شيوخ الشيعة: تصح فتيا الفاسق والرجوع للظنون والاستحسانات والقياس وخبر الفاسق

[ابو هديل]

.
.
.
.
.
.
.




(و لو تعذر الوصول إلى فتوى العادل مطلقا حيّا و ميّتا جاز التعويل على فتوى الفاسق مع الضّرورة).

الفصول الغروية في الأصول الفقهية - الحائري الاصفهاني‌ 1/ 417


.
.
.
.
.


(و ان تعذر ذلك رجع إلى الظنون الحدسية و الاستقرائية وخبر الفاسق وغيرها إلا ما دخل في اسم القياس في وجه قوي، و قد علق على ذلك شبله الحسن بقوله : و يقوى الأخذ به (أي بالقياس) لأن تحريمه و الحال هذه محل منع ونظر بل الظاهر تقديم الحكم ببقاء التكليف والعمل بالقياس حين لا مندوحة عنه).

النور الساطع في الفقه النافع - كاشف الغطاء 2/ 388



.
.
.
.

.
.
..