 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2010-05-31, 05:55 AM
|
|||
|
|||
سؤال مهم في نظري
 سؤالي المهم في نظري وقد سألته في أحد المنتديات هو : لماذا يحرم الشيعة في العراق الافراح في شهري { محرم وسفر } وهل لديهم دليل قاطع لأنه بحسب علمي أن الله عز وجل حين أنزل الأحكام الخاصة بالأشهرالحرم لم يحرم فيها الافراح فمن أين أتوا بهذا الامر وهذا مايحصل في جنوب العراق حتى أن أهل السنة أوقفوا افراحهم من شدة مايلقونه من السب واللعن والاذى وإن كان محرما عندهم أبداء الفرح فيهما أليس من الاولى تحريم الفرح في شهر رمضان وأليس من الاولى التقرب الى الله في الطاعات والعبادات فليس من العقل التقرب الى الله بالحزن وتحضير المواكب أتمنى أن يجيب منهم أحد رشيد والله المستعان . 
|
|
#2
2010-05-31, 06:03 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
اقتباس:
شبكة النبأ: المبادئ السامية والتضحيات الكبيرة التي حملتها نهضة الامام الحسين عليه السلام لا تقف عند حدود معينة، زمانا او مكانا او دينا او طائفة او قوما، بل انها انسانية شاملة تستثير مختلف الاديان والطوائف والقوميات والجماعات لتشكل تضامنا فريدا يحقق الوحدة والتسامح والتعاطف المشترك، يقول الكاتب المسيحي المعروف انطون بارا أن الحسين (عليه السلام) ضمير الأديان ولولاه لاندرست كل الأديان السماوية، فالإسلام بدؤه محمدي واستمراره حسيني، وزينب (عليها السلام) هي صرخة أكملت مسيرة الجهاد والمحافظة على الدين. ولذلك شارك بعض مسيحيي العراق اخوانهم الشيعة وتضامنوا معهم عندما الغوا احتفالاتهم باعياد الميلاد بل شاركوهم العزاء والخروج في المواكب الحسينية. وهذه الخطوة تشكل مبادرة ايجابية وخطوة للأمام لبناء عراق التسامح والحرية والتعددية والعيش المشترك. فقد علقت الطائفة المسيحية في محافظة البصرة احتفالاتها بأعياد الميلاد المجيد لتزامنها مع ذكرى عاشوراء حسب ما ذكره الثلاثاء مسؤول لجنة الأقليات الدينية في مجلس المحافظة. وقال الدكتور سعد متي لوكالة( أصوات العراق) ان” تعليق الاحتفالات الخاصة بأعياد الميلاد المجيد للسيد المسيح (ع) تأتي لتزامنها مع ذكرى شهادة الإمام الحسين في العاشر من محرم“. وأضاف” هذا القرار جاء تعزيزا لأواصر المحبة والأخوة التي تجمعنا بأبناء شعبنا من المسلمين عموما والشيعة خصوصاً وما يشغله الإمام الحسين ( ع ) من المكانه الكبيرة في ضمير الإنسانية”. وذكر متي ان ” أعياد رأس السنة الميلادية ستقتصر خلال هذا العام على إقامة الصلوات والقداس في الكنائس المنتشرة في مختلف المناطق في محافظة البصرة”. بدوره قال الاسقف عماد البنى رئيس اساقفة الكلدان في البصرة لوكالة فرانس برس انه طلب من "ابناء الطائفة وقف الاحتفالات واستقبال الضيوف خلال عيد الميلاد احتراما لمشاعر المسلمين في (شهر) محرم الحرام وخاصة الشيعة منهم". وكتب الاسقف رسالة للطائفة قال فيها "الى جميع الكنائس عدم اقامة احتفالات، يدعو القس الخور الاسقف عماد البنى جميع الاخوة المسيحيين لعدم اظهار مظاهر الفرح والزينة والاحتفالات واستقبال الضيوف علنا، احتراما لمشاعر المسلمين وخاصة الشيعة خلال شهر محرم الحرام". وطالبهم في الرسالة "الاكتفاء بقيام طقوس القداس داخل الكنائس والبيوت فقط، دون ان تكون خارج هذين المكانين". مسيحيو ميسان يعلنون إلغاء احتفالات عيد الميلاد من جهة اخرى ذكر ممثل الطائفة المسيحية في ميسان جلال دانيال، الاحد، ان المسيحيين في المحافظة أعلنوا إلغاء احتفالات عيد الميلاد لتزامنها مع شهر محرم . وأضاف دانيال لوكالة ( أصوات العراق) انه“ لتزامن ذكرى استشهاد الامام الحسين عليه السلام في واقعة الطف مع احتفالات عيد الميلاد اعلنت الطائفة المسيحية في ميسان إلغاء احتفالاتها بهذه المناسبة ،”، مشيرا الى ان“ الطائفة ستكتفي بإقامة صلاة العيد يوم 25/12 في كنيسة أم الأحزان وسط مدينة العمارة”. موكب حسيني باسم عيسى بن مريم (ع) وفي سياق متصل وضمن سعي بعض أصحاب المواكب الحسينية لبث روح التسامح الديني – الطائفي سمى أبو طالب، صاحب موكب عزاء عاشورائي موكبه الكائن في محلة الطويسة 1 كلم عن مركز البصرة، باسم «موكب عيسى بن مريم» (ع) على خلاف التسميات الشيعية المعتادة هنا، احتراما ومحبة لكثير من الأسر المسيحية والمندائية التي تسكن المنطقة هذه، منذ عشرات السنين وفق قوله. وتنتشر على جانبي الطرق وفي التقاطعات وقرب الأسواق منذ اليوم الأول من المحرم في البصرة مئات المواكب الشعبية التي تقدم الطعام والشاي للمارة، في مناسبة خاصة بإحياء واقعة الطف التي قتل فيها الإمام الحسين في كربلاء قبل أكثر من 1350 سنة، والتي يحرص بعض أصحابها على الاستفادة منها ضمن حملتهم الانتخابية البرلمانية المقبلة. وفي حديث لصحيفة القبس الكويتية يقول أبو طالب: «نحن لا علاقة لموكبنا بقضايا الانتخابات، وسمينا موكبنا باسم السيد المسيح ليس لأن كثيرا من الأسر المسيحية تسكن قرب وحوالى الموكب وحسب، بل لأن كثيرا منهم تبرع ببعض أمواله للموكب، وساعدنا في نصب المخيم وتقديم الطعام والشاي للزائرين، وهناك من النساء المسيحيات من يأتين في المساءات للتبرك، وكما يعلم الجميع فإن مصرع السيد المسيح على يد اليهود يتشابه في كثير من جوانبه مع أحداث واقعة الطف المأساوية. يضيف أبو طالب قائلا: هناك امرأة من طائفة الصابئة المندائيين سمت ابنها حسين قبل نحو 6 أعوام أو أكثر، تيمنا بالحسين، لأنها عانت من مشاكل من زواج ابنها الذي لم تنجب زوجته على الرغم من مرور سنوات على زواجهما، فنذرت لوجه الله أنها إذا رزقت ولدا فستسميه حسين. الامام الحسين في الفكر المسيحي ولكي نتعرف عن اهمية التسامح الديني في قضية الامام الحسين نستعرض ما يقوله الكاتب المسيحي الأستاذ (انطون بارا) مؤلف كتاب (الحسين في الفكر الحسيني) حيث يرى: لقد أراد الله سبحانه وتعالى أن يحفظ هذا الدين الوليد فأرسل الحسين إلى جده بقماشة شهيد دون الأنبياء، فكان المنعطف كربلاء فلو لم يقم الحسين (عليه السلام) بثورته لما تبقى شيء من التوحيد أساساً، ولأصبح الدين الإسلامي الجديد مرتبطاً بممارسات السلاطين الذين على المجتمع القبول بهم والرضوخ لجورهم واضطهادهم مهما حدث باعتبارهم (ولاة للأمر). وإني أعتقد بأن الحسين (عليه السلام) كان مسيراً في هذا الاتجاه لأن له وظيفة إلهية محددة، كما للأنبياء وظائف إلهية محددة، ولكن مع الأسف.. فإنه على الرغم من أن الحسين (عليه السلام) شخصية مقدسة عندكم أنتم الشيعة والمسلمين، إلا أنكم لم تعرفوا قدره وأهملتم تراثه وثورته، إذ الواجب عليكم أن تعرفوا