والمؤمن بالمعنى الاخص، يعمّ البرّ والفاجر، يعمّ من روى عن رسول الله ومن لم يرو عن رسول الله، يعمّ من عاشر رسول الله ولازمه ومن لم يعاشره ولم يلازمه، لانّ المراد والمقصود والمطلوب هو مجرّد الالتقاء برسول الله، ولذا يقولون بأنّ مجرَّد رؤية رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)محققة للصحبة، مجرّد الرؤية !
و سنعرف حينها هل هنا ( لعمري لنحسننّ صحبته مادام بين أظهرنا ) الصحبة بالمعنى اللغوي أم الإصطلاحي المقيد ..

رد مع اقتباس
  #17  
قديم 2014-10-05, 10:28 PM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,927
افتراضي

إبن سلول لقية النبي ولكن لم يؤمن به .. هل يشمله التعريف ..

مع أن موضوعي هو .. هل رسول الله ينصح الناس على مصاخبة المؤمنين والصالحين .. وهو يصاحب المنافقين والكافرين والفاسقين ؟

هل رسول الله يصاحب ويجالس الأخيار أم الأشرار والفجار ؟؟

كيف ينصح الناس وهو لا يفعل ما نصحهم به .

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ (2) كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ


وقال الشاعر .

لاَ تَنْهَ عَنْ خُلُقٍ وَتَأْتِيَ مِثْلَهُ عَارٌ عَلَيْكَ إِذَا فَعَلْتَ عَظِيمُ


لم أجد جواب على هذا
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 2014-10-05, 11:09 PM
هيثم القطان هيثم القطان غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-06-09
المشاركات: 1,927
افتراضي

الشيعة لا يفرقون بين الصحابي والمنافق . هذا ما تعلموه بالحسينيات .. لا يفرقون بين المهاجرين والأنصار .. وبين المنافقين .. مع أن القرآن بين أن المهاجرين والأنصار مؤمنين والمنافقين هم ناس آخرون . ولكنهم يخلطون المؤمن مع المنافق .
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 2014-10-06, 11:14 AM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حجازيه مشاهدة المشاركة
و عليك السلام ورحمة الله وبركاته ..

و أنت بخير و صحة و سلامه ..

جميل جدا ما أتيت به ..




فهل ينطبق هذا التعريف على المنافق ..

و بعد أن تجيب سنعرف هل هذا الإستنتاج التالي دقيقا لا ..



و سنعرف حينها هل هنا ( لعمري لنحسننّ صحبته مادام بين أظهرنا ) الصحبة بالمعنى اللغوي أم الإصطلاحي المقيد ..

بسم الله الرحمن الرحيم
وكل عام وانت بالف خير

ان

انا لست من هواة الفلسفة لكي انشغل واضيع وقتي ووقتكم ( بالتعريف اللغوي والتعريف الاصطلاحي ) فابامكاني ان انقل لك الكتب الموجودة في الكوكل كلها حتى اظهر امامك بالعبقري الذي لا يشق له غبار
كما لا اريد ان تختصروا ظاهرة المنافقين على عبد الله ابن ابي بن سلول فهناك اكثر من 200 اية يالقران تتحدث عن المنافقين
السؤال الجوهري عندي هو
هل كان المنافقون يعيشون في دولة النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم ويتمتعون بنفس الحقوق وعليهم نفس الواجبات اسوة ببقية الصحابه
ام كان النبي عليه وعلى اله افضل الصلاة يعاملهم بمواطنين درجة ثاتية لا يحق لهم الحصول على الجنسية الاسلامية ولا تنطبق عليهم احكام دينه وقوانين دولته ؟
انما ابن سلول هو الذي فضح نفسه بنفسه ومع ذلك فان افتضاحها لنا كانت خدمة الهية للتاريخ لكي نعرف ان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يعامل كل المسلمون معاملة واحده فلا يوجد عنده صاحب درجة اولى وصاحب درجة عاشرة ولا يوجد لديه اصلا تصنيف اسمه مبشرون بالجنة ومبشرون بالنار فبعدما انكشف له كفر ابن سلول لم يقتله بل احسن صحبته كما احسن صحبة عمار وعثمان وعمر وسلمان
اما احاديث الاخ صاحب الموضوع هيثم فانها تتحدث عن شروط الصاحب المثالي ولا علاقة لها بموضوع الصحابة في عهد النبي صلى الله عليه واله وسلم فهو خلط بين التربية الاخلاقية لنظرية النبي صلى الله عليه واله وسلم وبين الواقع المفروض
وشكرا لاخلاقك الرفيعه يا اختي الفاضله
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 2014-10-06, 11:42 AM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان مشاهدة المشاركة
إبن سلول لقية النبي ولكن لم يؤمن به .. هل يشمله التعريف ..

