العضو - الاستاذ - تحت المجهر

[محب علي بن ابي طالب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
جاءتني رسالة من اخت كريمة تقول ان العضو الاستاذ جاءها باكيا يريد محاورتها في مظلومية فاطمة الزهراء وقد طلبت مني محاورته باحترام.
لبينا الدعوة وحاولنا محاورته باحترام ورحبنا به.
لكنه لم يجب على ردي ونزل موضوع جديد.
الذي احب ان اقوله انني لم اجد عضو رافضي واحد محترم بل كلهم سيئين.
الغريب انه ذهب لحوار اخت محاولا استغلال عاطفة النساء وفتح موضوع عن ظلم فاطمة رضي الله عنها.
نقول لهذا العضو الجبان : لقد ظهرت حقيقنتكم جلية واضحة لكل عاقل وان كانت ظاهرة من اول ظهوركم حيث كل من يلعن الصحابة وزوجات الرسول عبارة عن غبي وسفيه ومجرم .
نعم ان الرافضة فرقة اجرامية تافهة وسنحاربها بكل طاقاتنا سائبين الله ان يريح بني ادم من شرها عاجلا غير اجل.

[صهيب]

الرافضي الذي سمى نفسه أستاذ

تأكد أنه حمار قص ولصق وليس له في السوق بضاعة

[الاستاذ]

تأكد أنه حمار قص ولصق وليس له في السوق بضاعة
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ

شكرا لك اخي العزيز على هذه الاخلاق لعاليه واحب ان اخبرك الاناء ينضح بماء فيه ولااعتقد ان هذا اسلوب المجادله بالتي هيه احسن الذي نص عليه قرأننا الشريف واتحداك ان ترد بالدليل العلمي الشرعي ولاتتهرب من النقاش وصلب الموضوع

[أ _ فيصل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاستاذ

تأكد أنه حمار قص ولصق وليس له في السوق بضاعة
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ

شكرا لك اخي العزيز على هذه الاخلاق العاليه واحب ان اخبرك الاناء ينضح بماء فيه( يقال : كل إناء بما فيه ينضح: هل نظل نعلمكم يا جاهل؟) ولااعتقد ان هذا اسلوب المجادله بالتي هيه احسن الذي نص عليه قرأننا الشريف واتحداك ان ترد بالدليل العلمي الشرعي ولاتتهرب من النقاش وصلب الموضوع

لااعلم حقيقه ايها الاستاد على ماذا استدل بهذا الدليل

ربما وجدها ونسخها دون قراءه كما هي عادتهم

ثانيا : من المتهرب اعلم ايها الرافضي انك انت المدعو الى الحوار في شي انت ذكرته
ولكن الى الان لم نقرأ لك ردا في مناقشه محب علي بل اخذت تهرج وتتحدى بالدليل العلمي الشرعي

في البدايه تعلم انت كيف تستدل بالدليل العلمي الشرعي ومن ثم تعال وتحدى

[محب علي بن ابي طالب]

[

quote=صهيب;69908]
الرافضي الذي سمى نفسه أستاذ

تأكد أنه حمار قص ولصق وليس له في السوق بضاعة

كلهم ليس لهم في السوق بضاعة.
وهل لأبليس حجة؟

[محب علي بن ابي طالب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أ _ فيصل;69933[QUOTE

]لااعلم حقيقه ايها الاستاد على ماذا استدل بهذا الدليل

ربما وجدها ونسخها دون قراءه كما هي عادتهم

ثانيا : من المتهرب اعلم ايها الرافضي انك انت المدعو الى الحوار في شي انت ذكرته
ولكن الى الان لم نقرأ لك ردا في مناقشه محب علي بل اخذت تهرج وتتحدى بالدليل العلمي الشرعي

في البدايه تعلم انت كيف تستدل بالدليل العلمي الشرعي ومن ثم تعال وتحدى

دليل الرافضي اوهن من بيت العنكبوت

[الاستاذ]

حرمة إيذاء وإغضاب فاطمة

قال رسول الله : فاطمة بضعة مني من أغضبها أغضبني (1).
:لا:

[الاستاذ]

حرمة إيذاء وإغضاب فاطمة

قال رسول الله : فاطمة بضعة مني من أغضبها أغضبني (1).

قال رسول الله :إن الله ليغضب لغضب فاطمة ويرضى لرضاها (2)

قال رسول الله : فاطمة بضعة مني يقبضني ما يقبضها ويبسطني ما يبسطها(3).

قال رسول الله : فاطمة بضعة مني من سرها فقد سرني ومن ساءها فقد ساءني فاطمة أعز الناس عليًَّ (4).

1) صحيح البخاري: ج 5 ص 96 طبعة دار القلم بيروت 1407هـ وبحار الأنوار: ج 43 ص 39 باب 3.

2) البحار: ج 43 ص 19 ح 2 باب 3 وص 44.

3) مسند فاطمة الزهراء للسيوطي: ص 138 رقم 105 دار ابن حزم، بيروت.

البحار: ج 43 ص 23 رقم 18.

[الاستاذ]

1) صحيح البخاري: ج 5 ص 96 طبعة دار القلم بيروت 1407هـ وبحار الأنوار: ج 43 ص 39 باب 3.

2) البحار: ج 43 ص 19 ح 2 باب 3 وص 44.

3) مسند فاطمة الزهراء للسيوطي: ص 138 رقم 105 دار ابن حزم، بيروت.

البحار: ج 43 ص 23 رقم 18.

؟ هل صحيحكم يكذب ام انتم تكذبون الله الشاهد والرقيب لاتأخذنا العاطفه اخوتي انتم

[محب علي بن ابي طالب]

العضو الاستاذ:
انه من المهازل محاورة الرافضة والسبب انهم جعلوا من انفسهم اسياد لآل البيت ولم يقبلوا ان يكونوا تابعين لهم.
لعبتك مكشوفة ايها العضو الاستاذ.
حواركم هدفه اثارة شبهات لاصطياد السفهاء.
من يحب ال ال البيت يقبل بحكمهم.
عند الخلاف بين البشر يذهبوا الى المحكمة.
المحكمة بين السنة والشيعة في الخلاف هي ال البيت.
ماذا قال علي وفاطمة والحسن والحسين عن الخلافة والصحابة وظلم فاطمة؟
الا يكفيكم تفسيرهم للامور؟
لماذا تريدوا الخروج عليهم مثل الخوارج؟
الخوارج فسروا القران والاحاديث من عند انفسهم فقتلوا علي وهم اتباعه.
علي لو كان حي ربما قتلتموه مثل الخوارج.
كفى لعب بالنار وأتينا بدليل قاطع مانع من ال البيت .
لا نريد تفسيركم نقبل فقط لاغير تفسير ال البيت.

[عبد الله بوراي]

[LIST][*]الآستاذ جاء بقرنى حمار[*]ليس إلا[*]عبدالله[/LIST]

[محب علي بن ابي طالب]

[quote=عبد الله بوراي;70212][LIST][*]

[*]الآستاذ جاء بقرنى حمار[*]ليس إلا[*]عبدالله[*]

[*]الاستاذ ما زال تلميذ صغير في التمهيدي[/LIST]

[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاستاذ

حرمة إيذاء وإغضاب فاطمة

قال رسول الله : فاطمة بضعة مني من أغضبها أغضبني (1).

قال رسول الله :إن الله ليغضب لغضب فاطمة ويرضى لرضاها (2)

قال رسول الله : فاطمة بضعة مني يقبضني ما يقبضها ويبسطني ما يبسطها(3).

قال رسول الله : فاطمة بضعة مني من سرها فقد سرني ومن ساءها فقد ساءني فاطمة أعز الناس عليًَّ (4).

1) صحيح البخاري: ج 5 ص 96 طبعة دار القلم بيروت 1407هـ وبحار الأنوار: ج 43 ص 39 باب 3.

2) البحار: ج 43 ص 19 ح 2 باب 3 وص 44.

3) مسند فاطمة الزهراء للسيوطي: ص 138 رقم 105 دار ابن حزم، بيروت.

البحار: ج 43 ص 23 رقم 18.

يا صبي الرافضة

علي رضي الله عنه هو الذي أغضب فاطمة رضي الله عنها لما أراد أن يتزوج بنت أبي جهل

وقول الرسول صلى الله عليه وسلم ذلك كان لهذا السبب

1 -
(الغضبة الأولى)

روى ابن بابويه القمي الملقب بالصدوق في كتابه علل الشرائع
عن أبي عبدالله ( جعفر الصادق ) أنه سئل :