كيف تنصروا هذا الإمام العظيم اليوم من خلال قول الحق ونصرة المظلوم وإصلاح المجتمع وتحقيق العدالة والحرية، والمفترض أن تكون لديكم أمانة تامة بتوصيل صيحته يوم عاشوراء إلى العالم، وهذه الأمانة تستدعي التعمق بأركان وروحية حركته الثورية وعدم الاكتفاء بالسردية والمظهر الخارجي للواقعة. ويضيف الكاتب المسيحي: أنني منذ زمن اجتمعت مع أحد البطارقة المسيحيين في لبنان فقال لي: (منذ زمن طويل وأنا أسمع أن المسيح قد تنبأ بشهيد ولكنني لم أعرف من هو، وعندما قرأت كتابك اقتنعت بهذه الفكرة التحليلية السليمة، فالحسين الشهيد هو المقصود بلا شك). وهذه شهادة من عالم مسيحي متنور غير متعصب وهي تثبت تحليلي. ويرى انطون بارا ان التشيع هو أعلى درجات الحب الإلهي، وهو طبيعي لكل من يحب آل البيت (عليهم السلام) من ذرية محمد وعلي (عليهما السلام)، وهو فخر للبشرية. وكل شخص في هذا العالم مهما كانت ديانته فإنه يمكن أن يكون شيعياً لعظمة الاقتداء بأهل البيت (عليهم السلام)، وكي يحافظ على جماليات عقيدته. ويرى بارا ان الشعائر الحسينية تسهم كثيراً في تنشيط الذاكرة والضمير، لأنها تمثل الواقعة من دون إيذاء الغير، وهذا يترك ذخيرة إيمانية طوال الحياة، فأنت حينما تلطم نفسك فإنك تعاقبها معنوياً لأنك لم تكن في زمان نصرة الحسين (عليه السلام)، وهو يعني أنك مستعد الآن للتضحية بنفسك وكل ما تملك في سبيل الالتحاق بركب الحسين (عليه السلام). الكل يحترم الإمام الحسين عليه السلام أهل السنة في العراق وفي مصر وفي الكويت و و و و كل مكان يبكون على سبط رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا أنتم ياوهابيه
__________________
سبحانك اللهم وبحمدك
|
|
#3
2010-05-31, 06:20 PM
|
|||
|
|||
|
يا غبي الحسين رضي الله عنه في الجنة ونسأل الله تعالى أن يحشرنا معه وأن يحشركم مع السيستاني والخميني لم النواح واللطم وإلحاق الأذى بالجسد المحرمة شرعا أحسنت قولا عندما ربطت احتفالاتكم باحتفالات النصارى فدينكم واحد
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ  
|
|
#4
2010-05-31, 06:28 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#5
2010-05-31, 10:16 PM
|
|||
|
|||
سبحان الله
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا . بالنسبة للفتوى التي تريد أن نوردهها فلا ندري من أي أمام تأخذون الفتوى لنسردها لكم !!!!!!!!! وأما بالنسبة للتحريم فمايجري في جنوب العراق خير برهان ودليل وبالاصح هو دليل عملي مطبق أكثر منه دليل شرعي قد يؤخذ به من البعض دون الاخر فكم من عائلة سنية أرادت الاحتفال بزفاف ولدها أو أقامة حفلة الحنة لأبنتها وجاءها التهديد والوعيد حتى إن بعضهم أقام الحفل فأصابه من اللعن والشتم ماأصابه ثم إنك أستشهدت بمشاركة النصارى وانهم يقيمون أحتفالاتهم هل من يطرح الموضوع من اهل النصارى ثم إن الطوائف الموجودة بالعراق غير أهل السنة أقلية لاتستحق أن يؤذوا لمثل هذه الامور وإذا أردت أن تدعي غير ذلك فأدعيه على من لم يدخل العراق وليس من اهله ولا تدعيه على من ولد هناك وعاش وجاور منكم من جاور ورأى مارأى وخاصة في هذين الشهرين ثم والله الذي خلق السماوات العلى أنك وإننا لمسؤولون أمام الله عن مانقول فحسبنا الله ونعم الوكيل .
|
|
#6
2010-05-31, 10:57 PM
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد والعن اعدائهم من الاولين والاخرين وعجل فرجهم يا كريم شيعة العراق الاسود يفرحون لفرح اهل البيت ويحزنون لحزن اهل البيت تمسكا في قول حجة الله الامام جعفر الصادق علية السلام (شـيعتنا منّا يفرحون لفرحنا ويحزنون لحزننا) فنتمسك بقوله ونفرح في افراح ال محمد ونحزن باحزان ال محمد واما هناك من الذين ينصبون العداء لال محمد فهم يفرحون في حزن ال محمد لا يحترمون مشاعر الملايين من المسلمين الشيعه ولا حتى يحترمون الحسين نفسه على اقل تقدير وتبين ان بعض النصارى في العراق افضل من الكثير من النواصب فهم لم يحتفوا في عيد ميلاد المسيح تقديرا للحسين علية السلام فماذا فعلتم انتم للحسين الذي فدى الاسلام بكل شي حتى الطفل الرضيع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
|
#7
2010-05-31, 11:36 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ليس فيهم إلا كليبا أو خنزيرا خياناتهم تاريخية بدأت بالغدر بعلي رضي الله عنه ومازالت متواصلة إلى اليوم اترك الممستور وإلا فضحنت أمك سيد مناف الناجي وكيل السيستاني ينتظر قدوم أمك واختك لأمر هام حاول أن تتصل به
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#10
2010-06-01, 07:59 PM
|
|||
|
|||
|
::: سؤال (3) هل يفرق بين العقد والزواج :::
أحد المؤمنين سأل سماحتکم عن الزواج في شهري محرم وصفر ، فقلتم حرام ، نسأل عن حكم إجراء العقد فقط ؟ الجواب: لم تصدر منا فتوى بحرمة الزواج في شهري محرم و صفر، والذي ذكرناه قبلاً أن هذين الشهرين من أشهر الحزن على المؤمنين وأهل البيت (ع) لما جرى فيهما من المصائب ولا يليق بالمؤمنين إيجاد الأفراح في هذين الشهرين ، والعقد فيهما لا بركة فيه والله العالم
|
|
#11
2010-06-01, 08:03 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بم أفتوا؟ وعلام استندوا؟ هل نجد قال الله تعالى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أم يفتون بتوجيهات من الشياطين؟
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#12
2010-06-02, 03:32 AM
|
|||
|
|||
رد بسيط
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على النبي الكريم وعلى آله وصحبه أجمعين . أولا بالنسبة لمن ذكرنا بالوهابية فإننا نحمد الواحد الأحد الذي من علينا بنعمة التوحيد ثانيا بالنسبة للحزن في هذين الشهرين لو أننا سلمنا بأن الحزن من كمال العقيدة لبقينا نحزن طوال حياتنا لوفاة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم لأنه أولى بالحزن من غيره . غير أننا ومن أصول العقيدة لدينا أن نسلم بأمر الله ولا نعترض على قضاء الله وقدره سواء علمنا الحكمة ام جهلناها . والعجب كل العجب أن يحزن المرء على من بشر بالجنة ولا يحزن على نفسه ولا يدري أهو صائر إلى الجنة أم إلى