 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2012-06-19, 04:42 PM
|
|||
|
|||
اين الحل يا شيعة العالم
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على سيدنا محمد واله الطيبين من المعروف عن دين الاسلام الذي اتى به سيد البشرية محمد صلى الله عليه واله اه اتى رحمتا للعالمين كما قال تعالى-- {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ }الأنبياء107 واذا تراه عند الشيعة تحول ال نقمتا للعالمين فترى الشيعي ليس في حياته سوى اللطم والذهاب الى الزيارات ودفع الخمس الى المراجع وانا اود ان اطرح بعض التسآلاة في هذا الموضوع 1 –هل يصح ان يكون للميت مهما علت مكانته ان يكون له قبرا عليها قبتا يغطيها الذهب الخالص ويجلس حولها اناس فقراء لايملكون قوت يومهم ولا يجدون مسكنا يأويهم هم واطفالهم فمن هو احق بهذا الاحياء ام الاموات 2—الزيارات التي تسمى المراسيم الحسينية او غيرها يصرف عليها عشرات المليارات من الدنانير هل فكر احد في ان تصرف هذه الاموال في رفع مستوى الاف العوائل المشردة التي لا تملك قوت يومها ايهم احق بهذا ؟؟ هذه العوائل ام هذه التقاليد التي ما انزل الله بها من سلطان 3—الكهرباء هذه المشكلة المستعصية في العراق منذ عقد من الزمن بحيث اصبح العراق البلد رقم 1 في العالم الذي تكون الكهرباء فيه في اليوم لا تتجاوز 4 ساعات يوميا وهذه من منجزات الاحتلال واعوانه ولكن المصيبة ليست هنا انما المصيبة ان الكهرباء لا تقطع عن المراقد فايهما اولى بهذا الاحياء ام الاموات 4-الخمس تلك الضريبة التي توأحذ من الفقراء لتعطى الى الاغنياء فان الفرد الشيعي يدفع الى المرجع خمس ما يملك من كل شيئ حتى ملابسه الداخلية ويأخذها هذا المرجع فهل احد من الشيعة استطاع ان يعرف اين يذهب هذا المرجع بهذا الخمس وايهما اولى بهذا عوام الناس الفقراء ام المراجع الاغنياء وما هو الحل لهذا ياشيعة العالم-----------وشكرا 
|
|
#2
2012-06-19, 05:03 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بالخمس حفظ المذهب نعم يكون بعلمك بان الشيعه على مر الزمان لم يحتاجو للدوله او للحاكم لذا كانت الحوزة عندنا عزيزه لانها لاتذل من قبل الحكام يتصرفون بهم كيف شاؤ ويكون وعاض السلاطين ويتحكمون بهم بالراتب ام ان تقول هذه الفتوى او تقطع الراتب كلمة للامام علي عليه السلام يقول فيها (اذا رايتم العلماءعلى ابواب الامراء فقل بئس العلماء والامراء وذا رايت الامراء على ابوابالعلماء فقلنعم الامراء والعلماء) اما ما يخص الكهرباء فهذا ليس شأن المرجعيه يوجد حكومه منتخبه من الشعب وللدوله مورد اقتصاد
|
|
#3
2012-06-19, 06:19 PM
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على سيدنا محمد واله الطيبين هل تستطيع ان تجيبني ما هو مصدر الخمس ولمن يصرف الخمس وفق ما جاء في كتاب والسنة الصحيحة اما بقية فاجيبك عليه ان شاء الله وشكرا
|
|
#5
2012-06-20, 01:38 PM
