إعلام منكرى السنة أن القرآن والإعجاز العلمى بل والعقل والفطرة أثبتوا السنة

[د حسن عمر]

رد: إعلام منكرى السنة أن القرآن والإعجاز العلمى بل والعقل والفطرة أثبتوا السنة

كيف ؟؟

[د حسن عمر]

فالله تعالى أخبر عن الأمم السابقة تحريفهم لكلامه عن مواضعه بل كتبوا الكتاب بأيديهم وقالوا هو من عند الله

الذى إستطاع كتابة الكتاب بالأيدى يستطيع كتابة وتأليف الأحاديث ثُم ينسبها إلى الرسول آى (مِن عِند الله *)
والذى إستطاع كتابة الكتاب يستطيع كتابة الأحاديث ؟؟
فهذا دليل مادى وقوى على تأليف الأحاديث .
فما هو الضير ؟؟

[موحد مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

الذى إستطاع كتابة الكتاب بالأيدى يستطيع كتابة وتأليف الأحاديث ثُم ينسبها إلى الرسول آى (مِن عِند الله *)
والذى إستطاع كتابة الكتاب يستطيع كتابة الأحاديث ؟؟
فهذا دليل مادى وقوى على تأليف الأحاديث .
فما هو الضير ؟؟

هل ايضا لديك القران مكتوب بالأيدي ونسب لله

[د حسن عمر]

هل ايضا لديك القران مكتوب بالأيدي ونسب لله

المقصود بالأيدى ؟؟ نُّشر وكُتب باليد واصبح سائداً ومهيمنا على الأفهام والعقول وصّار دّيناً .

[موحد مسلم]

متأكد من كلامك

[ربيع إشبيلية]

دليل مادي ؟؟؟
دلــيلك ظــني يا دكتور وبعبارة أخرى فهو قائم على مبدأ الاحتمال فقط
والــــقرآن الكـــــريم يقول << إن الظن لا يغني من الحق شيئا >>
الجميل في كلامك أنه يؤكد بأن طريقة نقل الحكمة إلينا نفسها طريقة نقل الكتاب والناقلون هم أنفسهم بــحيث أنهم كما اجتمعوا على نقل نفس المادة ( هو هنا القرآن الكريم ) بنفس الأمانة والمصداقية والإنصاف فلا يمكن أيضا أن يجتمعوا على نقل مادة مزورة ومفبركة منسوبة للنبي كما يقول المنكرون ( هي هنا السنة النبوية )

[د حسن عمر]

الجميل في كلامك أنه يؤكد بأن طريقة نقل الحكمة إلينا نفسها طريقة نقل الكتاب

لماذا تفصل الحِكمة عن الكتاب أو الكتاب عن الحِكمة !!!!!
ألا تعلم أن الحِكمة هى الكتاب والكتاب هو الحكمة .

الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ [هود:1]

إذا كان الله عِندك حكيماً فمن الطبيعى أن يكون كلامهُ مليئ بالحِكمة .ولا تستطيع أن تنكر القرآن كلام الله .

فاإذا إعتبرت أن السُنّة هى بِمثابة حِكمة الرسول فنحن نعتبر القرآن حِكمة الله نفسهُ وذاتهُ ~.
ومن المنطق والعقل والتعقل إذا أشار الله عن وجود كّاذبين فى قرآنه فالذين يكذبون على الله سهلاً يكذبون على الرسول ؟؟
وقد ثبت بالدليل المادى والمعنوى أن هناك تزوير فى كلام نُّسب للرسول ؟؟

هناك فرق تُكذب الرسول ؟؟ وبين تبرئة الرسول مما نُّسب إليهِ !!

لاإيمان عِند الله إلا بوجود إيمان للرسول .

[موحد مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

لماذا تفصل الحِكمة عن الكتاب أو الكتاب عن الحِكمة !!!!!
ألا تعلم أن الحِكمة هى الكتاب والكتاب هو الحكمة .

الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ [هود:1]

إذا كان الله عِندك حكيماً فمن الطبيعى أن يكون كلامهُ مليئ بالحِكمة .ولا تستطيع أن تنكر القرآن كلام الله .

فاإذا إعتبرت أن السُنّة هى بِمثابة حِكمة الرسول فنحن نعتبر القرآن حِكمة الله نفسهُ وذاتهُ ~.
ومن المنطق والعقل والتعقل إذا أشار الله عن وجود كّاذبين فى قرآنه فالذين يكذبون على الله سهلاً يكذبون على الرسول ؟؟
وقد ثبت بالدليل المادى والمعنوى أن هناك تزوير فى كلام نُّسب للرسول ؟؟

هناك فرق تُكذب الرسول ؟؟ وبين تبرئة الرسول مما نُّسب إليهِ !!

