جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
الزميل ( سني رغم الانوف ) تفضل هنا ...
تزعم ايها الزميل انك " سني " رغم انف من تسميهم " الوهابية " ... مع التنبيه الى ان هذه التسمية ( إن هي إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان إن يتبعون إلا الظن وما تهوى الأنفس .. ) . عموما سنسايرك ان شاء الله في زعمك انك سني ... تقول : اقتباس:
وطبعاً اسالك : ماذا تقصد بقولك ( اله الطيبين ) وهل ازواجه عليهن السلام من آله الطيبين ؟ اتمنى الاجابة تكون : بنعم او لا . ايضاً قولك : ( وعلى الاخيار من صحابته الطاهرين ) فمن هم هؤلاء الأخيار ؟ وهل ابي بكر الصديق والفاروق رضوان الله عليهم ضمن هؤلاء الأخيار ؟ ... الاجابة تكون : بنعم او لا . تفضل ... :)
__________________
قال تعالى :"وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ." [غافر:60]
|
#2
|
|||
|
|||
متابع
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
#3
|
|||
|
|||
يرفع للزميل " سني رغم انف الوهابية " لعله يتشجع ويجيبنا ؟ ... :)
__________________
قال تعالى :"وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ." [غافر:60]
|
#4
|
|||
|
|||
اقتباس:
ابناء المتعة اليست هذه كلمة تنم عن حمق وسفاهة وبذاءة قائلها كل هذه الالقاب واكثر موجوده في منتداكم ويرددها المشرفون قبل الاعضاء ام ان السلفيين لهم وضعية خاصة كما يقول صاحبك عمر ايوب ياخي انا ماضربتك ع ايدك وقلت لك صدق ، سواء صدقتني ام كذبتني فهذا لا يعنيني بشيئ ، فأنت لن تحاسبني يوم القيامة ع ما اعتقده ولا تنسى انني لم اسجل هنا كي اثبت اني سني او غير ذلك اقتباس:
نعم فهم من الصحابة ليسوا من الطلقاء الذين استسلم اغلبهم ولم يسلمو ، لكن هذا لا يعني ان احدا غير رسول الله معصوم ، فأبا بكر وعمر وعثمان بشر لهم فضائلهم ولهم اخطائهم وخاصة ثالثهم عثمان غفر الله له وعفى عنه |
#5
|
|||
|
|||
يازميلي انا سالتك سؤال واضح والمفروض الاجابة تكون ب( نعم او لا ) يعني بلا لف ولادوان ... اقتباس:
وهل تراني اجبرك على الإجابة ؟ اقتباس:
يارجل اجبني بنعم او لا فقط وبعدها اطرح ماعندك : هل ازواجه عليهن السلام من آله الطيبين ؟ اظن السؤال واضح جداّ . اقتباس:
ومادخل الطلقاء والعصمة بالموضوع .. ؟؟
يارج اجب ودع عنك اللف والدوان : هل ابي بكر الصديق والفاروق رضوان الله عليهم ضمن هؤلاء ( الصحابة ) الأخيار ؟ ... الاجابة تكون : بنعم او لا . تفضل ... :)
__________________
قال تعالى :"وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ." [غافر:60]
|
#6
|
|||
|
|||
اقتباس:
اقتباس:
اكرر كي تفهم لست بحاجة للف ودوران اقتباس:
في مشاركة رقم 4 قلت : اعود واقول إن كنت لا تفهم او فهمك بطيئ فحاول ان تقرأ الرد اكثر من مره كي تستوعب الدرر التي اقولها |
#7
|
|||
|
|||
اقتباس:
افهم من كلامك أن ازواج النبي عليه الصلاة والسلام ليسوا من اهل بيته والسبب حديث الكساء ؟ صح ؟ طيب بما انك " سني " فهل يوجد احد من علماء اهل السنة فهم من الحديث مافهمته انت ؟ تفضل ... :) انا لم اسالك هل هم من صحابة ام لا ؟ فحتى الشيعة تقر بصحبتهم لكنهم كفار عندهم فتآمل ...
وسؤالي الذي لم تجبني عليه هو : هل هم من الصحابة ( الأخيار ) ام لا ؟ ... ركز على كلمة الأخيار ... تفضل .... :)
__________________
قال تعالى :"وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ." [غافر:60]
|
#8
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#9
|
|||
|
|||
اقتباس:
شكراً لك ايها الزميل على جوابك ، والآن هذه النقطة انتهينا منها ولله الحمد .... اما بخصوص العصمة فحتى باقي الصحابة كعلي رضي الله عنه... هم أيضاً لا نقول بعصمتهم .... فالننتقل الآن للنقطة الثانية : اقتباس:
وإنما أختلفوا فقط في تعيين المراد من عبارة " أهل البيت " الواردة في الاية على قولين 1- أنها خاصة بنساء النبي 2- أنها تشمل النساء و أصحاب الكساء بحديث الكساء فهل تعرف ايها الزميل احد من علماء السنة اخرج نساء النبي من مسمى ( أهل البيت ) ؟ تفضل ... :)
__________________
قال تعالى :"وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ." [غافر:60]
|
#10
|
|||
|
|||
اقتباس:
سبحان الله ، يعني جبت شي جديد ! يا اخ امازيغي يكفي لنسف عصمة علي قبوله التحكيم ########## حرره عمر ايوب اقتباس:
__________________
من اجمل واصح ماقاله الحسن البصري : )أربع خصال كن في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة . انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف حتى أخذ الأمر من غير مشورة وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة . واستخلافه بعده ابنه سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير . وادعاؤه زيادا وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الولد للفراش وللعاهر الحجر . وقتله حجرا وأصحاب حجر . .) )الكامل ج3 / 242 . والبداية والنهاية ج8 / 130 . . ) |
#11
|
|||
|
|||
اقتباس:
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
#12
|
|||
|
|||
في انتظارك ان شاء الله ... لم يبقى الا 4 ايام فقط فلا تطيل الغيبة :)
__________________
قال تعالى :"وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ." [غافر:60]
|
#13
|
|||
|
|||
لا وفق الله هذا الذي يدعي بأنه سني رغم الأنوف
لقد تمادى هذا الحاقد لكن أتمنى أن يطرد من منتدانا وإلى الأبد |
#14
|
|||
|
|||
كأنكم تنسبون (سني رغم الأنوف) الى الشيعة الإمامية ...
من إعتقد بعدم عصمة الأئمة الأطهار ليس شيعيا أبدا... هذه ثوابت عقيدتنا والرجل صرح أن (علي ) عليه السلام ليس معصوما بقبوله التحكيم (وكأنه أفقه وأعلم وأكثر دراية من الإمام علي عليه السلام) فمن إعتقد هكذا فهو ليس من الشيعة والشيعة منه براء أم أنكم لاتعرفون الحق من الباطل
__________________
الحمد لله رب العالمين ..ما بقي الليل والنهار وما دامت السماوات والأرضين إذ وفقتني يا رب وأهلي وبنيّ لإتباع سنة نبيك المصطفى صلى الله عليه وآله ومذهب أهل بيته الطيبين الطاهرين صلواتك عليهم أجمعين ..ووفقتني لمحبة وإتباع علي وفاطمة والحسنين والتسعة المعصومين من ذرية الحسين ..واجعلني يا رب من جند حجتك البالغة ونعمتك السابغة إمام العصر والزمان المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف وأحشرني معهم في ظل رحمتك يوم يحشر المبطلون لولايتهم في نار جهنم خالدين.. |
#15
|
|||
|
|||
لا معصوم سوى الأنبياء أما الأئمة فهم يخطئون ويصيبون لأنهم ليسوا أنبياء
افهم يا محب الأسباط |
#16
|
|||
|
|||
اقتباس:
كلامك مردود عليك ولا يحتاج ردنا إلى ادلة ، الطفل يفهم ويفرق بين الأئمة والأنبياء |
#17
|
|||
|
|||
اقتباس:
آمنت بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمدٍ صلى الله عليه وسلم نبياً ورسولاً وبالقرآن الكريم كتاباً ودستوراً ومنهاجاً وإن شاء الله ستبادوا جميعاً أيها الروافض عن بكرة أبيكم ما لم تتوبوا إلى الله وتستغفروه وتتوجهوا بالدعاء إليه صباحاً ومساءً وبذلك تكسبوا رضا الله والفوز بجنته بدلاً من الخلود في نار جهنم وبئس المصير ، اللهم إني قد بلغت اللهم فاشهد ، اغتنموا الفرصة قبل فوات الأوان واتركوكم من معتقداتكم الباطلة والفاسدة والتي لا تمت للإسلام بأي صلة وأن سيدنا وإمامنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه بريء منكم ومن أفعالكم وأعمالكم |
#18
|
|||
|
|||
اقتباس:
يا - محب الأسباط - انتم تبراتم حتى من بني جلدتكم ( الإثنى عشرية ) بل ومن علمائكم وكفرتموهم فما بالك بالآخرين ....
عموما نحن نعلم انه ليس شيعي إمامي ولم نطلب رايك في هذا الأمر ياهداك الله .
__________________
قال تعالى :"وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ." [غافر:60]
|
#19
|
|||
|
|||
اولا اعتذر عن التاخر ،
الان الحديث في اراء العلماء سواء كانو سنة او شيعة يطول ، لكن مارأيك باية نزلت وفسرها افضل الخلق ، الصادق الامين ، رسول الله عليه الصلاة والسلام ، ثم اتى بعده مفسرين من الناس وخالفوه ، فأي تفسير ستأخذ ، فحديث الكساء واضح فيمن هم اهل بيت النبي فالحديث هو تبيان وتفسير للآيه وليس منفصلا عنها فعند نزول آية التطهير )إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً( جمع النبي فاطمه وعلي والحسن والحسين والقى عليهم الكساء وقال وقال )اللهم هؤلاء أهل بيتي( انتهى ، إذا هذا التفسير هو الأمثل للآية ولا حاجة لتفسيرات أخرى من أشخاص ليسوا بمنزلة الرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم
__________________
من اجمل واصح ماقاله الحسن البصري : )أربع خصال كن في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة . انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف حتى أخذ الأمر من غير مشورة وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة . واستخلافه بعده ابنه سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير . وادعاؤه زيادا وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الولد للفراش وللعاهر الحجر . وقتله حجرا وأصحاب حجر . .) )الكامل ج3 / 242 . والبداية والنهاية ج8 / 130 . . ) |
#20
|
|||
|
|||
اقتباس:
اما عن قولك الملون بالأحمر فنعم الامام علي احسن الظن بمعاوية واصحابه ، واخطئ في ذلك ، وايضا المجتبى سلام الله عليه كرر نفس الخطأ ، لعله من باب حسن الظن بمن لا يستحق ان يحسن الظن به ، عياذا بالله ان اكون افقه من امير المؤمنين ويعسوب الدين علي بن ابي طالب عليه السلام ، لكن المسألة سياسيه وليست في الفقه يا محب الاسباط ، واكبر دليل ع انه اخطئ انظر إلى النتائج المترتبه ع هذا التحكيم ، مقتل الاسباط ع يد معاوية وزبانيته ، مقتل الامام زيد واهل الحرة وغيرهم الكثير وسب علي واهل البيت ع المنابر والعياذ بالله اثناء فترة طغيان بني امية عليهم من الله مايستحقون وايضا دليل اخر ان الحسين سلام الله عليه خالف والده واخوه ، فهل هوا اكثر دراية منهم ، ام نظر إلى النتائج المترتبه ع ذلك الصلح والتحكيم ، وعرف ان معاوية وامثاله ليس لهم من رادع إلا السيف
__________________
من اجمل واصح ماقاله الحسن البصري : )أربع خصال كن في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة . انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف حتى أخذ الأمر من غير مشورة وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة . واستخلافه بعده ابنه سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير . وادعاؤه زيادا وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الولد للفراش وللعاهر الحجر . وقتله حجرا وأصحاب حجر . .) )الكامل ج3 / 242 . والبداية والنهاية ج8 / 130 . . ) |
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
من اخبر قريش ومواضيع اخرى | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 6 | 2020-06-06 04:31 AM |
لماذا لم تفعل المعصومة الاصلح | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-05-22 10:03 PM |
فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-03-13 04:31 PM |
الامامة | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-01-17 06:13 AM |
يا أيها الناس إنا نمرُّ بالسجود | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | السنة ومصطلح الحديث | 0 | 2019-10-11 05:09 PM |