هل الله يأمرنا بإتباع المتواتر والتاريخ والأجيال الماضية

[الصراط المستقيم99]

السلام عليكم


نتكلم في هذا الموضوع عن المتواتر الذي أنتقل إلينا عبر الأجيال والأزمان ، هل الله يأمرنا بإتباعه ، في كتابه العظيم

أولا ،

الله يأمرننا دائم بتفكر وتدبر وتعلم ، وأخذ الحق ورد الباطل ، سوا متواتر أو تاريخ أو أمر وشي جديد


والحقيقة الذي يتبع المتواتر دون التفكر وعرضه على القران

هذا مثله مثل ، الأقوام السابقه الذي أهلكم الله بسبب عنادهم وكفرهم بالقران

لأنهم يؤمنوا باتواتر بدون تفكير ، والدليل

وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱتَّبِعُواْ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ قَالُواْ بَلۡ نَتَّبِعُ مَآ أَلۡفَيۡنَا عَلَيۡهِ ءَابَآءَنَآ‌ۗ أَوَلَوۡ كَانَ ءَابَآؤُهُمۡ لَا يَعۡقِلُونَ شَيۡـًٔا وَلَا يَهۡتَدُونَ (١٧٠).


ما ألفينا عليه أبائنا بمعنى المتواتر والتاريخ والكتب غير القران ، أليس كذلك ياجاهلون

أَفَغَيۡرَ ٱللَّهِ أَبۡتَغِى حَكَمًا وَهُوَ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ إِلَيۡڪُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ مُفَصَّلاً وَٱلَّذِينَ ءَاتَيۡنَـٰهُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ يَعۡلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِّن رَّبِّكَ بِٱلۡحَقِّ‌ۖ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡمُمۡتَرِينَ (١١٤).


هنا نجد أن الذي يقول أن يجب عليك أن تؤمن بالتواتر كله هذا يكفر بالقران ، لأن القران لايقول هذا ، بل يقول أتبعوا القران وليس التواتر

بمعنى الذي يقول التواتر هذا أكبر جاهل ، ولو هكذا الأمر ، لو لم يهتدي أحدا أبدا

الله لم يخلقنا لأجل أن نكون كأنعام نلغي عقولنا ، ونسير مع القطيع ، حيثما توجه نتوجه


علي أي حال

الحق يؤخذ من أي شي
الباطل يرد من أي شي
تواتر تاريخ كتب


والسلام ختام ، دمتم

[موحد مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصراط المستقيم99

السلام عليكم


نتكلم في هذا الموضوع عن المتواتر الذي أنتقل إلينا عبر الأجيال والأزمان ، هل الله يأمرنا بإتباعه ، في كتابه العظيم

أولا ،

الله يأمرننا دائم بتفكر وتدبر وتعلم ، وأخذ الحق ورد الباطل ، سوا متواتر أو تاريخ أو أمر وشي جديد


والحقيقة الذي يتبع المتواتر دون التفكر وعرضه على القران

هذا مثله مثل ، الأقوام السابقه الذي أهلكم الله بسبب عنادهم وكفرهم بالقران

لأنهم يؤمنوا باتواتر بدون تفكير ، والدليل

وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱتَّبِعُواْ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ قَالُواْ بَلۡ نَتَّبِعُ مَآ أَلۡفَيۡنَا عَلَيۡهِ ءَابَآءَنَآ‌ۗ أَوَلَوۡ كَانَ ءَابَآؤُهُمۡ لَا يَعۡقِلُونَ شَيۡـًٔا وَلَا يَهۡتَدُونَ (١٧٠).


ما ألفينا عليه أبائنا بمعنى المتواتر والتاريخ والكتب غير القران ، أليس كذلك ياجاهلون

أَفَغَيۡرَ ٱللَّهِ أَبۡتَغِى حَكَمًا وَهُوَ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ إِلَيۡڪُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ مُفَصَّلاً وَٱلَّذِينَ ءَاتَيۡنَـٰهُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ يَعۡلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِّن رَّبِّكَ بِٱلۡحَقِّ‌ۖ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡمُمۡتَرِينَ (١١٤).


هنا نجد أن الذي يقول أن يجب عليك أن تؤمن بالتواتر كله هذا يكفر بالقران ، لأن القران لايقول هذا ، بل يقول أتبعوا القران وليس التواتر

بمعنى الذي يقول التواتر هذا أكبر جاهل ، ولو هكذا الأمر ، لو لم يهتدي أحدا أبدا

الله لم يخلقنا لأجل أن نكون كأنعام نلغي عقولنا ، ونسير مع القطيع ، حيثما توجه نتوجه


علي أي حال

الحق يؤخذ من أي شي
الباطل يرد من أي شي
تواتر تاريخ كتب


والسلام ختام ، دمتم

السؤال طفولي
هل الله يأمرنا باتباع المتواتر
لن يحقق لك شيئا والسبب هو انك لم تثبت اولا ان القرآن نقل عن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وكما قلت لك في موضوعي ان نفيك للتواتر يعني ان هذا القرآن وضعه شخص ما في زمن ما مثل الاناجيل او انه زيد فيه مثل التوراة

والسؤال نفسه هو هروب من الالزامات التي وضعتها لك
لديك عدة الزامات منها شواهد التاريخ في المدينة يوجد فوق 30 مسجد قديم وجد بعد البعثة منها كمثال لا الحصر مسجد قباء ومسجد النبي او المسجد النبوي ومسجد القبلتين
مسجد القبلتين هذا حصل فيه تحول للقبلة الى الكعبة انت لما وضعنا لك هذه الاية مباشرة انكرت معنى قبلة كما انكرت ابليس

بالنسبة للمساجد ممكن تبحث عنها في قوقل وتتأكد من هذا الامر وبالمناسبة يوجد موضوع عنها اسمه للتاريخ كلمة انزلنا فيه الرابط لهذه المساجد وصورة لمسجد القبلتين

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82...AE%D9%8A%D8%A9

لكن في الاخير السؤال يدل على الحماقة
لماذا
لانك ان انكرت التواتر هنا فانت عاجز عن اثبات صحة القرآن كما مر من قبل في هذا الموضوع او في موضوع اخر

[الصراط المستقيم99]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موحد مسلم

السؤال طفولي
هل الله يأمرنا باتباع المتواتر
لن يحقق لك شيئا والسبب هو انك لم تثبت اولا ان القرآن نقل عن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وكما قلت لك في موضوعي ان نفيك للتواتر يعني ان هذا القرآن وضعه شخص ما في زمن ما مثل الاناجيل او انه زيد فيه مثل التوراة

والسؤال نفسه هو هروب من الالزامات التي وضعتها لك
لديك عدة الزامات منها شواهد التاريخ في المدينة يوجد فوق 30 مسجد قديم وجد بعد البعثة منها كمثال لا الحصر مسجد قباء ومسجد النبي او المسجد النبوي ومسجد القبلتين
مسجد القبلتين هذا حصل فيه تحول للقبلة الى الكعبة انت لما وضعنا لك هذه الاية مباشرة انكرت معنى قبلة كما انكرت ابليس

بالنسبة للمساجد ممكن تبحث عنها في قوقل وتتأكد من هذا الامر وبالمناسبة يوجد موضوع عنها اسمه للتاريخ كلمة انزلنا فيه الرابط لهذه المساجد وصورة لمسجد القبلتين

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82...AE%D9%8A%D8%A9

لكن في الاخير السؤال يدل على الحماقة
لماذا
لانك ان انكرت التواتر هنا فانت عاجز عن اثبات صحة القرآن كما مر من قبل في هذا الموضوع او في موضوع اخر

أنت إما فاهم غلط
أو أنك لاتفهم
أو أنك تريد فقط الكلام

تكلم معي بالقران
أنا هنا أتكلم بالقران
وليس عن التاريخ


ألا تفهم

[موحد مسلم]

[QUOTE=الصراط المستقيم99;416627] أنت إما فاهم غلط
أو أنك لاتفهم
أو أنك تريد فقط الكلام

تكلم معي بالقران
أنا هنا أتكلم بالقران
وليس عن التاريخ


ألا تفهم [/QUOTE

بالله عليك
من جدك تتكلم
انت لا تفرق بين الاسم والصفة وتقول لي لا تتكلم في بيت ابوك انا
شوف المسجد هذا




هذا مسجد قباء
مذكور في القرآن في الآية : {لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ} [التوبة: 108] .

[الصراط المستقيم99]

{يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَمَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنْظُرُونَ} [الأنفال : 6]

[الصراط المستقيم99]

بل لاتفلح أنت إلا بالكذب والإعراض عن القران ، والكلام بغير علم

القران يعمم ولا يخصص إلا في حالات معينه ، وحتى الحالات المعينه أيضا يجب على الجميع أن يتعلم منها
وكذلك كل كلمه في القران الله يعني بها كل البشرية ، والكل مسئؤل أمام الله عن هذا القران على كل كلمه وحرف وجمله
ولن يفلت أحدا

مسجد قباء أو غيره

لم يذكره القران

الله ذكر كلمه مسجد

وهي بيوت يذكر فيها أسمه ، بمعنى القران ، وليس شي أخر أبدا

وهي أي مكان يسجد فيه لله ، بمعنى يتعلم فيه القران ، وليس تلاوه ، بل دراسه ، يعتبر مسجد بلغه القران ومصطلحاته

{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُنِيرٍ} [الحج : 8]

ياقوم لاتجادلوا وأنتم لاتعلمون بما تجادلون فيه ولم تتطلعوا على الذي أنتم تجادلون فيه ، وليس لكم به علم
تعلموا وأدروسوا أولا
بعد ذلك جادلوا

[الصراط المستقيم99]

على فكره

أستطيع أن أقول لكم
أنتم لكم دينكم وأنا لي دين

وسنقف أمام الله جميعا

وهو الذي سيحكم بيننا

لاكني أريد أن أبين لكم الحق من الباطل

لعلكم ترجعون عن ضلالتكم

والأخ الذي لايريد أن يتعلم ويتكلم بغير علم ، ويتخذها هزوا ، أقول له أن لم ترد أن تتعلم فبقى على دين أبائك فسوف تعلم ويعلمون

الأمر بسيط جدا

وأنا ليس هنا لأجل أن أخذ منكم شي
بل لأعطيكم بما رزقني ربي
من علم بالقران وحكمه باذنه

فأنا أستطيع أن أذهب ولا أرجع إليكم
ولن أخسر شيا فقد بينت لكم الأمر
ولاكنتم كفرتم بما أتيتكم به

وأيضا

لكي أتبين أنا الحق من الباطل
لاكن أنتم لاتعلمون أساسا الحق من الباطل
فا أتقوا الله وأطيعون


تمام

[الصراط المستقيم99]

أيضا

أنا بينت بالقران ولم أقل شي من عندي فأنتم أساسا لم تدرسوا القران ولم تتفكروا في القران ولم تحكموا بالقران أبدا

فلذلك ترون كلامي باطل ، لاكن باذن الله هو الحق

وإن كنت كاذبا فأثبتوا ذلك من كتاب الله

[الصراط المستقيم99]

وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَى وَلْيَدْعُ رَبَّهُ إِنِّي أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ (26) وَقَالَ مُوسَى إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُم مِّن كُلِّ مُتَكَبِّرٍ لَّا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسَابِ (27) وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءَكُم بِالْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ وَإِن يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِن يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُم بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ (28) يَا قَوْمِ لَكُمُ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ظَاهِرِينَ فِي الْأَرْضِ فَمَن يَنصُرُنَا مِن بَأْسِ اللَّهِ إِن جَاءَنَا قَالَ فِرْعَوْنُ مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ (29) وَقَالَ الَّذِي آمَنَ يَا قَوْمِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُم مِّثْلَ يَوْمِ الْأَحْزَابِ (30) مِثْلَ دَأْبِ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِن بَعْدِهِمْ وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِّلْعِبَادِ (31) وَيَا قَوْمِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ يَوْمَ التَّنَادِ (32) يَوْمَ تُوَلُّونَ مُدْبِرِينَ مَا لَكُم مِّنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ (33)

[الصراط المستقيم99]

