نصيحة الشيخ الألباني المزلزلة للشباب المتحمس للجهاد

[آل البيت]

تضطرونني الى استعمال طريقتي المفضلة وهي الذهاب مرحلة بعد مرحلة:
لقد تحدثت الآية الكريمة عن طائفتان من المؤمنين يحمل بعضهما السلاح على بعض أم تحدثت عن طائفتان تحمل الأولى السلاح وتعمل قتلا في الأخرى والتي لا تحمله؟
أرجو أن أكون في حوار مع عرب يعرفون العربية وليس مع عجم !!!!

[آل البيت]

أسمع نشيد ما هم بأمة أحمد وأظن أنه من الاحسن لو أطفأتموه لأنكم لا تكفرون الرافضة بأفعالهم!!!!

[ابوصهيب الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آل البيت

تضطرونني الى استعمال طريقتي المفضلة وهي الذهاب مرحلة بعد مرحلة:
لقد تحدثت الآية الكريمة عن طائفتان من المؤمنين يحمل بعضهما السلاح على بعض أم تحدثت عن طائفتان تحمل الأولى السلاح وتعمل قتلا في الأخرى والتي لا تحمله؟
أرجو أن أكون في حوار مع عرب يعرفون العربية وليس مع عجم !!!!

طلبنا منك ان تبين الفرق ومن قال به من اهل العلم !

[آل البيت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوصهيب الشمري

طلبنا منك ان تبين الفرق ومن قال به من اهل العلم !

لماذا؟الا تفهم العربية ؟

[آل البيت]

الى اللقاء ان شاء الله
السلام عليكم

[أبو حفص الغزي]

الإخوة الكرام:هل الجهاد في فلسطين والعراق وأفغانستان والشيشان جائز أم لا؟

[ابوصهيب الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حفص الغزي

الإخوة الكرام:هل الجهاد في فلسطين والعراق وأفغانستان والشيشان جائز أم لا؟

اذا نقلنا لك كلام اهل العلم هل ستاحذ به ؟

[ابوصهيب الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آل البيت

لماذا؟الا تفهم العربية ؟

لماذا التكرار ننتظر منك ان تفهمنا وتقول لنا من قال بفهمك من اهل العلم ؟

[العباسي]

عودة النقاش الى التسحيل وكلام الشيخ رحمة الله عليه فهو قد علّق جواز الجهاد بالفائدة المرجوّة من الجهاد وهذه الفائدة قد تخفى عليه أو على المفتي بشكل عام. فاذا علم المستفتي صاجب السؤال بوجود فائدة جاز له الجهاد (طبعا هذا فهمي أنا من التسجيل). وتعليق الجهاد على فائدة في مستقبل تعليق على غيب ولا يمكن ﻷحد أن يعلم كيف تؤول اليه اﻷمور. وطبعا الشيخ رحمه الله لم يدلل على فتواه بنص يقيد الجهاد بالفائدة المباشرة أو النتيجة المرجوة ولا أدري لعل التسجيل مبتور أو ناقص.

وانا لا أفهم كيف اذا هجم العدو يتوقف المسلمين عن الجهاد ويقومون بتربية النفس كما قال في الجزء اﻷخير من الشريط.

أنا أعتقد وضع هذا المقطع فيه ظلم للشيخ اﻷلباني رحمه الله وفيه غبن شديد للشيخ ولا يعبر عن رأيه تعبيرا دقيقا. أنا لا أقول أن هذا ليس برأيه ولكن أقول أن المجال لم يفسح له ببسط رأيه واﻷدله التي يستند اليها ويدفع أقوال المخالفين وما الى ذلك. فاﻷولى تثبيت محاضرة كاملة له ان وجدت

[العباسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوصهيب الشمري

اذا نقلنا لك كلام اهل العلم هل ستاحذ به ؟

أخي الحبيب أبا صهيب انقل لنا كلام شيخ اﻹسلام ابن تيميه. ليس ﻷن العلم حكرا عليه ولكن من يتبنى فكرة الجهاد في أفغانستان والشيشان و غيرها من بلاد المسلمين ينقل عن شيخ اﻹسلام أكثر من غيره. وأنا لا أدري اذا كان نقلهم صحيحا أم لا. أضف الى ذلك أنه من العلماء الذين جاهدوا بالسيف وقاتل التتار