حتى نعرف أن ما يعتقده الشيعة شيء وما يعتقده أهل البيت عليهم السلام شيء آخر .
الشيعة تعتقد أن الوحي لم ينقطع بعد وفاة النبي .. وأن الأئمة يوحى إليهم .. وأنا لا أرد على من يقول أن الأئمة محدًثون .. لأن المحدث ليس وحي بل هو إلهام يقذف الله في قلب المؤمن .. وهو ليس خاص بأهل البيت إنما هو لمن شاء من عباده .
ولكن الوحي أنقع .. لقوله تعالى ( ولكن رسول الله وخاتم النبيين ) . وبتالي لا أحد يعلم الغيب أو معصوم بعد وفاة النبي كون أن علم الغيب والعصمة مقرونة بالوحي . أي لا يمكن لنبي أن يعلم الغيب دون وحي من الله . فلما أنقطع الوحي فكيف الأئمة يعلمون الغيب بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم .. إلا إذا أعتقدو الشيعة أن الأئمة يوحى إليهم .. وهذا هي عقيدتهم بالفعل .
نرى ماذا يقول الإمام أبي عبد الله عليه السلام .
عن أبي أيوب الخزّاز، أنّه قال: أردنا أن نَخرج فجئنا نسلَّم على أبي عبد الله عليه السلام فقال: كأنَّكم طلبتم بركة الاثنين؟ قلنا: نعم، قال: فأيُّ يومٍ أعظم شؤماً من يوم الاثنين، فقَدنا فيه نبيّنا صلى الله عليه وآله وسلم،
وارتفع الوحي عنَّا، لا تَخرجوا يوم الاثنين واخرجوا يوم الثلاثاء.
عن عليّ بن جعفر قال: جاء رجل إلى أخي موسى بن جعفر عليه السلام فقال: إنّي أريد الخروج فادع لي، قال: ومتى تخرج؟ قال: يوم الاثنين فقال له: ولم تخرج يوم الاثنين؟ قال: أطلب فيه البركة لأنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولِدَ يوم الاثنين، قال: كذبوا ولِدَ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم الجمعة، وما من يوم أعظم شؤماً من يوم الاثنين، يوم مات فيه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم،
وانقطع فيه وحي السماء، وظُلمنا فيه حقَّنا، ألا أدلَّك على يوم سهلٍ ليّن ألان الله لداوود فيه الحديد، فقال الرجل: بلى، جعلت فداك، فقال: اخرج يوم الثلاثاء.
الرابط
http://www.almaaref.org/books/contentsimages/books/toratheyat_islameya/adab_alsafar/page/lesson.htm
لنرى ماذا يفسر المجلسي الغلو .
قال المجلسي في بحار الانوار .
اقتباس:
اعلم أن الغلو في النبي والائمة عليهم السلام إنما يكون بالقول بالوهيتهم أو بكونهم شركاء لله تعالى في المعبودية أو في الخلق والرزق أو أن الله تعالى حل فيهم أو اتحد بهم ، أو أنهم يعلمون الغيب بغير وحي أو إلهام من الله تعالى أو بالقول في الائمة عليهم السلام أنهم كانوا أنبيآء أو القول بتناسخ أرواح بعضهم إلى بعض ، أو القول بأن معرفتهم تغني عن جميع الطاعات ولا تكليف معها بترك المعاصي .
|
أولاً هنا إعتراف من المجلسي أن الأئمة يوحى إليهم .. ولكن المهم قوله أنه لا يمكن لأحد سواء نبي أو إمام أن يعلم الغيب دون وحي من الله تعالى ... كما أشار المجلسي للإلهام .. وهو رد على من قول بالمحدثون .. لأن لمحدثون ليس عن طريق الوحي إنما عن طريق الإلهام .
رابط
http://www.al-shia.org/html/ara/book...har25/a35.html
الآن هنا أثبات أن عقيدة أهل البيت شيء وعقيدة علماء الشيعة وما يعلمونه لعوام الشيعة المساكين شيء آخر .
قال الإمام الراضا رضي الله عنه .
: "
اللهم إني برئ من الحول والقوة ولا حول ولا قوة إلا بك ، اللهم إني أعوذ بك وأبرأ إليك من الذين ادعوا لنا ما ليس لنا بحق اللهم إني أبرأ إليك من الذين قالوا فينا ما لم نقله في أنفسنا ، اللهم لك الخلق ومنك الرزق وإياك نعبد وإياك نستعين ، اللهم أنت خالقنا وخالق آبائنا الاولين وآبائنا الاخرين اللهم لا تليق الربوبية إلا بك ولا تصلح الالهية إلا لك ، فالعن النصارى الذين صغروا عظمتك والعن المضاهئين لقولهم من بريتك .اللهم إنا عبيدك وأبناء عبيدك لا نملك لانفسنا نفعا ولا ضرا ولا موتا ولا حياة ولا نشورا ، اللهم من زعم أنا أرباب فنحن منه براء ، ومن زعم أن إلينا الخلق وعلينا الرزق ، فنحن براء منه كبراءة عيسى بن مريم عليه السلام من النصارى ، اللهم انا لم ندعهم إلى ما يزعمون ، فلا تؤاخذنا بما يقولون ، واغفر لنا ما يدعون ولا تدع على الارض منهم ديارا إنك إن تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا إلا فاجرا كفارا " .