توسل

[فداك يا إسلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوقتادة

جميل قولك كله جميل ..
لكن هؤلاء قوم ليسوا أهل حوار ..
هؤلاء قوم للسخرية فقط .. أسخر منهم ومن مذهبهم فقط ..
أضحك ملء شدقيك ..
جميع المشاركات للاعضاء الكرام تطرح على صاحبك جميل اسئلة منطقية وعليه ان يجيب اما قولك ان هؤلاء قوم للسخرية واسخر منهم فنحن لم ننشا هذا القسم للسخرية وان كنت جئت للسخرية فمكانك ليس هنا
حظر24 ساعة للتطاول والكذب
واحذرك ان تعود لمثل هذا الاسلوب حتى لا تخسر عضويتك
منصورابوحسين

والله يا أبو قتادة لوكنت رجلا
واهل للنقاش فاذهب ورد على المواضيع
التى تم الهروب منها من أخوانك
ياه مذهبنا سخرية
قارن بين مذهبك الباطل الذى لايجد أحد من الروافض أثباته والدفاع عنه
أثبت مذهبك يا أبو قتادة
والله مانعرف مين اللى هايضحك ومين اللى هايبكى
بكرة نشوف يا أيها الزميل

[أبوتميم]

نعود لك ياجميل
توسل الفاروق بالعباس هل تعرف صفته ؟
هل الفاروق توسل بالعباس أي قال : ياعباس اغثنا ؟
بل قال يارب اللهم ياالله ، ولم يقل قط ياعباس . طيب لماذا لم يقل الفاروق يامحمد اغثنا والله اعنا والله اعطنا !! لأنه يعلم علما يقين أن التوسل بالأموات ودعائهم من دون أو مع الله شرك .
والله إنكم تأتون بحجة أوهن من بيت العنكبوت . تعلم لما ؟ لأنها ملقنة لكم من الضالين المضلين الذين لايرقبون فيكم إلا ولاذمة فقط يتسلقوا على ظهوركم وأنتم المساكين . الضائعين .
تستشهدون بالفاروق متى ماشأتم وتأولون استشهاداتكم بما يوافق هواكم ومن ثم تسبون الصحابة وتطعنون فيهم حتى أل البيت لم يسلموا منكم .
بالله عليك أي دين هذا الذي أتيتم به أين أستشهادكم بالقران الكريم أم لأنه لايوافق هواكم . يقول الحق تبارك وتعالى : ( إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبو لكم إن كنتم صادقين )
جاء الأفاكون وقالو ندعوهم مع الله تعالى الله عما يقول الظالمون علوا كبيرا : ( ءاله مع الله بل أنتم قوم تفرقون ) إذا لامحمد ولاغيره من المخلوقات لا يدعى مع الله ولا من دون الله . الدعا والتوسل وغيرها يتوجه بها إلى الله مباشرة لابعزة فلان وعلان ولاغير ذلك . ( وإذا سألك عبادي عني فأني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان ..) أقرأ واملأ عينك وعقلك وقلبك أين قل لايوجد بل أجاب الله سبحانه عن نفسه مباشرة من دون واسطة بالفاء فإني قريب .

[جميل]

اخوي ابوقتادة على مهلك لانه سوف يتم طردك بدون اي سبب
لماذا لم يطرد صهيب ؟؟
قد تهجم على الكثير من الاعضاء الشيعة وشتمهم و و و و والكثير من ولكن لم يتم طرده!
زميلي الكريم ان منتدى انصار السنة ليس منتدى محايد ...بل هو منتدى للدفاع عن منهج اهل السنة والجماعة والاخ صهيب هومن المناقشين البارعين في شبه الروافض والرد عليها وقد طرح العشرات من المواضيع من اجل ان ياتي اليها الروافض ويناقشوا الا انهم لم يناقشوا بالحجة والبرهان بل بداو بالسب والشتم واللف والدوران وكثير من المشاركات لزملاءك الروافض قد تم تحريرها بسبب بذاءة وشناعة الكلام الذي تحتويه
اما دفاعك عن العضو ابو قتادة :الم يقل لك اسخر منهم واجعل طريقتك معهم السخرية ...ونحن لا نرضى بان يتحول منتدانا الى مكان للعبث والسخرية
منصورابوحسين

[جميل]

اقتباس:
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=3 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">انه يعلم علما يقين أن التوسل بالأموات ودعائهم من دون أو مع الله شرك </TD></TR></TBODY></TABLE>



ارجع واقول
قال الله في محكم كتابه الكريم
ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون . فرحين بما آتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون . يستبشرون بنعمة من الله وفضل وأن الله لا يضيع أجر المؤمنين . الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح للذين أحسنوا منهم واتقوا أجر عظيم


اذا الشهداء الذين ليسوا بانبياء ولا اوصياء احياء عند ربهم يرزقون. كيف اذا كانوا انبياء او اوصياء!!!؟ وهذا اكبر دليل ولاتحاججني باي شيء عن هذا الموضوع

[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميل

اخوي ابوقتادة على مهلك لانه سوف يتم طردك بدون اي سبب
لماذا لم يطرد صهيب ؟؟
قد تهجم على الكثير من الاعضاء الشيعة وشتمهم و و و و والكثير من ولكن لم يتم طرده!

الرافضي
أتعرف ان الكذابين لا كرامة لهم
بكم من معرف سجلت هنا؟
ضع لي ردا من ردودك له قيمة معرفية وسأصفق لك
وأسألك انت
ماذا كتبت في هذا الموضوع بالذات ؟ وضعت رابط فيديو وانتهت مهمتك
هل من إضافة افدتنا بها من انشائك الجميل؟؟؟
يفتح الله

أن يأتي الرافضي ليهرج فهذا لا كرمة له
واعلم أني ما وجدت رافضيا يوما يرد إلا لشتيمة أو بقص ولصق لا قيمة له

[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميل

اقتباس:
<table width="100%" border="0" cellpadding="3" cellspacing="0"><tbody><tr><td class="alt2" style="border: 1px inset ;">انه يعلم علما يقين أن التوسل بالأموات ودعائهم من دون أو مع الله شرك </td></tr></tbody></table>



ارجع واقول
قال الله في محكم كتابه الكريم
ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون . فرحين بما آتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون . يستبشرون بنعمة من الله وفضل وأن الله لا يضيع أجر المؤمنين . الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح للذين أحسنوا منهم واتقوا أجر عظيم


اذا الشهداء الذين ليسوا بانبياء ولا اوصياء احياء عند ربهم يرزقون. كيف اذا كانوا انبياء او اوصياء!!!؟ وهذا اكبر دليل ولاتحاججني باي شيء عن هذا الموضوع

يا رافضي كنت قد سألتك غن كان لك رد علمي ينفع أو يحترم
ولكن الحقيقة الثابتة
لا يرجى من الرافضي ذلك
وضعت آية كريمة توصف حال الشهداء وهذه لا اعتراض عليها
كتاب الله ونؤمن به بلا جدال
ولكن قولك

ذا الشهداء الذين ليسوا بانبياء ولا اوصياء احياء عند ربهم يرزقون. كيف اذا كانوا انبياء او اوصياء

اضحتنا: ألم تقولوا أن الأئمة أفضل من الأنبياء؟

وهنا نقول
1 - الأنبياء مكانتهم عند ربهم معلومة وليسوا موضوع خلاف
2 - الأوصياء
لسنا في سوق البطيخ والكوسة

اثبت العرش ثم انقش الفرش
فلا نعلم بوجود أوصياء
فمن سماهم بهذا الإسم
ولعلمك
علي رضي الله عنه والسبطين نعتقدهم شهداء ونسأل الله لهم المنزلة الرفيعة
واما ما عدا ذلك فكلهم أناس عاديون وما احترامنا لهم إلا لأنهم من لأهل البيت
باستثناء الخرافة الوهمية رقم 12
فهذا مجرد وهم يعيش عليه الروافض

وهذا اكبر دليل ولاتحاججني باي شيء عن هذا الموضوع

أكبر دليل على ماذا؟؟؟
على فشلك وانعدام حجتك
وعندما تطلب من الأخ ان لا يحاججك
أليس ذلك هو الإفلاس بعينه؟؟؟

الآن عندي ملاحظة
لو جاءك ملحد أو نصراني يريد أن تقنعه بالدخول في الإسلام
ما هي الحجج التي ستعرضها عليه؟
استعن بمن تريد من المراجع فلا يملكون ردا

سلم لنا على الحجج

[أبوتميم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميل;12451
[CENTER

ارجع واقول
قال الله في محكم كتابه الكريم
ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون . فرحين بما آتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون . يستبشرون بنعمة من الله وفضل وأن الله لا يضيع أجر المؤمنين . الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح للذين أحسنوا منهم واتقوا أجر عظيم[/CENTER]

اذا الشهداء الذين ليسوا بانبياء ولا اوصياء احياء عند ربهم يرزقون. كيف اذا كانوا انبياء او اوصياء!!!؟ وهذا اكبر دليل ولاتحاججني باي شيء عن هذا الموضوع

والله صدق من قال :
ماجادلت جاهلا إلا غلبني ، وماجادلت عالما إلا غلبتة .
هذه قمة الجهل والغباء وأن العقول للأسف مباعة للمعممين .
هكذا فهمكم للقران .
راح اسايرك وأخذك على قد عقلك !! هم أحياء عند ربهم من ؟ الشهداء . طيب الأنبياء والأوصياء (الله أعلم ) . لكن هل يتصرفون في الكون وفي التدبير و يسمعون ويعطون ويوحرمون ووو من دون أو مع الله عزوجل ؟
ويوجد سؤالين لي عليك أذكرك فيها وإلا نسيت لاتنساها .

[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميل

اخوي ابوقتادة على مهلك لانه سوف يتم طردك بدون اي سبب
لماذا لم يطرد صهيب ؟؟
قد تهجم على الكثير من الاعضاء الشيعة وشتمهم و و و و والكثير من ولكن لم يتم طرده!

حلوة كلمة ( اخوي ابوقتادة ) هذه؟ هاها !!!
طيب ما جميل هو نفسه ابوقتادة هو نفسه نور هو نفسه محقق هو نفسه الحسام هو نفسه باحث ..... تحب أكمل لك أيها الجميل المتلون؟؟؟!!
آه نسيت أقول أن كل هؤلاء هم أنفسم المخنث سابقاً
تفضل :

<TABLE style="BORDER-COLLAPSE: separate" id=cpform_table class=tborder border=0 cellSpacing=0 cellPadding=4 width="90%" align=center><TBODY><TR><TD class=tcat colSpan=6 align=middle>مساعدة
عرض الأعضاء 1 إلى 12 من 12 </TD></TR><TR vAlign=top align=middle><TD class=thead align=right>اسم المستخدم</TD><TD class=thead>البريد الإلكتروني</TD><TD class=thead>تاريخ التسجيل</TD><TD class=thead>آخر نشاط</TD><TD class=thead>عدد المشاركات</TD><TD class=thead align=left>الخيارات</TD></TR><TR vAlign=top align=middle><TD class=alt1 align=right>محقق </TD><TD class=alt1>hahmw76@yahoo.com</TD><TD class=alt1>18-06-2009</TD><TD class=alt1>18-06-2009</TD><TD class=alt1>5</TD><TD class=alt1 align=left><SELECT class=bginput onchange=js_usergroup_jump(2245); name=u2245> <OPTION selected value=edit>مشاهدة / تعديل العضو</OPTION><OPTION value=hahmw76@yahoo.com>إرسال كلمة المرور إلى العضو</OPTION> <OPTION value=access>تعديل أقنعة الدخول</OPTION> <OPTION value=kill>حذف العضو</OPTION></SELECT><INPUT class=button onclick=js_usergroup_jump(2245); value=انتقل type=button> </TD></TR><TR vAlign=top align=middle><TD class=alt2 align=right>المخنث [الحسام الفيصل حسام] سابقاً </TD><TD class=alt2>hahmw76@yahoo.com</TD><TD class=alt2>15-06-2009</TD><TD class=alt2>15-06-2009</TD><TD class=alt2>0</TD><TD class=alt2 align=left><SELECT class=bginput onchange=js_usergroup_jump(2218); name=u2218> <OPTION selected value=edit>مشاهدة / تعديل العضو</OPTION><OPTION value=hahmw76@yahoo.com>إرسال كلمة المرور إلى العضو</OPTION> <OPTION value=access>تعديل أقنعة الدخول</OPTION> <OPTION value=kill>حذف العضو</OPTION></SELECT><INPUT class=button onclick=js_usergroup_jump(2218); value=انتقل type=button> </TD></TR><TR vAlign=top align=middle><TD class=alt1 align=right>الحسام </TD><TD class=alt1>hahmw76@yahoo.com</TD><TD class=alt1>13-06-2009</TD><TD class=alt1>14-06-2009</TD><TD class=alt1>0</TD><TD class=alt1 align=left><SELECT class=bginput onchange=js_usergroup_jump(2173); name=u2173> <OPTION selected value=edit>مشاهدة / تعديل العضو</OPTION><OPTION value=hahmw76@yahoo.com>إرسال كلمة المرور إلى العضو</OPTION> <OPTION value=access>تعديل أقنعة الدخول</OPTION> <OPTION value=kill>حذف العضو</OPTION></SELECT><INPUT class=button onclick=js_usergroup_jump(2173); value=انتقل type=button> </TD></TR><TR vAlign=top align=middle><TD class=alt2 align=right>الشاب الأمرد </TD><TD class=alt2>hahmw76@hotmail.com</TD><TD class=alt2>15-06-2009</TD><TD class=alt2>18-06-2009</TD><TD class=alt2>18</TD><TD class=alt2 align=left><SELECT class=bginput onchange=js_usergroup_jump(2204); name=u2204> <OPTION selected value=edit>مشاهدة / تعديل العضو</OPTION><OPTION value=hahmw76@hotmail.com>إرسال كلمة المرور إلى العضو</OPTION> <OPTION value=access>تعديل أقنعة الدخول</OPTION> <OPTION value=kill>حذف العضو</OPTION></SELECT><INPUT class=button onclick=js_usergroup_jump(2204); value=انتقل type=button> </TD></TR><TR vAlign=top align=middle><TD class=alt1 align=right>الشوكة </TD><TD class=alt1>hahmw76@hotmail.com</TD><TD class=alt1>10-06-2009</TD><TD class=alt1>22-06-2009</TD><TD class=alt1>10</TD><TD class=alt1 align=left><SELECT class=bginput onchange=js_usergroup_jump(2137); name=u2137> <OPTION selected value=edit>مشاهدة / تعديل العضو</OPTION><OPTION value=hahmw76@hotmail.com>إرسال كلمة المرور إلى العضو</OPTION> <OPTION value=access>تعديل أقنعة الدخول</OPTION> <OPTION value=kill>حذف العضو</OPTION></SELECT><INPUT class=button onclick=js_usergroup_jump(2137); value=انتقل type=button> </TD></TR><TR vAlign=top align=middle><TD class=alt2 align=right>الفيصل </TD><TD class=alt2>hahmw76@yahoo.com</TD><TD class=alt2>14-06-2009</TD><TD class=alt2>15-06-2009</TD><TD class=alt2>0</TD><TD class=alt2 align=left><SELECT class=bginput onchange=js_usergroup_jump(2185); name=u2185> <OPTION selected value=edit>مشاهدة / تعديل العضو</OPTION><OPTION value=hahmw76@yahoo.com>إرسال كلمة المرور إلى العضو</OPTION> <OPTION value=access>تعديل أقنعة الدخول</OPTION> <OPTION value=kill>حذف العضو</OPTION></SELECT><INPUT class=button onclick=js_usergroup_jump(2185); value=انتقل type=button> </TD></TR><TR vAlign=top align=middle><TD class=alt1 align=right>ابوقتادة </TD><TD class=alt1>hahmw76@yahoo.com</TD><TD class=alt1>18-06-2009</TD><TD class=alt1>25-06-2009</TD><TD class=alt1>4</TD><TD class=alt1 align=left><SELECT class=bginput onchange=js_usergroup_jump(2243); name=u2243> <OPTION selected value=edit>مشاهدة / تعديل العضو</OPTION><OPTION value=hahmw76@yahoo.com>إرسال كلمة المرور إلى العضو</OPTION> <OPTION value=access>تعديل أقنعة الدخول</OPTION> <OPTION value=kill>حذف العضو</OPTION></SELECT><INPUT class=button onclick=js_usergroup_jump(2243); value=انتقل type=button> </TD></TR><TR vAlign=top align=middle><TD class=alt2 align=right>باحث </TD><TD class=alt2>hahmw76@yahoo.com</TD><TD class=alt2>17-06-2009</TD><TD class=alt2>17-06-2009</TD><TD class=alt2>0</TD><TD class=alt2 align=left><SELECT class=bginput onchange=js_usergroup_jump(2236); name=u2236> <OPTION selected value=edit>مشاهدة / تعديل العضو</OPTION><OPTION value=hahmw76@yahoo.com>إرسال كلمة المرور إلى العضو</OPTION> <OPTION value=access>تعديل أقنعة الدخول</OPTION> <OPTION value=kill>حذف العضو</OPTION></SELECT><INPUT class=button onclick=js_usergroup_jump(2236); value=انتقل type=button> </TD></TR><TR vAlign=top align=middle><TD class=alt1 align=right>حسام </TD><TD class=alt1>hahmw76@yahoo.com</TD><TD class=alt1>14-06-2009</TD><TD class=alt1>14-06-2009</TD><TD class=alt1>2</TD><TD class=alt1 align=left><SELECT class=bginput onchange=js_usergroup_jump(2184); name=u2184> <OPTION selected value=edit>مشاهدة / تعديل العضو</OPTION><OPTION value=hahmw76@yahoo.com>إرسال كلمة المرور إلى العضو</OPTION> <OPTION value=access>تعديل أقنعة الدخول</OPTION> <OPTION value=kill>حذف العضو</OPTION></SELECT><INPUT class=button onclick=js_usergroup_jump(2184); value=انتقل type=button> </TD></TR><TR vAlign=top align=middle><TD class=alt2 align=right>khahmed </TD><TD class=alt2>khahmed2010@gmail.com</TD><TD class=alt2>14-05-2009</TD><TD class=alt2>14-05-2009</TD><TD class=alt2>0</TD><TD class=alt2 align=left><SELECT class=bginput onchange=js_usergroup_jump(1743); name=u1743> <OPTION selected value=edit>مشاهدة / تعديل العضو</OPTION><OPTION value=khahmed2010@gmail.com>إرسال كلمة المرور إلى العضو</OPTION> <OPTION value=access>تعديل أقنعة الدخول</OPTION> <OPTION value=kill>حذف العضو</OPTION></SELECT><INPUT class=button onclick=js_usergroup_jump(1743); value=انتقل type=button> </TD></TR><TR vAlign=top align=middle><TD class=alt1 align=right>نجم </TD><TD class=alt1>hahmww76@yahoo.com</TD><TD class=alt1>18-06-2009</TD><TD class=alt1>18-06-2009</TD><TD class=alt1>1</TD><TD class=alt1 align=left><SELECT class=bginput onchange=js_usergroup_jump(2244); name=u2244> <OPTION selected value=edit>مشاهدة / تعديل العضو</OPTION><OPTION value=hahmww76@yahoo.com>إرسال كلمة المرور إلى العضو</OPTION> <OPTION value=access>تعديل أقنعة الدخول</OPTION> <OPTION value=kill>حذف العضو</OPTION></SELECT><INPUT class=button onclick=js_usergroup_jump(2244); value=انتقل type=button> </TD></TR><TR vAlign=top align=middle><TD class=alt2 align=right>نور </TD><TD class=alt2>hahmw76@yahoo.com</TD><TD class=alt2>18-06-2009</TD><TD class=alt2>18-06-2009</TD><TD class=alt2>1</TD><TD class=alt2 align=left><SELECT class=bginput onchange=js_usergroup_jump(2261); name=u2261> <OPTION selected value=edit>مشاهدة / تعديل العضو</OPTION><OPTION value=hahmw76@yahoo.com>إرسال كلمة المرور إلى العضو</OPTION> <OPTION value=access>تعديل أقنعة الدخول</OPTION> <OPTION value=kill>حذف العضو</OPTION></SELECT><INPUT class=button onclick=js_usergroup_jump(2261); value=انتقل type=button> </TD></TR></TBODY></TABLE><INPUT value='f4b0fa1692d89c84af2dabfe7c5804957e341f85a:3 4:{s:8:"username";s:0:"";s:11:"usergroupid";s:2:"-1";s:5:"email";s:4:"hahm";s:11:"parentemail";s:0:" ";s:9:"coppauser";s:2:"-1";s:8:"homepage";s:0:"";s:3:"icq";s:0:"";s:3:"aim ";s:0:"";s:5:"yahoo";s:0:"";s:3:"msn";s:0:"";s:5:" skype";s:0:"";s:9:"signature";s:0:"";s:9:"usertitl e";s:0:"";s:13:"joindateafter";s:0:"";s:14:"joinda tebefore";s:0:"";s:17:"lastactivityafter";s:0:"";s :18:"lastactivitybefore";s:0:"";s:13:"lastpostafte r";s:0:"";s:14:"lastpostbefore";s:0:"";s:13:"birth dayafter";s:0:"";s:14:"birthdaybefore";s:0:"";s:10 :"postslower";s:0:"";s:10:"postsupper";s:0:"";s:15 :"reputationlower";s:0:"";s:15:"reputationupper";s :0:"";s:13:"warningslower";s:0:"";s:13:"warningsup per";s:0:"";s:16:"infractionslower";s:0:"";s:16:"i nfractionsupper";s:0:"";s:11:"pointslower";s:0:""; s:11:"pointsupper";s:0:"";s:11:"useridlower";s:0:" ";s:11:"useridupper";s:0:"";s:9:"ipaddress";s:0:"" ;}' type=hidden name=serializeduser> <INPUT value='56345a01ad4fa9764c3226cb2b27e4d8107447a6a:4 :{s:6:"field1";s:0:"";s:6:"field2";s:0:"";s:6:"fie ld3";s:0:"";s:6:"field4";s:0:"";}' type=hidden name=serializedprofile> <INPUT value='81ecd619df74da8c23c7016fe0e5d9a6ad0e5486a:2 8:{s:8:"username";i:1;s:7:"options";i:1;s:9:"userg roup";i:0;s:5:"email";i:1;s:11:"parentemail";i:0;s :9:"coppauser";i:0;s:8:"homepage";i:0;s:3:"icq";i: 0;s:3:"aim";i:0;s:5:"yahoo";i:0;s:3:"msn";i:0;s:5: "skype";i:0;s:9:"signature";i:0;s:9:"usertitle";i: 0;s:8:"joindate";i:1;s:12:"lastactivity";i:1;s:8:" lastpost";i:0;s:5:"posts";i:1;s:10:"reputation";i: 0;s:8:"warnings";i:0;s:11:"infractions";i:0;s:7:"i points";i:0;s:9:"ipaddress";i:0;s:8:"birthday";i:0 ;s:6:"field1";i:0;s:6:"field2";i:0;s:6:"field3";i: 0;s:6:"field4";i:0;}' type=hidden name=serializeddisplay> <INPUT value=50 type=hidden name=limitnumber> <INPUT value=username type=hidden name=orderby> <INPUT value=ASC type=hidden name=direction> <!-- form ended: 10 queries executed --><!-- START CONTROL PANEL FOOTER -->

[see]

جميل يا جميل
ما ردك على كلام ابو جهاد
الواضح ان هناك انقصام اثنا عشري بشخصيه

[أبوتميم]

ياجميل لاتتعب نفسك وتجري خلف الوهم ، ها قد انفضح أخوك أبو قتادة اليوم ، وغدا القائم الهارب راح تبان حقيقته أنه عدم ، باح ، فشنك ، لاشئ ، وأن المعممين سرقوكم ( المال والعرض بس ) كان أهون لكن حتى العقول لهفوها عليكم . ممنوع التفكير والتدبر ، حصريا على المعممين فقط .
بقي أعزيك في عقلك ،

[جميل]

ماذا كتبت في هذا الموضوع بالذات ؟ وضعت رابط فيديو وانتهت مهمتك
هل من إضافة افدتنا بها من انشائك الجميل؟؟؟

قد قلت لك مسبقا انت لا تقنع بشيء ولا يعجبك اي شيء لانك متعصب لا ترضى باي شيء

اضحتنا: ألم تقولوا أن الأئمة أفضل من الأنبياء؟

متى قلت هذا؟؟؟ متى؟ ماهذا الكلام الفارغ

2 - الأوصياء
لسنا في سوق البطيخ والكوسة

اهل هنا تظهر جهلك وتفاهتك؟ ماهذا الكلام الذي لاداعي له

أكبر دليل على ماذا؟؟؟
على فشلك وانعدام حجتك
وعندما تطلب من الأخ ان لا يحاججك
أليس ذلك هو الإفلاس بعينه؟؟؟

والله لا اعرف ولم اتوقع انك لهذه الدرجة لا تعرف او لا تفهم ونقدر ان نقول تعصبك الذي اعمى قلبك
اقرء الموضوع مرة اخرى حتى تعرف عن ماذا قصدي!!

والله صدق من قال :
ماجادلت جاهلا إلا غلبني ، وماجادلت عالما إلا غلبتة .

السلام عليك يا امير المؤمنين يا علي ابن ابي طالب
يجلهلون من قال هذا القول

هذه قمة الجهل والغباء وأن العقول للأسف مباعة للمعممين .

والله انتم التعصب عامي قلوبكم ولا ترضون بأي شيء فمن الجاهل والغبي ومن عقولهم مباعة ######### ؟

الشهداء . طيب الأنبياء والأوصياء (الله أعلم ) . لكن هل يتصرفون في الكون وفي التدبير و يسمعون ويعطون ويوحرمون ووو من دون أو مع الله عزوجل ؟

مارايك بفتوى شمس الدين الرملي؟؟

يجوز الاستغاثة بالأنبياء والمرسلين والأولياء والعلماء والصالحين عند الشدائد، وبهذا أفتى كبار علماء أهل السنة والجماعة منهم العلامة شمس الدين محمد الرملي المتوفى سنة 1004 هـ . هذا الجزء الرابع من كتاب الفتاوى الكبرى الفقهية لابن حجر الهيتمي المتوفى سنة وبهامشة فتاوى العلامة شمس الدين محمد الرملي، طبع دار الفكر. ففي الصحيفة 382 أنه سئل عما يقع من العامة من قولهم عند الشدائد يا شيخ فلان يا رسول الله ونحو ذلك من الاستغاثة بالأنبياء والمرسلين والأولي اء والعلماء والصالحين فهل ذلك جائز أم لا ؟ وهل للرسل والأنبياء والأولياء والصالحين والمشايخ إغاثة بعد موتهم ؟ وماذا يرجح ذلك ؟ فأجاب بأن الاستغاثة بالأنبياء والمرسلين والأولياء والعلماء والصالحين جائزة وللرسل الأنبياء والأولياء والصالحين إغاثة بعد موتهم لأن معجزة الأنبياء وكرامات الأولياء لا تنقطع بموتهم.

حلوة كلمة ( اخوي ابوقتادة ) هذه؟ هاها !!!
طيب ما جميل هو نفسه ابوقتادة هو نفسه نور هو نفسه محقق هو نفسه الحسام هو نفسه باحث ..... تحب أكمل لك أيها الجميل المتلون؟؟؟!!
آه نسيت أقول أن كل هؤلاء هم أنفسم المخنث سابقاً

ومذا يعني هذا؟؟
لايهمني ماذا يفعل هو ولكن قلت انا حقيقة عندما انتم تشتمون بالاعضاء الشيعة لا يتم طردكم وعندما نحاول الدفاع على انفسنا نطرد؟
اليس كذلك؟

حرر بواسطة أبو السجاد
أنت الأن طردت أما لا
من لا يلتزم الأدب يطرد
وأنصحك بالتأدب مع علماء السنة
أنذار لك .

[أبوتميم]

جميل تأخذ بكلام الله عزوجل أم بكلام البشر .
يقول الله تعالى : ( إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين)
لاتعود وتقولي مع الله لأني راح أرد عليك من كلام الله : (ءاله مع الله ) لا مع الله ولا من دونه لايجوز التوسل أبدا بالأموات ،
أنت حر تريد كلام الله قدامك القران ضع لي أية واحدة تجيز التوسل بغير الله تعالى .
لكن كلام البشر يصيب الشيخ ويخطئ ونأخذ ماوافق القران وصح عنه ونترك ما عدا ذلك لانعظم شيخا ولانجله , نعم له الأحترام والحب على قدر دينه وعلمه .
بالنسبة للشافعي الصغير يخطئ ويصيب لأنه بشر أولا ، وأنا حنبلي المذهب قد لاأفيد في الرد ولكن يأتي أحد الأخوة الشافعية ويرد عليك .
لكن لي سؤالين عندك لم تجب عليها انتظر !!!

[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة see

جميل يا جميل
ما ردك على كلام ابو جهاد
الواضح ان هناك انقصام اثنا عشري بشخصيه

<!-- / message --><!-- sig -->

أجمل تعليق.

يبدو أن الاثنى عشرية فعلاً تؤثر فى حياتهم تأثيراً بالغ السوء ، لدرجة أن أحدهم أخذ يكتب باثنى عشر معرفاً.

اضحك مع : الشيعة الروافض الاثنى عشرية!!!!
1- الشيعة : عندنا فى مصر عبارة منتشرة على الألسنة يقولون : فلان هذا مِشَيّع. ويقصدون به أنه لا عقل له.
2- الروافض : عندنا فى مصر غذا أراد أحدهم أن يسب الآخر قال له : يا بن الرَّفَضِى !!! طبعاً هذه السُّبّة سبة تاريخية ، يعنى منذ أيام الدولة العبيدية الشيعية فى مصر.
3- الاثنى عشرية : وها هنا نحن فى منتدى أنصار السنة وبعدما شاهدناه من الروافض الاثنى عشرية من كثرة تسجيل بمعرفات مختلفة سنصطلح على أن نطلق على الأعضاء المتلونين كالحرباء لفظ : يا اثنى عشرى!!!!!!

[صهيب]

الرافضي جميل
كم أود ان اجد يوما رافضيا له ربع عقل
سأرضى بذلك
جاء ردك مفلسا أسوأ من الذي سبقه وسأبين

قد قلت لك مسبقا انت لا تقنع بشيء ولا يعجبك اي شيء لانك متعصب لا ترضى باي شيء

القضية لا تحل بالإعجاب وإنما بالدليل الثابت
فهل عندك؟
أبدا

متى قلت هذا؟؟؟ متى؟ ماهذا الكلام الفارغ

هنا يتأكد جهلك المريع.
هل أنت مرجع ؟
فأنا عندما قلت أنكم ترون الأئمة أفضل من الأنبياء انطلقت من قناعتك بمذهبك
انتظر منك أن تقول : أنا جميل لا أعتقد في هذا واعتبر ان من قال ذلك زنديق
وساسحب قولي واعتذر إليك
هل تفعل أبدا
إذا لمن الكلام الفارغ؟؟؟

اهل هنا تظهر جهلك وتفاهتك؟ ماهذا الكلام الذي لاداعي له

جاء تعليقك هذا عن قولي: أم نحن في سوق الكوسة والبطيخ
صح
وأعيد القول مرة أخرى
فتجار الكوسة والبطيخ يقولون ما يريدون فليس هناك ضابط
وأنتم في وضعهم تماما
تقولون اوصياء. من عينهم أوصياء ؟ سمسار الكوسة؟؟؟
عندي سؤال جدي
من سماعهم اوصياء؟
استعن بالصنم القابع في النجف

والله لا اعرف ولم اتوقع انك لهذه الدرجة لا تعرف او لا تفهم ونقدر ان نقول تعصبك الذي اعمى قلبك
اقرء الموضوع مرة اخرى حتى تعرف عن ماذا قصدي

!!
فعندما تكتب

اذا الشهداء الذين ليسوا بانبياء ولا اوصياء احياء عند ربهم يرزقون. كيف اذا كانوا انبياء او اوصياء!!!؟ وهذا اكبر دليل ولاتحاججني باي شيء عن هذا الموضوع

قرأنا وتأكدنا وخرجنا بنتيجة
إما انك مجادل بالكذب ولا تدري ما تقول
أو أنك جاهل يكتب كما كان بلا فهم

السلام عليك يا امير المؤمنين يا علي ابن ابي طالب
يجلهلون من قال هذا القول

شهدت على نفسك بالجهل
مع حبنا لعلي رضي الله عنه ولكن القول للشافعي رحمه الله
والجهلة والسراق الرافضة المفلسين يريدون بأي وسيلة ان ينسبوا شيئا لا يملكونه

والله انتم التعصب عامي قلوبكم ولا ترضون بأي شيء فمن الجاهل والغبي ومن عقولهم مباعة ######### ؟

أعيد تأكيد قولي السابق
عقولكم مؤجرة منذ الولادة إلى الموت للعمائم ولا تستطيعون مخالفتهم في شيء

مارايك بفتوى شمس الدين الرملي؟؟

أولا يجب ان تضع الفتوى لا ان تنقل من مواقع الضلال
أن تضع نص الفتوى
ثانيا
نسيت اننا لسنا قطعان مثلكم لفإذا افتى مفت بفتوى خالفت ما عليه الإجماع فر قيمة لفتواه
ثالثا وحتى أغلق عليك هذا الباب
توسل أهل السنة يكون بعمل الأنبياء والرسول والصالحين ولا يكون باشخاصهم
وهذا هو الفرق بيننا
بين من يجعل التوسل بالذات لله وحده
وبين من نسي الله وقدم أشخاصا لا حول لهم ولا قوة على المتصرف الأوحد في الكون

ومذا يعني هذا؟؟
لايهمني ماذا يفعل هو ولكن قلت انا حقيقة عندما انتم تشتمون بالاعضاء الشيعة لا يتم طردكم وعندما نحاول الدفاع على انفسنا نطرد؟
اليس كذلك؟

المصيبة الدائمة انكم لا تفهمون
سأعطي مثالا عمليا
افرض أن واحدا من أهل السنة قال لك : أنت ابن زنا
هل تعتبر هذا شتيمة؟؟؟
من حقك أن تعتبره شتيمة ومن الواجب عليه أن يعتذر ويطرد إذا لم يثبت قوله
لكن من الواجب عليك أيضا ان تثبت انك لست كذلك
هل كلامي معك الآن عادل ام لا؟؟؟
وانتبه : قلت لك افرض حتى لا تدعي اني شتمتك
الآن سنضعك تحت الإختبار
أهل السنة يقولون ان المتعة زنا
الرافضة يقولون: المتعة حلال
الفيصل بيننا هو الدليل
نحن وضعنا مقارنة واعتقدنا في صحتها
وهي التالية
الزاني لا يخطب الفتاه وكذلك المتمتع
الزاني لا يشهر فعله وكذلك المتمتع
الزاني يدفع أجر الممارسه وكذلك المتمتع
الزاني لا يُطلق وكذلك المتمتع
الزاني مستأجر للمرأه وكذلك المتمتع
الزاني لا يعقد عليها وكذلك المتمتع
الزاني لا ترثه المرأه وكذلك المتمتع
الزاني لا يعترف بولد الزنا وكذلك المتمتع
الزاني يخجل من فعله وكذلك المتمتع
الزاني لا يرضى ذلك لِأخته او بنته وكذلك المتمتع
الزاني يعود للممارسه مع المرأه متى شاءوكذلك المتمتع
الزاني لا يسأل المرأه إن كانت متزوجه وكذلك المتمتع
الزاني يستطيع ان يمارس مع أكثر من فتاه في نفس الوقت وكذلك المتمتع
الزاني يستطيع أن يزني كل ساعه وكذلك المتمتع
إبن الزنا يكون منبوذاً وكذلك إبن المتعه
الزانيه تحتاج الى المال وكذلك المتمتعه
الزانيه لا معيل لها وكذلك المتمتعه
الزانيه دافعها الرغبه الجنسيه والشهوه وكذلك المتمتعه
الزانيه تفعل ذلك من دون أمر وليها وكذلك المتمتعه
الزانيه منبوذه في المجتمع وكذلك المتمتعه

أنت الآن مطالب بأن تثبت بطلان هذه النقاط نقطة نقطة
هل تفعل؟
أم ستهرب وبعد ذلك تدعي أنهم يشتمونك
المفروض أن تدافع
وعليه منتظرين دفاعك الشيق
...................
انتبهت أن ردا سابقا للرافضي جاء فيه
سألته عن

لم لا تضع لنا السبب الذي قال فيه الرسول صلى الله عليه وسلم : من كنت مولاه فعلي مولاه أم أننا نغير الحقائق ونزور التاريخ؟؟؟

فماذا كان جوابه؟
افلاس كلي حيث رد

الم ترى كيف انك متعصب اعمى!! الكل يعترفون بهذه الحادث والمصادر موجوده

نقول: يا رافضي
سألنا عن السبب السبب
هل تفهم أم انك تنقل شبهات ولا تدري متعلقاتها فلا تجد غير كلمة متعصب
أظن اني رايتها عشرات المرات

سألته بعد ذلك عن

أتحداك أن تأتي بسند هذا الحديث فلا تعد علينا ما تسمعه في الحسينيات نريد حوارا علميا

ماذا كان جوابه؟

والله السند موجود روح شوفة كم مرة تريدني ان اضعه في المنتدى

لاحظوا كم هو وقح كذاب
ضع لنا الرابط ولو لمشاركة واحدة لتثبت أنك لست كذابا
أتحداك
ولهذا لا تقل أننا نسبك عندما نكشف كذبك وسقوطك الأخلاقي

بل أضاف عن طلب ثان

هات الدليل

فقال

الدليل موجود في ردي السابق

عندما ملاحظتي التالية له ماذا كان رده؟

حديث الحسينيات مردود عليك وأنت ملزم بأن تأتي بالدليل ولا تلقي شبهات وتسيء إلى رموز الأمة بصبيانية

هرب إلى موضوع لا علاقة له
بل أراد ان يطعن فيمن أراد له أن يعيش في نور الإسلام ويخرجه من عبادة النار
ولكنهم مصرون عليها
قال

كيف كان عمرا رمز للامة وهو الذي فتح مدن بالهمجية واغرم ناس ليس راغبين بالاسلام ولا يعرفون عن الاسلام اي شيء اي يسلموا فاصبحوا مسلمين فقد بالاسم

هل يوجد في الأرض أشد جرما من الرافضي ومعاداة للإسلام؟؟؟
هل يوجد من يدافع عن بقاء الناس على غيردين الإسلام غير المجوس الرافضة
الرافضي جميل يدافع عن أجداده المجوس ويطعن في عمر رضي الله عنه لنه فتح فارس
بقي أن نقول للرافضي انت كذاب جاهل واصغر من انتثبت هذا الكلام
ولن تجد اعدل من عمر رضي الله عنه
عمر الذي رفض ان يصلي في كنيسة القيامة عندما فتحت القدس حتى لا يستحوذ عليها المسلمون
اقرا يا عدو الإسلام والمسلمين العهدة العمرية ثم تعال
وراجع تاريخ ابن العلقمي ونصير الدين الطوسي وعباس الصفوي

ورد عندما نبهته أن التقول على الله كفرا بقوله

انت الذي قد كفرت يوجد الكثير من الايات لها اكثر من معنى

كفر الروافض نعرفه
عندما عجزوا عن اثبات أي شيء ببين القرآن ادعوا أن للقرىن معنى باطنا
وحينها يستطيع كل من هب ودب أن يقول بما يشاء
وهذا هو الكفر الأكبر