هل تشيع الجنازة بنار ويمشى معها بمجمرة أو قنديل أو غير ذلك مما يضاء به ؟ قال : فتغير لون أبي عبد الله (ع) من ذلك واستوى جالسا ثم قال :
إنه جاء شقي من الأشقياء إلى فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال لها : أما علمت علياً قد خطب بنت أبي جهل فقالت : حقاً ما تقول ؟ فقال : حقاً ما أقول ثلاث مرات . فدخلها من الغيرة ما لا تملك نفسها وذلك أن الله تبارك تعالى كتب على النساء غيرة وكتب على الرجال جهاداً وجعل للمحتسبة الصابرة منهن من الأجر ما جعل للمرابط المهاجر في سبيل الله . قال : فاشتد غم فاطمة من ذلك وبقيت متفكرة حتى أمست وجاء الليل حملت الحسن على عاتقها الأيمن والحسين على عاتقها الأيسر وأخذت بيد أم كلثوم اليسرى بيدها اليمنى ، ثم تحولت إلى حجرة أبيها فجاء عليّ فدخل حجرته فلم ير فاطمة فاشتد لذلك غمه وعظم عليه ولم يعلم القصة ما هي ، فاستحيى أن يدعوها من منزل أبيها فخرج إلى المسجد يصلي فيه ما شاء الله ، ثم جمع شيئاً من كثيب المسجد واتكأ عليه ، فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم ما بفاطمة من الحزن أفاض عليها الماء ثم لبس ثوبه ودخل المسجد فلم يزل يصلي بين راكع وساجد ، وكلما صلى ركعتين دعا الله أ، يذهب ما بفاطمة من الحزن والغم ، وذلك أنه خرج من عندها وهي تتقلب وتتنفس الصعداء فلما رآها النبي صلى الله عليه وسلم أنها لا يهنيها النوم وليس لها قرار قال لها : قومي يا بُنية فقامت ، فحمل النبي صلى الله عليه وسلم الحسن وحملت فاطمة الحسين وأخذت بيد أم كلثوم فانتهى إلى علي (ع) وهو نائم فوضع النبي صلى الله عليه وسلم رجله على عليّ فغمزه وقال : قم أبا تراب !! فكم ساكن أزعجته !! ادع لي أبا بكر من داره ، وعمر من مجلسه ، وطلحة ، فخرج عليّ فاستخرجهما من منازلهما واجتمعوا عند رسول الله صلى الله عليه . فقال رسول الله عليه وسلم : يا علـيّ !! أما علمت أن فاطمة بضعة مني أنا منها ، فمن آذاها فقد آذاني ، ومن آذاني فقد آذى الله ، ومن آذاها بعد موتي كان كمن آذاها في حياتي ، ومن آذاها في حياتي كان كمن آذاها بعد موتي .
انظر علل الشرائع لابن بابويه القمي ص 185 ، 186 مطبعة النجف


2 - (الغضبة الثانية)
حينما رأت رأسه في حجر جارية أُهديت له من قبل أخيه . وها هو النص :
يروي القمي والمجلسي عن أبي ذر أنه قال : كنت أنا وجعفر بن أبي طالب مهاجرين إلى بلاد الحبشة ، فأُهديت لجعفر جارية قيمتها أربعة آلاف درهم ، فلما قدمنا المدينة أهداها لعلي (ع) تخدمه ، فجعلها عليّ في منزل فاطمة ، فدخلت فاطمة عليها السلام يوماً فنظرت إلى رأس عليّ عليه السلام في حجر الجارية ، فقالت : يا أبا الحسن !! فعلتها ؟؟ فقال : والله يا بنت محمد ما فعلت شيئاً ، فما الذي تريدين ؟ قالت : تأذن لي في المسير إلى منزل أبي رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقال لها : قد أذنت لك ، فتجلببت بجلبابها ، وأرادت النبي صلى الله عليه وسلم .
انظر علل الشرائع للقمي ص 163
بحار الأنوار ص 43 ، 44 باب (كيفية معاشرتها مع عليّ )

هل اغضبها علي يارافضي أم لا؟؟؟

[أ _ فيصل]

هذا الرافضي الاحمق

واالحمق نفسه تبرأ منه

لم يضع غير هذا الرد
طيب ايها الاحمق
ضع الحديث كاملا

[محمد زيوت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاستاذ

حرمة إيذاء وإغضاب فاطمة

قال رسول الله : فاطمة بضعة مني من أغضبها أغضبني (1).
:لا:

هذا الموضوع نشر في موقع اخر ولكني اكرر السؤال:

هل كانت فدك ارثا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ام انه وهبها لفاطمة الزهراء رضي الله عنها قبل وفاته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[سيف السنه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاستاذ

حرمة إيذاء وإغضاب فاطمة

قال رسول الله : فاطمة بضعة مني من أغضبها أغضبني (1).
:لا:

قمة اليأس بهذه الحياة انك تحاور جاهل لا يفهم من الدين الا ما تهوى نفسه
ياصبي اذا لم تفهم شيئ لا تحاور به

[مسلم مهاجر]

حرمة إيذاء وإغضاب فاطمة

قال رسول الله : فاطمة بضعة مني من أغضبها أغضبني (1).

يا رافضي انت ما تعرف اي شيء في الحوار فتركهُ الى أهله

بالله عليكم أهكدا يكون الحوار حتى تنتصر لدينك الباطل

دليل افلاسك وخيبت أملكم

[محب ال البيت والصحابة]

صراحة يا رافضي اثبت بما لا يدع للشك ان " فيك صفات من الحميرلكن اي صفة لا اعلم"

[محب ال البيت والصحابة]

رد هل علي رضي الله عنه اغضب فاطمة رضي الله عنها ام لا ؟