لاإيمان عِند الله إلا بوجود إيمان للرسول .

وهناك غيره نسب اليهم كلاما ولم يقولوه ومع هذا لم ياتي احد وقال بانه يجب ان نرفض او نرد كل اقوال هؤلاء

وهنا انت تغالط
اذا كان هناك كلام نسب للرسول فهل ايضا العبادات هذه نسبت للرسول
لم تدلل على هذا او لم ارى لك ردا على هذا

بمعنى اخر نعم هناك روايات مكذوبة على الرسول موضوعة لكن ليس منها روايات مكذوبة عن الصلاة والصيام والحج والزكاة فهل لهذه الروايات المكذوبة تقوم برد الدين كله

هل لك ان تعلق على هذا
https://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=96320

[أبو بلال المصرى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

الذى إستطاع كتابة الكتاب بالأيدى يستطيع كتابة وتأليف الأحاديث ثُم ينسبها إلى الرسول آى (مِن عِند الله *)
والذى إستطاع كتابة الكتاب يستطيع كتابة الأحاديث ؟؟
فهذا دليل مادى وقوى على تأليف الأحاديث .
فما هو الضير ؟؟

هذا الذى استطعت أن تجد متنفس لديك لترد عليه أين ردك على باقى البحث وأيات الكتاب التى دلت على السنة ؟ منتظر ردك ولا تهرب ولكن أريد رد على كل نقطة كتبتها وانا متأكد أنك لن ترد ولن تسطيع الرد

[أبو بلال المصرى]

الإعجاز العلمى والخبرى والتشريعى للسنة يدلان على ثبوتها وهذا شيء يبهر العقول

فإن الإعجاز العلمى فى السنة الذى شهد به العلم الحديث وأكابر العلماء التجريبيين
لشاهد قوى على صحةالأحاديث وكثير منهم أسلم بسبب ذلك
بل إن تكذيبكم للسنة دليل واضح على صحتها فقد ذكر النبى صلى الله عليه وسلم أنه سيأتى أناس يكذبون بسنته
راجع فى هذا الإعجاز العلمى فى الوضوء والحجامة والحبة السوداء وفى علم التشريح

وأشهر من ذالك حديث الذبابة وولوغ الكلب
وغيرها غيرها كثيييييير مما صح سنده عندنا
وكثير منها مروى فى البخارى ومسلم
راجع هنا الإعجاز العلمى فى السنة
http://quran-m.com/
فهل تظن أحاديث أثبت العلم الحديث أن فيها حقائق علمية لا يمكن أن يعرفها أحد إلا عن طريق الوحى انها كذب وضلال؟
راجع حديث فى صحيح مسلم يقول فهي النبى صلى الله عليه وأله (ليس من كل الماء (ماء الرجل) يكون الولد) وهذه حقيقة لا تعلم إلا بالميكرسكوبات الحديثة دلت على نبوءة النبى وهذه الحقائق لا تُدرك إلا بوحى فهل تشك أن أحاديث السنة متصلة بالوحى تحرى أصحابها فيها الدقة فى التحقيق ؟
أما الإعجاز البلاغى والتشريعى الذى أبهر العقول حتى كفار العرب ما استطاعوا أن يأتوا بخطأ بلاغى فى كتاب الله ولا فى كلام النبى وهم أهل البلاغة واللغة
انظر كيف قال النبى صلى الله عليه وسلم[ لا يخطب الرجل على خطبة أخيه] [ ولا يبع على بيع إخيه ] [ولا يتناجى اثنان دون الثالث ] انظر كيف راعت الحقوق وأن لا تحدث شحناء وتباغض بين الناس
تأمل أقضية النبى كيف حققت العدل تأمل كلامه وتشريعاته فى البيوع والربا كيف راعت مصالح الناس
حين يقول[ لا تبع ما ليس عندك ]كيف أغلق باب أكل المال بالباطل لو باع المرأ ما ليس عنده ثم لم يستطيع تحصيله وتسليمه كيف يقع بين الناس الإختلاف والتشاحن و الإقتتال وأكل الحقوق حين أمر بالشفعة حتى لا ياذى الشريك لو خرجت أنت وأتيت له بشريك مؤذى يؤذيه فسد النبى هذا الباب
هذه اشارة بيسطة جداً من بحر كلامه صلى الله عليه وسلم
نتابع.. الكلام