بعد ذلك وضع هذه ولا أدري من اي موضوع جاء بها وحذف الحديث
ثم علق

اقتباس:
<table width="100%" border="0" cellpadding="3" cellspacing="0"> <tbody><tr> <td style="border: 1px inset ;" class="alt2"> هل تعرف أنك مسكين تقص وتلصق بلا فهم ؟ ألا تعلم انك نسفت كل ادعائك بجهل وليتك لم تفعل كي لا تتعرى هذه التعرية القاتلة فقول الرسول صلى الله عليه وسلم: </td> </tr> </tbody></table>
انت المسكين لان الضعيف يرمي باشياء واتهامات ليس لها معنى

والأمر لا يحتاج إلى رد

ثم

اقتباس:
<table width="100%" border="0" cellpadding="3" cellspacing="0"> <tbody><tr> <td style="border: 1px inset ;" class="alt2"> دليل قطعي على أن الآية نزلت في بداية الإسلام لأن الرسول صلى الله عليه وسلم يشكو أنه وحيدا ولو كانت كما تدعون أين المسلمون؟ وكيف يصح حينها شكواه لربه انه وحده؟ </td> </tr> </tbody></table>
هذا من كتبكم فلا تتكلم هباءا منثورا

بدون تعليق
فالجهال أشد من ان يوصف

اقتباس:
<table width="100%" border="0" cellpadding="3" cellspacing="0"> <tbody><tr> <td style="border: 1px inset ;" class="alt2"> هذه شهادة من المسلمين أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد بلغ ولكن أين؟؟؟ في عرفة وليس في غدير خم كما تدعون </td> </tr> </tbody></table>
انت ايضا ائتي بدليل لم تقولون مالا تفعلون

افلاس كلي
سؤال بسؤال

اقتباس:
<table width="100%" border="0" cellpadding="3" cellspacing="0"> <tbody><tr> <td style="border: 1px inset ;" class="alt2"> هي فعلا مصيبة لأنك لا تملك الحجة بل مجرد شبهات واهية </td> </tr> </tbody></table>
حجة ضعيف

رد متميز بخاصية رافضية

اقتباس:
<table width="100%" border="0" cellpadding="3" cellspacing="0"> <tbody><tr> <td style="border: 1px inset ;" class="alt2"> فعلا : القرآن من كتبنا وليس من كتبكم </td> </tr> </tbody></table>
القران من كتبنا ورغما عن انفك يا متعصب

حلوة هذه
اذكر لنا كيف صار من كتبكم

مصادرنا الإستخباراتية تقول : ضبطنا الروافض يقولون:
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 12"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 12"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cmoslem%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmso htmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <o:OfficeDocumentSettings> <o:RelyOnVML/> <o:AllowPNG/> </o:OfficeDocumentSettings> </xml><![endif]--><link rel="themeData" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cmoslem%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmso htmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"><link rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cmoslem%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmso htmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromoteQF/> <w:LidThemeOther>FR</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> </w:Compatibility> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true" DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99" LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:1; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;} @font-face {font-family:Calibri; panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1073750139 0 0 159 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin-top:0cm; margin-right:0cm; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi; mso-fareast-language:EN-US;} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi; mso-fareast-language:EN-US;} .MsoPapDefault {mso-style-type:export-only; margin-bottom:10.0pt; line-height:115%;} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tableau Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;} </style> <![endif]-->

الكافي (4/452): عن عبد الرحمن بن أبي هشام عن سالم بن سلمة قال: "قرأ رجل على أبي عبد الله عليه السلام وأنا أستمع حروفاً من القرآن ليس على ما يقرؤها الناس. فقال أبو عبد الله عليه السلام: كف عن هذه القراءة. أقرأ كما يقرأ الناس حتى يقوم القائم عليه السلام. فإذا قام القائم عليه السلام قرأ كتاب الله عز وجل على حده وأخرج المصحف الذي كتبه علي عليه السلام وقال: أخرجه علي عليه السلام إلى الناس حين فرغ منه وكتبه، وقال لهم: هذا كتاب الله عز وجل كما أنزله الله على محمد صلى الله عليه وسلم وقد جمعته بين اللوحين فقالوا: هو ذا عندنا مصحف جامع لا حاجة لنا فيه. فقال:أما والله ما ترونه بعد يومكم هذا أبداً".

قال الطبرسي أيضاً في الاحتجاج (1/224): (ولما استخلف عمر سأل علياً أن يدفع لهم القرآن فيحرفوه فيما بينهم، فقال أبا الحسن: إن كنت جئت به إلى أبي بكر فأت به إلينا حتى نجتمع عليه، فقال علي عليه السلام:هيهات ليس إلى ذلك سبيل إنما جئت به إلى أبي بكر لتقوم الحجة عليكم ولا تقولوا يوم القيامة: إنا كنا عن هذا غافلين أو تقولوا ما جئتنا به. إن القرآن الذي عندي لا يمسه إلا المطهرون والأوصياء من ولدي. فقال عمر: فهل وقت لإظهار معلوم ؟ قال عليه السلام: نعم إذا قام القائم من ولدي يظهره ويحمل الناس عليه فتجري السنة به ).

قال أبو الحسن العاملي في مقدمة تفسيره (مرآة الأنوار ومشكاة الأسرار، ص:36): (اعلم أن الحق الذي لا محيص عنه بحسب الأخبار المتواترة الآتية وغيرها أن هذا القرآن الذي في أيدينا قد وقع فيه بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء من التغيرات، وأسقط الذين جمعوه بعده كثيراً من الكلمات والآيات، وأن القرآن المحفوظ عما ذكر الموافق لما أنزله الله تعالى ما جمعه إلا علي عليه السلام، وحفظه إلى أن وصل إلى ابنه الحسن عليه الصلاة والسلام، وهكذا إلى أن وصل إلى القائم عليه السلام وهو اليوم عنده صلوات الله عليه).

قال نعمة الله الجزائري في كتابه الأنوار النعمانية (2/363): (فإن قلت: كيف جاز القراءة في هذا القرآن مع ما لحقه من التغيير؟ قلت: قد روي في الأخبار أنهم عليهم السلام أمروا شيعتهم بقراءة هذا الموجود من القرآن في الصلاة وغيرها، والعمل بأحكامه، حتى يظهر مولانا صاحب الزمان فيرتفع هذا القرآن من أيدي الناس إلى السماء، ويخرج القرآن الذي ألفه أمير المؤمنين عليه السلام، فيقرأ ويعمل بأحكامه).


قال الحاج كريم الكرماني الملقب بمرشد الأنام في كتابه (إرشاد العوام) (3/221)، باللغة الفارسية: (إن الإمام المهدي بعد ظهوره يتلو القرآن فيقول: أيها المسلمون! هذا والله هو القرآن الحقيقيالذي أنزله الله على محمد والذي حُرف وبُدل) من توقيع صاحب العصر والزمان (عج)<o:p></o:p>

و سيأتي إلى شيعتي من يدعي المشاهدة ألا فمن ادعى المشاهدة قبل خروج السفياني و الصيحة فهو كذاب مفتر و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم.
الاحتجاج ج2 ص 478 ، بحار الأنوار ج : 51 ص : 361، الخرائج ‏والجرائح ج 3 ص 1128 ، الغيبة للطوسي ص 395 ، كمال ‏الدين ج2 ص.278
وأنت بعد هذا كله كذاب مفتر بحسب ما في كتبكم


سلم على الجهل

[see]

والله صدق من قال :
ماجادلت جاهلا إلا غلبني ، وماجادلت عالما إلا غلبتة .

رحم الله المام الشافعي الذي قالها
وليس علي بن ابي طالب
افهمت يا جميل يا اثنى عشري
عفوا هذه ليست لك

[جميل]

الزاني لا يخطب الفتاه وكذلك المتمتع
الزاني لا يشهر فعله وكذلك المتمتع
الزاني يدفع أجر الممارسه وكذلك المتمتع
الزاني لا يُطلق وكذلك المتمتع
الزاني مستأجر للمرأه وكذلك المتمتع
الزاني لا يعقد عليها وكذلك المتمتع
الزاني لا ترثه المرأه وكذلك المتمتع
الزاني لا يعترف بولد الزنا وكذلك المتمتع
الزاني يخجل من فعله وكذلك المتمتع
الزاني لا يرضى ذلك لِأخته او بنته وكذلك المتمتع
الزاني يعود للممارسه مع المرأه متى شاءوكذلك المتمتع
الزاني لا يسأل المرأه إن كانت متزوجه وكذلك المتمتع
الزاني يستطيع ان يمارس مع أكثر من فتاه في نفس الوقت وكذلك المتمتع
الزاني يستطيع أن يزني كل ساعه وكذلك المتمتع
إبن الزنا يكون منبوذاً وكذلك إبن المتعه
الزانيه تحتاج الى المال وكذلك المتمتعه
الزانيه لا معيل لها وكذلك المتمتعه
الزانيه دافعها الرغبه الجنسيه والشهوه وكذلك المتمتعه
الزانيه تفعل ذلك من دون أمر وليها وكذلك المتمتعه
الزانيه منبوذه في المجتمع وكذلك المتمتعه

قسما بالله جاهل والله ثم والله ثم والله جاهل في هذا الموضوع
كم مرة قلت لك اذهب واقرء شروط التمتع وبعدها تعال وناقش في هذا الموضوع
كل الذي ذكرته انت خطء واني اعرف لن تتقبل ذلك لانك تعتبر نفس انت الصح والاخرين خطء ولكن الذي ذكرته خطء!!!

شهدت على نفسك بالجهل
مع حبنا لعلي رضي الله عنه ولكن القول للشافعي رحمه الله

من هو الشافعي حتى لديه اقوال مثل هذه
كالعاده اقوال الامام علي او صفاته تلصقوها بغيره!!
سيف الله المسلول وهو الامام علي ولكن لسقتوها على خالد ابن الوليد

أعيد تأكيد قولي السابق
عقولكم مؤجرة منذ الولادة إلى الموت للعمائم ولا تستطيعون مخالفتهم في شيء

انتم ايضا عقولكم ماجرة لابن تيمية الذي قد جعل لله أيدي وارجل!!

بل أراد ان يطعن فيمن أراد له أن يعيش في نور الإسلام ويخرجه من عبادة النار

نحن نعبد النار ايها الجاهل ؟؟
الم اقل لك انك جاهل؟

فالجهال أشد من ان يوصف

فالجاهل مثلك تاتي باشياء ليست لك بها معرفة!!

[see]

لديك اكثر من موضوع عن زواج المتعه ولم تجب عن واحد
ولم ارى اكثر من جهلا وكذبا
وتتهم الاخرين بجهل
لكن هذا ليس غريب عن امثالك
موقوف ثلاث ايام لقلة ادبك اذهب وتعلم الادب
مشرف منتدى الحوار العام
see

[see]

جميل عندما ينتهي الحضر
عليك ان تاتينا بادله على كلامك
1 عن زواج المتعه
2 ان القول ليس لشافعي رحمه الله
3 اثبات ان شيخ الاسلام جعل لله ارجل وايدي مع الدليل
4 ان لقب سيف الله المسلول ليس لخالد ابن الوليد
5 وهذه لن تقدر عليها انك لست جاهل
وغير ذالك لن تقبل اي مشاركه منك وسيتم طردك من المنتدى
غير مئسوف على شخصك الجاهل
see

[أبوتميم]

بارك الله فيك ياأبن الزرقاء
جميل للأسف ليس جميل كأسمه ولا سيما أخلاقه وثقافته فهي محدودة للغاية ( ربما المعممين عاملين عليه حجر عقلي ) يكذب الأحاديث النبوية والسير والتاريخ ليتبجح بتراهات عمياء صماء ،
بالنسبة لشروط المتعة ( الزنا ) عندكم فهي شرطان لاثالث لهما : 1/ المدة . 2/ المبلغ المتفق عليه ، ( مثل العاهرات بياته ، ليلة ، ساعة ، بكذا من المال )
طيب يا ...... الولد ينسب لمن ؟
فرضا أمك تمتعت ( مع رجل غير والدك ) وأنجبت طفل ترضى أن يكون أخا لك ؟
مازلت انتظر ردك لكن بعد رفع الحظر عنك

[صهيب]

القرد جميل الرافضي ( وصف بالدليل من موضوع آخر)
أعطيتك مقارنة فعجزت وهربت وبدأت تقسم بكل الأيمان
أبين حتى لا ينجر وارءك أحد من الإخوة للحديث عن المتعة
الرافضي
أنتم قلتم ان المتعة حلال
ماشي
أنا صهيب أقول ان المتعة زنا بالمقارنة أعلاه
هل تستطيع ان تنسف هذه المقارنة
إذا نسفتها وبينت أنها خاطئة كما ادعيت
حينها سنعطيك الحق
أما التهريج فلا قيمة له
وسؤال جانبي متواز مع صراخك
هل تمارس امك واختك المتعة؟
في اليوم
في اشهر
في السنة
كم الأجرة؟
أكيد انكم في بحبوحة من العيش لأن الدخل سيكون وافرا
فحتى أصحاب سيارات الأجرة لن يقدروا على المنافسة
أكيد ستغضب
ولكن ليس من حقك لأنك ستكون بين امرين
1 - إما أنها حلال غفارة للذنوب وحينها ستفرح لأمك وأختك لنهما سيدخلان بها الجنة ولا يمكن ان نغضب غذا المصير هكذا
2 - إما أنها حرام ,انكم تتبعون شهواتكم وفساد معدنكم وحينها لن تقبل وصفا كهذا على امك وأختك
فأي الخياران ستتبنى؟؟؟
منتظرين