ام ان هذا من اختراع الشيعة انفسهم ؟؟؟؟؟؟؟؟

[ابو علي الموسوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
دائما نسمع قم المقدسة النجف الاشرف اي اشرف مكان في الارض كربلاء المقدسة الكاظمية المقدسة السوال الذي اود طرحه على الشيعة
ما هو الدليل على ان هذه الاماكن مقدسة وهل ورد في ذلك حديث او اية من كتاب الله ام ان هذا من اختراع الشيعة انفسهم ؟؟؟؟؟؟؟؟
شكرا لمن يقول كلمة حق
قال الرسول صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه

[أسد العراق 222]

لا يحتاج تسمية ارض او مكان بالمقدس او المشرف إلا نص من معصوم , ولا يشترط ذلك . وتسميتها بتلك الأسماء عائد الى من سكن تلك المنطقة حيا او ميتا .
الآن المسلمون يسمعون ( المدينة المنورة , الكعبة المشرفة , مكة المكرمة ) هل يوجد نص من المعصوم على هذه الأسماء ... اللهم لا اعتراض بل نفتخر ونتبارك بتلك الأماكن وتلك الأسماء .
لكن القصد أنه لا يحتاج الى نص من معصوم على تلك الأسماء .
أما قولك : ان النجف الأشرف سمي بالأشرف ويقصد به أشرف مكان في الأرض فهو مجر اجتهاد لا دليل عليه .
والسلام عليكم

[ايوب نصر]

[QUOTE]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد العراق 222

لا يحتاج تسمية ارض او مكان بالمقدس او المشرف إلا نص من معصوم , ولا يشترط ذلك . وتسميتها بتلك الأسماء عائد الى من سكن تلك المنطقة حيا او ميتا .

الى ماذا يحتاج اذا ؟؟؟ يعني ممكن تسمية طوكيو بالارض المقدسة

الآن المسلمون يسمعون ( المدينة المنورة , الكعبة المشرفة , مكة المكرمة ) هل يوجد نص من المعصوم على هذه الأسماء ... اللهم لا اعتراض بل نفتخر ونتبارك بتلك الأماكن وتلك الأسماء .

الاولى دار الهجرة و فيها مسجد رسول الله و قبره ، اما الثانية فيتم فيها فرض من فرائض الاسلام و هو الحج

والسلام عليكم

و عليكم السلام

[ابو علي الموسوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على امام المتقين وسيد المرسلين
رد على مشاركة اسد العراق
1—اما الكعبة فقد ذكرها الله تعالى في كتابه الكريم عدة مرات منها قوله تعالى
إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكاً وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ (96 }آل عمران
وهناك ايات كثيرة في كتاب الله حول مكة فهل توجد اية واحدة في كتاب الله تذكر كربلاء او غيرها من المناطق المقدسة عندكم
اما المدينة المنورة وبيت المقدس فيكفي في ذلك حديث الرسول صلى الله عليه واله في جعل الصلاة في المسجد الحرام
قول النبي عليه الصلاة والسلام ( صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام أفضل من صلاة في مسجدي هذا بمائة صلاة )تحقيق الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 3841 في صحيح الجامع
والدليل الثاني :
عن أبي ذر رضي الله عنه قال : تذاكرنا ونحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم أيهما أفضل مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم أم بيت المقدس ؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( صلاة في مسجدي أفضل من أربع صلوات فيه ولنعم المصلى هو
وليوشكن أن يكون للرجل مِثْل شطن فرسه من الأرض حيث يَرى منه بيت المقدس خيراً له من الدنيا جميعاً )
رواه الحاكم ( 4 / 509 ) وصححه ووافقه الذهبي والألباني كما في " السلسلة الصحيحة " في آخر الكلام على حديث رقم ( 2902 )
والصلاة في المسجد النبوي بألف صلاة ، فتكون الصلاة في المسجد الأقصى بمائتين وخمسين صلاة فهل يوجد حديث صحيح واحد عن اماكنكم المقدسة عندكم ؟؟؟؟؟؟
وشكرا لمن يقول كلمة حق
قال الرسول صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه

[أسد العراق 222]

السلام عليكم ورحمة الله

الى الأخ عمر والأخ ابو علي , انا لا انكر احاديث فضل تلك الأماكن ( الكعبة او المدينة او مكة ) كلها على العين والرأس ,
لكننا في خصوص تلك التسمية ( مكة المكرمة , المدينة المنورة , الكعبة المشرفة ) , انا قلت ان هذه اسماء اشتهرت بها تلك الأماكن المباركة , لكن هل يوجد نص من المعصوم على خصوص تلك التسمية . اذكروا لي نص بتلك التسمية , اما ان تذكوا احاديث في فضلها وبركة الصلاة فيها , فلا ينكرها منكر . ابو علي انت اعترضت على تسميات محددة وطلبت النص عليها , واعترضت عليك بتسميات محددة وطالبتك بالنص عليها , ولم ولن تجد .

اما يا اخ عمر ان الأماكن تشرف بساكنيها , وبخصوص طوكيو فان اراد اهلها تسميتها بالمقدسة فلن يمنعهم احد , اما نحن المسلمون فلا نسميها كذلك لأنه لم يسكنها ولي من اولياء الله عز وجل .
والسلام عليكم

[ابو علي الموسوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
رد على مشاركة اسد العراق 222
وعلكم السلام
هل تقديس الاماكن يتم بامر من الله ام بما يراه البشر ؟؟؟؟؟؟؟؟
كما انك تقول التقديس يتم بامر من المعصوم ولا اعلم من تقصد المعصوم اذا كان رسول الله صلى الله عليه واله فهل ورد انه امر بتقديس قم وكربلاء والنجف وغيرها من المناطق التي تقدسونها وتعتبرون ان لها حرمة كحرمة الكعبة وربما اكثر
اما ما طلبت فقد اتيتك بادلة من كتاب الله واحاديث وردة عن الرسول صلى الله عليه واله بافضلية هذه الاماكن فهل يوجد لديك احاديث عن قدسية هذه الاماكن والتي تدعون انها مقدسة عندكم اجنبي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
شكرا لمن يقول كلمة حق
قال الرسول صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه

[أسد العراق 222]

أما في النجف :
عن الأصبغ بن نباتة، قال: بينا نحن ذات يوم حول أمير المؤمنين عليه السلام في مسجد الكوفة، إذ قال: (يا أهل الكوفة، لقد حباكم الله عز وجل بما لم يحب به أحداً، ففضَّل مصلاكم، وهو بيت آدم، وبيت نوح، وبيت إدريس، ومصلّى إبراهيم الخليل، ومصلّى أخي الخضر عليه السلام، ومصلاي، وإنَّ مسجدكم هذا أحد الأربعة مساجد التي اختارها الله عز وجل لأهلها . الخصال للشيخ الصدوق

وقال الامام علي (ع) مخاطبا النجف : ما أحسن منظرك وأطيب قعرك اللهم اجعل قبري بها . فرحة الغري

عن الامام الصادق عليه السلام في الكوفة (( تربه تحبنا ونحبها )) وعنه ايضا انه قال (( اللهم ارمي من رماها وعادي من عاداها)) بحار الانوار – العلامة المجلسي ج57 صفحة 210

وقال الامام الصادق في مدح اهل العراق (( واهل كوفة اوتادنا واهل هذا السواد منا ونحن منهم )) بحار الانوار العلامة المجلسي ج57/صفحة 214

وقال الامام الصادق عليه السلام عندما دخل عليه عبد الله بن الوليد في جمع من اهل العراق
فقال لهم (( ممن انتم ؟ قلنا من اهل الكوفة . قال مامن البلدان اكثر محبا لنا من اهل الكوفة لاسيما هذه العصابة ، ان الله هداكم لامر جهله الناس فاحببتمونا وابغضنا الناس وبايعتمونا وخالفنا الناس وصدقتمونا وكذبنا الناس ، فاحياكم الله محيانا واماتكم مماتنا)) الامالي الشيخ الطوسي – صفحة 144


اما كربلاء ..

فالأحاديث في فضلها اشهر من ان تذكر ...


اما قم ...

عن أبي عــبــد الله (عليه السلام) قال: إذا عمّت الــبلدان الفتن فعـــليكم بــقم وحواليها، فإنّ البلاء مدفوع عنها.
عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنّه قال: صلوات الله على أهل قم، ورحمة الله على أهل قم، سقى الله بلادهم الغيث.


والأحاديث كثيرة , لكن لا يشترط ان تقدس ارض او مكان بوجود نص المدح من المعصوم , فقد قلت فيما سبق ان تسمية هذه الأماكن بهذه المسميات عائد الى من سكن تلك المنطقة حيا او ميتا .

والسلام عليكم

[محمدع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد العراق 222

أما في النجف :
عن الأصبغ بن نباتة، قال: بينا نحن ذات يوم حول أمير المؤمنين عليه السلام في مسجد الكوفة، إذ قال: (يا أهل الكوفة، لقد حباكم الله عز وجل بما لم يحب به أحداً، ففضَّل مصلاكم، وهو بيت آدم، وبيت نوح، وبيت إدريس، ومصلّى إبراهيم الخليل، ومصلّى أخي الخضر عليه السلام، ومصلاي، وإنَّ مسجدكم هذا أحد الأربعة مساجد التي اختارها الله عز وجل لأهلها . الخصال للشيخ الصدوق

وقال الامام علي (ع) مخاطبا النجف : ما أحسن منظرك وأطيب قعرك اللهم اجعل قبري بها . فرحة الغري

عن الامام الصادق عليه السلام في الكوفة (( تربه تحبنا ونحبها )) وعنه ايضا انه قال (( اللهم ارمي من رماها وعادي من عاداها)) بحار الانوار – العلامة المجلسي ج57 صفحة 210

وقال الامام الصادق في مدح اهل العراق (( واهل كوفة اوتادنا واهل هذا السواد منا ونحن منهم )) بحار الانوار العلامة المجلسي ج57/صفحة 214

وقال الامام الصادق عليه السلام عندما دخل عليه عبد الله بن الوليد في جمع من اهل العراق
فقال لهم (( ممن انتم ؟ قلنا من اهل الكوفة . قال مامن البلدان اكثر محبا لنا من اهل الكوفة لاسيما هذه العصابة ، ان الله هداكم لامر جهله الناس فاحببتمونا وابغضنا الناس وبايعتمونا وخالفنا الناس وصدقتمونا وكذبنا الناس ، فاحياكم الله محيانا واماتكم مماتنا)) الامالي الشيخ الطوسي – صفحة 144


اما كربلاء ..

فالأحاديث في فضلها اشهر من ان تذكر ...


اما قم ...

عن أبي عــبــد الله (عليه السلام) قال: إذا عمّت الــبلدان الفتن فعـــليكم بــقم وحواليها، فإنّ البلاء مدفوع عنها.
عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنّه قال: صلوات الله على أهل قم، ورحمة الله على أهل قم، سقى الله بلادهم الغيث.


والأحاديث كثيرة , لكن لا يشترط ان تقدس ارض او مكان بوجود نص المدح من المعصوم , فقد قلت فيما سبق ان تسمية هذه الأماكن بهذه المسميات عائد الى من سكن تلك المنطقة حيا او ميتا .

والسلام عليكم

على افتراض ان هذه الرويات المدلسة عن ال البيت الكرام صحيحة فلمذا جعلتموا هذه الاماكن التى كانت كرب وبلاء على ال البيت افضل من المسجد الحرام ومكة والمسجد النبوي بالمدينيه وحتى قبر المجوسي الملعون افضل من المسجد النبوي
2على افتراض عن هذا التدليس واكذب على ال بيت صحيحا وليس كذبا فلمذا نجد من الادة الناقضة لذلك ومن كتبكم
3على افتراض عن هذا التدليس والكذب على ال بيت صحيحا وليس كذباوتعملون به وفق استدلالكم بانه من المعصومين بتعبيركم ومخالفتهم كفر وجحود
فلمذا تخافونهم اكثر مما تتبعوهم وتكذبون عليهم اكثر مما تنقلون عهم بصدق والدليل من كتبكم ومراجعكم

