{قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ }

[صاحب الوزير]

السلام عليكم
حديث القلم
طاعة الله و كيف نطيع الله
{قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ }
كيف نطيع الله ربنا ؟
هم .. مرة قالوا بالقرءان
ومرة قالوا بالأمر
و الخطاب هو{قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ } بشكل مباشر
إذاً كيف نطيع الله بشكل مباشر ؟؟ و لم يقل أطيعوا القرءان أو أمر الله
فقد أوجدوا من "" وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ "" مصادر تشريع أخرى
وهم لم يفعلوا هذا مع قوله{ أَطِيعُواْ اللّهَ } ولم يجعلوا مصادر تشريع أخرى
أم أن { أَطِيعُواْ اللّهَ } هي من منتهية عندهم و يقصد بها القرءان كما قالوا ؟؟؟
{قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ }

فما هو قول الاخوة من اهل السنة في طاعة الله المباشرة ؟؟

[Yasir Muhammad]

طاعة الله بقرآنه وطاعة الرسول :صل: بسنته -
وطاعة الرسول طاعة لله ومعصية الرسول معصية لله

[أم زكريا]

طاعة الله فى كل ما أمر
و عندما يأمرنا الله بطاعة الرسول فتكون طاعتنا للرسول عليه الصلاة و السلام طاعة لأمر الله
و عندما نعرف أن سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام كان يطيع الله و يتبع أوامره و ينتهى عن نواهيه و كان يتبع القرآن بفهم صحيح و صادق , فنتبعه و نتأسى به طاعة لله و تطبيقا لدين الله

[صاحب الوزير]

انا ابحث عن معلومة بحصوص طاعة الله ..... و كيف نطيعه
وانا اعلم بقولكم الذي يقول " أطيعوا الله " هي" بالقرءان " وهذا غير صحيح و مخالف لقول الآية تماما
لا لا! انا اريد غير هذا القول......و يكون مطابقا لفط الاية ......... كما ذكرت " اطيعوا الله " ؟؟؟
فهل عندكم غيره او قول واضح فيه ؟؟؟

و سلامي لكم

[Yasir Muhammad]

لما أرسل رسالة إلى فلان ثم أكتب فيها :
مجموعة أوامر ملكية ثم أطعني ولا تعصيني ،لا تخونني .

ماذا سيفعل مستلم الرسالة ؟

[أم زكريا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحب الوزير

انا ابحث عن معلومة بحصوص طاعة الله ..... و كيف نطيعه
وانا اعلم بقولكم الذي يقول " أطيعوا الله " هي" بالقرءان " وهذا غير صحيح و مخالف لقول الآية تماما
لا لا! انا اريد غير هذا القول......و يكون مطابقا لفط الاية ......... كما ذكرت " اطيعوا الله " ؟؟؟
فهل عندكم غيره او قول واضح فيه ؟؟؟
و سلامي لكم

لا شىء غامض فى طاعة الله
الجندى فى الجيش مطلوب منه طاعة قائده , بمعنى تنفيذ أوامر و قوانيين قائده و الامتناع عن محاذيره و نواهيه - التى يلقيها إليها بشكل شفوى مباشر أو بشكل مكتوب على هيئة دستور أو قانون أو حتى خطاب أو غيرهم
و كذلك طاعة الله هى طاعة أوامره و قوانينه و الانتهاء عن نواهيه , فأين نجد أوامره و قوانينه و نواهيه؟ فى الرسالة التى أرسلها لنا التى هى القرآن الكريم - هل عندك اعتراض على هذا الكلام؟

[صاحب الوزير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Yasir Muhammad

لما أرسل رسالة إلى فلان ثم أكتب فيها :
مجموعة أوامر ملكية ثم أطعني ولا تعصيني ،لا تخونني .
ماذا سيفعل مستلم الرسالة ؟

يا اخي انا احدثك عن طاعة الله ! فهل عرفت !!.<.......... عن طاعة الله طاعة الللللللللللللللله
و انت تقول "" مجموعة أوامر ملكية ثم أطعني ولا تعصيني ،لا تخونني ""
هذه طاعة الله الذي له الامر كله ، والذي ليس له ان يكون له امر حتى يطاع او يقول اطيعوا .......

!اما هذا الذي تقول فيه "" مجموعة أوامر ملكية ثم أطعني ولا تعصيني ،لا تخونني . "" هو عبارة استعباد و ليس طاعة امر ......... و معصية !
و لو كان الله له امر كما تقول لما كان هناك من يعصية اصلا ......... !! لانه هو "" الله ""

[صاحب الوزير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم زكريا

لا شىء غامض فى طاعة الله
الجندى فى الجيش مطلوب منه طاعة قائده , بمعنى تنفيذ أوامر و قوانيين قائده و الامتناع عن محاذيره و نواهيه - التى يلقيها إليها بشكل شفوى مباشر أو بشكل مكتوب على هيئة دستور أو قانون أو حتى خطاب أو غيرهم
و كذلك طاعة الله هى طاعة أوامره و قوانينه و الانتهاء عن نواهيه , فأين نجد أوامره و قوانينه و نواهيه؟ فى الرسالة التى أرسلها لنا التى هى القرآن الكريم - هل عندك اعتراض على هذا الكلام؟

الجندى فى الجيش مطلوب منه طاعة قائده

هذا يقال له قائد مهمة و ليس قائد جندي مثله و هو حندي اصلا في الجيش ..!!!!!!!! ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بمعنى تنفيذ أوامر و قوانيين قائده و الامتناع عن محاذيره و نواهيه

تنفيذ متطلبات المهمة و ليس أوامر و قوانيين قائده .. المهمة هي حماية الناس .. فهذه المهمة تعني الاثنين معا

التى يلقيها إليها بشكل شفوى مباشر أو بشكل مكتوب على هيئة دستور أو قانون أو حتى خطاب أو غيرهم

فهل هو مشترك في وضعها ام لا ؟؟
فان كان غير مشترك فيها فلا طاعة لها لانها لا تخصه ..........

و كذلك طاعة الله هى طاعة أوامره و قوانينه و الانتهاء عن نواهيه , فأين نجد أوامره و قوانينه و نواهيه؟ فى الرسالة التى أرسلها لنا التى هى القرآن الكريم - هل عندك اعتراض على هذا الكلام؟

فهل هو مشترك في وضعها ام لا ؟؟
فان كان غير مشترك فيها فلا طاعة لها لانها لا تخصه .......... لانه هو ايضا قادر ان يضع اوامر و يدعوا غيره الى الطاعة ............... واحدة بواحدة ............. اليس كذلك ........ ؟؟
كيف تكون طاعة الله { أَطِيعُواْ اللّهَ } بدون امر او طاعة امر .......... فقط هكذا { أَطِيعُواْ اللّهَ }
الله هو الله
و القرءان هو القرءان و فيه امر الله ...........و الامر بلا طاعة له ......!!
فهل يوجد " و اطيعوا امر الله في القرءان " ؟؟ فهو قال "" وَمَن يُطِعِ اللّهَ "" ولا يوجد "" ومن يطع امر الله ""
و عليه ...
القرءان ليس هو الله
والله ليس هو القرءان.............. فهذه قوية صح
.......... طاعة الدستور ليس مثل طاعة صاحب الدستور ؟؟؟

[Yasir Muhammad]

يالهذا التفكير الذي يعجز كل عاقل الإتيان بمثله !
اسأل أخاك الصغير وسيجاوبك !!

[صاحب الوزير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Yasir Muhammad

يالهذا التفكير الذي يعجز كل عاقل الإتيان بمثله !
اسأل أخاك الصغير وسيجاوبك !!

ما هو اخي الاصغر هو من سئالني عن هذا فقال
انتم قولون ان طاعة الله هي بالقرءان ... فقلت له ok
فقال كيف ذلك و الاية تقول {قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ }النور54
"" فَإِن تَوَلَّوا "" و لم يقل عصوا .. في مقابل الامر في الطاعة
و قال "" مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ ""
و قال "" وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا
و الاصل ان يقول" فان عصوا "" و عليه ما اطاع " " وعليكم ما اطعتم " ثم قال "" وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا ""
فماذا تقوله يا اخي

[Yasir Muhammad]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحب الوزير

ما هو اخي الاصغر هو من سئالني عن هذا فقال
انتم قولون ان طاعة الله هي بالقرءان ... فقلت له ok
فقال كيف ذلك و الاية تقول {قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ }النور54
"" فَإِن تَوَلَّوا "" و لم يقل عصوا .. في مقابل الامر في الطاعة
و قال "" مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ ""
و قال "" وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا
و الاصل ان يقول" فان عصوا "" و عليه ما اطاع " " وعليكم ما اطعتم " ثم قال "" وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا ""
فماذا تقوله يا اخي

لقد أستكتني !
أرجوك ترجم لنا كلامك !!

أنا لا أعلم لماذا لا أفهمك ؟
هل تستطيع إيصال ردك بشكل آخر ؟

[أم زكريا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Yasir Muhammad

لقد أستكتني !
أرجوك ترجم لنا كلامك !!
أنا لا أعلم لماذا لا أفهمك ؟
هل تستطيع إيصال ردك بشكل آخر ؟

لا أحد يفهمه يا أخى
بعض من نحاورهم و نجادلهم مرفوع عنهم القلم و نحن لا نلاحظ

[الشيخ ابو زكريا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندي سؤال لمنكرين السنة ما تفسير قول الله
الحشر (آية:7): ما افاء الله على رسوله من اهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دوله بين الاغنياء منكم وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب
ممكن حد فيكم يا منكرين الحق والسنة ما الذي نهانا عنه الرسول صلى الله عليه وسلم

[الشيخ ابو زكريا]

حضرتك قارء القرآن ولا مار مرور الكرام عليه انظر
ال عمران (آية:32): قل اطيعوا الله والرسول فان تولوا فان الله لا يحب الكافرين
ال عمران (آية:132): واطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون
النساء (آية:59): يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فان تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر ذلك خير واحسن تاويلا
المائدة (آية:92): واطيعوا الله واطيعوا الرسول واحذروا فان توليتم فاعلموا انما على رسولنا البلاغ المبين
الانفال (آية:1): يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم واطيعوا الله ورسوله ان كنتم مؤمنين
الانفال (آية:20): يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وانتم تسمعون
الانفال (آية:46): واطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين
النور (آية:54): قل اطيعوا الله واطيعوا الرسول فان تولوا فانما عليه ما حمل وعليكم ما حملتم وان تطيعوه تهتدوا وما على الرسول الا البلاغ المبين
النور (آية:56): واقيموا الصلاه واتوا الزكاه واطيعوا الرسول لعلكم ترحمون

[Moaz.Rami]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحب الوزير

السلام عليكم
حديث القلم
طاعة الله و كيف نطيع الله
{قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ }
كيف نطيع الله ربنا ؟
هم .. مرة قالوا بالقرءان
ومرة قالوا بالأمر
و الخطاب هو{قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ } بشكل مباشر
إذاً كيف نطيع الله بشكل مباشر ؟؟ و لم يقل أطيعوا القرءان أو أمر الله
فقد أوجدوا من "" وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ "" مصادر تشريع أخرى
وهم لم يفعلوا هذا مع قوله{ أَطِيعُواْ اللّهَ } ولم يجعلوا مصادر تشريع أخرى
أم أن { أَطِيعُواْ اللّهَ } هي من منتهية عندهم و يقصد بها القرءان كما قالوا ؟؟؟
{قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ }

فما هو قول الاخوة من اهل السنة في طاعة الله المباشرة ؟؟

الجاهل يريد معرفة كيف نطيع الله

عندما يقول الله تعالى (وأقيموا الصلاة)

هذا امر من الله تعالى,,, إذاً فعلها سيكون طاعة لله

{قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ }

ونطيع الرسول باتباع سنته كما اخبرنا


أشك انك لم تفهم فهذا طبعك

[د حسن عمر]

عندما يقول الله تعالى (وأقيموا الصلاة)

هذا امر من الله تعالى,,, إذاً فعلها سيكون طاعة لله

طرح جميل ورائع وصحيح وهذا آمر من ضِمن كثير من الأمور التى آلزمها الله للأنسان المسلم .
فهناك آوامر عُليا من الله ولا بُد من طاعة تُقابلها .
{قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ }

ونطيع الرسول باتباع سنته كما اخبرنا

طاعة الرسول هى فى الأصل طاعة لله .
أما الأختلاف فيما لم يأذن بهِ الله من قول .!!!!!ويدعون على الرسول بِذلك القول .هذهِ هى المُشكلة .
فالله بِنفسهِ قال ( فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ [البقرة:79]

آى أن هناك من سوف يكتب بإحاديث أو كلام يصفهُ بِصفة الدين(الكتاب) ويُقصد بهِ المنزل ويزعم أن الله هو من قال ذلك وبالتالى سوف يكون الرسول هو قائلهُ فالمفترض أن كلام الرسول هو من كلام الله .

وقد حدث للأسف وجاء التقول على الله وعلى الرسول .ولا أحد يكترث بِما قالهُ الله فى كتابهِ وكأن الله لم يقل شئ .!!!!!!!!!!!!!!

