 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2014-08-13, 02:15 PM
|
|||
|
|||
واو العطف تقض مضاجع القرانيين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله و على اهله و صحبه اجمعين و التابعين لهم باحسان الى يوم الدين يقول جل في في علاه في الاية 2 من سورة الجمعة .gif "(") هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين  و نحن _ اهل السنة _ نقول ان الحكمة هنا هي شيء ليس ضمن الكتاب نظرا لوجود واو العطف لكن منكروا السنة دائما يحاولون التأويل في ايات الله ليخرجوها عن معناها ، و في الاية من سورة الجمعة ينكرون ان تكون الواو واو عطف لانه لو كانت كذلك لسقط فكرهم القائم على فكرة (( الووحي الواحد )) سنتبعهم و ناتيهم بالاية اخرى و هي من سورة الزخرف ولما جاء عيسى بالبينات قال قد جئتكم بالحكمة ولأبين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله وأطيعون إن الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم و بمنطقهم سنقول ان الواو في قد جئتكم بالحكمة ولأبين لكم ليست واو العطف و بهذا تكون الحكمة هي تبيان _ و السنة تبيان _ و هكذا سيسقطون في شر اعمالهم فان قالوا ان الواو في الاية الثانية هي واو العطف ، فعليهم ان يبرروا لنا لما جعلوها في الاية الثانية عطف و الاولى ليست بعطف ؟؟ فاذا اتبثوا انها ليست عطف في الاولى فحتى في الثانية ليست كذلك و العكس صحيح
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين 
|
|
#2
2014-08-13, 05:36 PM
|
|||
|
|||
|
بارك الله فيك أخي عمر أيوب ، فموضوع قيم ومهم !!! وهو ضروري جدا !!! فحقا فهؤلاء المنكرة يفسرون قول الله حسب هواهم ومزاجهم !!! فمزاجهم هو من يقرر أنها واو العطف بين شيئين منفردين أو أنها تعني نفس الشيء ؟!! وفي المثال الذي ذكره الأخ عمر أيوب حجة قوية وهو : [gdwl] سنتبعهم و ناتيهم بالاية اخرى و هي من سورة الزخرف ولما جاء عيسى بالبينات قال قد جئتكم بالحكمة ولأبين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله وأطيعون إن الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم و بمنطقهم سنقول ان الواو في قد جئتكم بالحكمة ولأبين لكم ليست واو العطف و بهذا تكون الحكمة هي تبيان _ و السنة تبيان _ و هكذا سيسقطون في شر اعمالهم فان قالوا ان الواو في الاية الثانية هي واو العطف ، فعليهم ان يبرروا لنا لما جعلوها في الاية الثانية عطف و الاولى ليست بعطف ؟؟ فاذا اتبثوا انها ليست عطف في الاولى فحتى في الثانية ليست كذلك و العكس صحيح [/gdwl] آخر تعديل بواسطة أبو عبيدة أمارة ، 2014-08-15 الساعة 03:27 PM
|
|
#3
2014-08-13, 07:36 PM
|
|||
|
|||
|
و فيك بارك الرحمن اخي الحبيب اباعبيدة
و كما قلت نتركهم و مزاجهم فان قالوا انها عطف قلنا عطف ، و ان قالوا ليست بعطف قلنا ليست بعطف
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
|
|
#4
2014-08-15, 02:24 AM
|
|||
|
|||
|
بارك الله فيك اخي عمر
لهم الخيرة اما عطف او لا و نحن لا نرغمهم على شيء
|
|
#5
2014-08-15, 02:56 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
|
|
#6
2014-08-15, 03:30 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#7
2014-08-15, 04:53 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ليس ورائنا شيء فلننتظر
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
|
|
#8
2014-08-15, 06:38 PM
|
|||
|
|||
|
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
__________________
 قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
#9
2014-08-15, 07:34 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
|
|
#10
2014-09-01, 02:03 AM
|
|||
|
|||
|
يرفع
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
|
|
#12
2014-09-05, 01:37 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
|
|
#13
2014-09-09, 04:08 PM
|
|||
|
|||
|
يرفع
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
|
|
#14
2014-09-11, 02:04 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#15
2014-09-11, 04:36 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ولكن يبدوا أننى سوف أستمر طويلاً لِتجنيدكم وسوف نُعلن أن ابا جِهاد زعيم القرآنيين وعمر ايوب وصهيب ومن فى المنتدى جميعاً !!ويسقط ويسقط الدكتور احمد صبحى منصور. :ت  ح:
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً 
|
|
#16
2014-09-11, 05:11 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
|
|
#17
2014-09-17, 01:01 AM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
|
|
#18
2014-09-18, 12:02 AM
|
|||
|
|||
|
سؤال للطرفين ...
قال تعالى عن عيسى عليه السلام : {وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ} [آل عمران : 48] فهل الكتاب المقصود في الاية غير التوراة وغير الانجيل ؟؟ هل الواو هنا واو عطف أيضا؟؟ اذا عرفنا هل الواو هنا للعطف ام للتفصيل يمكننا الحكم على الاية السابقة.. وكذلك الواو في قوله تعالى: {وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ} [الحجر : 87] هل السبع المثاني غير القران العظيم؟؟
|
|
#19
2014-09-18, 12:24 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
و ما رايك ان ارد عليك بخصوصهما لاثبت لك انك تسرعت قليلا و اجبت قبل ان تفهم ؟؟؟
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
|
|
#20
2014-09-18, 12:05 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| من اخبر قريش ومواضيع اخرى | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 6 | 2020-06-06 04:31 AM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية