فكر الخوارج كم أضـــــــاع شبابــا

[صهيب]

فكر الخوارج كم أضاع شبابــــا (***) قتل التقاة وأهلك الأحبابــــــــا
ذكر الرسول سبيلهم وطريقهــــم (***) قــد بان حين قاتلوا الأصحـابـــا
قتلوا الذي بالعـــدل أحكـم ملكه (***) فاروق أحمــد مـــن دعي فأجابـا
وكذا عثمان ذو النوريـن مــــن (***) جعل الحيـاء مفصــلا جلبــــابـا
قتلوه غدرا يوم عنه تآلبــــــوا (***) جمعوا له الأوباشـا والأحـزابـــــا
وكذا علي زوج بنــــت نبينــا (***) وأبو الحسيـن فـلا تكـن مرتــــابا
هم قاتلوه فلتكـن متأكــــــدا (***) طعنوه ظلما داخلا محـــرابــــا
فأعلم هديت الرشد أن طـــريقهم (***) قد ذللت بالغدر فزادت الأوصـابــــا
فإذا أردت ياصدقي وصفهــــم (***) فأسمع كلامــي ولا تكن غضـابـــا
وأعلم بان الجرح فيهـــم سنــة (***) فإذا جـرحت فلـم أكـن مغتابـــــا
فهم الخوارج فرقة مشــــؤومة (***) فاحذرهم وجانـــــب الأذنـابــــا
من دينهم تكفير صاحــــب زلة (***) وكذا الولاة فـلا تكــن هيـابـــا
كم من قتيل قد تيتم إبنــــــه (***) غصبوا النساء وأفسـدو الأنســــابـا
جعلوا الإمامة شرعـة وطريقــة (***) بل غاية أبدية فلا تكـن مرتــــابـا
كم أفسدوا من زاهــد متعبــد (***) وبفكرهــم قــد أغلقــوا الأبــوابـا
تحقر صلاتك إن رأيت صـلاتهم (***) وكذا التـــــلاوة إن أردت كتابــــا
فاسمع كلامـي إن أردت نصيحة (***) وخذ بقولي واتبـــع أسبــــــابــا
فأحذرهم يامـن أردت سكينة في(***) العيش و أهجر فكرهــم أحقـــابــــا
واعلم بان الحق أبلج ظاهـــر (***) وأرجوا الذي إذا دعيت أجــــابـــــا
يصرف عليك بمنـه أفكارهــم (***) وأحمـــد إلهــا خــالقــا وهابـا
هذي نصيحة مشفق أسميتهـــا : (***) فكر الخوارج كم أضـــــــاع شبابــا

[abo.albraa]

واعلم بان الحق أبلج ظاهـــر (***) وأرجوا الذي إذا دعيت أجــــابـــــا

بارك الله فيك
أعجبني هذا البيت فحفظته لنفسي

[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo.albraa

بارك الله فيك
أعجبني هذا البيت فحفظته لنفسي

ألم أقل والبغال فصيلة واحدة
كان المفروض أن تعلق على كامل القصيدة
أخزاكم الله من نجاسات نتنة كشيخكم الخليلي

[abo.albraa]

لا يوجد ما يُوجب التعقيب عليه فالقصيده واضحه وقد أخذت منها بغيتي واستفدت من البيت الذي اقتبسته والحمد لله

[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo.albraa

لا يوجد ما يُوجب التعقيب عليه فالقصيده واضحه وقد أخذت منها بغيتي واستفدت من البيت الذي اقتبسته والحمد لله

إباضي يستفيد
هذه معجزة الدهر

[درة مكنونة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب

إباضي يستفيد
هذه معجزة الدهر

معجزة حقا ولكن شيخي صهيب لكل قاعدة شواذ ربما..!!مع العلم ان شواذهــم ايضاً فاسد قذر.. نتن..

[سنام الحق]

أيها الرجل المنحل خلقيا لقد والله أوجبت لنفسك الهلاك ونزول سخط الله عليك وإني على يقين تام بأنك ستموت موتتا جاهلية ان لم تتدارك نفسك بالتوبة
ووالله اني ليتملكني العجب منك كيف تجرؤ على سب من يؤمن بالله ربا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا، لقد أصبح لسانك قذرا لابعد حدود، ثم كيف تفسر قول الله تعالى (....واغلظ عليهم ) بمعنى السب من اين لك هذا لقد جئت شيئا ادى ، وكيف تريد من الاباضية ان يتبعوا مذهبك بهذا الاسلوب المنحل القذر وهل كان هذا دأب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في الدعوة الى الله ، ايها الرجل السباب إني اذكرك بعاقبة امرك واعلم ان هذا المنهج المعوج الذي انت عليه لا يزيد خصومك الا ثباتا على منهجهم ورسوخا في الاستمساك بعقيدتهم فان كنت ولا بد قائل فقل خيرا او أصمت وتأكد بأن الله يعلم خائنة الاعين وما تخفي الصدور ولو أنك تأدبت مع نفسك وتخلقت بأخلاق الصالحين لكان جديرا بمحاوريك ان يجلوا لك التقدير والاحترام ولكنك ابيت الا ان تنزل نفسك في هذا المستنقع العفن وكأنك قد أصابك مس من الشيطان فأصبحت تهذي وترعد وتبرق ولسان حالك يقول ( اني لسباب أثيم )فعد الى رشدك وكن عاقلا والناس لهم عقول وافهام فان كنت تريد الكرامة لنفسك ودينك فيجب عليك لزاما ان تبادل خصمك بالمثل وأشهد الله اني أرجو لك الخير وصلاح الحال

سنام الباطل ابن المتعة
هل كلب مثلك سيعلمني كيف أتعامل مع الخنازير مكفري الصحابة؟
هل تستطيع أن تثبت أنك تؤمن بالله وبرسوله
ما أوقحكم وأكذبهم
أنتم كفار وكفركم ثابت بالدليل القطعي
اسمع يا نجس الإباضية
لطمياتك الطمها وأنت تبحث عن أبيك الشرعي
نحن لا نصفكم بوصف إلا ولنا عليه دليل
لا حظ مشاركتك كلهعا إنشائية
ولكني سأثبت لك النقيض عندنا
1 - نحن نقول : إن الإباضي ابن زنا والشاهد عليكم كتبكم
المتعة حرام وشيوخكم بل كبيرهم ( الربيع يبيحها)
ومن اتبع شيخا يبيح الحرام فهو مثله وعليه فأنتم أبناء حرام



هذه الاشهادة أوردها السالمي شيخكم وليس ابن تيمية ولا ابن عبدالوهاب
وعليه :؛ إما أن تتبرأوا من الربيع ومن ذكر وإلا فأنتم أبناء زنا
هل هذا سب وشتم؟أم تهربونه من الحقيقة.

2 - تدعون أن مرتكب الكبيرة كافر مخلد في النار وعلى أساسه كفرتم جميع الصحابة وخلدتموهم في النار
نأتيكم بالأدلة من كتبكم فتنكرون وتكذبون
3 - قلنا أن قابوس عق أباه فما حكمه
هربتم وصرختم وأقمتم الدنيا عويلا وبكاء
وجميع الدنيا تشهد أنه قام بانقلاب على أبيه ( والقرآن يحرم مجرد أن تقول أف فما أدراكم بانقلاب وإطلاق الرصاص عليه)
وهنا بان نفاقكم

4 - تقولون بالثورة على السلطان الكافر وسلطانكم كافر بحكم عقيدتكم ولم تثوروا عليه بل تدافعون
5 - شيخكم الأكبر قبل الإفتاء لكافر فصار كافر مثله
ما حكم عقيدتكم عليه
هربتم وصرختم
إذا : من نحاور
كلاب نابحة
واعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلخم أمر حسان أن يهجو الكفار وأنتم أسوأ من كفار قريش
ولم أدعو الإباضية لاتباع ديننا لقناعتي أن من يدخلون هنا أنجس من الشيطان
غسلت يدي منكم لما صدر عنكم من خبث وفساد طينة

ختاما ارجع لمواخير الإباضية وطبر هناك على حظكم العاثر وأمهاتكم البغايا بحكم الربيع
فالمناحات والمواعظ ولى زمنها

[يعرب]

ساترك للشيخ صهيب الرد عليك لان كلامك موجهة اليه

اسأل الله ان يبارك فى عمره ويديمه شوكه فى حلوقكم

لكن ما اثار انتبهى هو توقعيك

سيهزم الجمع ويولون الدبر

سبحان الله جميع الاباضيه حتى من ادعه شيخا لهم (( مناضل من اجل الشيطان )) او كما يسمى نفسه (( مجهول عند الحفاظ))

وليتم جميعا الدبر ولم نرى منكم الا النصائح المائعه و الكلام الانشائى الذى لا يغنى من جوع

حتى ما المباهله التى هى سنة النبى عند الاختلاف والجدال بلا نتيجه مثمره وليتم منها الدبر

السؤال بما انكم واثقيين فى عقائدكم لما تولون الدبر من المباهلة كما فعل نصارى نجران ؟؟

[سنام الحق]

طيب أيها الأمعة الخبيث: أنت قلت بأني كافر وأني إبن زنا وأني كلب من كلاب النار:
فأرجو منك تكرما أن تباهلني على ذلك وتقسم يمين بأني إبن الزنا وأني كافر مرتد واني كلب من كلاب النار وأني على باطل واني انجس من اليهود وأن كفار قريش هم أطهر مني ووالله الذي لا اله الاهو لن أتنازل عن ذلك حتى يحكم الله فيما بيننا وهو أحكم الحاكمين،

[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنام الحق

طيب أيها الأمعة الخبيث: أنت قلت بأني كافر وأني إبن زنا وأني كلب من كلاب النار:
فأرجو منك تكرما أن تباهلني على ذلك وتقسم يمين بأني إبن الزنا وأني كافر مرتد واني كلب من كلاب النار وأني على باطل واني انجس من اليهود وأن كفار قريش هم أطهر مني ووالله الذي لا اله الاهو لن أتنازل عن ذلك حتى يحكم الله فيما بيننا وهو أحكم الحاكمين،

الخنزير الإباضي
قبل أن تطلب المباهلة رد على ما وضع لك
سأوضح للحمار أبسط المعاني
أمامك الوثيقة ماذا تقول ؟

1 - الربيع الذي يعتمد عليه مذهبكم يقول أن المتعة لم تنسخ
2 - ابن صفرة
3 - ابن محبوب
وغيرهم
هؤلاء أساطين المذهب قالوا بالمتعة وهي حرام
أتم تدافعون عنهم بل تقدسونهم وتدافعون عنهم
هل يدافع شخص عن فكر أو شخص لا يؤمن به؟
هذا يعني أن الفكر أو العقيدة التي تدافعون عنها تقول بالمتعة أي بالزنا
وبالتالي عقيدتكم جعلت منكم أبناء زنا
( ملاحظة: قد تختلف العادات والتقاليد عند الناس فلا تزنى المرأة ليس اتباعا للعقيدة وإنما لما عليه الناس)
هذا لا يهمني
ما يهمني هو أن تثبت أن تكذب ما في هذه الوثيقة
عندما تنجح في تكذيبها سأباهلك
أما إذا فشلت فلا أباهل عن دليل موجود واتلدليل يغني بدلا مني

واني كلب من كلاب النار وأني على باطل واني انجس من اليهود وأن كفار قريش هم أطهر مني ووالله الذي لا اله الاهو لن أتنازل عن ذلك حتى يحكم الله فيما بيننا وهو أحكم الحاكمين

نثبتها لك
سيد الخلق وصفكم بها
كلاب النار
أخرجه الإمام أحمد فى (( المسند ))(5/253) قال : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا غَالِبٍ يَقُولُ : لَمَّا أُتِيَ بِرُءُوسِ الأزَارِقَةِ ، فَنُصِبَتْ عَلَى دَرَجِ دِمَشْقَ ، جَاءَ أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِىُّ ، فَلَمَّا رَآهُمْ دَمَعَتْ عَيْنَاهُ ، فَقَالَ : كِلابُ النَّارِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، هَؤُلاءِ شَرُّ قَتْلَى قُتِلُوا تَحْتَ أَدِيمِ السَّمَاءِ ، وَخَيْرُ قَتْلَى قُتِلُوا تَحْتَ أَدِيمِ السَّمَاءِ الَّذِينَ قَتَلَهُمْ هَؤُلاءِ ، قَالَ : فَقُلْتُ : فَمَا شَأْنُكَ دَمَعَتْ عَيْنَاكَ ؟ ، قَالَ : رَحْمَةً لَهُمْ ، إِنَّهُمْ كَانُوا مِنْ أَهْلِ الإِسْلامِ ، قَالَ : قُلْنَا : أَبِرَأْيِكَ قُلْتَ : هَـؤُلاءِ كِلابُ النَّارِ ، أَوْ شَيْءٌ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُـولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ ، قَالَ : إِنِّي لَجَرِيءٌ ، بَلْ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَ مَرَّةٍ وَلا اثِنْتَيْنِ وَلا ثَلاثٍ ، قَالَ : فَعَدَّ مِرَاراً .
الإمام الألباني رحمه الله تعالى:

عند حديث بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة

بعد أن رد على الخوارج قال: والمقصود أنهم سنّوا في الإسلام سنةً سيئة ،وجعلوا الخروج على حكام المسلمين ديناً على مر الزمان والأيام ، رغم تحذير النبي صلى الله عليه وسلم منهم في أحاديث كثيرة ، منها قوله صلى الله عليه وسلم الخوارج كلاب النار.ورغم أنهم لم يروا كفراً بَواحاً منهم ، وإنما ما دون ذلك من ظلم وفجور وفسق

وأني على باطل

هل قابوس عاق لوالده أم لا؟

واني انجس من اليهود وأن كفار قريش هم أطهر مني

لم ينالوا من الصحابة مثلما نلتم
بل إن من كفار قريش من أجارهم؟

عندما تنجح في دفع هذه سأباهلك
غير هذا ما عليك إلا أن تعود للماخور الذي جئت منه

[سنام الحق]

يا كلاب النار

اقتبس مشاركة الشيخ صهيب ورد على ما بها نقطه نقطه

اترك عنك النواح واللطم
ودافع عن عقيدتك

اعجز الاباضيه الدافع سوى بالعويل

اعجزتم عن الرد بالدليل !

[صهيب]

لا يملكون غير نباح الكلاب
أما الرد علفى ما يطرح عليهم فهذا دونه خرط القتاد
أخزاكم الله من نجاسات مقرفة

[سنام الحق]

#############حرر#####################
قلنا اقتبس كلامه

ورد على ما قال ثم بعدها باهل كلامك الانشائى لا يهمنا

او استرح

يعرب

[سنام الحق]

الاجابه سهله يا كلب النار

وقال شيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله والذي عليه عهود السلف أن من جحد رؤية الله في الدار الآخرة فهو كافر فإن لم يكن من لم يبلغوا العلم في ذلك يعرف ذلك كما يعرف من لم تبلغه شرائع الإسلام فإن أصر على الجحود بعد بلوغ العلم فهو كافر

اذا تجرى على العالم منكم احاكم الكافر

الان اين الاجابه على مشاركة صهيب

هذا التحذير الثالث بعدها ايقاف مؤقت ثم طرد

ننتظر اقتباسك للاجابه على ما جاء به صهيب حتى تباهل
يعرب

[يعرب]

يرفع بالصلاة والسلام على نبينا محمد و آله الطاهرين واصحابه الغر الميامين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين