[د حسن عمر]

أتمنى أن نتحلى بالأخلاق في الرد والتعليق وأن نعكس الروح السامية والروح العالية للأسلام والمسلمين

الطرد هى العقوبة الوحيدة لِمن عارض رآى أهل السُنّة .؟؟؟؟؟؟
مع أن من تعاليم الرسول الكريم من الكتاب الذى آمرهُ بِذلك ( وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ [الأنعام:52] )
فالأستاذ عباسى وغيرهُ يحكم بالكُفروالألحاد لى .!!!!!! مع إننى أقيم الصلوات الخمس وأصلى الجمعة والعيدين واعلن ان الأحاديث التى توافق هذا الكتاب (القُرآن) هو من قال بهِ الرسول وغير ذلك فلا.؟؟؟؟؟؟؟
(ما عليك من حِسابِهم من شئ)(وما من حِسابك عليهم من شئ)
ليس من حق الرسول أن يُحاسبهم.!!!!!!!!!! ولكن من حق العباسى أن يُحاسبنى .!!!!!!!!!!
هو لا يفهم حقيقة كتاب الله .هو قد يفهم إن وآخوتها ولام القمرية والشمسية والجر والمد الذى يعتبرهُ العِلم الأساسى لِفهمّ كتاب الله عكس حسن عمرالذى يعتبر الأيمان هو الطريق الوحيد والأوحد لِفهم كتاب الله.!!!!!!!!!!!!

والعباس يحط على طردى.!!!!!!!

أرجو من اﻹدارة طرده أو انذاره انذارا نهائيا

كان يجب عليك الطلب بالأنذار وليس الطرد .
فما هى الجريمة التى من آجلها يجب طردى .مجرد خطأ ألله نفسهُ لن يُحاسبنى عليهِ .!!!!!
ولكن لِعبقرية العباسى فالطرد هو الحل الأمثل لوقوع هذا الخطأ منى.!!!!!! وما هو هذا الخطأ.؟؟؟؟؟ خطأ نحوى وهل الله جعل من الأخطاء النحوية أو اللغوية رِجس من عمل الشياطين يُدخل من إرتكبهُ نّار جهنم .!!!!!!
فاليأتينى هذا العباسى بِحكم من الكتاب أو السُنّة أو من آى منهج يرتأهُ هو بِطردمن يُخطأ فى نحو أو لغة.!!!!!! ولن يجد .؟؟؟؟؟؟

تعالى أفضح هذا العباسى لِماذا يحط على طردى .!!!!!!

لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم أولئك كتب في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها رضي الله عنهم ورضوا عنه أولئك حزب الله الا إن حزب الله هم الغالبون [المجادلة 22]

تِلك الأية نسفت من يزعُم بأن الله أحل لنا الزواج من أهل الكتاب .!!!!!! (الغير مؤمنين) آى أهل الكتاب اليوم الذين يعيشون بين ظهريينا يؤمنون بالصليب والخنزير ويجسدون هذا الأله العظيم باليد والقدم والوجه والكرسى والصعود والنزول والندم والغضب والنسيان وللأسف يشترك العباس بالأيمان بِهذا .؟؟؟؟؟؟؟
فالله نّفى صِفة الأيمان على كُل مؤمن ودّ.!!!!! وهذا سلوك إنسانى من حادّ الله أو رسولهِ مُجرد ودّ آى زيارة آى محبة ولو كان هذا الأب أو الأبن أو الأخ أو الأقرباء (العيلة) العشيرة.
فهل نعتبر من يؤمن بالصليب ويأكل الخنزير غير حادّ لله.!!!!!!!!!!!!!
أيحل الزواج منهم .؟؟؟؟؟ أليست علاقة الودّ من أساسيات الزواج .!!!!!!!!!!!!!
فكيف سمح العلماء لِمسلمين بأن يتزوجوا من النصارى (اليوم) بِحجة أن الله هو من قال ذلك (الأية).!!!!!!!!! إفتراء على الله.
قُلت مراراً وتكراراً أن أهل الكتاب الذين نتزوج منهم المؤمنون فقط.!!!!!!!!!!!!!
(يؤمنون بِواحدنية الله .يؤمنون بِرسالة عيسى .يؤمنون بالقُرآن .يؤمنون بِمحمد)
هؤلاء هُم أهل الكتاب الذين آشارإليهم الله.
ـــــــــــــــــــــــــــ
الزكاة : كيف لم يشر القُرآن قدر محدد للزكاة.!!!!!!
لقد قلت ما قالهُ مالك فى الخمربالنسبة للزكاة وما هى الأسباب التى دعت الله عدم كتابة آى قدر محدد للزكاة ولكن ما زالت القلوب مقفلة والأفهام غير مصدقة ليس لشئ غير أن ذلك هدم للمصدر الثانى .!!!!!!!!!!!!!!
ولِذلك قلت أن دليل عالمية القُرآن عدم كِتابة قدر مُحدد للزكاة .
. لا تسقط الزكاة على المُسلم تِلك حقيقة آقرها الله فى كتابهِ .
فلو نظرنا إلى فِئة عمال التراحيل من المسلمين الذين يشتغلون باليومية فقط .؟؟؟؟؟ الذين يقفون فى صفوف إنتظاراً لمن يأتى فى طلبهم فأن جاء دورهم ذهبوا إلى العمل ومنهُ سوف يأكلون وإسرهم.!!!!! وإن لم يذهبوا فينتظرور دورهم .
هؤلاء لا يعلمون كمّ سيكسبون . وقد يكسب شيئاً على قدر المصروف اليومى لآسرِهم من طعام أو شراب وقد لا يكفى ما رزق بهِ الله فى ذات اليوم إذا أصاب
احد من الأسرة مرضاً أو مكروه أو آمر طارئ .!!!!!
هذا حال من أحوال الأسر المُسلمة فكيف لله أن يكتب
مقدار مُحدد للزكاة يُزهق فيهِ تِلك الأسر وآرزاقها غير
معلومة وغير محددة.!!!!!!
لقد تركها الله رحمة بِهم لقد تركها حسب الأيمان لهُ
ولذلك لم يُحددها الله فى كتابهِ .!!!!!!!

الفهم لهُ مؤمنين. فاليتفضل العباس.