تِلك هى المشكلة الأساسية بيننا وبين أهل السُنّة

[Yasir Muhammad]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

طرح جميل ورائع وصحيح وهذا آمر من ضِمن كثير من الأمور التى آلزمها الله للأنسان المسلم .
فهناك آوامر عُليا من الله ولا بُد من طاعة تُقابلها .
{قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ }

طاعة الرسول هى فى الأصل طاعة لله .
أما الأختلاف فيما لم يأذن بهِ الله من قول .!!!!!ويدعون على الرسول بِذلك القول .هذهِ هى المُشكلة .
فالله بِنفسهِ قال ( فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ [البقرة:79]

آى أن هناك من سوف يكتب بإحاديث أو كلام يصفهُ بِصفة الدين(الكتاب) ويُقصد بهِ المنزل ويزعم أن الله هو من قال ذلك وبالتالى سوف يكون الرسول هو قائلهُ فالمفترض أن كلام الرسول هو من كلام الله .

وقد حدث للأسف وجاء التقول على الله وعلى الرسول .ولا أحد يكترث بِما قالهُ الله فى كتابهِ وكأن الله لم يقل شئ .!!!!!!!!!!!!!!

تِلك هى المشكلة الأساسية بيننا وبين أهل السُنّة

بما أنها المشكلة الأساسية يابطل منكري السنة فلماذا لا تكمل نقاشنا حول صدق السنة ؟؟
أم أنك تركتها وصرت ترمي شبهاتك في كل مكان ؟
إن عندك إثبات إرجع ورد على موضوع نقاشنا ..!!

ياللعجب !

[Moaz.Rami]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

طرح جميل ورائع وصحيح وهذا آمر من ضِمن كثير من الأمور التى آلزمها الله للأنسان المسلم .
فهناك آوامر عُليا من الله ولا بُد من طاعة تُقابلها .
{قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ }

طاعة الرسول هى فى الأصل طاعة لله .
أما الأختلاف فيما لم يأذن بهِ الله من قول .!!!!!ويدعون على الرسول بِذلك القول .هذهِ هى المُشكلة .
فالله بِنفسهِ قال ( فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ [البقرة:79]

آى أن هناك من سوف يكتب بإحاديث أو كلام يصفهُ بِصفة الدين(الكتاب) ويُقصد بهِ المنزل ويزعم أن الله هو من قال ذلك وبالتالى سوف يكون الرسول هو قائلهُ فالمفترض أن كلام الرسول هو من كلام الله .

وقد حدث للأسف وجاء التقول على الله وعلى الرسول .ولا أحد يكترث بِما قالهُ الله فى كتابهِ وكأن الله لم يقل شئ .!!!!!!!!!!!!!!

تِلك هى المشكلة الأساسية بيننا وبين أهل السُنّة

فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ [البقرة:79]

المقصود بالكتاب : الكتب السماوية التي نزلت من عند الله

وهم اليهود الذين حرفوا التوراة

وكسبوا من هذا التحريف

آى أن هناك من سوف يكتب بإحاديث أو كلام يصفهُ بِصفة الدين(الكتاب) ويُقصد بهِ المنزل ويزعم أن الله هو من قال ذلك وبالتالى سوف يكون الرسول هو قائلهُ فالمفترض أن كلام الرسول هو من كلام الله .

تفسيرك خاطئ وضحت في ردي السابق,,, فلدينا مئات كتب السنة وليس كتاب واحد,,هل كلهم تقول على الله ؟

فالمفترض أن كلام الرسول هو من كلام الله

وهو عن طريق الوحي

[أم زكريا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحب الوزير

ما هو اخي الاصغر هو من سئالني عن هذا فقال
انتم قولون ان طاعة الله هي بالقرءان ... فقلت له ok
فقال كيف ذلك و الاية تقول {قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ }النور54
"" فَإِن تَوَلَّوا "" و لم يقل عصوا .. في مقابل الامر في الطاعة
و قال "" مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ ""
و قال "" وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا
و الاصل ان يقول" فان عصوا "" و عليه ما اطاع " " وعليكم ما اطعتم " ثم قال "" وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا ""
فماذا تقوله يا اخي

كلمة تولوا تحمل فى معناها الطاعة؟ أم المعصية؟؟
ثم عندك كثير من الآيات التى تقول "أطيعوا الله" بدون كلمة "تولوا" بعدها

تفضل هذه الآية

"يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَعَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّىٰ بِهِمُ الْأَرْضُ وَلَا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا"