="الأذكار           

 
العودة أنصار السنة > مناسبات إسلامية > شهر المحرم 1443 هـ
 

إضافة رد

 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2020-05-05, 05:14 PM
معاوية فهمي معاوية فهمي غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2018-02-05
المكان: بافيا/ إيطاليا
المشاركات: 3,231
معاوية فهمي معاوية فهمي معاوية فهمي معاوية فهمي معاوية فهمي معاوية فهمي معاوية فهمي معاوية فهمي معاوية فهمي معاوية فهمي معاوية فهمي
افتراضي الصوم وإخلاصُ النية

الصوم وإخلاصُ النية
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :-
(( الصوم وإخلاصُ النية ))

النيةُ أساسُ قبول العملِ، ولا عملَ إلا بإحْضار النية، فالأعمالُ الصالحةُ والطاعاتُ التي يُتقرب بها إلى الله تعالى - منَ الصلاةِ والصيام والحج والعُمْرة - تحتاجُ إلى إحْضار النية الصادقة والإخلاص لله تعالى؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: ((إنما الأعمالُ بالنيَّات، وإنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانتْ هجرتُه إلى الله ورسوله، فهجرتُه إلى الله ورسوله، ومن كانتْ هجرته لدنيا يصيبها أو امرأةٍ ينكحُها، فهجرتُه إلى ما هاجرَ إليه))؛ متفق عليه.
وللنية مكانةٌ عظيمةٌ وشأنٌ رفيعٌ في حياة المسلم، فهي التي تُميزُ العادات من العباداتِ، وتفرِّقُ بين عبادةٍ وأخرى؛ يقولُ الإمام ابن رجب المتوفي 795هـ رحمه الله: "وأما النيةُ بالمعنى الذي يذكرهُ الفقهاء، وهو: تمييز العبادات عن العادات، وتمييز العبادات بعضها عن بعض، فإن الإمساك عن الأكلِ والشرْبِ يقعُ تارة حِمْية، وتارةً لعدم القُدرة على الأكلِ، وتارة تركًا للشهوات للهِ عز وجل، فيحتاجُ في الصيامِ إلى نيَّةٍ؛ ليتميز بذلك عنْ ترك الطعام على غير هذا الوَجْهِ، وكذلك العباداتُ؛ كالصلاةِ والصيامِ، منْها نفلٌ، ومنْها فرضٌ، وكذلك الصدقةُ تكونُ نفلًا، وتكونُ فرضًا"؛ (جامع العلوم والحكم؛ ابن رجب الحنبلي، تحقيق شعيب الأرنؤوط وابراهيم باجس، مؤسسة الرسالة بيرت 1999م ج 1، ص 85).
ويشترطُ النية في صوم الفريضة، وأن تكونَ من الليل وقبل طلوع الفجر؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: ((مَنْ لَمْ يُبَيِّتْ الصيَامَ مِنْ الليْلِ، فَلا صِيَامَ لَهُ))؛ سنن النسائي، 2334.
والمعنى أنه مَن لَم ينْوِ الصيام ويعزم على فعله من الليل، فلا صيام له، والنية محلها القلب، فلا يجوزُ النطق بها، وليستْ لها كلمات محددة؛ كأنْ يقول الإنسانُ: نويتُ أنْ أصومَ كذا، وليست لها ألفاظ خاصة كالتي نجدُها على إمساكية رمضان في بعض الدول: "وبصوْم غدٍ نويتُ من شهر رمضان"، فإن هذه الكلمات لا أصلَ لها ولا سند، بل يقولُ أهل العلم: إن التلفظ بالنية بدعةٌ وأمرٌ مُحدثٌ في الدين، يجبُ اجتنابه، لعدم وروده عن النبي صلى الله عليه وسلم.
والنية في الصوم أن يخطر على قلب المسلم أنه يصوم غدًا، أو يعزم بقلبه أنهُ صائمٌ غدًا، والراجح عند أهل العلم أن نية واحدة تكفي لشهر رمضان كله، فلا يلزم تجديد النية لكل يوم من أيام رمضان، إلا إذا انقطع بسبب سفرٍ أو مرضٍ، أما صومُ التطوع فلا يشترط له النية، بل يمكن للمسلم أن يصومه متى شاء، لعمل النبي صلى الله عليه وسلم؛ (مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين، دار الثريا 2003م ج19 ص 177).
والمطلوب من الصائم إخلاص النية لله تعالى وحده، واجتناب الرياء والسمعة والشهرة والتصنع، وغيرها من الأعمال التي تبيدُ العمل الصالح وتُضعف الإخلاص؛ لأن "العمل بغير إخلاص ولا اقتداء، كالمسافر يملأ جرابه رملًا يُثقله ولا ينفعه"؛ كما يقول الإمام ابن القيم رحمه الله؛ (الفوائد، ابن القيم، تحقيق، محمد عزير شمس، بإشراف بكر عبدالله أبوزيد، دار عالم الفوائد، ص 66).
فالرياء والتصنع يقتل روح العبادة، ويهدمُ صرح الإخلاص، وقد أمر الله تعالى عباده المؤمنين بإخلاص العبادة لله تعالى وحده لا شريك له، فقال تعالى: ﴿ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ ﴾ [البينة: 5]، وفي الحديث القدسي: "أنا أغنَى الشُّركاءِ عن الشركِ، مَن عمِل عملًا أشركَ فيه معِي غيرِي، تركتُه وشركَه"؛ (صحيح مسلم، 2985).
ونظرًا لِما يشتمل عليه الصوم من سرٍّ بين الله تعالى وبين عبده، لا يطَّلع عليه أحدٌ، فإن الله تعالى خصَّ الصوم بإضافته إليه تشريفًا وتعظيمًا، فقال في الحديث القدسي: "الصومُ لي وأنا أَجزي به، يدَع شهوتَه وأكلَه وشُربَه من أجلي"؛ (صحيح البخاري: 7492).
يقول القرطبي: "وإنما خصَّ الصوم بأنه لَهُ - وإنْ كانت العباداتُ كلها له - بأن الصومَ سرٌّ بين العبد وبين ربه لا يظهرُ إلا له، فلذلك صار مختصًّا به، وما سواهُ من العباداتِ ظاهرٌ، ربما فعلَه تصنعًا ورياءً، فلهذا صار أخصَّ بالصوم من غيره"؛ (الجامع لأحكام القرآن، محمد بن أحمد بن أبي بكر القرطبي، تحقيق د.عبدالله بن عبدالمحسن التركي، مؤسسة الرسالة 2006م ج 3 ص 123).
فما أحوَجنا إلى إخلاص النية وتصفيتها من جميع شوائب الشرك والرياء في هذا الشهر الكريم، الذي هو فرصة تدريبية سنوية لتهذيب النفس وسموها وتربيتها، وتعويدها على الإخلاص، وتقوية صِلتها بربها، والتخلص من الأمراض القلبية والرُّوحية!
يقولُ الإمام ابن القيم رحمه الله: "لا يجتمعُ الإخلاص في القلب ومحبة المدح والثناء، والطمع فيما عند الناس، إلا كما يجتمعُ الماء والنار، والضبُّ والحوتُ، فإذ حدَّثتْك نفسُك بطلبِ الإخلاص، فأقبلْ على الطمع أولًا، فاذْبَحْه بسكين اليأس، وأَقْبِلْ على المدحِ والثناء، فازهَدْ فيْهما زُهْدَ عشَّاق الدنيا في الآخرة، فإذا استقامَ لك ذبحُ الطمع والزهد في الثناء والمدح، سَهُل عليك الإخلاص"؛ (فوائد الفوائد: 421).
منابر النور.
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 2021-04-13, 11:45 PM
مسدد مسدد غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-06-24
المشاركات: 261
مسدد تم تعطيل التقييم
افتراضي رد: الصوم وإخلاصُ النية


رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: الصوم وإخلاصُ النية
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
النية في صوم الفرض والنفل معاوية فهمي مناسبات إسلامية 0 2020-04-25 10:16 AM
الصوم والوقاية الصحية معاوية فهمي العيادة الصحية 0 2020-04-25 10:00 AM
الصوم المقبول والأجر الموصول معاوية فهمي مناسبات إسلامية 0 2020-04-24 06:08 PM
الصوم المقبول والأجر الموصول معاوية فهمي مناسبات إسلامية 0 2020-04-24 06:06 PM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
raafatjo WELCOME TO OUR SHOP ||| كيفية ربح من كتابة مقالات ||| أجهزة منزلية ||| شركة تنظيف ببريدة ||| شركة نقل عفش ||| زيت الحشيش الافغاني ||| حجز رحلات طيران وفنادق رخيصة ||| نقل عفش الكويت ||| وظائف شاغرة ||| تنكر مجاري ||| تسليك مجاري ||| تركيب شفاط ||| مدى السياحية لخدمات المعتمرين ||| حجزي اونلاين لحجز الفنادق ||| نقل عفش ||| التخلص من العفش القديم ||| دعاء للمريض ||| امراض جلدية ||| احبار طابعات اتش بي ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| umrah badal عمرة البدل ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| بيع متابعين ||| نشر سناب ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل
كورة سيتي ||| جدول المباريات ||| مباريات اليوم||| بث مباشر ||| يلا شوت

محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

ترحيل الشغاله خروج نهائي | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |