جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
من فتاوى الخوئي في موضوع الزواج الدائم
من فتاوى الخوئي في موضوع الزواج الدائم
هذه بعض الفتاوى المقتطعة من موقع الخوئي مع تعليقاتي الشخصية عليها وأعتذر كثيرا للإخوة والأخوات في المنتدى عن الكلمات الواردة فيها ولكني أجد نفسي مضطرا لنقلها كما وردت في الموقع . السؤال : جاء في المسائل المنتخبة مسألة (989) : إذا لاط البالغ بغلام ، فأوقب حرمت على الواطئ أم الموطوء وأخته وبنته على الأحوط ، ولا يحر من عليه مع الشك في الدخول ، بل مع الظن به أيضا ، والسؤال: لو كان اللائط غلاما ، والملوط بالغا ، أو كانا غلامين .. فهل يجري الحكم السابق في حق اللائط ؟ وكذا بالنسبة للملوط ، وبالنسبة للحكم .. هل يجري في حق العالم بالحكم والجاهل به ؟ ولو فرضنا أن الحكم غير معلوم لدى الفاعل أو نسيه ، وتزوج بإحدى المشار إليهن أعلاه .. فما هو الحكم ؟ الجواب : إذا كان اللائط غير بالغ ، أو كان الملوط بالغا ، ففي اللحوق إشكال والاظهر العدم ، وفي صورة نشر الحرمة لا فرق بين العلم والجهل بالحكم ، والله العالم. * لاحظوا الأمر من صيغة السؤال ومن صيغة الجواب وكأنه أمر إعتيادي ومسموح به والعياذ بالله السؤال : شخص لاط برجل وأوقبه ، ثم بعد ذلك تزوج اللائط ابنة الرجل الملوط به جاهلا بالحكم ، وبعد اطلاعه على الحكم توقف عن مباشرة زوجته ، الا أن هذا الشخص كان يشك في عمره حين اللواط بالرجل .. هل كان بالغا أو لا ، عمره خمسة عشر سنة أو أكثر لا يعلم ذلك ، ويظهر من الفتوى في المنهاج اعتبار أن يكون الفاعل بالغا ، ففي مثل حال هذا الشخص أي مع شكه في صغره وكبره .. هل تحرم عليه زوجته ، أم لا ؟ الجواب : مع شك الشخص المذكور في البلوغ لا تحرم عليه زوجته. * نفس الملاحظة السابقة ودون الإشارة الى الجرم العظيم المرتكب والعياذ بالله السؤال : إذا كان المكلف يقلد من يقول بوجوب الكفارة على من يواقع زوجته في أيام الحيض ، وحصل منه ذلك ، ولم يدفع الكفارة مع علمه بها ، وبعد موت ذلك المجتهد قلد سماحتكم .. فهل يجب عليه الآن دفعها ، أم لا ؟ الجواب : لا يجب عليه الكفارة حينئذ ، والله العالم. * أيضا دون الإشارة الى النهي عن هذا الأمر السؤال : ما هي الاوقات التي يكره فيها الجماع ؟.. وما هي مكروهاته ؟ الجواب : يكره الجماع في ليلة الخسوف ، ويوم الكسوف ، وعند الزوال ، الا يوم الخميس ، وعند الغروب قبل ذهاب الشفق ، وفي المحاق ، وبعد الفجر حتى تطلع الشمس ، وفي أول ليلة من الشهر إلا شهر رمضان ، وفي ليلة النصف من الشهر، وعند الزلزلة ، والريح السوداء والصفراء ، ومستقبل القبلة ومستدبرها ، وفي السفينة ، وعاريا ، وعقيب الاحتلام قبل الغسل ، والكلام بغير الذكر، والعزل عن الحرة بغير إذنها ، والله العالم. * وماهو السند الشرعي في كراهية هذه الأوقات ؟؟؟ السؤال : رجل زنى بامرأة محصنة ذات بعل ، ثم طلقت هذه المرأة من زوجها وتزوجها الزاني ، وهي تقيم معه الآن ولهما أولاد .. فهل يمكن تصحيح هذا الزواج الثاني ، خصوصا وأنكم تفتون بالحرمة احتياطا ، بل نسب القول بالصحة لكم من بعض الوكلاء في بعض الاستفتاءات ؟ الجواب : ان المسألة عندنا احتياطية ، وليس رأينا الحكم بالصحة ، وحينئذ يجوز الرجوع إلى من يرى صحة العقد في المسألة. * وهل يحتاج الأمر الى تصحيح أخر ؟؟؟ وهو يعرف بأنه آية الله العظمى !!! السؤال : عقد زيد على هند ولم يدخل بها ، ثم علم أهلها بأنها حملت من غيره حراما او شبهة .. فهل يجوز اسقاط الحمل الذي لو بقي لهدد سمعتهم بالخطر الفادح ؟.. وما هي الضرورات التي تبيح اسقاط الحمل ما عدا الخطر على صحة الام ؟ الجواب : يختص جوازه بما اذا زاحم مثله من تلف الام ، واما قضية خطر السمعة وامثاله فلا يكفي في الجواز، مضافا إلى انه يمكن التخلص منه بالسفر، والوضع في بلد آخر وإخفائه ، والله العالم . * لاحظوا الجواب ، إخفاء الأمر بالسفر دون محاولة تصليحه بالبحث عن الوالد الأصلي مثلا ؟؟؟ أي يبقى إبن زنا السؤال : ما هي حدود المبيت عند الزوجة ، عند تعدد الزوجات ؟.. هل هو من الغروب إلى الفجر، أم يجوز المبيت من نصف الليل إلى الفجر، أو أقل من ذلك ؟.. وهل يجب البقاء معها نهار تلك الليلة ؟ الجواب : الحدود هي الليل ، أو نصفه على الاقل ، ولا يجب النهار ، ولا المضاجعة في الليل ، والله العالم. * المطلوب هو العدل فما المانع شرعا من البقاء نهارا مثلا السؤال : هل يجوز العقد الدائم والمنقطع بواسطة التلفون ؟ الجواب : نعم يجوز، والله العالم. * وباللاسلكي والإشارات الضوئية والصوتية والدخانية والماسنجر !!!؟؟؟ المصدر: http://www.al-khoei.us/fatawa1/index.php?list=30&part=1 http://www.al-khoei.us/fatawa1/index.php?list=30&part=2 http://www.al-khoei.us/fatawa1/index.php?list=30&part=3 </B></I><!-- / message --> |
#2
|
|||
|
|||
اجمل سؤال رأيته هو
السؤال : ما هي الاوقات التي يكره فيها الجماع ؟.. وما هي مكروهاته ؟ لا تعليق على الجواب |
#3
|
|||
|
|||
هذا التعليق انت اتيت به , و ليس أنا
بالنسبة لي كنصراني هذه افكار اسلامية شيعية كانت ام سنية ام وهابية صحيح؟؟؟ مع احترامي لكل الطوائف و الأديان شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . |
#4
|
|||
|
|||
لا لحظه
هذه ليست افكار اسلاميه الشيعه نتبرا منهم هم يسمون انفسهم مسلمين لكن والله منافقين فاسقين الاسلام الحقيقي (اهل السنه والجماعه ) اصل الاسلام السنه والجماعه |
#5
|
|||
|
|||
اقتباس:
الأديان السماوية إبتليت بمن يقوم بتحريف قواعدها وأسسها فكما إبتلي المسيح عيسى عليه السلام بمن آلهه أو جعله إبنا لله أو جزءا من ثلاثة والعياذ بالله فقد إبتلي سيدنا علي بمن غلا فيه وفي قسم من ذريته ليجعلوهم فوق مستوى الرسل والأنبياء وحتى أكثر والعياذ بالله ونجد من الجانبين من يضرب نفسه بالسلاسل والسكاكين بحجج سخيفة جدا جدا . |
#6
|
|||
|
|||
اقتباس:
وما دخلك انت بالموضوع مادمتم قوم اباحية مطلقة؟
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
#7
|
|||
|
|||
اقتباس:
لا تقولي لي انهم ليسوا بمسلمين .الا يقرؤون القرآن؟؟؟الا يؤمنون بمحمد كرسول؟؟ مثلكم تماماً هذا يعني انهم مسلمين!!! فلا داعي للإختيار و تصفية الأديان بقولنا نحن لا نعتبرهم منا...... اذا سألت اي شيعي يقول انه مسلم ... اذا سألت السني يقول انه المسلم فمن منكم المسلم يا طالبة العلم؟؟؟؟ |
#8
|
|||
|
|||
اقتباس:
لطفاً ورجاء عبدالله |
#9
|
|||
|
|||
اقتباس:
أليست اختك تملك مطلق الإباحية الجنسية بمجرد بلوغها أليس لها الحق ان تختار العهر حياة ولا تعير بذلك؟
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
#10
|
|||
|
|||
اقتباس:
انا احذرك من هذه الكتابات التي تعبر عن تربيتك انت و أختك . أما عن اختك فلا أدري لا اثق فيها كون ما بدر من اخوها صهيب هذا سلم يا حبيبي :خالص: |
#11
|
|||
|
|||
نكرة نكرة نكرة
أنت يامسيحي يارافضي يامجوسي |
#12
|
|||
|
|||
أيه المسيحي
يوجد قسم مخصص لرد عليكم الرجاء التوجه إليه بدون قلة أدب منك مادخلك في الحوار بين السنة والرافضة إلا إذا تبين أنك متلبس بالتقية وهذا مالا أستبعده منكم وهذا هوالقاسم المشترك بينكم يهود +نصارى =رافضة
__________________
|
#13
|
|||
|
|||
مسيحي يقول المثل ::: إذا كان بيتك من زجاج فلا ترمي الناس بحجر
؟؟؟!! فلا تعلق على ما ابتلينا به من هؤلاء ...عليك القراءة ولاطلاع فقط أما التعليق فعندكم ما هو أفظع من هذا |
#14
|
|||
|
|||
يا مسيحي الزنى و الفواحش صار عندكم معلوماً بالضرورة فلا يشك أحد في نسبة هذه الأمور إليكم
|
#15
|
|||
|
|||
حبيبي انت لا تحشر نفسك
|
#16
|
|||
|
|||
ياصاحب التخصص الدقيق
يادكتور قاسم ألم أقل أنك رافضي خبيث تتلبس وتتلون بعدة ألوان اتضح معدنك النتن والله جالس اعمل كذا الأن أسخر منك يانكرة
__________________
|
#17
|
|||
|
|||
تسالني ان قراننا هو نفسه قرانهم ؟
لا قراننا يختلف عن قرانهم واحاديث الرسول تختلف عن احاديثهم المكذوبه ومن الظلم ان تقول ان هذه افكار اسلاميه وتعمم ؟ اسلامي لا يحمل مثل هذه الافكار |
#18
|
|||
|
|||
اقتباس:
أرأيت أنه بكلمة واحدة حطمت تقيتك رافضي يدعي النصرانية نصراني يدعي الرافضية كيف سيحارب أهل السنة يجب أن يلبس لباس النصارى 1 - إذا كان الحديث عن الرافضيات فقد أعلنها أفمام علي رضي الله عنه أن لا اوجد رافضية واحدة ليست عاهرة - عنه عن محمد بنعلي و غيره عن الحسن بن علي بن فضال عن محمد بن يحيى عن غياث عن أبي عبد الله (ع) عن أبيه قال قال علي (ص) إن الله يغار من المؤمن فليغر من لا يغار فإنه منكوس القلب وفي رواية غياث بن إبراهيم عن أبي عبد الله (ع) قال قال علي (ص) يا أهل العراق نبئت أن نساءكم يوافقن الرجال في الطريق أما تستحيون و قال (ع) لعن الله من لا يغار .المحاسن للبرقي ص 115 لنفرض الآن أنك نصراني أي شرف تدعيه وكل نصرانية إذا بلغت الرابعة عشرة أصبح الشارع وليها تزنى تبيع عرضها تراود المارة كل ذلك عادي ومشروع فعن أي شرف ستحدثنا إذا كنت رافضي فهو في الطين وغذا كنت نصراني فهو في الوحل فأي مذهب من الإثنين ستختار؟ على كل اختر مذهب زرارة
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
#19
|
|||
|
|||
يا مسيحي شيخيهم يعترف أن الروافض لا يلتقون مع السنة فقال :
وقال محدث الشيعة في زمنه نعمة الله الجزائري: [[إنا لا نجتمع معهم -أي: السنة- على إله ولا على نبي، ولا على إمام، وذلك لأنهم يقولون: إن ربهم الذي كان محمد نبيه وخليفته بعده أبو بكر. ونحن نقول: لا نقول بذلك الرب ولا بذلك النبي، بل نقول: إن الرب الذي خلق خليفة نبيه أبو بكر ليس ربنا ولا ذلك النبي نبينا]]. |
#20
|
|||
|
|||
شيخنا صهيب انظر قول جعفر الصادق ماذا قال في من ينتسبون إليه ظلماً وعدواناً ::
"إن ممن ينتحل هذا الأمر ليكذب حتى إن الشيطان ليحتاج إلى كذبه" يا رب سلم سلم وقال " لو قام قائمنا بدأ بكذابي الشيعة فقتلهم" وقال الباقر:" لو كان الناس كلهم لنا شيعة لكان ثلاثة أرباعهم لنا شكاكاً، والربع الآخر أحمق " فجزاك الله خيراً يا سيدي يا جعفر على هذا الوصف الذي كأنك تراهم الآن وهم يتقنون الكذب بشكل مققز |
أدوات الموضوع | |
|
|