[ابو علي الموسوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على امام المتقين وسيد المرسلين
تقول ان علي رضي الله عنه قال عنه لاهل الكوفة ان الله يحبكم وقد قال لهم في نهج البلاغة
ص 113 ج1 خطبه رقم 66
(كم أداريكم كما تداري البكار العمدة والثياب المتداعية كلما حيصت من جانب تهتكت من آخر أكلما أطل عليكم منسر من مناسر أهل الشام أغلق كل رجل منكم بابه وأنجحر أنجحار الضبة في جحرها والضبع في وجارها الذليل والله من نصرتموه ومن رمى بكم فقد رمى بأفوق ناصل وأنكم والله لكثير في الباحات قليل تحت الرايات وأني لعالم بما يصلحكم ويقيم أودكم ولكني لا أرى إصلاحكم بإفساد نفسي أضرع الله خدودكم وأتعس جدودكم لا تعرفون الحق كمعرفتكم الباطل ولا تبطلون الباطل كأبطالكم الحق
كما يقول في مكان اخر عن اهل الكوفة
ص 121 ج2 خطبه رقم 175
(أحمد الله على ما قضى من أمرا وقدر من فعل وعلى ابتلائي بكم أيها الفرقة التي إذا أمرت لم تطع وإذا دعوة لم تجب إن أمهلتم خضتم وإن حوربتم خرتم وإن أجتمع الناس على إمام طعنتم وأن أجئتم نكصتم لا أبا لغيركم ما تنظرون بنصر ربكم والجهاد على حقكم الموت أو الذل لكم فو الله لن جاء يومي وليأتيني ليفرقن بيني وبينكم وأنا لكم قال وبكم غبر كثير لله أنتم أما دين يجمعكم ولا حمية تشحذكم
ثم تأتي ان علي رضي الله والصادق رحمه الله مدحى اهل
الامر الاخر انت اتيت بكلام لعلي رضي الله الله عنه والصادق رحمه الله في تقديس النجف وكربلاء وقم وانا على يقين ان هذا الكلام نسب اليهم كذبا وزورا ولكن هل يوجد دليل على كلامك هذ من الكتاب والسنة اجبني
وشكرا لمن يقول كلمة حق
قال الرسول صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه

[أم معاوية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد العراق 222

اما قم ...
عن أبي عــبــد الله (عليه السلام) قال: إذا عمّت الــبلدان الفتن فعـــليكم بــقم وحواليها، فإنّ البلاء مدفوع عنها.
عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنّه قال: صلوات الله على أهل قم، ورحمة الله على أهل قم، سقى الله بلادهم الغيث.

اليست قم هذه التي سجلت ثاني اعلى نسبة للمصابين بالايدز في ايران والسبب معروف....!!!!! لكن اين البلاء الذي تقول انه رفع عنها ؟؟؟؟!!!!
هل هناك بلاء اعظم من الايدز؟!!!!
؛
نفع الله بكم اخي ابو علي الموسوي
نتابع معكم باذن الله ....

[محب الأسباط]

ما يضيرك يا أبا علي الوهابي أن تسمي كربلاء بالمقدسة..؟
فيها مرقد سيد شباب أهل الجنة وأبن الرسول والمرتضى والبتول.... ألا يكفي هذا النسب والمقام أن تعتبرها مقدسة..
ولماذا تستكثر كونها مقدسة ؟ وهكذا حال النجف ومشهد والكاظمية وسامراء
لماذا لانطلق على الرمادي بالمقدسة ؟ ولماذا لانطلق على البصرة بالمقدسة؟ أنت تعرف الإجابة
ولو ضمت البصرة مثلا مرقد سيد شباب اهل الجنة لأسميناها بالمقدسة.. لاضير
هل ذلك شرك ؟
أفكلما قلنا قولا أو نعتنا نعتا أو لقبنا لقبا قلتم شرك؟
ولكن حقك..فأي مكان عندك تقدسه؟ ولِمَنْ ؟
ستقول الكعبة نقول نعم هي المشرفة المقدسة المعظمة..ومن قال من الشيعة غير ذلك..
ستقول المدينة نقول لك المنورة الطاهرة المطهرة...ومن قال غير ذلك
أفرأيت ..؟ كل ما عند الشيعة يقض مضجعك حتى تسمية المدن التي تضم مراقد أهل البيت عليهم السلام...
هي مقدسة شئت أم أبيت

[أسد العراق 222]

الأخ محمد ع :
1- الشيعة بين مفضل وغير مفضل , وكل له دليله .
2- الأدلة الناقضة موجودة عندنا وعندكم , عليه وجب تأويلها او ردها .
3- نحن نخاف اهل البيت ع لا خوف سلطان بل خوف عصيان لأن الله تعالى أمرنا أن نطيعهم ,, واما الكذب عليهم فقد كذب على الله وعلى رسوله من أناس ادعوا أنهم هم اهل التوحيد واهل السنة , وأهل البيت عليهم السلام كذب عليهم من أناس ادعوا انهم شيعة .

الأخ ابو علي :
1- توجد روايات تذم اهل الكوفة , وتوجد روايات تمدحهم , عليه وجب حمل هذه على هذه , فيكون الذم لأناس محددين , فمثل ما ذم الله تعالى بعض المؤمنين بصيغة كلية فقال : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ } . فالصيغة صيغة جمع , لكن وجب الحمل على البعض لتوافر الأدلة , فكل ما يدخل في العام يخرج بالخاص .
2-أما طلبك ان آتي بدليل من السنة , فإن كلام أهل البيت عليهم السلام عندنا هو من السنة .

الأخت ريحانة المصطفى :
الحديث واضح البلاء هو بلاء الفتن لا بلاء المرض او الجسد , ثم لا اعلم من أين جئتي بهذه الاحصائية .
وان كنت تتكلمين عن مرض الأيدز فالرجاء الدخول هنا http://arabic.arabianbusiness.com/so...aug/15/339425/

والسلام عليكم

[ابو علي الموسوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على امام المتقين وسيد المرسلين
رد على مشاركة محب الاسباط
1—انا محمدي وليست وهابي ليس نقصا في الشيخ محمد عبد الوهاب رحمه الله ولكن الشيخ محمد عبد الوهاب كذلك هو محمدي
2—تقديس الاماكن لا يتم الا بما امر الله بهي او رسوله الكريم صلى الله عليه واله وقد ذكرت لك ذلك في موضوعي الذي طرحته واذا كان التقديس الارض على اساس ما دفن فيها فان كل الارض مقدسة لان الانبياء موزعون في الارض كما انه اذا كان التقديس على هذا الاساس فان البقيع هي اقدس ارض الله بعد مرقد الرسول صلى الله عليه واله لانه دفن فيها خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه واله اما سبب تعظيمكم لهذه الاماكن هو ان تجعلوا اماكن فيها بديل لمكة هذا هو ما يخطط له علماء قم واذا اردة التأكد فراجع ما يقولونه عن زيارة قبر الحسين رضي الله عنه وكم حجة تعادل اليس هذا هو الغلو الفاحش ولا يقيضنا شيء بقدر اننا نريد ان تكون الامور وفق ما شرعه الله او امر بهي رسوله الكريم صلى الله عليه واله ولا نريد ابتداعا من البشر بلا دليل من الكتاب او السنة
اما كلام الاخ اسد العراق 222
فان كل الروايات التي نقلت عن اهل البيت رضي الله عنهم فانها تذم اهل الكوفة لموقفهم المشين في عدم نصرتهم لال البيت رضي الله عنهم وكل الاحداث تشهد على ذلك سواء كان مع امير المؤمنين علي او ولديه الحسن او الحسين رضي الله عنهما راجع سير ال البيت ستجد ذلك واضحا
اما تقديس الاماكن فيجب ان يتم وفق الكتاب والسنة فقط وشكرا
وشكرا لمن يقول كلمة حق
قال الرسول صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه

[أم معاوية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد العراق 222

الأخت ريحانة المصطفى :
الحديث واضح البلاء هو بلاء الفتن لا بلاء المرض او الجسد , ثم لا اعلم من أين جئتي بهذه الاحصائية .
وان كنت تتكلمين عن مرض الأيدز فالرجاء الدخول هنا http://arabic.arabianbusiness.com/so...aug/15/339425/
والسلام عليكم

والعياذ بالله لولا انك لم تدخل مكة في الموضوع لما رددت عليك حفاظا على موضوع اخي الموسوي
ولعلمك الامر لم يصل ولله الحمد الى 1% وارجوا الله ان يذهبه ويزيله عن بلاد المسلمين فمجتمع محافظ مسلم لا يقبل السلوك الحيواني لا يمكن ان يعيش به هذا المرض
اما في قم فقد قفز الى 33% من سكان ايران هنا الرابط

[أسد العراق 222]

الأخ ابو علي :
كما توجد روايات ذامة لأهل الكوفة توجد روايات مادحة لهم , ولا يمكنك ان تنظر بعين واحدة إلى ما يعجبك وتترك ما لا يعجبك . عليه يجب حمل الذم على مواقف معينة لأشخاص محددين .
أما كلام أهل البيت عليهم السلام يعد من السنة لأن النبي صلى الله عليه وآله أمرنا باتباعهم .
الأخت ريحانة المصطفى
لدي عدة مؤخذات على كلامك :
1- قلتي

اما في قم فقد قفز الى 33% من سكان ايران

وهذا تزوير واضح لا يمكن اخفاءه , حيث بمجرد الدخول الرابط الذي انزلتيه نجد العنوان هكذا

العلاقة الجنسية تقفز بمرض الإيدز في إيران بنسبة 33%

هل لاحظتي الفرق : انتي تقولين في قم والخبر يكذبك ويقول في ايران ككل .
2- في طول الخبر لم تذكر ولا مدينة ايرانية بالتحديد فمن أين جئتي بقم ؟؟؟
3- الخبر منقول عن موقع العربية , وكما هو معروف موقف قناة العربية من ايران , فيكف تقبل شهادة الخصم ؟؟
وكما يقول ابو علي : شكرا لمن يقول كلمة حق

[محب الأسباط]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علي الموسوي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على امام المتقين وسيد المرسلين
رد على مشاركة محب الاسباط
1—انا محمدي وليست وهابي ليس نقصا في الشيخ محمد عبد الوهاب رحمه الله ولكن الشيخ محمد عبد الوهاب كذلك هو محمدي
2—تقديس الاماكن لا يتم الا بما امر الله بهي او رسوله الكريم صلى الله عليه واله وقد ذكرت لك ذلك في موضوعي الذي طرحته واذا كان التقديس الارض على اساس ما دفن فيها فان كل الارض مقدسة لان الانبياء موزعون في الارض كما انه اذا كان التقديس على هذا الاساس فان البقيع هي اقدس ارض الله بعد مرقد الرسول صلى الله عليه واله لانه دفن فيها خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه واله اما سبب تعظيمكم لهذه الاماكن هو ان تجعلوا اماكن فيها بديل لمكة هذا هو ما يخطط له علماء قم واذا اردة التأكد فراجع ما يقولونه عن زيارة قبر الحسين رضي الله عنه وكم حجة تعادل اليس هذا هو الغلو الفاحش ولا يقيضنا شيء بقدر اننا نريد ان تكون الامور وفق ما شرعه الله او امر بهي رسوله الكريم صلى الله عليه واله ولا نريد ابتداعا من البشر بلا دليل من الكتاب او السنة
اما كلام الاخ اسد العراق 222
فان كل الروايات التي نقلت عن اهل البيت رضي الله عنهم فانها تذم اهل الكوفة لموقفهم المشين في عدم نصرتهم لال البيت رضي الله عنهم وكل الاحداث تشهد على ذلك سواء كان مع امير المؤمنين علي او ولديه الحسن او الحسين رضي الله عنهما راجع سير ال البيت ستجد ذلك واضحا
اما تقديس الاماكن فيجب ان يتم وفق الكتاب والسنة فقط وشكرا
وشكرا لمن يقول كلمة حق
قال الرسول صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه

لا أدري لماذا تمتعض إذ نسبتك للوهابية وقلت لك يا وهابي؟ هذه حقيقة معتقدك وفكرك فلماذا ترفضها ؟
أنا يشرفني أن تقول لي يا شيعي أو يا إمامي أو يا إثناعشري...ويشرفني لو قلت لي يا رافضي..كل هذه الألقاب أعتز بها وأتشرف وهي تبين حقيقة لاخيال..
تقول : إن تقديس الأرض على أساس ما دفن فيها يجعل الأرض كلها مقدسة لإنتشار الأنبياء عليهم السلام فيها...
نقول لك: كلامك غير دقيق..لأنك لم تستطع أن تثبت مراقد لجميع الأنبياء والمرسلين عليهم السلام...ولو ثبت عندك بالدليل لأحد الأنبياء مرقدا لإستلزم منك تقديسه..أليس كذلك؟ فمتى ما ثبت عندك مرقدا كنا قبلك مقدسين له ولمقامه..لأننا نرى التقديس بمنظور يختلف عما تراه..
قل لي بربك : كيف تفهم قدسية المكان؟ هل لك أن تبين لي وتوضح.؟
وأود أن أسألك سؤالا: هب أنك دخلت لمرقد سيد شباب أهل الجنة عليه السلام ..(أقول دخلت طارئا وليس دخلت زائرا ومعتقدا بحق زيارته) ..فهل ستتعامل مع المكان كما تتعامل مع أي غرفة بفندق خمسة نجوم مثلا؟ أم أنك ستقول لنفسك : هذا المكان فيه دفن أبن بنت سيد الأنبياء والمرسلين وسيد شباب أهل الجنة فيستلزم عليّ التحلي بأخلاق تليق به؟ هذا ما نطلبه منك من القدسية..وساعتها سنقول لك طبقتها بمفهومك وشكرا لك...لانريد أن تطبق القدسية كما نفهمها نحن..طبقها كما تفهمها أنت..لاضير
أنت يقينا لن تقوم في هذا المكان بما تقوم به لو كنت في شارع أو مكان عام أو فندق مثلا...
أما نحن فنعرف قدسية المكان..ونعرف كيف الدعاء مستجاب به لعظم ومكانة صاحبه..ونعرف كيف أن المسافر مخير بين التمام والتقصير فيه..ونعرف أية أدعية مأثورة نقرأها في مكانه الطاهر..كل هذا لانريده منك لنقول تقدس المكان..
ثم أعلم أن المكان الذي نقصد طهارته وقدسيته وتخيير المسافر فيه بين التمام والتقصير هو لايبعد أذرع معدودة فقط عن القبر الشريف وليس كل المدينة مشمولة..وهذا ما تجده في رسائل علمائنا مثبت وموضح..أما إطلاق التسمية لعموم المكان ككربلاء المقدسة فهذا من باب الوقار والإحترام لصاحب المشهد الشريف عليه السلام.
ثم مالك وأهل الكوفة ..أنت تسأل عن حالهم وأحوالهم أم عن قدسية المكان ؟ وهل قلنا لك أن الكوفة أو كربلاء مقدسة بأهلها وناسها أم بمن دفن فيها...؟ فلا تخلط المفاهيم عليك....
نحن لانقيس شئ على شئ آخر..فلو قلنا كربلاء مقدسة لأن فيها ضريح الإمام الحسين عليه السلام ولانعتبر أهلها مقدسين..أفهمت
فهل يحق لك أن تعتبر جميع أهل مكة طاهرين مطهرين لأنهم في مكة المكرمة عظم الله تعالى شأنها؟ وهل سميت مكة بالمكرمة لأن فيها أناس مكرمين أم لأن بها بيت الله تعالى؟
هذه أمور واضحة لاتحتاج أن نطيل فيها حديثا...

[ابو علي الموسوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على امام المتقين وسيد المرسلين
رد على مشاركة محب الاسباط
انا لا امتعض من كلمة وهابي وانا اتشرف بذلك ولكن الاولى ان اكون مع الاصل وهو المحمدي لانه المشرع الوحيد ولا يوجد غيره يمكن للمسلم ان يقتدي بهي اما انتم الشيعة فان كلمة شيعي عندكم اهم من كلمة مسلم
وهل امرنا الاسلام او الرسول صلى الله عليه واله ان نقدس قبور الصالحين او الانبياء عليهم السلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اما المكان المقدس هو ما امرنا الله تعالى او رسوله الكريم بذلك ولا نقدس مكان حسب هوانا فهذا لا وجود له في دين الله
اما الدخول الى كل مقبرة فقد علمنا الرسول صلى الله عليه واله كيفية الدخول الى المقبرة وماهو ادب الدخول الى المقبرة وما هو الدعاء الذي تقوله اذا دخلت المقبرة فاحنا تبع لما جاء بهي الرسول صلى الله عليه واله ولا نبتدع امور من انفسانا ونجعلها من الدين الاسلام كم تفعلون انتم
وهل تستطيع ان تثبت لنا انه الدعاء مستجاب عند قبور الصالحين اثبت لنا ذلك كما اننا لانقدس مكانا الا ما امرنا الله بهي فهل امر الله تعالى او رسوله الكريم صلى الله عليه واله ان تقدس هذه الاماكن التي تقدسونها والتي تعتبرونها افضلا من بيت الله الحرام وهذا ثابت عندكم كما انني لم اذم احد انما نقلت ما قاله اهل البيت رضي الله عنهم في من يدعون انهم من شيعة اهل البيت
وشكرا لمن يقول كلمة حق
قال الرسول صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه