عرض مشاركة واحدة
  #69  
قديم 2016-04-08, 12:30 PM
youssefnour youssefnour غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-05-30
المكان: مصر/الأسكندريه
المشاركات: 586
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788 مشاهدة المشاركة
هذا ما اقصده من اين جاء بها الدكتور مشتهري ؟
وكيف وضع شروطها ؟ لابد ان هناك ضوابط اعتمد عليها
أخي الكريم الأستاذ محمد7788

إن منظومة التواصل المعرفي هي المشروع الفكري الأساسى للدكتور مشتهري وهي نتيجة بحث علمي ظل أكثر من 40 سنة يبحث فيه

والأمر ببساطه جدا
إن الدكتور مشتهري وجد أن هناك أوامر إلهية بإقامة عبادات ، وإن هذه العبادات جاءت مجملة في القرآن الكريم بدون تفصيلات واضحة لكل عبادة ، مثل الصلاة مثلا ، فالأمر الإلهي للصلاة لم يحدد كيفية الركوع والسجود ، ولا عدد الركعات ، فلما رجع إلي الأحاديث ليحدد التشريعات الخاصة بالصلاة، من قيام وركوع وسجود وعدد ركعات ، وجد أيضا أن الأحاديث لم تتكلم عن هذا الأمر،، فكيف عرف المسلمين طريقة أداء الصلاة وعدد ركعاتها،،، لابد إنهم شاهدوا رسول الله يفعل الأمر ، ثم بدأ المسلمون بالمحاكاة يتبعون رسول الله

ومن هنا بدأ يهتم بـ(الأحاديث المتواترة) على أساس أنها أيضا تمت بالمحاكاة لرسول الله،، ولكنه وجد إختلافا كبيرا في الأحاديث المتواترة بين الفرق والمذاهب في طريقة أداء الصلاة (مثل طريقة وضع اليدين) ، بل الإختلاف وصل إلي أهل المذهب الواحد
إذا كيف يقيم المسلمين الصلاة بأداء حركي واحد وعدد ركعات واحدة، ولا يوجد مصدر يدلهم على هذا

فبدأ بالبحث الفعلي حول هذا المصدر الذى أوصل للناس طريقة أداء العبادات بالطريقة الصحيحة
فقام بتجميع كل العبادات التي أمر الله بها ولا يوجد تفصيلات محددة لهذه الأوامر ولا كيفية أدائها

فإكتشف الآتي
1/ إن طريقة أداء العبادة التي فرضها الله تعالى لها شقان
الأول : طريقة أداء يجتمع عليها المسلمين كلهم بلا إستثناء، فوضعها في جدول
الثاني : طريقة أداء لا يجتمع عليها المسلمون ويتفرقون فيها فوضعها في جدول آخر

2/ أثناء مراجعة هذه الجداول ، وجد الأتى
أولا : أن كل ما إجتمع عليه المسلمون ،، له أصل في القرآن الكريم.... مثل الركوع والسجود وعدد الركعات ومناسك الحج التي جاءت في القرآن الكريم
ثانيا : أن كل ما تفرق حوله المسلمون لا أصل له في القرآن الكريم،،،، مثل وضع اليدين ومسألة التشهد أثناء الجلوس بين الركعات والرجم في الحج ورجم الزناة وصلاة السنة....الخ

قام بإستبعاد (ثانيا) والذى ليس له أصل في القرآن الكريم ،، وتحرك بحثا حول أولا وهو ما اتفق عليه المسلمون

فوجد أن (أولا) لا تشمل فقط الأداء الحركي (الأفعال) ،،، ولكن تشمل أيضا (الأسماء) فتتبع أيضا الأسماء ، ثم تتبع المعارف،، ثم تتبع حجية التواصل المعرفي،،
وهكذا
ثم قام بتسمية هذه الدراسة (منظومة التواصل المعرفي)
وأنا قربت من الإنتهاء من نقلها كتابة لأضعها أمام حضراتكم لتفهموها أكثر ،، ربما غدا إن شاء الله تعالى

ملحوظة هامة جدا
الدكتور محمد مشتهري هو إبن إمام أهل السنة الشيخ (عبد اللطيف مشتهري) والذى رأس الجمعية الشرعية لأهل السنة دورتين في الثمانينات
وكان أمير جماعة ،، وكان من السلفيين المتذمتين
وهذه المنظومة هي التي جعلته يعود من الشرك بالله في إتباع الفرق والمذاهب ، إلي توحيد الله فهو عالم إسلامي لا مذهبي، له مؤلفاته العديدة
تحياتي
رد مع اقتباس