النار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ثم إن الرسول عليه الصلاة والسلام ذكر وبشر من حباه الله بهذه النعمة هل يستوجب ذلك الحزن أم أنه يستوجب الشكر لله بما انني أحب آل البيت فيتوجب علي أن احمد الله انه بشرهم وصدق وعده سبحانه وتعالى بغض النظر عن طريقة دخولهم إياها فالله اعلم وأحكم بما جرى ولماذا ولا يحق لنا الجدال والاعتراض على حكمه ولا يدخل الجنة إلا من أحبه الله لما الحزن وإيذاء الجسد الذي سيشهد علي يوم الحساب عند رب الأرباب واللسان الذي قضى عمره يلهج بغير ذكر الله مااقول له حين يشهد هدانا الله وإياكم إلى الصراط المستقيم والحمد لله رب العالمين .
|
|
#14
2010-06-02, 06:22 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
سنأخذ مما أوردت لك ::: سؤال (1) عقد الزواج في محرم وصفر ::: هل يجوز العقد والزواج في أيام شهري محرم الحرام وصفر ؟ الجواب: ينبغي للمؤمن أن يعتبر هذه الأيام وخاصة يوم عاشوراء موسم حزن وعزاء . ما معنى لا ينبغي؟ نضيف ::: سؤال (3) الزواج في أيام محرم وصفر ::: هل يجوز الزواج في أيام شهر محرم الحرام أو في أيام شهر صفر ؟ الجواب: إذا كان فيه هتك فهو حرام . على فكرة: شرف أمك مازال ينتظر أن تدافع عنه
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#15
2010-06-02, 07:46 PM
|
|||
|
|||
|
لاتفشل أهل تونس
لاينبغي= لاينبغي إذا كان فيه هتك ونضيف نحن :) ::: سؤال (3) هل يفرق بين العقد والزواج ::: أحد المؤمنين سأل سماحتکم عن الزواج في شهري محرم وصفر ، فقلتم حرام ، نسأل عن حكم إجراء العقد فقط ؟ الجواب: لم تصدر منا فتوى بحرمة الزواج في شهري محرم و صفر، والذي ذكرناه قبلاً أن هذين الشهرين من أشهر الحزن على المؤمنين وأهل البيت (ع) لما جرى فيهما من المصائب ولا يليق بالمؤمنين إيجاد الأفراح في هذين الشهرين ، والعقد فيهما لا بركة فيه والله العالم
|
|
#16
2010-06-02, 09:15 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
إذا كان فيه هتك فهو حرام والهتك حاصل فمجرد عقد الزواج فيه فرح أم أن أمهاتهم يزنين سكيتي؟
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#17
2010-06-02, 10:43 PM
|
|||
|
|||
لا إله إلا الله
سبحانك ربي ولا حول ولا قوة إلا بالله ألستم تعملون بالتقية مايدرينا انكم اصدرتم الفتوى ولم تعلنوها حتى لا تؤخذ عليكم ثم أليست الافعال التي تعملونها تدلل على أنكم تحرمون الفرح هل لديكم من يقيم فرحا في هذيين الشهريين أليست النساء تتسابق على الصالونات وإذا حل شهر محرم لا تجرأ الواحدة على الذهاب أليس كل مايدل على الحزن يظهر وما يدل على الفرح يمنع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اليس هذا تحريم فعلي قبل أن يكون شرعي أليس من يلبس من السنة الثياب الملونة يلعن لديكم ماذا تريد دلالة وتحريم أكثر من هذا؟؟
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية