جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
من علامات الظهور الحقيقة في الروايات الشيعية الصحيحة
. . . . تاريخ الامامية واسلافهم - الدكتور عبدالله فياض ص85 روى النعماني أيضاً أن أحدهم قال سمعت علي (ع) يقـــول: (كأنى بكم تجولون جولان الابل تبتغون مرعي، ولا تجدونها يا معشر [ الـشـيـعـة ]) ومن المعلوم أن الــحـــالـــة التي وصفت بها لا تنطبق إلا عـــلـــى [الـشـيـعـة الإمامية] وذلك لإبتلائهم بغيبة الإمام الثاني عشر . ويقصد النعماني أصحابنا الإمامية بخطابه التالي دون أن يسميهم بإسمهم وذلك أن كلمة [الـشـيـعـة] الورادة في الخطاب المذكور تنصرف إليهم . يقول النعماني : (والايقان بما ورد عن الائمة (ع) من أنه لا بد من كون هذه الغمة، ثم انكشافها عند مشيئة الله، لا عند مشيئة خلقه واقتراحهم، جعلنا الله وإياكم يا معشر الـشـيـعـة المؤمنين المتمسكين بحبله المنتمين إلى أمره، ممن ينجو من فتنة الغيبة) ومن الواضح أن أن المقصود [ بـالـشـيـعـة ] الواردة في النص هم [ الإمـامــيــة ] لأنهم ينفردون عن غيرهم من بين الفرق بالإبتلاء بالغيبة كما بينا سابقاً. . . . . ___________ . . . . الغيبة للنعماني ص25 [مقدمة المؤلف] وتأويل كل آية منها مصدق للآخر وعلى أن قولهم (ع) لابد أن يصح في شذوذ من يشذ، وفتنة من يفتتن ونكوص من ينكص على عقبيه من [الــشــيــعــة] بالبلبلة والتمحيص والغربلة التى قد أوردنا ما ذكروه (ع) منه بأسانيد في باب ما يلحق [الــشــيــعــة] من التمحيص والتفرق والفتنة، إلا أنا نذكر في هذا الموضع حديثا أو حديثين من جملة ما أوردنا في ذلك الباب لئلا ينكر منكر ما حدث من هذه الفرق العاملة بالأهواء، المؤثرة للدنيا. وهو ما أخبرنا به أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة الكوفي -وهذا الرجل ممن لا يطعن عليه في الثقة ولا في العلم بالحديث والرجال الناقلين له- قـال: حدثنا علي ابن الحسن التيملي من تيم الله قال: حدثنى أخواي أحمد ومحمد ابنا الحسن بن علي ابن فضال عن أبيهما، عن ثعلبة بن ميمون، عن أبى كهمس، عن عمران بن ميثم عن مالك بن ضمرة قال: قــــــــال أمير المؤمنين (ع) [ لـشـيـعـتـه ] : (يا معشر [الــشــيــعــة] حتى يتفل بعضكم في وجوه بعض). . . . . ___________ . . . . الغيبة – النعماني ص159 وبه عن أبان بن تغلب عن أبي عبد الله (ع) قــــال : (واختلفت [الــشــيــعــة] بينهم وسمى بعضهم بعضا كذابين، ويتفل بعضهم في وجوه بعض). . . . . ___________ . . . . الغيبة – النعماني ص201 (فصل : ما يلحق [الــشــيــعــة] من التمحيص والتفرق والتشتت عند الغيبة). ص206 :- أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال: حدثنا القاسم بن محمد بن الحسن بن حازم قال: حدثنا عبيس بن هشام، عن عبد الله بن جبلة، عن مسكين الرحال عن علي بن أبي المغيرة، عن عميرة بنت نفيل قالت: سمعت الحسين بن علي (ع) : (لا يكون الامر الذي تــنــتــظــرونــه حتى يبرأ بعضكم من بعض، ويتفل بعضكم في وجوه بعض، ويشهد بعضكم على بعض بالكفر، ويلعن بعضكم بعضا). ص206 :- أخبرنا علي بن أحمد قال: أخبر نا عبيد الله بن موسى العلوي عن الحسن بن علي عن عبد الله بن جبله عن بعض رجاله عن أبى عبد الله (ع) أنه قال: (لا يكون ذلك الأمـــــر حتى يتفل بعضكم في وجوه بعض، وحتى يلعن بعضكم بعضا، وحتى يسمي بعضكم بعضا كذابين). . . . . ___________ . . . . الغيبة – النعماني ص210 أخبرنا أبو سليمان أحمد بن هوذة بن أبي هراسة الباهلي قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق النهاوندي قال: حدثنا عبد الله بن حماد الانصاري عن صباح المزني عن الحارث بن حصيرة عن الاصبغ بن نباتة