مظلومية الزهراء سلام الله عليها

[ابو عائشة]

الأمر الأول : إن فاطمة سلام الله عليها ماتت ولم تبايع أبا بكر ، ماتت وهي واجدة على أبي بكر ، وهذا موجود في الصحاح وغيرها ، وقد قرأنا نص الحديث عن عائشة .
أترون أنها ماتت بلا إمام ؟
ماتت ولم تعرف إمام زمانها ؟
وماتت ميتة جاهلية وهي التي فضلوها على أبي بكر وعمر ؟
وهي التي قالوا بأن إيذاءها كفر ومحرم ؟
ماتت بغير إمام ميتة جاهلية ؟
أيقولها أحد ؟
فمن كان إمامها ؟
الأمر الثاني : إن عليا ( عليه السلام ) لم يؤذن أبا بكر بموت الزهراء ، ولم يخبره بأمرها ، ولم يحضر لا هو ولا غيره للصلاة عليها .
<TABLE id=table1394 style="BORDER-COLLAPSE: collapse" borderColor=#111111 cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD width="100%" bgColor=#d5cdac></TD></TR></TBODY></TABLE>وأنتم تعلمون أن الصلاة على الميت في تلك العصور كانت من شؤون الخليفة ، ومع وجود الخليفة أو أمير المدينة لا يحق لأحد أن يتقدم للصلاة على ميت إلا بإذن خاص ، ولذا لما دفنوا عبد الله بن مسعود بلا إذن وبلا إخبار من عثمان ، أرسل عثمان إلى عمار بن ياسر وضرب عمار لهذه الغاية ، ولهذا السبب ، وله نظائر كثيرة . فكان عدم إخباره أبا بكر للحضور للصلاة رمزا وعلامة لرفض إمامته وخلافته . ولكن القوم يعلمون بهذا ، القوم يعلمون بأن عدم صلاة أبي بكر على الزهراء دليل على عدم إمامته ، فوضعوا حديثا بأن عليا أرسل إلى أبي بكر ، فجاء أبو بكر وجاء معه عمر وعدة من الأصحاب وصلوا على الزهراء ، واقتدى علي بأبي بكر في تلك الصلاة ، وكبر أبو بكر أربعا في تلك الصلاة ! ! لاحظوا الكذب ! !
أنقل لكم هذا النص : قال الحافظ ابن حجر العسقلاني بترجمة عبد الله بن محمد بن ربيعة بن قدامة القدامي المصيصي : أحد الضعفاء ، [ هذا الشخص أحد الضعفاء ] أتى عن مالك [ مالك بن أنس ] بمصائب منها : عن جعفر بن محمد . يتقولون على أهل البيت ويضعون الأخبار عن أهل البيت
<TABLE id=table1388 style="BORDER-COLLAPSE: collapse" borderColor=#111111 cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD width="100%" bgColor=#d5cdac></TD></TR></TBODY></TABLE>أنفسهم ! وكم له من نظير ، ولي مذكرات من هذا القبيل ، إنهم كثيرا ما يضعون الأشياء عن لسان أهل البيت ، عن لسان أمير المؤمنين وأبنائه ، وعن لسان ولده محمد بن الحنفية ينقلون كثيرا من الأشياء ، عندي مذكرات في هذا الباب .
وهذا الخبر : عن جعفر بن محمد يرويه عن أبيه الباقر عن جده قال : توفيت فاطمة ليلا ، فجاء أبو بكر وعمر وجماعة كثيرة ، فقال أبو بكر لعلي : تقدم فصل ، قال لا ، لا والله لا تقدمت وأنت خليفة رسول الله ، فتقدم أبو بكر وكبر أربعا (1) . هذا من مصائب أمتنا ، أن لا تنقل القضايا كما هي ، وتوضع في مقابلها موضوعات .
الأمر الثالث :وكان دفنها ليلا بوصية منها ، لتبقى مظلوميتها على مدى التأريخ ، وخطاب أمير المؤمنين رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) عند دفنها يكشف للتاريخ جوانب كثيرة من المصائب والحقائق ، وحقيق على كل مؤمن أن يراجع تلك الخطبة لأمير المؤمنين عند دفن الزهراء سلام الله عليها .
يقول ابن تيمية في مقام الجواب : كثير من الناس دفنوا ليلا . ولكن فاطمة أوصت أن تغسل ليلا وأن تدفن ليلا ، وأن لا يخبر أحد ممن آذاها

[أبو جهاد الأنصاري]

الأمر الأول : إن فاطمة سلام الله عليها ماتت ولم تبايع أبا بكر ، ماتت وهي واجدة على أبي بكر ، وهذا موجود في الصحاح وغيرها ، وقد قرأنا نص الحديث عن عائشة .

