جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
***سبحان الله ****
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
ايها الاحبة فى الله : هذه ورقة بحث احاول فيها جاهدا ان يعلم الملحدون والكفار وضعاف القلوب عظمة الله فى خلقه وهيمنته على سائر مخلوقاته وان نبينا محمد صلى الله عليه وسلم كان يعلم هذه الامور من قبل الله تعالى عن طريق الوحى -- لا كما يدعى الملحدون اننا انتظرنا الاف السنين حتى يأتى الملحدون فيكتشفوا ما فى قراننا وكلام نبينا - بل ان النبى صلى الله عليه وسلم دلل بالتصريح او التلميح الى هذه الاشياء التى هى موطن الابحاث العلمية بل لا تعجب اخى ان قلت لك ان هناك اشياء ذكرها النبى صلى الله عليه وسلم ما اكتشفها العلم الى هذه اللحظة وهناك من مراكز البحوث من اعكفت نفسها على اقوال الله تعالى واقوال النبى محمد صلى الله عليه وسلم . ولا تعجب اخى اذا علمت ان العلم الذى وصل اليه اهل الغرب كله مستمد من ديننا الحنيف من القرأن ولكن هيئت لهم السبل فاكدوا ما فى كتاب الله تعالى مع اننا لا نحتاج الى ابحاثهم وذلك اننا نسير على امرين : 1- الاخلاص والتصديق لما ذكره الله تعالى مع التسليم المطلق لما ورد فى كتاب الله تعالى . 2- المتابعة لما عليه النبى صلى الله عليه وسلم من اقوال وافعال وذلك لعلمنا ان النبى ما ترك شيئا صغيرا او كبيرا الا ودلّنا عليه علمها من علم وجهلها من جهل . ***** ولكنهم يريدون للعقل ان يكون له كلمة - مع اننا لا نقول به امام ادلة الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم - ولكن لهم ذلك لنجعل العقل يتحرك ويفكر . *** ولكن ايضا لكى نجعل البحث اكثر تشويقا اقول : ******** هل تعلم ان النبى صلى الله عليه وسلم كان يعلم كل ما وصل وما يصل اليه العلم الى قيام الساعة .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ /// هذه دعوى تحتاج الى دليل وبرهان وهو مناط بحثنا /// وهل تعلم ان الصحابة كانوا يعلمون هذه الاشياء اما عن طريق النبى صلى الله عليه وسلم او عن طريق الفهم القائم على الاصلين السابقين او عن طريق اجتهاد لا يخالف نصوص القران ولا السنة ؟؟؟؟؟؟؟؟ وهل تعلم ان السلف الصالح كانوا كانوا على علم بهذه الاشياء واثبتوها فى كتبهم؟؟؟؟؟؟؟؟ ولن نذكر عالما واحدا فى هذا البحث تأثر بالثقافات الاخرى. ************ واختم هذه المقدمة بهذا الحديث الماتع المانع الذى يدلل على صدق النبى صلى الله عليه وسلم فيما يخبر به عن رب العزة تبارك وتعالى . ففى صحيح مسلم من حديث الجساسة والدجال : (((((((( ........... فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته جلس على المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال : أتدرون لم جمعتكم ؟؟؟؟؟؟ .......... لان تميما الدارى الذى كان رجلا نصرانيا فجاء يبايع واسلم وحدثنى حديثا وافق الذى حدثتكم واحدثكم عن المسيح الدجال )))))))) مسلم 5235 فهذا النبى صلى الله عليه وسلم اخبر الصحابة بامر المسيح الدجال وهو مصدق به لانه من قبل الله تعالى والصحابة ما اعترضوا -مع انه كلام جديد اخبار تحتمل الصدق والكذب - ولكنهم عندما سمعوه من النبى صلى الله عليه وسلم التزموا الاصل الذى عليه وهو الاتباع والتسليم المطلق لعلمهم ان النبى لا يقول الا صدقا . ثم اتى التأكيد على هذا الخبر - مع انهم لا يحتاجون اليه - ولكن النبى نظر الى ضعاف القلوب ومن وقع فى قلبه شك - من قبل الخبر فقال ان ......... يصدق هذا الكلام . وهو ما نفعله نأتى بالخبر واقوال النبى صلى الله عليه وسلم او اقوال الصحابة او اقوال سلف الامة فيه ثم ندلل عليه بما وصل اليه العلم الحديث اذا علمت ان اكثر العلماء وضعوا نصب اعينهم القران والحديث . ********* نواصل |
#2
|
|||
|
|||
تطورات الجنين فى بطن امه :1-
الايات الدالة : 1- قال تعالى : (((((( يا ايها الناس ان كنتم فى ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ))))))))))) الحج 5 ويقول تعالى : (((((( ما لكم لا ترجون لله وقارا وقد خلقكم اطوارا ))))))) نوح 13 -14 فسبحان القائل """" لنبين لكم """"" والقائل """" سنريهم اياتنا فى الافاق وفى انفسهم حتى يتبين لهم انه الحق .............)))))))) فصلت 53 وقال النبى صلى الله عليه وسلم : ((((((( اذا مرّ بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال اى رب : أ ذكر ام انثى ؟؟؟؟؟ فيقضى الله ما شاء )))))))))) مسلم .وقد صح عنه انه قال ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا وعلا ماء الرجل اذكرا باذن الله وان علا ماء المراة انثا باذن الله )))))))))) صحيح الجامع الصغير . ************* فما الذى قدمه العلم بعد هذا البيان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ نواصل |
أدوات الموضوع | |
|
|