عن أمير المؤمنين (ع) أنه قال : (فو الذي نفسي بيده ما ترون ما تــحــبــون حتى يتفل بعضكم في وجوه بعض) ؛ وقد ذكر هذا الحديث في صدر هذا الكتاب عن أبى كهمس وغيره رفع الحديث إلى أمير المؤمنين (ع) وذكر مثله. . . . . ___________ . . . . الكافي - الكليني 1/ 340 وبهذا الاسناد عن الوشاء عن علي بن الحسن عن أبان بن تغلب قال: قال: قال أبو عبد الله (ع) : (واختلفت [الــشــيــعــة] وسمى بعضه بعضا كذابين وتفل بعضهم في وجوه بعض). . . . . ___________ . . . . الغيبة - الطوسي ص438 وعنه عن عبد الله بن جبلة عن أبي عمار عن علي بن أبي المغيرة عن عبد الله بن شريك العامري عن عميرة بنت نفيل قالت: سمعت الحسن بن علي (ع) يقول : (لا يكون هذا الامر الذي تــنــتــظــرون حتى يبرأ بعضكم من بعض ويلعن بعضكم بعضا، ويتفل بعضكم في وجه بعض). . . . . ___________ . . . . أقـــوال شيــوخ الشيـعـة : معجم أحاديث المهدي – علي الكوراني 3/ 30 باب : (حال [الــشــيــعــة] قبل ظهور المهدي ع). معجم أحاديث المهدي – علي الكوراني باب : (إختلاف [الــشــيــعــة] قبل ظهور المهدي ع). شبكة رافد (www .rafed .net) - (ما ورد في ابتلاء [الــشــيــعــة] قبل ظهوره المهدي (ع) وسخرية الناس). نصائح الهدى و الدين – البلاغي ص99 (والمراد أن الفتن وأهواء الضلال تغربل [الــشــيــعــة]). الزام الناصب – الحائري 1/ 242 و 2/ 113 و 1/ 243 - 244 (فتبينوا يا معاشر [الــشــيــعــة] هذه الاحاديث المروية عن أمير المؤمنين (ع) والأئمة من بعده ... وفي غيبة النعماني .. الخبر). النظرية المهدوية – الشيخ الأسعد قيدارة ص148 [الفتن بما فيها تلك الفتن التي تنخر كيان المؤمنين أنفسهم , عن أمير المؤمنين ... الخبر]. - و ص194 (بل سيكون الامتحان أشد حينما تنشأ الفتن من الداخل لتعصف بوحدة المؤمنين أيضاً في هذه المرحلة ، عن الحسين بن علي .... الخبر). يوم الخلاص – كامل سليمان ص186 [الانتظار : ما روى عن أمير المؤمنين].- و ص200 (إختلاف [الــشــيــعــة] : ... الخبر) المهدي في القرآن والسنة – سعيد أبو معاش ص157 [التمحيص : الحسن بن علي ... الخبر]. - و ص351 . . . . ___________ . . . . مــصــادر أخـــرى : الوافي - الكاشاني 2/ 416 تحفة الأولياء - الاردكاني 2/ 180 شرح أصول الكافي - المازندراني 6/ 244 مجمع البحرين - الطريحي 4/ 130 بحار الأنوار - المجلسي 52/ 135 الهدايا لشيعة أئمة الهدى - التبريزي 3/ 575 مسند الصادق - العطاردي 2/ 378 و 385 الذريعة إلى حافظ الشريعة - الجيلاني ص65 مرآة العقول - المجلسي 4/ 51 معجم أحاديث المهدي - الكوراني 3/ 444 الحاشية على أصول الكافي - العاملي ص217 سرور أهل الإيمان - النجفي ص49 الخرائج والجرائح - الراوندي 3/ 1153 مجمع النورين - المرندي ص306 أعيان الشيعة - الامين 2/ 77 تعريب منتهى الآمال للقمي - الميلاني 2/ 804 النجم الثاقب - الطبرسي 2/ 440 اثبات الهداة - الحر العاملي 5/ 354 منتخب الأنوار المضيئة - النجفي ص57 عصر الظهور - الكوراني 182 فضائل أمير المؤمنين - الكوفي ص127 بوارق الدهر - الكاشاني ص282 . . . . ___________ . . . . صـــوت و صـــورة : الامام الحسين.. لا يكون الظهور حتى يتبرأ ويتفل ويكفر ويلعن بعضكم بعضا ... / الشيخ الغزي https://www.youtube.com/watch?v=AFY3TXgXYAQ . . . . قبل ظهور الامام المهدي (ع) اخـــتلاف [الــشــيــعــة] يتفل بعضكم في وجوه بعض / الشيخ الغزي https://www.youtube.com/watch?v=YKOUc7rC_ms . . . . ( إختلاف [الــشــيــعــة] ) https://www.youtube.com/watch?v=GG_HxuiAuVU . . . .
__________________
إعتراف و إقرار الشيعة بنجاسة دينهم اقتباس:
|
أدوات الموضوع | |
|
|