ومن قال أن كان يتوجب عليها – رضى الله عنها – أن تبايع أبا بكر؟<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
وهل يتوجب على النساء بيعة لأحد بعد رسول الله؟!!
ما هذا السخف.<o:p></o:p>
وإن كان عليها بيعة فليبايع عنها زوجها وولى أمرها ، وقد فعل علي رضى الله عنه ذلك.<o:p></o:p>
هل ترضى لإبنة رسول الله – صلى الله عليه وسلم- أن تضع يدها فى يد رجل غريب ؟؟؟؟؟<o:p></o:p>
<o:p></o:p>

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عائشة

أترون أنها ماتت بلا إمام ؟ <o:p></o:p>
ماتت ولم تعرف إمام زمانها ؟ <o:p></o:p>
وماتت ميتة جاهلية وهي التي فضلوها على أبي بكر وعمر ؟ <o:p></o:p>
وهي التي قالوا بأن إيذاءها كفر ومحرم ؟ <o:p></o:p>
ماتت بغير إمام ميتة جاهلية ؟ <o:p></o:p>
أيقولها أحد ؟ <o:p></o:p>
فمن كان إمامها ؟

<o:p></o:p>
إمامها من كان إمام على وإمام الحسن ،وإمام الحسين رضى الله عن الجميع.<o:p></o:p>
<o:p></o:p>

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عائشة

الأمر الثاني : إن عليا ( عليه السلام ) لم يؤذن أبا بكر بموت الزهراء ، ولم يخبره بأمرها ، ولم يحضر لا هو ولا غيره للصلاة عليها . <o:p></o:p>

<o:p></o:p>
لم يؤذن علي – رضى الله عنه – أبا بكر ولا غير أبى بكر بموتها ، ولم يؤذن الشيعة كذلك ( !!!! )<o:p></o:p>
لقد آثرت رضى الله عنها الوحدة بعد وفات أبيها صلوات ربى عليه ، وماتت ليلاً ، وغسلها زوجها أبو التراب رضى الله عنه ودفنت ليلاً.<o:p></o:p>
<o:p></o:p>

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عائشة

وأنتم تعلمون أن الصلاة على الميت في تلك العصور كانت من شؤون الخليفة ، ومع وجود الخليفة أو أمير المدينة لا يحق لأحد أن يتقدم للصلاة على ميت إلا بإذن خاص ، ولذا لما دفنوا عبد الله بن مسعود بلا إذن وبلا إخبار من عثمان ، أرسل عثمان إلى عمار بن ياسر وضرب عمار لهذه الغاية ، ولهذا السبب ، وله نظائر كثيرة . فكان عدم إخباره أبا بكر للحضور للصلاة رمزا وعلامة لرفض إمامته وخلافته . <o:p></o:p>

<o:p></o:p>
استدلال ساذج ، ولا تقوم به حجة ، إلا لمن فى قلوبهم الحقد.<o:p></o:p>
وهل يقول عاقل أن عدم إخبار أبا بكر بموتها دليل على رفض إمامته؟؟!!<o:p></o:p>
ولماذا إذن بايعه علي رضى الله عنه ، هل تقولون أن علياً كان منافقاً أو أنه فعل الأمر تقية !!؟؟<o:p></o:p>
<o:p></o:p>

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عائشة

، إنهم كثيرا ما يضعون الأشياء عن لسان أهل البيت ، عن لسان أمير المؤمنين وأبنائه ، وعن لسان ولده محمد بن الحنفية ينقلون كثيرا من الأشياء ، عندي مذكرات في هذا الباب . <o:p></o:p>

<o:p></o:p>
قال المحاملى رحمه الله فى كتاب الإرشاد أن الشيعة وضعوا ( كذبوا ) ثلاثمائة الف حديث فى فضائل علي رضى الله عنه ، فانظر من الذى يكذب الذين نقلوا عن رسول الله قوله : ( إن الكذب ليهدى على الفجور والفجور يهدى إلى النار ) أم الذين يقولون : من لا تقية له لا إيمان له !!!!<o:p></o:p>
وصدق من قال :رمتنى بدائها وانسلت.<o:p></o:p>

[abu_abdelrahman]

جزاك الله خيرا أبو جهاد
وجعل كلامك كله في ميزان حسناتك
كلام رائع جدا ورد للشبه والبدع