مقاطع مهمه للملحد ** رحمة الله وسعت كل شئ **

[حبيبي رسول الله]

http://www.youtube.com/watch?v=R7liV...eature=related




http://www.youtube.com/watch?v=YCmJWXIwrhc


المقطعين واضحين وضوح الشمس لايحتاج الى اي فلسفه وجدال من اي ملحد


لان الملجا الاول و الاخير لله الواحد الاحد وسيجدونه بالاسلام

[deist]

ما دخل هذا بالالحاد او اللادينية؟

هذا اسمه wishful thinking

هل تعتقد انك ستقنع الملحد ان يؤمن ان رسمت له صورة وردية جميلة؟

الالحاد ليس كرها للذات الالهية .. الالحاد هو انعدام الايمان بوجود الإله من الاصل ..

تقول في عنوانك: رحمة الله وسعت كل شيء،

فلتسع ملايين البشر اللذين سيدخلون النار لان حظهم لم يحالفهم بالولادة في عائلة مسلمة.

ارحم الراحمين لا يترك ملايين البشر يتعذبون في النار.

انا لست ارحم الراحمين .. و لكني مع ذلك .. لو وجدت ملايين البشر في عذاب شديد .. و كان بإمكاني القيام بشيء لمساعدتهم و اخراجهم من هذا العذاب لفعلت. فكيف يكون ارحم الراحمين من يترك الناس تتعذب في النار؟

طبعا ان لا اؤمن بقصة النار من الاصل، و لكن في اطار اسلامي .. هذا ما عليك ان تؤمن به: عليك ان تؤمن ان ارحم الراحمين سيعذب مليارات البشر في النار. قلي كيف يستقيم هذا؟ كيف يكون ارحم الراحمين؟ هناك الكثير من الراحمين اللذين لا يقبلون بهذا، فكيف يكون ارحم منهم؟ انهم بالتأكيد ارحم منه.

[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة deist

ارحم الراحمين لا يترك ملايين البشر يتعذبون في النار.

ارحم الراحمين يجب أن يتسم بالعدل ولا يترك الطغاة والظالمون والمتجبرون يفلتوا من غير عقاب. حتى القوانين الوضعية أقرت هذا.
واضح أن الملاحدة يحملون عقولاً خاصة بهم.

[حبيبي رسول الله]

بارك الله فيك اخي ابو جهاد

[deist]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبيبي رسول الله

بارك الله فيك اخي ابو جهاد

يبدو ان اجابته مقنعة بالنسبة لكي؟

لا ادري اين وجه الاقناع ..

نحن لا نتحدث عن عقاب خاص للمجرمين .. نحن نتحدث عن عقاب يطال من لا يؤمن بالاسلام، و ان كان من اهل الخير و ان كان يحب الناس و ان كان يساعد الفقراء و ان كان يدافع عن حقوق الانسان و ان كان ينشر العلم وان كان يفيد البشرية بالاختراعات ..

[حمزة عبد الكريم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة deist

يبدو ان اجابته مقنعة بالنسبة لكي؟
لا ادري اين وجه الاقناع ..
نحن لا نتحدث عن عقاب خاص للمجرمين .. نحن نتحدث عن عقاب يطال من لا يؤمن بالاسلام، و ان كان من اهل الخير و ان كان يحب الناس و ان كان يساعد الفقراء و ان كان يدافع عن حقوق الانسان و ان كان ينشر العلم وان كان يفيد البشرية بالاختراعات ..

للنجاة من النار ودخول الجنة لا بد من توافر شرطين معا ، وهما الإيمان والعمل الصالح ، لذا يتردد فى القرآن الكريم قوله تعالى " الذين آمنوا وعملوا الصالحات ..". فالإيمان وحده بلا عمل صالح لا يثمر ، والعمل الصالح بدون إيمان حقيقى لا ينفع.

أما غير المؤمن الصالح فلا يستحق دخول الجنة وعمله لا ينفعه ولتوضيح ذلك سأضرب مثالا بسيطا. تخيل أنك أستاذا في مدرسة وعندك تلميذ طيب جدا. هذا التلميذ يتبرع للفصل وللمدرسة ويساعد زملاءه المحتاجين كما أنه مطيع جدا لوالديه ولا تسمع منه لغوا في المدرسة أو في الشارع. ببساطة إنه ولد مثالي. لكن جاء وقت امتحان أخر السنة ورسب فيه هذا التلميذ. فهل من العدل أن يقوم الأستاذ بتنجيح هذا الطالب بسبب حسن سيره وسلوكه؟ ألا يقتضي العدل أن يرسب هذا التلميذ رغم أفعاله الطيبة, وأن ينجح بدلا منه تلميذ مجتهد درس وتعلم ونجح في الامتحان؟

[حبيبي رسول الله]

بارك الله فيك اخي حمزه عبدالكريم

[baphomet]

فهل من العدل أن يقوم الأستاذ بتنجيح هذا الطالب بسبب حسن سيره وسلوكه؟

يعني أن الله ياصديقي يعاملنا معاملة الاستاذ لتلاميذه , وليس معاملة الام لولدها , أو أكثر رحمة من ذلك, خاصة و أنه شتان مابين الرسوب في امتحان المدرسة , و عذاب جهنم.

لو كان الامر فقط عقابا عاديا يقصد منه التهذيب أو الاصلاح لكان أمرا آخر, اما أن يكون العقاب بهذه البشاعة فقط لأن شخصا لم يقتنع بفكرة الاسلام , أو أن نظرته للحياة تجعله لايقبل به . فاسمح لي أن أقول أن هذا لا يكتسب أدنى جزء من المنطقية

و اسمح لي أيضا أن أقول أن فكرة العذاب من أولها الى آخرها غير منطقية ولا مقبولة.

1. الله كان يعلم أنني سأتعذب
2. خلقني رغم ذلك, وأعد لي مكانا في جهنم
3. طول طفولتي وهو يراني , ويعلم تماما أن هذا الطفل الصغير مصيره النار
4. طول حياتي , وهو يعرف أنني من أهل النار, ماذا فعل؟ لم يحاول انقاذي منها, بل استمر في صمته , وتركني في حيرتي.
5. لم يتكلم هذا الاله , لم ينطق , لم يقل لي أنني مخطئ , بل اكتفى بكتاب لا يعنيني في شيئ ...كله متشابهات .
.6 في الاخير , وبكل كبرياء و أنفة : يقول لي : أنت من اهل النار ..فسحقا لك.

ثم في الاخير يسخر في هذا الكتاب القديم , من أولئك الذين مازالوا في شكهم قائلا بكل يسر : "بل هم في شك منه"

ياسيدي , اذا كان يعترف أنهم في شك منه, فلماذا لا يخرجهم من هذا الشك وهو القادر على ذلك؟

قد تقول لي : لا , بما أنه رحيم , فإن رحمته تقتضي ألايتدخل في ارادة الانسان.

يعني أن المجنون لو أراد قتل نفسه بالخنجر, فيجب ألا يتدخل أحد , لأن ذلك مساس بارادته الشخصية؟؟؟؟

على الاقل كان لا يخلقني لو أنه أرحم بقليل. في الجانب الاخر:

لم أقل له أخلقني , لم أقل له اجعلني أبا لهب , لم أقل له لا تجعلني مثل أبي بكر أو عمر ... كل مافعلته أنني ولدت أنا أنا.

[حمزة عبد الكريم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة baphomet

يعني أن الله ياصديقي يعاملنا معاملة الاستاذ لتلاميذه , وليس معاملة الام لولدها , أو أكثر رحمة من ذلك, خاصة و أنه شتان مابين الرسوب في امتحان المدرسة , و عذاب جهنم.
لو كان الامر فقط عقابا عاديا يقصد منه التهذيب أو الاصلاح لكان أمرا آخر, اما أن يكون العقاب بهذه البشاعة فقط لأن شخصا لم يقتنع بفكرة الاسلام , أو أن نظرته للحياة تجعله لايقبل به . فاسمح لي أن أقول أن هذا لا يكتسب أدنى جزء من المنطقية
و اسمح لي أيضا أن أقول أن فكرة العذاب من أولها الى آخرها غير منطقية ولا مقبولة.
1. الله كان يعلم أنني سأتعذب
2. خلقني رغم ذلك, وأعد لي مكانا في جهنم
3. طول طفولتي وهو يراني , ويعلم تماما أن هذا الطفل الصغير مصيره النار
4. طول حياتي , وهو يعرف أنني من أهل النار, ماذا فعل؟ لم يحاول انقاذي منها, بل استمر في صمته , وتركني في حيرتي.
5. لم يتكلم هذا الاله , لم ينطق , لم يقل لي أنني مخطئ , بل اكتفى بكتاب لا يعنيني في شيئ ...كله متشابهات .
.6 في الاخير , وبكل كبرياء و أنفة : يقول لي : أنت من اهل النار ..فسحقا لك.
ثم في الاخير يسخر في هذا الكتاب القديم , من أولئك الذين مازالوا في شكهم قائلا بكل يسر : "بل هم في شك منه"
ياسيدي , اذا كان يعترف أنهم في شك منه, فلماذا لا يخرجهم من هذا الشك وهو القادر على ذلك؟
قد تقول لي : لا , بما أنه رحيم , فإن رحمته تقتضي ألايتدخل في ارادة الانسان.
يعني أن المجنون لو أراد قتل نفسه بالخنجر, فيجب ألا يتدخل أحد , لأن ذلك مساس بارادته الشخصية؟؟؟؟
على الاقل كان لا يخلقني لو أنه أرحم بقليل. في الجانب الاخر:
لم أقل له أخلقني , لم أقل له اجعلني أبا لهب , لم أقل له لا تجعلني مثل أبي بكر أو عمر ... كل مافعلته أنني ولدت أنا أنا.

اولا الله رحيم مع عباده المخلصين الذين يطيعونه و ليس مع الذين يكفرون به

الله خلقنا ورزقنا وأعطانا وهدانا ونعمه سابغة علينا لا نحصيها بل إن من أسلم وأطاع الله تعالى فبهدى من الله وبرحمته ومنته وكرمه ، فلو حاسبنا الله بالعدل لأدخلنا النار،

,فالطائع لم يستحق الجنة بعمله بل يدخل الجنة برحمة الخالق المتعال
قال صلى الله عليه وسلم:لن يدخل أحدا عمله الجنة . قالوا : ولا أنت يا رسول الله ؟ قال : لا ، ولا أنا ، إلا أن يتغمدني الله بفضل ورحمة ، فسددوا وقاربوا " متفق عليه واللفظ للبخاري ،
فهذا نبي الله صلى الله عليه وسلم الذي قوم الليل حتى تتفطر قدماه ويصوم ويواصل الصوم ويدعو إلى الله منتصبا في العبادة حتى يأتيه اليقين يقول لن أدخل الجنة بعملي ، فتأمل
إنك إذا كنتَ من أهل العمل والطاعة وحاسبك الله بالعدل لحسابك على اللحظة والنظرة فليدخلنك النار،
وإن من رحمته أنه سبحانه يعفو عن كثير، فعليك أن تعمل وتطيع ثم تسأل الله من فضله فإنك إنما بفضل الله ورحمته يدخلك الجنة، ولو تدلهت بعملك وأعجبك واستكبرت به لكان هذا ذنب وجريرة تستحق عليها إحباط العمل ومن ثمّ دخول النار. نسأل الله السلامة والعافية.

فالجنة رحمته وليس عدله
أما النار فهي العدل

قال تعالى : "إن الشرك لظلم عظيم" فكان جزاء الشرك الذي هو ظلم عظيم نارا خالدا فيها
وهنا سؤال يطرح نفسه
هل العدل أن يعذبهم إلى الأبد أو يعذبهم مقدار ما عصوا؟

نضرب مثالا آخر للتوضيح

السارق سرق في ساعة واحدة
الزاني استمتع بالزنا يُكرِه فتاة عليه ، ساعة واحدة
وفي قوانين الدنيا الوضعية يحبس بمقدار كم؟؟ ساعة ؟؟ أم كل ذي جرم يقدر حبسه في القوانين الوضعية التي يعتبرونها عادلة من وجهة نظرههم ككفار
الإجابة : لأن على قدر الذنب تأتي العقوبة وليس على مقدار وقت الذنب تأتي العقوبة
أحق الله أحق أم حق البشر ؟؟
ولله المثل الأعلى


الله تعالى خلق هذا الكائن وسخر له الكون وجعل له العقل ليفكر ويبدع وينتج
ورزقه الرزق وأعطاه من شتى الألوان والأنواع والنعم فمن سمع لبصر ليد لكذا وكذا ...الخ

ويأتي هذا الكائن فيسب الله تعالى كما يفعل النصارى يقولون له ولد
ويأتي هذا الكائن ويسب الله فيجعله بقرة أو تمثال - تعالى الله عز وجل علوا كبيرا
ويأتي هذا الكائن فيعاند الله مثل اليهود ويتحدى الله ويسبه يقول الله فقير ونحن أغنياء
ويأتي هذا الكائن فيلحد ويجحد الرب جل وعلا ويقول ما للكون من خالق إنما وُجد صدفة
ويأتي هذا الكائن فيخادع الله يحسب أنه - المنافق - على شيء

ويفعل ويفعل ويفعل ...فهذا عدل الله به ولو شئت فقل هو يستحق أشد من هذا العذاب لأنه طغى وظلم وتجبر وتكبر على ولي نعمته

فإذا عرف الإنسان أن الله تعالى عظيم وكبير وأنه هو العلي الأعلى لعلم مقدار ذنب هذا الكافر الذي عاند وجحد وسب الله تعالى فلو حُكَّمَ فيه لحكم عليه بما هو أفظع من النار

فمن عرف عظمة الله جل في علاه لا يقول أين عدل الله في النار، بل يقول اللهم ارحمنا برحمتك ولا تعاملنا بعدلك بل لو عاملنا الله بالعدل لأدخلنا النار وهو غير ظالم لنا

وصحح الألباني في صحيح ابن ماجة ما رواه الديلمي قال :وقع في نفسي شيء من هذا القدر خشيت أن يفسد علي ديني وأمري فأتيت أبي بن كعب فقلت أبا المنذر إنه قد وقع في نفسي شيء من هذا القدر فخشيت على ديني وأمري فحدثني من ذلك بشيء لعل الله أن ينفعني به فقال لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم ولو كان لك مثل جبل أحد ذهبا أو مثل جبل أحد تنفقه في سبيل الله ما قبل منك حتى تؤمن بالقدر فتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك وأنك إن مت على غير هذا دخلت النار ولا عليك أن تأتي أخي عبد الله بن مسعود فتسأله فأتيت عبد الله فسألته فذكر مثل ما قال أبي وقال لي ولا عليك أن تأتي حذيفة فأتيت حذيفة فسألته فقال مثل ما قالا وقال ائت زيد بن ثابت فاسأله فأتيت زيد بن ثابت فسألته فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم ولو كان لك مثل أحد ذهبا أو مثل جبل أحد ذهبا تنفقه في سبيل الله ما قبله منك حتى تؤمن بالقدر كله فتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك وأنك إن مت على غير هذا دخلت النار "

وصلي اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

[حمزة عبد الكريم]

و ماذا عن الجنة و نعيمها ؟؟ لمذا تجعلون عذاب جهنم حجة للكفر بالله ؟؟ لمذا لا تحتجون على الكفر بالجنة ؟؟
وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ

[حمزة عبد الكريم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة baphomet

5. لم يتكلم هذا الاله , لم ينطق , لم يقل لي أنني مخطئ , بل اكتفى بكتاب لا يعنيني في شيئ ...كله متشابهات .

من الغناء والشهرة ... إلى السجود والصلاة قصة إسلام مطرب أمريكي

اشتهر في فرقة Bad Boys وكان مشهوراً بإسم Loon غير اسمه إلى ( أمـيـر ) بعد أن اعتنق ودخل في دين الإسلام

أسلمت زوجته وأبناؤه والتقى بأئمة الحرم قدماه لم تحملاه وهو يقف أمام الكعبة أعلن إسلامه بعد أن باع 7 ملايين نسخة .. ترك كل هذا وتمسك بالدين الحق

لم تقف الشهرة الواسعة التي كانت ملازمة له في المجتمع الأمريكي .. ولم تقف الثروة المالية الهائلة التي كان يتحصل عليها من ممارسة الغناء داخل أمريكا وخارجها .. لم يقف كل ذلك عائقاً أمام أحد مشاهير الغناء من اعتناق الدين الإسلامي والنطق بالشهادتين مضحياً بماله وشهرته في سبيل الإلتزام بالدين الحق

المغني الأمريكي ( تشوسي هوكنز ) والشهير باسم ( لوون ) الذي غير اسمه إلى ( أمير ) أبصر طريق النور والهداية قبل نحو 7 أشهر وزار مكة المكرمة والمدينة المنورة الأسبوع الماضي يقول أمير ( 34 عاماً ) : كنت أحظى بشهرة واسعة في الوسط الأمريكي بسبب الغناء وحققت نجاحاً باهراً في هذا المجال حتى أصبحت من أفضل عشرة مغنين في أمريكا حسب استفتاءات الوسائل الإعلامية الأمريكية .. وزادت شهرتي
أيضاً عندما كنت أغني مع المطرب العالمي ( باف دادي ) وتجاوزت مبيعات أشرطتي سقف سبعة ملايين أسطوانة وكتبت 52 أغنية متنوعة







يضيف أمير : أصدقك القول أنني ورغم المال والشهرة إلا أنني لم أجد السعادة والطمأنينة في داخلي .. حتى زرت العاصمة الإماراتية أبوظبي قبل نحو سبعة أشهر من الآن وهناك تأثرت بثقافة المسلمين العرب وكنت أسمع الآذان وأرى الناس يذهبون لأداء الصلاة في المساجد وهم متمسكون بالأخلاق الحسنة والتعامل الطيب ، وهنا بدأت اسأل عن حقيقة هذا الدين ، وهل هو خاص بالعرب فقط ، حتى وجدت الإجابة الكاملة أنه دين يعم الجميع دون اختلاف بين جنسية وأخرى

وبعد تفكير عميق أشهرت إسلامي وأديت أول صلاة بعد عودتي إلى مقر إقامتي في نيويورك ، وهناك تغيرت حياتي بالكامل بعد أن تركت الغناء والطرب وانعزلت تماماً عن هذه البيئة التي عشت في أجوائها قرابة الـ 17 عام ، حيث أشعر الآن بالراحة النفسية والطمأنينة التي كنت أنشدها منذ سنوات طويلة خاصة بعد أن أشهرت زوجتي وابني إسلامهما أيضاً

وزاد حماسي للتعرف على الإسلام ودعوة الآخرين إليه بعد انضمامي إلى الجمعية الدعوية الكندية في قسم علاقات المشاهير .. ولديّ مشروع دعوي في هذا المجال .. وهو دعوة مشاهير الغناء والفن إلى التعرف على الإسلام ومبادئه السمحة





أخي .. هذا المغني لم يعرف الله .. وكان لديه ما لديه من مال وفتيات ولهو لكنه لم يذق طعم السعادة لأنه لم يعرف حقاً من هو خالقه وها هو يبكي من شدة السعادة بعد أن عرف الحق فاعتنق الإسلام وأصبح من الدعاة إليه

ملاحظة: المجنون لا يحاسب حتى يعقل

[حبيبي رسول الله]

بارك الله فيك اخي حمزه عبدالكريم

غفر الله لك ولوالديك