مع أن موضوعي هو .. هل رسول الله ينصح الناس على مصاخبة المؤمنين والصالحين .. وهو يصاحب المنافقين والكافرين والفاسقين ؟

هل رسول الله يصاحب ويجالس الأخيار أم الأشرار والفجار ؟؟

كيف ينصح الناس وهو لا يفعل ما نصحهم به .

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ (2) كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ


وقال الشاعر .

لاَ تَنْهَ عَنْ خُلُقٍ وَتَأْتِيَ مِثْلَهُ عَارٌ عَلَيْكَ إِذَا فَعَلْتَ عَظِيمُ


لم أجد جواب على هذا


السلام عليكم

المشكلة عندك يا هيثم انك تتصور النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم عاش حياته لكي يجمع اكبر قدر من الاصدقاء وانه كان يملك الوقت الكافيه لكي يختبر مصداقية واخلاق اكثر من 200 الف شخص دخلوا الاسلام واصبحوا اصدقاء له حتى يطرد الكاذب منهم ويبقي الصادق منهم
المشكلة عندك يا هيثم انك تتصور ان النبي يتخذ صاحب من اجل ان يتسامر معه في الليالي الجميلة كما نفعل نحن
لا حبيبي لا اصل معك الى نتيجة ايجابية الا عندما تغير هذه النظرية السطحية الموجودة في رأسك وتعرف ان النبي هو ( فذكر انما انت مذكر لست عليهم مسيطر ) ( انما عليك البلاغ )
فياليصاحب النبي الفاسق والمنافق من اجل هدايته فهل يشكل هذا عيب في اخلاق النبي و هل يعني تناقض بين اقواله وافعاله ام انك تخاف على الصحيح ان يجرب والصحيح هنا نبي مرسل ؟
فلا تخلط بين النبي كانسان اجتماعي وبين دوره نبي مرسل يحمل رسالة سماويه تأمره امرا ان لا يعامل الناس ويحكم عليهم بالسرائر انما هذا اختصاص الله وهو يحدث يوم الاخرة ( يوم تبلى السرائر ) عندها فقط سنعرف ان هذا الصحابي س هو مؤمن وان الصحابي ص هو منافق والنبي نفسه رغم كل امكانياته وصلاحياته يعترف بشهادة البخاري انه كان يستغرب ان اصحابه يذادون عن حوض الجنة الى النار بعدما كان يثق بهم ويجلس معهم ويصلي معهم
انشدك بحق الصحابه
فهل في كلامي موطن خطأ يا هيثم
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-03-13 04:31 PM
قصة أبو لهب معاوية فهمي إبراهيم مصطفى السير والتاريخ وتراجم الأعلام 0 2020-01-28 02:21 PM
أكذوبة الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة الصحابة الاصحاب المنتجبين ابو هديل الشيعة والروافض 3 2019-11-15 04:20 AM
من عقائد الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة من لم يكفر الصحابة ويتهم عرض النبي والقران فهو حمار ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-11-11 09:37 PM
رسول الله الشهيد المسموم / تحقيق مفصل ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-10-26 09:37 PM

 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 قطع غيار تشليح السيارات   مساج الرياض   مقاول ساندوتش بانل   يلا شوت   يلا شوت   yalla live   يلا لايف   bein sport 1   كورة لايف   بث مباشر مباريات اليوم   Koora live   الحلوى العمانية   حرب الإغريق 
 تنظيف منازل   شراء اثاث مستعمل   شركة تنظيف منازل بالرياض   نقل عفش الكويت   زيادة متابعين تيك توك حقيقيين   اشتراك اروما   يلا شوت   اهم مباريات اليوم   يلا شوت   شركه تنظيف في العين   سيارة كهربائية للاطفال   شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات   شركة عزل خزانات بجدة   مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر   يلا لايف   yalla shoot   Yalla shoot   عبايات فاخرة 
 تنظيف المكيفات بالمدينة المنورة   شركة حور كلين للتنظيف   شركة سياحة في روسيا   بنشر متنقل   شركة تصميم مواقع   يلا شوت   تركيب اثاث ايكيا 
 كل حصري   لوحة   تركيب ساندوتش بانل   تركيب مظلات حدائق 
 متجر وفرة 
 شركة تنظيف بجدة   شركة تنظيف بجدة 
 certified translation office in Jeddah   شركة نقل عفش بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض   دكتور مخ وأعصاب   شركة صيانة افران بالرياض   شركة تنظيف منازل بخميس مشيط 
 شدات ببجي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   مجوهرات يلا لودو   شحن يلا لودو   ايتونز امريكي   بطاقات ايتونز امريكي   شدات ببجي تمارا   شدات ببجي اقساط 
 شركة نقل اثاث بالرياض   افضل شركة مكافحة النمل الابيض بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركه تنظيف بالرياض 
 نشر سناب   اضافات سناب   حسابات تويتر 
 كشف تسربات المياه   شركة تنظيف منازل   نقل اثاث بالرياض   شراء اثاث مستعمل بالرياض   نقل اثاث   كشف تسربات المياه   شركة تنظيف بالرياض   شركة عزل اسطح   عزل اسطح بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   تنظيف خزانات بالرياض   مكافحة حشرات بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   كشف تسربات المياه بالدمام   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل فوم   كشف تسربات المياه   عزل خزانات بالاحساء   شركة نقل اثاث بالرياض   نقل عفش بالرياض   عزل اسطح   شركة تنظيف بالرياض   شركات نقل الاثاث   شركة تنظيف منازل بجدة   شركة عزل فوم   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة تنظيف خزانات بالرياض   شركة تخزين اثاث بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بخميس مشيط   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركة عزل اسطح   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه   شركة نقل اثاث بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   شركة عزل اسطح   عزل خزانات   شركات عزل اسطح بالرياض   شركة عزل خزانات المياه   شركة تنظيف فلل بالرياض   كشف تسربات المياه بالدمام   شركة عزل اسطح بجدة   عزل خزانات بالاحساء   عزل فوم بالرياض   عزل اسطح بجدة   عزل اسطح بالطائف 
دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | شو ون شو | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd
الليلة الحمراء عند الشيعة، الغرفة المظلمة عند الشيعة، ليلة الطفية، ليلة الطفية عند الشيعة، الليلة الظلماء عند الشيعة، ليلة الظلمة عند الشيعة الليلة السوداء عند الشيعة، ليلة الطفيه، ليلة الطفية'' عند الشيعة، يوم الطفية'' عند الشيعة، ليلة الطفيه الشيعه، يوم الطفيه عند الشيعه ليله الطفيه، ماهي ليلة الطفيه عند الشيعه، الطفيه، الليلة المظلمة عند الشيعة، ماهي الليله الحمراء عند الشيعه يوم الطفيه، الطفية، الليله الحمراء عند الشيعه، ليلة الظلام عند الشيعة، الطفية عند الشيعة، حقيقة ليلة الطفية أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |