|
|
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#41
2017-05-07, 12:48 AM
|
|||
|
|||
اقتباس:
لكن قل لي لماذا قال الله قبل هذه الاية : إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ ۚ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَىٰ نَفْسِهِ ۖ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (10) هل تعني لك شيئا 
|
|
#42
2017-05-07, 01:05 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ياولدي نحن هنا ليس في صدد ألتنقيص من علي ألكرار شجاع وفقيه ألأمة بلا جدال رضي ألله عنه وأرضاه لتحدثنا عنها لا تزاود علينا في ذلك !!!!!! أما عن ألآية فلا ترد ألسؤال بالسؤال فأنا من سألك ماذا تعني وبمن نزلت ؟؟؟
|
|
#43
2017-05-07, 01:44 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
تركت المهم لكن قل لي لماذا قال الله قبل هذه الاية : إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ ۚ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَىٰ نَفْسِهِ ۖ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (10)
|
|
#44
2017-05-07, 09:30 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ثم الله تعالى وعدهم بالذي ذكره فهل الله وحاشاه بلا حد بكذب ؟؟؟ اتقي الله تعالى ؟؟ أو هل الله تعالى بخلف وعده ؟؟ وقد تم وعد الله تعالى لمن علم ما في قلوببهم واعتمروا العام القابل وفتحوا مكة وخيبر قبلها !! اقتباس:
أو هل الله تعالى وكّلكم على العباد فتكقرون فلانا وفلانا ؟؟ وتكذبون وتدعون الاعاجيب والمدلس لفلان ؟؟؟ ما بالكم ؟ألا تتقون الله تعالى ؟؟ فهل لديك علم عن الله تعالى أن جل المسلمين كفروا ؟؟ لاحول ولا قوة إلا بالله تعالى !! اللهم لك المشتكى ! ونسأل الله تعالى أن يثوب كل من ادعى وتبنى باطلا ؟ ثم جادل بالباطل ليدحض به الحق !! اللهم لك المشتكى !وحسبنا أنت ولا أحد غيرك .
|
|
#45
2017-05-07, 10:15 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اقول له قال تعالى يقول هل انت عندك علم القلوب اسمع قلنا تركت المهم لكن قل لي لماذا قال الله قبل هذه الاية : إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ ۚ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَىٰ نَفْسِهِ ۖ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (10) اتعرف لماذا لان في هذا الجيش وفي هؤلاء الرجال الذين بايعوا كان هناك منافقين اتنكر هذا ارني
|
|
#46
2017-05-07, 11:21 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#47
2017-05-07, 11:40 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
نعرف من كل هذا أللف وألدوران هدفك فيه الطعن بأبي بكر وعمر رضي ألله عنهما ونحن لا نحكم من موقف يطرحه ألسفهاء وأصحاب ألشبهات ولو كنا نفعل ذلك لذكرنا لك وفي هذه ألواقعة أيضا أي صلح ألحديبية عدم طاعة علي رضي ألله عنه عندما كتب هذا ما اتفق عليه محمد رسول ألله فاعترض ألمشركون وقالوا لا نعترف بأنك رسول ألله فقال احذفهاياعلي فأبى أن يحذفها وحذفها رسول ألله صلى ألله عليه وسلم .. ونحن نسألك بنفس صيغة سؤالك أتنكر ذلك ؟؟؟
|
|
#48
2017-05-08, 12:24 AM
|
||||||
|
||||||
|
اقتباس:
اقتباس:
كان هناك علي ايضا كان هناك ايضا المنافق ابن سلول فعندما تقول ان هذه البيعة نال فيها كل من بايع الرسول الرضى من الله قلنا هناك من لم يبايع من المنافقين مثل الجد بن قيس وهناك من بايع مثل المنافق السلولي فها انت ترى كيف ادافع عن ابو بكر وعمر وعثمان وعلي واقول ليس هنا دائم لكونه يوجد منافقون واوردت لك الاية التي قبلها : إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ ۚ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَىٰ نَفْسِهِ ۖ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (10) فابو بكر وعمر بايعا الله مثلهم علي بايع الله هذا كلام الله لا يمكن انكاره ولا الجدل فيه ولا التلاعب بالالفاظ ولا تخصيص ناس دون ناس لكن انت تريد ان تجعل الامام علي مثل ابن سلول اقتباس:
اقتباس:
لماذا وايضا الامام علي لا يمكن قبول الرضا في حقه يوم بيعة الرضوان مثله مثل المنافق ابن سلول وبالمناسبة هذا الفعل يعتبر دليلا على العصمة اقتباس:
عمر وضعه يختلف عن علي فانتم تقولون عنه ان الشيطان لا يسلك طريقه ولو كان نبي بعد الرسول لكان عمر وعمر محدث وغيرها الكثير من الادلة على ان عمر شخص مميز جدا له صفات النبوة ومع هذا كان موقفه نفس موقف الامام علي اقتباس:
|
|
#49
2017-05-08, 12:54 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
آتني بالدليل ...... اقتباس:
إحذر من هذا ألأسلوب بالطرح وتفتري وترمي ألتهم جزافا وتقولني مالم أقول !!!!!!!!!
|
|
#50
2017-05-08, 02:02 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
مع انك فعلت اكبر من هذا وقلت عن علي ما قلته وقولك عن ابن سلول انه لم يكن مع الرسول في الحديبية هذا انت الذي يجب عليك ان تثبته فان انكرت انه خرج مع الرسول فقل لي اين صار مع ان المنافق الاخر الجد بن قيس كان متواجدا مع الرسول ولم يبايع
|
|
#51
2017-05-08, 08:05 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ثم هل أنتم من تقررون من نكث من غيره ؟ سبحان الله الواحد منكم يبدأ كانه على نزاهة وانصاف ، ولكن وعندما نواجهه بالحقائق فيبدا باللف والدوران والكذب وخلط الغث مع السمين وطمس الحقائق !!! ثم الله فقد وعد الذين بايعوا بالفتح ودخول المسجد الحرام آمنين لمن علم ما في قلوبهم والله قد فعل !!! ومصادركم تذكر هذا ايضا . ثم بيّنا كذبكم الدميم والقبيح على الصديق والفاروق رضي الله عنهما في خيبر !! فبيعة الرضوان ومن كتبكم تذكر عدد الصحابة وأنهم اعتمروا العام القابل مع الرسول  فلماذا هذا المراء الفارغ وتمطيط الكلام من أجل التمطيط والتعمية على الجوهر والحقيقة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
|
#52
2017-05-09, 02:44 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
نحن تكلمنا عن عدة نقاط ولم نرى لك فيها ردا مقنعا واخر نقطة قلنا فيها ان من بين ما بايع ابن سلول وعدد من المنافقين قلت ان ابن سلول كان مكث بعيدا عن الحديبية ولم يبايع حسنا دلل على هذا
|
|
#53
2017-05-10, 02:01 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ثم الله تعالى يقول أنه رضي عن المؤمنين الذين بايعوا تحت الشحرة !!! فهل تتجنى وتدعي على الله تعالى أنه لا يعلم المنافق ويسميه مؤمنا !! ما لكم كيف تحكمون ؟؟؟؟ والله تعالى يعلم المنافين تماما !! هل تشكك بذلك ؟ فهل يعقل أن يقول الله عن المنافقين مؤمنين ؟؟؟؟؟ ما لكم ألا تتقون الله تعالى ؟؟ ثم وقد وعد الله الذين بايعوا تحت الشجرة انهم سيدخلون المسجد الحرام آمنين ، وهذا قد حصل !! والشهادة نققلتها لك ومن مواقعكم أيضا !!! آخر تعديل بواسطة أبو عبيدة أمارة ، 2024-06-12 الساعة 08:39 PM
|
|
#54
2024-06-12, 08:43 PM
|
|||
|
|||
|
يرفع
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| خرافة بيعة غدير خم | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-03-30 11:52 AM |
| المغانم اية للمؤمنين فاين اية ايمان الانزع البطين | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-03-16 04:06 PM |
