كيف قتل الصحابيان عمارابن ياسر وابو ذر الغفاري رض

[محب مكة]

سؤال مهم جدا لكل الباحثين
عمار ابن ياسر وابو ذر الغفاري من الصحابة للرسول الاعظم ( ص ) لا احد يستطيع ان ينكر ذلك
او يجرؤا على الانكار ومن انكر فانه كاذب والعياذ باللة
سؤال يطرح نفسه كيف قتل هؤلاء الصحابيان رض ومن قتلهما
ولاي سبب قتلا
نحن ان معاوية هو من قتلهما
اذن لماذا لا يكشف عن ذلك وان معاوية قد قتل الصحابة الاجلاء للنبي الاعظم
اذا كنا نبحث عن الحقيقة فلنتاحور بصدق وبادلة علمية وان نترك التخندقات الطائفية
ولنبحث عن الحقائق واللة من وراء القصد

[نعمة الهدايه]

محب المتعه---
انت تقول والله من وراء القصد --تقصد انك تدافع عن الصحابه
هل تتصور ان كلامك هذا يخدعنا --كل العالم عرف نواياكم الخبيثه -تجاه الصحابه خاصه
وللمسلمين عامه--تباكيك على الصحابه مسرحيه اقنع بها نفسك واقنع بها الشيعه التي ملئت
قلوبهم غلا وحقداً وسموماً على اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
لعن الله كل من اراد بهم سوء
اسمع لما اقوله لك جيداً----كان علمائك في ما مضى اقامو الدنيا على حديث --عمار تقتله الفئه الباغيه--
ثم تبين لهم ان هذا الحديث فيه مدح شديد لمعاويه--لماذا--لان الحديث جاء اشارة واضحه للاية الكريمه
وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فاصلحو بينهما-فان بغت احداهما فقاتلو التي تبغي-حتى تفيء الى امر الله
فاثبتت الايه ايمان الطائفتين بدون خلاف عند المسلمين
وعندما علم علماء الشيعه بذلك توقفوا عن الاستدلال بهذا الحديث
فاقول لك انه بشهادة النبي صلى الله عليه وسلم طائفة معاويه مؤمنه
وبشهادة علي ابن ابي طالب في نهج البلاغه
وبشهادة بيعة الامام الحسن لمعاويه على السمع والطاعه
والحمار هو الذي يقول ان الحسن بايع كافرا وشارب خمر
كيف امام يتنازل عن اصل من اصول الدين عندكم لكافروشارب خمر
انتم تسبون اهل البيت بكلامكم هذا الذي لايصدقه حتى المجانين

[محب مكة]

لم تقلي معاوية قتل عمار وابو ذرام لا
اذا كان قتلهم فهل يصح قتل الصحابة واذا كان لم يقتلهم فاتنا بالدليل
هذا اولا
ثانيا الامام الحسن لم يتنازل عن اصل من اصول الامامة ولم يبايع معاوية الا فضحا له
ولمصلحة المسلمين التي يراها هو لا التي تراها انت او تفسرها انت
والامام لم يشير الى معاوية بالمدح في نهج البلاغة ابدا لانه عزله عن ولاية الشام واول من عزل عزل معاوية ومعاوية لم يلبي امر امام زمانه وخليفة رسول الله في ذاك الوقت وبذلك يكون قد خالف امر الخلافة
ونحن الشيعة لا نسب الصحابة كعمار وابو ذر والمقداد وسعد ابن عبادة وسلمان المحمدي وغيرهم ابدا اليسو صحابة ام لا

[محب مكة]

محب المتعة ؟؟؟؟؟؟؟
هذا شرف عظيم لانه النبي الاعظم لم يحرم المتعة ولم تحرم في خلافة ابو بكر وحرمت في خلافة عمر
نحن طبعا نتبع الرسول
لكن قلي هل انت محب للمسيار والعرفي ؟

[غريب مسلم]

تنبيه للرافضي
لا يحق لك المشاركة سوى في قسم الحوار مع الرافضة
ينقل للقسم المناسب

[محب العترة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نعمة الهدايه

محب المتعه---
انت تقول والله من وراء القصد --تقصد انك تدافع عن الصحابه
هل تتصور ان كلامك هذا يخدعنا --كل العالم عرف نواياكم الخبيثه -تجاه الصحابه خاصه
وللمسلمين عامه--تباكيك على الصحابه مسرحيه اقنع بها نفسك واقنع بها الشيعه التي ملئت
قلوبهم غلا وحقداً وسموماً على اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
لعن الله كل من اراد بهم سوء
اسمع لما اقوله لك جيداً----كان علمائك في ما مضى اقامو الدنيا على حديث --عمار تقتله الفئه الباغيه--
ثم تبين لهم ان هذا الحديث فيه مدح شديد لمعاويه--لماذا--لان الحديث جاء اشارة واضحه للاية الكريمه
وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فاصلحو بينهما-فان بغت احداهما فقاتلو التي تبغي-حتى تفيء الى امر الله
فاثبتت الايه ايمان الطائفتين بدون خلاف عند المسلمين
وعندما علم علماء الشيعه بذلك توقفوا عن الاستدلال بهذا الحديث
فاقول لك انه بشهادة النبي صلى الله عليه وسلم طائفة معاويه مؤمنه
وبشهادة علي ابن ابي طالب في نهج البلاغه
وبشهادة بيعة الامام الحسن لمعاويه على السمع والطاعه
والحمار هو الذي يقول ان الحسن بايع كافرا وشارب خمر
كيف امام يتنازل عن اصل من اصول الدين عندكم لكافروشارب خمر
انتم تسبون اهل البيت بكلامكم هذا الذي لايصدقه حتى المجانين

فقاتلو التى تبغي مامعنى البغي هنا ومن هو الباغي
هل طائفة معاوية افاءت الى امر الله

[almeesk]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب مكة

محب المتعة ؟؟؟؟؟؟؟
هذا شرف عظيم لانه النبي الاعظم لم يحرم المتعة ولم تحرم في خلافة ابو بكر وحرمت في خلافة عمر
نحن طبعا نتبع الرسول
لكن قلي هل انت محب للمسيار والعرفي ؟

أذا انت يارافضى ابن متعــــــــة مـــن ابـــــوك الخـــمينـــــــــي اوالكـــــــورانى
اومحمد جمــعة او السيستاني اوكمال الحيدري او منا ف الناجـــــى

[ابوصهيب الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب مكة

سؤال مهم جدا لكل الباحثين
عمار ابن ياسر وابو ذر الغفاري من الصحابة للرسول الاعظم ( ص ) لا احد يستطيع ان ينكر ذلك
او يجرؤا على الانكار ومن انكر فانه كاذب والعياذ باللة
سؤال يطرح نفسه كيف قتل هؤلاء الصحابيان رض ومن قتلهما
ولاي سبب قتلا
نحن ان معاوية هو من قتلهما
اذن لماذا لا يكشف عن ذلك وان معاوية قد قتل الصحابة الاجلاء للنبي الاعظم
اذا كنا نبحث عن الحقيقة فلنتاحور بصدق وبادلة علمية وان نترك التخندقات الطائفية
ولنبحث عن الحقائق واللة من وراء القصد

معاوية رضي الله عنه لم يجبر احدا علئ دخول المعركة
ولم يبدء القتال اولا

[ابوصهيب الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب العترة

فقاتلو التى تبغي مامعنى البغي هنا ومن هو الباغي
هل طائفة معاوية افاءت الى امر الله

الطائفة التي لها القوة كانت مع معاوية فكيف تفيء ؟

[نعمة الهدايه]

اقول لمحب اولا هل معاويه رضي الله عنه وجيشه مشمول بهذه الايه من حيث اشارة الحديث
وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا
وحيث ان علمائكم دائما يطبلون --لحديث عمار تقتله الفئه الباغيه---
اريد تاكيد منكما هل هم داخلين في معنا الحديث والايه ام لا
والضاهر من سؤالك انك تؤكد انهم داخلين في معناها من خلال سؤالك هل هم افائو الى امر الله؟؟
انتضر الاجابه-قبل تكملة الكلام معكم

[محب مكة]

الامام على عليه السلام خليفة رسول اللة وبويع بالخلافة متفقون على ذلك
اذن معاوية قد خالف امر امام زمانه اذن هو من اصحاب الردة
اذا قلتم لا فالخروج على الخليفة الاول شرعية
فلاتشرعنوا شيا وتحرموا شيا
اذن تعترفون بان معاوية قد قتل الصحابي الجليل عمار ابن ياسر والصحابي ابو ذر الغفاري
فكيف يقتل الصحابة

[ابوصهيب الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب مكة

الامام على عليه السلام خليفة رسول اللة وبويع بالخلافة متفقون على ذلك

خليفة رسول الله هو ابو بكر الصديق
اما علي فقد استلم الخلافة بعد عثمان رضي الله عنهما

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب مكة

اذن معاوية قد خالف امر امام زمانه اذن هو من اصحاب الردة

من قال ان الخروج علئ الامام ردة ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب مكة

اذن تعترفون بان معاوية قد قتل الصحابي الجليل عمار ابن ياسر والصحابي ابو ذر الغفاري
فكيف يقتل الصحابة

قلنا لك ان معاوية رضي الله عنه لم يجبر احدا علئ دخول المعركة
ولم يبدء القتال
فلاتضل تكرر علينا

[نعمة الهدايه]

محب----- الله يقول وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا--------------
لماذا انت وعلمائك تكفرون معاويه والله يقول مؤمنيين
والجميع يعرف حتى الاطفال ان حديث عمار تقتله الفئه الباغيه ---هو اشاره لهذه الايه--وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا--
فلماذا تضربون كلام الله عرض الحائط وتاخذون بكلام امثال القزويني والفالي واشباههم
------------------------
واي جاهل قال لك ان الخروج على الخليفه يعتبر رده
وحتى الخوارج الذين خرجوا على امير المؤمنين علي لم يكفرهم -وسال الامام علي عن الخوارج اكفار هم --قال:: لا من الكفر فروا-
وسال عنهم في مره اخرى فقال عنهم : ليس من طلب الحق فاخطئه كمن طلب الباطل فادركه--
------------------------
من اين تاتي بدينك القران ليس لك مرجع ولا علي له تسمع من اين تاتي بهذا الكلام
اصلحنا الله واياك

[قائد القادسية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب مكة

سؤال مهم جدا لكل الباحثين
عمار ابن ياسر وابو ذر الغفاري من الصحابة للرسول الاعظم ( ص ) لا احد يستطيع ان ينكر ذلك
او يجرؤا على الانكار ومن انكر فانه كاذب والعياذ باللة
سؤال يطرح نفسه كيف قتل هؤلاء الصحابيان رض ومن قتلهما
ولاي سبب قتلا
نحن ان معاوية هو من قتلهما
اذن لماذا لا يكشف عن ذلك وان معاوية قد قتل الصحابة الاجلاء للنبي الاعظم
اذا كنا نبحث عن الحقيقة فلنتاحور بصدق وبادلة علمية وان نترك التخندقات الطائفية
ولنبحث عن الحقائق واللة من وراء القصد

اية حقائق تبحث عنها يا رافضي بل تبحثون على السقطات والهفوات وتنظرون بعين عوراء ما عندكم الآ اخطاء معاوية وافعال معاويه وسقطات معاويه ولا تنظرون الى اخطاء علي كيف آوى قتلة عثمان ولم يقيم عليهم الحد وسالت من اجل هذا الدماء لا بل كافئهم وولاهم حتى اصبحوا جل جيشه لأجل هذا حدثت الفتن والإضطرابات نتيجة هذا الخطا الفادح الذي تتعامون عنه وكأن لم يحدث شىء تتباكون على عمار وتتغافلون عن دم عثمان ايهما افضل الخليفه عثمان ام عمار تحتجون بما قيل بعمار وانا اقول فقد قيل بعثمان أكثر .
تقول من قتل عمار انا اقول ك هي الفئة الباغيه
ولكن من هي الفئة الباغيه تقول بأن الفئة الباغيه هي جيش معاويه انا اقول هي الفئة الباغيه في جيش على الذي يضم جلة جيشه من قتلة عثمان وقائده الأشتر قائد الفتنه التي خرجت من الكوفه الى المدينه
ولتتقبلوا يارافضة الحقيقة وان كانت مره ان اخطأ معاويه فقد علي من قبله شئتم أم ابيتم تقبلوها برحابة صدر يعني لو سلم القتله او اقتص منهم لما حدثت لا الجمل ولا صفين ولكن نراه يعجل بدم المجوسي الهرمزان ويعطل الحد على قتلة عثمان أية إنصاف هذه .

[ابن ديالى(العراقي)]

لا تكتب مشارمة تلو الاخرى
كتبت مشاركة فأنتظر رد الاخوة عليك
تعلم اصول الحوار

الممشرف

[نعمة الهدايه]

ابن ديالى انت افضل ام امامك الحسن
الامام الحسن رضي الله عنه وارضاه بايع معاويه على السمع والطاعه
ومن يقول ان الحسن سلم امور المسلمين ورقابهم ودينهم الى كافر وشارب خمر فهو اجهل من الحمار
ولاحاجة لنا في جداله
من يترضى عن معاويه تقولون عنه ناصبي فماذا تقولون عمن يبايع معاويه- البيعه اعضم من الترضي-اذن الحسن ناصبي والعياذ بالله
-ولا نريد فلسفه عقيمه---لو صدر هذا الفعل من صحابي لاقمتم الدنيا ولم تقعدوها --اي البيعه--واذا كانت الحجه عليكم قمتم تفلسفون وترقعون
-
ولمعلوماتك وان معاويه لم يقتل عمار بيده --اضرب لك مثالا --الشمر لعنه الله قاتل الحسين هو احد جنود علي في صفين هل يعني ان علي هو من قتل الحسين
مال هؤلاء القوم لايكاد يفقهون حديثا

[ابو علي الموسوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب مكة
سؤال مهم جدا لكل الباحثين
عمار ابن ياسر وابو ذر الغفاري من الصحابة للرسول الاعظم ( ص ) لا احد يستطيع ان ينكر ذلك
او يجرؤا على الانكار ومن انكر فانه كاذب والعياذ باللة
سؤال يطرح نفسه كيف قتل هؤلاء الصحابيان رض ومن قتلهما
ولاي سبب قتلا
نحن ان معاوية هو من قتلهما
اذن لماذا لا يكشف عن ذلك وان معاوية قد قتل الصحابة الاجلاء للنبي الاعظم
اذا كنا نبحث عن الحقيقة فلنتاحور بصدق وبادلة علمية وان نترك التخندقات الطائفية
ولنبحث عن الحقائق واللة من وراء القصد((
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على سيدنا محمد واله الطيبين
ابي ذر لغفاري وعمار بن ياسر هم من صحابة الرسول صلى الله عليه واله اما ابي ذر رضي الله عنه فلم يقتل بل مات رضي الله عنه وقام بدفنه الصحابة رضي الله عنهم اما عمار بن ياسر رضي الله عه فقد قتل في الفتنة التي حدثت بين علي ومعاوية رضي الله عنهم جميعا وكل الذين قتلوا في تلك الحرب هم مسلمون لا شك في ذلك والدليل على ذلك قول الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
{وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ } [سورة الحجرات: 9].
كذلك حديث الرسول صل الله عليه واله
( ‏إن ابني هذا سيد ‏ ‏ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين)
وقد كان يشير الى الحسن رضي الله عنه وقد حدث ذلك بالفعل كذلك حين تم الصلح بين معاوية والحسن رضي الله عنهما وسميه ذلك العام بعام الجماعة كذلك قول علي رضي الله عنه في كتاب نهج البلاغة
(هم اخواننا بغو علينا )كما ان كتب السير تفيد بان علي رضي الله عنه كان اذا انتهة المعركة يجمع القتلى من الطرفين ثم يصلي عليهم ويدفنهم اذا يجب علينا ان تصف بما اتصف به علي رضي الله عنه ونكون متبعين لقول الله
تعالى( تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ
وشكرا

[محب مكة]

ايقاف اسبوع بسبب تجاوزك على خال المؤمنين ومعاوية رضي الله عنه وارضاه

مسلم مهاجر

[نعمة الهدايه]

والله يامحب يوما بعد يوم تتراجع تراجع خطير في تدني مستوى الاستدلال
وعندما نكتب لك رداً ثم تجيب عليه وكانك لم تسمع الرد
انت تقول معاويه مرتد لانه خرج على امام زمانه--وانا اجبتك ان الامام علي لم يكفر الخوارج الذين خرجوا عليه وذكرت لك ماقاله علي فيهم ومع ذلك رجعت تقول ارتد
فلا اعرف اي مله انتم --يعني لاقران نحاججكم فيه ولا سنه ترضون بها ثم اذكر لكم كتبكم واقوال علي ولاترضى بها بربك كيف نحاورك
انتم في واد وائمتكم في وادٍ اخر هل هناك مجنون يخبرني كيف الامام الجليل يبايع ويسلم رقاب المسلمين ودينهم ودنياهم لكافر وشارب خمر -
في اي شريعه تتكلمون
انتم قلتم الامامه اعلى درجه من النبوه على ما تكذبون --فهل يستطيع نبي ان يتنازل عن النبوه لكافر وشارب خمر مع ان النبوه عندكم اقل من الامامه هل يعقل ذلك--هل هناك عاقل يقول ذلك
ورجعتم تقولون من قتل عمار وانا اقول لك هناك كثير من الصحابه الاجلاء قتلو في معرة الجمل وصفين وبعضهم قتلهم جيش علي ولم نقل في يوم ان علي قتلهم
وسواء كان معاويه قتل عمار ام لا فوالله ان هذا شهاده لمعاويه انه من المؤمنين --رغما عن انوف الشيعه --حيث قال الله تعالى ولن نرد قول الله لعمائم لاتعرف ما تقول وانْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ
هذا كلام الله يثبت ان طائفة معاويه مؤمنه --ومن يقول خلافه ذلك فانما هو وحي الشيطان لهم---يوحي الى اوليائه زخرفا من القول وزورا

[محب مكة]

اولاً : الزنديق الكبيسي ليس عالم من علماء اهل السنة فهو رويبضي رويفضي يتودد أليكم حتى يرجع للعيش في العراق مثل مشعان الجبوري
فلا تستدل به علينا يا حامل الاسفار
ثانياً : تأدب عند التكلم عن الصحابة وبالذات معاوية رضي الله عنه
ثالثاً : ايقاف اسبوع لتجاوزك على الصحابة رضي الله عنهم
يغلق

المشرف