جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
قد عرفنا اول منافق فمن الثاني
في موضوع حذيفة اخبر عمار دون غيره
https://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=107332 قلت وما اجمل ما قلت حديث عمار عن حذيفة 2779 - حدثنا : أبوبكر بن أبي شيبة ، حدثنا : أسود بن عامر ، حدثنا : شعبة بن الحجاج ، عن قتادة ، عن أبي نضرة ، عن قيس قال : قلت لعمار أرأيتم صنيعكم هذا الذي صنعتم في أمر علي أرأيا رأيتموه أو شيئاًً عهده إليكم رسول الله (ص) فقال : ما عهد إلينا رسول الله (ص) شيئاًً لم يعهده إلى الناس كافة ولكن حذيفة أخبرني : ، عن النبي (ص) قال : قال النبي (ص) في أصحابي إثنا عشر منافقاً فيهم ثمانية لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط ثمانية منهم تكفيكهم الدبيلة ، وأربعة لم أحفظ ما قال شعبة فيهم. لماذا تكلم حذيفة مع عمار واخبره عن الاثني عشر منافق وفي نفس الوقت حذيفة لم يخبر عليا بهذا هل كان حذيفة يعلم ان عليا منهم علم حذيفة بأمرهم في غزوة تبوك تعرض الرسول لمحاولة اغتيال فمن هم الذين حاولوا اغتيال الرسول وفي نفس الوقت تتجه اصابع الاتهام لعلي لكون الرسول ارجعه للمدينة قائلا له الا ترضى ان تكون مني بمنزلة هارون من موسى فارسل اليه من يغتاله ليكتم ويمنع انتشار قول الرسول له هذا القول ليخرج ويقول انه نبي لكن قول الرسول انتشر الاشكال هنا ان حذيفة اخبر عمار دون غيره فهذا يعني ان هؤلاء المنافقين كانوا مع علي اي من ضمن اعوانه وجنده ----------------------------- وهنا نزيد عليه ونقول ضهر لدينا اول منافق فمن الثاني يا ترى انظر هذه الرواية من كتاب الإيضاح - للتيس الفضل بن شاذان الأزدي لعنه الله - الصفحة ٣٧١ ورويتم عن ابن عبد القدوس عن زيد بن وهب قال: كنت عند حذيفة بن اليمان إذ نظر إلى ابن مسعود وأبي موسى الأشعري إذ دخلا المسجد فقال حذيفة: والله الذي لا إله إلا هو إن أحدهما المنافق. ثم قال حذيفة: من سره أن ينظر إلى رسول الله صلى الله عليه وآله هديا وسمتا من [حين] يخرج من بيته إلى أن يرجع فلينظر إلى ابن مسعود 1. 1 - قال ابن سعد في الطبقات في ترجمة عبد الله بن مسعود (ج 3 من طبعة مصر، ص 154): " قال: أخبرنا أبو معاوية الضرير قال: أخبرنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: كان عبد الله يشبه بالنبي - صلى الله عليه [وآله] وسلم - في هديه ودله وسمته وكان علقمة يشبه بعبد الله. قال: أخبرنا محمد بن عبيد قال: أخبرنا الأعمش عن شقيق سمعت حذيفة يقول: إن أشبه الناس هديا " ودلا وسمتا " بمحمد صلى الله عليه وآله عبد الله بن مسعود من حين يخرج إلى أن يرجع لا أدري ما يصنع في بيته. قال أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسي قال: أخبرنا شعبة عن أبي إسحاق سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول: قلنا لحذيفة: أخبرنا برجل قريب السمت والهدى من رسول الله صلى الله عليه وآله نأخذ عنه، فقال: ما أعرف أحدا " أقرب سمتا " وهديا " ودلا برسول الله صلى الله عليه وآله من ابن أم عبد حتى يواريه جدار بيت. قال: ولقد علم المحفوظون من أصحاب محمد أن ابن أم عبد من أقربهم إلى الله وسيلة. قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: أخبرنا حفص بن غياث عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة: قال كان عبد الله إذا دخل الدار استأنس ورفع كلامه كي يستأنسوا ". وقال ابن الجوزي في صفة الصفوة في ترجمة عبد الله بن مسعود ما نصه (أنظر ص 156 ج 1): " وكان يشبه بالنبي - صلى الله عليه وسلم - في هديه ودله وسمته " وقال أيضا " (أنظر ج 1، ص 158): " وعن شقيق قال: إني كنت قاعدا مع حذيفة فأقبل عبد الله ابن مسعود فقال حذيفة: إن أشبه الناس هديا " ودلا برسول الله من حين يخرج من بيته إلى أن يرجع ولا أدري ما يصنع في أهله لعبد الله بن مسعود، والله لقد علم المحفوظون من أصحاب محمد صلى الله عليه وآله أنه من أقربهم عند الله وسيلة يوم القيامة ". وقال الحاكم في المستدرك في كتاب معرفة الصحابة تحت عنوان " ذكر مناقب عبد الله بن مسعود " (ج 3، ص 315): " حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق قال: سمعت حذيفة يقول: إن أشبه الناس هديا " وسمتا " ودلا بمحمد صلى الله عليه وآله عبد الله بن مسعود من حين يخرج إلى حين يرجع فما أدري ما في بيته؟! ولقد علم المحفوظون من أصحاب محمد صلى الله عليه وآله أن ابن أم عبد من أقربهم وسيلة عند الله يوم القيامة. وهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه " إلى غير ذلك من موارد نقله. وأما تصريح حذيفة بنفاق أبي موسى فقد تقدم في الكتاب عند ذكر المصنف (ره) ترجمة أبي - موسى الأشعري (أنظر ص 61). جعل ابو موسى منافق وهو صاحب علي ايضا فمن هو الثاني والثالث والرابع للعلم كل المنافقين في جيش علي لذا يقول الرافضة علي امام البررة مثل ابو موسى طبعا ابو موسى منافق لكونه فعل الاصلح للمسلمين خلع علي وحتى الحسن فعل نفس الشيء تنازل عن الخلافة لمعاوية |
#2
|
|||
|
|||
رد: قد عرفنا اول منافق فمن الثاني
للرافضة مع التحية
عبد الرزاق محسن وهج الايمان بضعهة المختار الجياشي الهادي شجون الزهراء صدى الحديد الطريح هل لكم ان تخبرونا ببقية المنافقين |
أدوات الموضوع | |
|
|