أنا أؤمن بالتاريخ والمتواتر والحاضر وكل شي لاكن بالحق وليس بالباطل ، أخذ الحق وأرفض الباطل

أبتغي الحق ولا أبتغي الباطل

[الصراط المستقيم99]

وإن كان البيان الذي بينته من كتاب الله المبين

خاطئ فإذن أنتم مطالبون

أن تبينوا أنتم الصح

[الصراط المستقيم99]

أي شي ربما يكون

حق

وربما

باطل

[موحد مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصراط المستقيم99

أيضا

أنا بينت بالقران ولم أقل شي من عندي فأنتم أساسا لم تدرسوا القران ولم تتفكروا في القران ولم تحكموا بالقران أبدا

فلذلك ترون كلامي باطل ، لاكن باذن الله هو الحق

وإن كنت كاذبا فأثبتوا ذلك من كتاب الله

طبعا انت كاذب وقولك بينت بالقرآن هذه دعوى لذا وضعنا لك موضوعا خاصا عن المدرسة التي تفسر بها لنفهمك كم انت عبيط ولكن هربت
قل لي هل انت فعلا مهستر
طبعا مهستر
تعال هنا
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=96925

انظر يا عبيط ماذا قلت
هذا كلامه
انظر في مشاركة كتب
الدليل على أن الظلمات والنور القران

{الر كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ} [إبراهيم : 1]


في مشاركة اخرى كتب
{وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ دَابَّةٍ وَالْمَلَائِكَةُ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ} [النحل : 49]

نجد هنا أن كل شي يسجد لله لأنه هو الذي خلقه والسجود هنا بمعنى عدم الإستكبار كما هو مذكور في الأيه وليس سجود جسدي
السجود الجسدي يكون لشخص لايعلم ما في قلبك لاكن الله لايخدع بحيث تسجد بجسدك وقلبك مستكبر فالسجود بالقلب بالإيمان وعدم الإستكبار على أيات الله والكفر بها


{وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اسْجُدُوا لِلرَّحْمَنِ قَالُوا وَمَا الرَّحْمَنُ أَنَسْجُدُ لِمَا تَأْمُرُنَا وَزَادَهُمْ نُفُورًا} [الفرقان : 60]

الأيه هذي يقصد بها السجود للقران والدليل على أن الرحمن هو القران

الرَّحْمَظ°نُ (1) عَلَّمَ الْقُرْآنَ (2) خَلَقَ الْإِنسَانَ

[موحد مسلم]

يا مهستر
كل ذو خطأ وانت الصح

[الصراط المستقيم99]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موحد مسلم

يا مهستر
كل ذو خطأ وانت الصح

القران يرد عليك وعلى أمثالك من ذوي العقل المريض

{وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ} [الأنعام : 116]

{أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ وَمِنْ قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إِمَامًا وَرَحْمَةً أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الْأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ فَلَا تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ} [هود : 17]



{وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ} [يوسف : 103]


{وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ} [يوسف : 106]

{المر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ} [الرعد : 1]


أعتقد كذا كافي
ولاجدال في أيات الله
أن هذا لهو الحق وأن ماتدعون من دونه هو الباطل


{أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا} [الفرقان : 44]

[موحد مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصراط المستقيم99

القران يرد عليك وعلى أمثالك من ذوي العقل المريض

{وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ} [الأنعام : 116]

{أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ وَمِنْ قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إِمَامًا وَرَحْمَةً أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الْأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ فَلَا تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ} [هود : 17]



{وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ} [يوسف : 103]


{وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ} [يوسف : 106]

{المر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ} [الرعد : 1]


أعتقد كذا كافي
ولاجدال في أيات الله
أن هذا لهو الحق وأن ماتدعون من دونه هو الباطل


{أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا} [الفرقان : 44]

هل هذه الايات انزلت عليك ام انزلت على الرسول محمد

[د حسن عمر]

يقول مسلم موحد !
معلش كلمة مزنوقة فى فمى (لا تنفع تكون مِسلم ولا تكون موحد ) خليك بحبوح ورياضى تتقبل آى شئ بدون تطاول .

نجد هنا أن كل شي يسجد لله لأنه هو الذي خلقه والسجود هنا بمعنى عدم الإستكبار كما هو مذكور في الأيه وليس سجود جسدي

سعادتك قاصد الأية التى قالت (وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ دَابَّةٍ وَالْمَلَائِكَةُ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ} [النحل : 49])

والسجود هنا بمعنى عدم الإستكبار

الأية واضحة إلا إذا كنت لا تملك لُغة عربية ولا حتى فِهم !!!!
جبت الكلام ده منين ياإستاذ مسلم وموحد كمان ؟؟ طيب خليك واحد مِن الأثنين باين عليك طماع فى الغباء مِش فى حاجة كويسة .

أصلاً إللى مستكبر لا يسجد !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
روح إسأل ابا جهاد والناس العاقلة ؟جبت الكلام ده منين من آى تفسير إستقته .
أول مرة فى حياتى اسمع هذا الكلام ؟؟
أنت تروح تذاكر وتقرأ وتتعلم مِن جديد أحسلك .

[موحد مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

يقول مسلم موحد !
معلش كلمة مزنوقة فى فمى (لا تنفع تكون مِسلم ولا تكون موحد ) خليك بحبوح ورياضى تتقبل آى شئ بدون تطاول .

سعادتك قاصد الأية التى قالت (وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ دَابَّةٍ وَالْمَلَائِكَةُ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ} [النحل : 49])

الأية واضحة إلا إذا كنت لا تملك لُغة عربية ولا حتى فِهم !!!!
جبت الكلام ده منين ياإستاذ مسلم وموحد كمان ؟؟ طيب خليك واحد مِن الأثنين باين عليك طماع فى الغباء مِش فى حاجة كويسة .

أصلاً إللى مستكبر لا يسجد !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
روح إسأل ابا جهاد والناس العاقلة ؟جبت الكلام ده منين من آى تفسير إستقته .
أول مرة فى حياتى اسمع هذا الكلام ؟؟
أنت تروح تذاكر وتقرأ وتتعلم مِن جديد أحسلك .

انت نقلت كلام الراجل بدون ان تنتبه الى ان هذا القول قوله وليس قولي
ولو تمعنت في المشاركة تجد جملة
في مشاركة اخرى كتب
{وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ دَابَّةٍ وَالْمَلَائِكَةُ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ} [النحل : 49]

نجد هنا أن كل شي يسجد لله لأنه هو الذي خلقه والسجود هنا بمعنى عدم الإستكبار كما هو مذكور في الأيه وليس سجود جسدي الى اخر ما هستر به
انظر كلامه على الرابط

http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...2&postcount=12

اعتقد انك بهذا توافقني ان هذا الرجل مهستر

[الصراط المستقيم99]

أرئيت يارجل كيف أنتم تفعلون في كتاب الله فأنت أثبت أمرا ، مثل مافعلت هنا وغيره أنت وأنتم وجميعكم تفعلون هذا بالقران

بمعنى تضعون الكلام في غير موضعه ، وتأخذون خيطا وتخيطونه على مصالكم ورغابتكم وهواكم

وتجتزؤن الكلام وتحروفه وتغيرونه وتبدلونه


يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَن تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُم بِمَا فِي قُلُوبِهِمْ ۚ قُلِ اسْتَهْزِئُوا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَّا تَحْذَرُونَ (64) وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ ۚ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ

[د حسن عمر]

مسلم موحد قال

انت نقلت كلام الراجل بدون ان تنتبه الى ان هذا القول قوله وليس قولي

ممكن أكون تسرعت تبقى تسامحنى .

اعتقد انك بهذا توافقني ان هذا الرجل مهستر

مِش ضرورى أوافقك دون بينّة !!!! طيب إستاذ احمد صبحى منصور إللى بتقولوا عليهِ زعيم القرآنيين سقط فى فِهم نص قرآنى واضح والنصيبة وافق اهل السُنّة على رأيهم !!!!!
(جواز الزواج مِن اهل الكتاب )الأية رقم 5 فى سورة المائدة .

على العموم أرجوا حين يكون هناك نّقاش يكون بإسلوب مهذب بعيد عن آى شئ وحش .

تحياتى