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على سيدنا محمد واله الطيبين 1—ان ما صرف على كل هذه التي تسمى مراسيم الزيارات وهي في كل ايام السنة ما بين ميلاد ووفاء احد الائمة الاثني عشر كل صرفيات تلك الزيارات هي من خزينة الشعب العراقي المسكين والدليل على ذلك تصريحات محافظ كربلاء والنجف حول ما صرف او سرق من اموال في تلك الزيارات 2—انا عندما تكلمت عن الخمس هل الخمس شرعه الله من اجل ان يذهب الى جيوب المراجع ام انه يصرف وفق ما شرعه الله كما قال تعالى {وَاعْلَمُواْ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِن كُنتُمْ آمَنتُمْ بِاللّهِ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }الأنفال41 فاين الغنائم في ملابس الاطفال والتي يخمسها المراجع واين حق اليتامى والمساكين اذا كان هذا الخمس صحيح ومتى تم تشريع الخمس في المذهب الشيعي 3-والله انك ذكرة كلمة احق اريد بها باطل وهي القول الذي نسبته الى سيدنا علي رضي الله عنه ولا اعرف صحته اذا رايتم العلماءعلى ابواب الامراء فقل بئس العلماء والامراء وذا رايت الامراء على ابواب العلماء فقل نعم الامراء والعلماء فما ذا تقول عن اكثر مراجعكم الذين وقفو مع المحتل الكافر الامريكي وقبلو قادته من الفم وعملو له الولائم الم تقرء مذكرات رامسفد كيف قابله السيستاني وكانت القبلات من الفم حتى ان رامسفد يقول لقد ازعجتني قبلة الفم وتكلم عن دفع 200 مليون دولار للسيستاني مقابل السكوت عن احتلال العراق وانا لا استغرب ذلك لان السيستاني رجل ايراني لاعلاقة له بالعراق وحكام ايران هم من كان مع امريكا في احتلال العراق وتقول ان مراجعنا لا يقفون بباب السلطان اتق الله يا رجل الم تذكر ان المرجع الشيعي حسين الصدر كان الصديق الحميم لعدي صدام حسين ثم اصبح بعد الاحتلال الصديق الحميم لابريمر ورامسفد وعمل لهم الولائم وقبلهم من الفم واهدى المصحف الشريف الى الكافر رامسفلد هل هذا يجوز شرعا وهل تعلم ان احد مراجعكم وهوهادي المدرسي القى محاظرة في امريكا قال فيها على امركا ان تعلم انه لايوجد لها صديق وفي وحميم غير الشيعة واخر فضائح المراجع وليس الاخير عبد المجيد الخوئي الذي دخل العراق على ظهر الدبابة البرطانية وقتلوه لا لانه عميل بل حتى لا يشاركهم في الخمس وما ينهبونه من واردات الاضرحة بعد هذا كله وتقول مراجعنا لايقفون على ابواب يا ريت يقفون على ابواب السلاطين ولا يقفون على ابواب الكافرين ارجو منك ومن اي شيعي ان يجيبني على تلك التسآلاة 4--اما موضوع الكهرباء فان حكومات الاحتلال الاربعة منذو ان نصبها المحتل ولحد الان لم تستطع ان تصلح الكهرباء التي يعاني منها العراقي المسكين في هذا الحر الشديد ولا احد منهم يحس بهذه المعاناة وتراهم يصرفون المليارات على ما يسمى بزياراة ال البيت رضي الله عنهم لا حبا بال البيت ولكن لاغراضهم السياسية فانتبهو يا شيعة العراق--------------------- وشكرا
|
|
#6
2012-06-20, 01:55 PM
|
|||
|
|||
|
جزاك الله خيرا اخي الفاضل
ليأت لنا هذا الصغير الغر بدليل واضح وصحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم او علي ابن ابي طالب او ابنه الحسن او الحسين رضي الله عنهم اخذوا او اخذ واحد منهم الخمس من المسلمين . اؤكد على الدليل الصحيح وليس الكلام الانشائي .
|
|
#7
2012-06-20, 05:25 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
 انا اجيبك مصدر الخمس من الغتيمة (واعلموا أنما غنمتم من شيء فإن لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل) سؤال : لمن يعطى الخمس ؟! ج: يعطى إلى الحاكم الإسلامي، ليصرفه في المصاريف الإسلامية حسب نظره، وفي اليتامى، والمساكين، وأبناء السبيل من أقرباء رسول الإسلام (صلى الله عليه وآله وسلم).
|
|
#8
2012-06-20, 08:28 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
نعم الخمس في الغنيمه ولكن ما هي الغنيمه وما معنى غنمتم ؟ هل اجرة العامل غنيمه ام اجر؟ هل راتب الموظف غنيمه ام اجر؟ هذا مثال فقط اما الثانيه فهي لمن يعطى ؟ الغنيمة هي ما يتحصل عليه الجيش المسلم المحارب من غنائم حرب بعد حرب يقوم بها وبالتالي هي اصلا تكون في يد الحاكم المسلم ولا تعطى له وعليه ان يخمسها ويصرف هذا الخمس في المصارف الشرعية الواردة في الايه . الان نقول : لماذا يأخذ المراجع والمعممون الخمس من كد العامل وراتب الموظف والخمس لا يؤخذ من الاجر ؟ هل الخمس ورد فيه انه يعطى للمعمم الفلاني او المرجع الفلاني ؟ الامر الاخر اين يقوم هذا المرجع او المعمم بصرف هذا الخمس ؟ هل يجوز بناء الحسينيات من الخمس؟ هل يجوز بناء القصور والفلل الفارهه من الخمس؟ هل يجوز ان يصرف الخمس في غير الوجوه الشرعيه الوارده في نص الايه ؟
|
|
#9
2012-06-21, 04:18 PM
|
|||
|
|||
|
المشاركة بواسطة طبطة14
ج: يعطى إلى الحاكم الإسلامي، ليصرفه في المصاريف الإسلامية حسب نظره، وفي اليتامى، والمساكين، وأبناء السبيل من أقرباء رسول الإسلام (صلى الله عليه وآله وسلم). بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد واله الطيبين 1—يصرف حسب نظره ام حسب ما شرعه الله وما هي الجهات التي يصرف اليها الخمس حسب شرع الله تعالى 2- هل المرجع هو حاكم وهل من حق الفرد ان يحاسب المرجع اين صرف هذا المال 3- الخمس فرض كل الزكاة ام انه اهم 4-اذا سحب الخمس من المرجع هل سيبقى مرجع شيعي 5-اين الشيعة المحاورين لما هربوا لم يجيبوا وشكرا للجميع
|
|
#10
2012-06-23, 03:34 PM
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على سيدنا واله الطيبين اكيد ما كدر احد من الشيعة يوصل الى لجواب لحد الان نحنو بانتظاركم ==========وشكرا
|
|
#11
2012-06-23, 03:59 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم
يظهر لك أخي أن من مات عندك مات..إنتهى تماما.. فأنت تعترف أن الأموات مروا وذهبوا.. لا يا سيدي.. الأئمة لم يموتوا لسبب بسيط ومنطقي..لأنهم شهداء (كلهم مات غيلة بالسيف أو السم) ولا أريد أن أذكرك بحال الشهداء عند ربهم..فلا تحسبنهم كما حسبهم غيرك.. والخمس تلك الفريضة أرجو أن تتعمق قليلا في النظر إليها من جانبها الفقهي..فليس كما تتصور من الفقراء للأغنياء.. دقق الأمرين وسنعود لك بما تشاء من رد والسلام
__________________
اللهم لك الحمد والثناء لما وفقتني به للإقتداء بسيرة ونهج المصطفى رسولك الأكرم محمد صلى الله تعالى عليه وآله وإتباع مذهب أهل بيته الميامين سلام الله تعالى عليهم أجمعين ((وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم))
|
|
#12
2012-06-24, 06:13 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اهلا بك ايها الزميل المهذب ليت اسلوب جميع زملائنا الشيعه مثل اسلوبك بالتأكيد كل مسلم يعرف حال الشهداء عند ربهم ويعرف انهم احياء يتمنون العودة الى الحياة الدنيا ليجاهدوا في سبيل الله فيقتلوا مرات لما للشهيد من منزلة عند الله تعالى . ولكن يا حفيد اقرأ نص الاية جيدا "ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتاً بل أحياءٌ عند ربهم يرزقون " انهم ليسوا في الدنيا ولن يعودوا لها . هم في عالم غير عالمنا ولن يعودوا اليه . ولا ينفعون احدا او يضروه من اهل الدنيا. اما عن الخمس فأقول : هل قرأت مشاركتي السابقه ؟ ان الخمس من الغنيمة فهل وجدت معنى للغنيمه بأنه اجر العامل الكادح؟ هل وجدت ان معناها من راتب الموظف ؟ واكمل بقية الايه واخبرنا هل وجدت فيها انها تعطى للمرجع الفلاني او المعمم كذا؟ هل وجدت ان الله تعالى اعطى انابة لاحد ليأخذها ويدخرها لال البيت ؟ ما هي مصارف الخمس؟ هل تبنى منها الحسينيات ؟ هل تبنى منها القصور والفلل؟ واخيرا : هل هناك رواية صحيحة تنص على ان النبي صلى الله عليه وسلم او عليا او الحسن رضي الله عنهما اخذ الخمس من المسلمين ؟
|
|
#13
2012-06-24, 12:22 PM
|
|||
|
|||
|
[SIZE="6"]مع الاسف تفهمون الدين على هواكم وعلمكم وعلى ماتحبونه انتم اقول لكم
{وَاعْلَمُواْ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِن كُنتُمْ آمَنتُمْ بِاللّهِ} هل وجودها كان مللزم باصحاب الرسول صلى الله عليه واله وغير ملزم بنا اليوم لماذا لم تنسخ ولماذا لم تحذف ولماذا لم ينزل بها امر اخر هل هي ملزمه على الصحابه والمسلمين الاوائل وغير ملزمه بنا اليس القرأن هو في كل زمن ولكل جيل ياترى ماهو حكم الايه في هذا يومنا وسؤالي لكم كذلك لماذا خص الله تعالى نفسه ورسوله بالخمس ياترى مالغايه من تخصيص الخمس لله ورسوله هل ان الله تعالى وحاشا لله هذا بحاجه لهذا الخمس ام ان رسوله الكريم صلوات الله عليه واله يحاجه للخمس ام مالغايه من الخمس لله ورسوله ؟؟!! طيب وهل اصبحت الغنيمه ترتبط بالقتال فقط ياترى وهل ماجنيته من اموال زادت من دخلك السنوى الا تعتبر غنيمه من غنائم التي وهبها الله تعالى لك وعليك اخراج حق الله ورسوله منها طيب لماذا لم يخص الله تعالى نفسه او رسوله في ايه الزكاة فكل ايات الزكاة نراها ترتبط بالصلاة ( اقيمو الصلاة واتو الزكاة ) ولم نرى ايه منها تذكر واعطو الزكاة لله ورسوله او فزكو لله ورسوله او اي شئ من هذا [COLOR="Green"] يمنع وضع الاكاذيب يا تاج راسي علي وقصة همفر من اكاذيب الشيعه ومسرحياتهم حتى يبرروا مذهبهم المخالف لكتاب الله وهذه المذكرات المزعومه التي الفها الشيعه يضحك منها حتى الاطفال ويضحكون بها على عقولكم بدل الكذب قوموا بالرد على مؤلفات شيخ الاسلام محمد بن عبد الوهاب الرجال ترد الحجه بالحجه وليس بالاكاذيب حرر الجزء الاخير الاشراف
|
|
#14
2012-06-24, 01:04 PM
|
|||
|
|||
|
هنالك موضوع مطول عن الخمس الخمس هو مااحله الله تعالى لمحمد وال محمد صلوات الله عليهم اجمعين واسلافهم وابنائهم من السادة الاشراف الذين هم من صفه الفقراء واليتامى وابن السبيل الذي اقر الله تعالى لهم الخمس وحرم عليهم الصدقه وهي الزكاة وعليه فقد ذكرت احاديث قيمه في الخمس في كتب الفريقين وهي من الاحاديث المعتبره والتي لاخلاف بها وقد اخرج الخمس لان الصدقات هي ليس للساده من نسل الائمه صلوات الله عليهم وهذا هو الشرف الذي اعطاه الله تعالى الى نسل النبي محمد الى يوم القيامه وهو مايبغض امثال الناس الذين ذكرو وشوهو سمعه الساده في اخذ الخمس سوف اختصره ببعض من الاحاديث المرويه عن كتب السنه والشيعه ومنها ماجاء من احاديث عن الخمس في كتب السنه النسائي - السنن الكبرى - الجزء : ( 3 ) - الصفحة : ( 46 / 47 ) 3354 - أنبأ : عمرو بن يحيى بن الحارث ، قال : حدثنا : محبوب ، قال : حدثنا : أبو إسحاق ، عن زائدة ، عن عبد الملك بن أبي سليمان ، عن عطاء في قوله : وإعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول ، قال : خمس الله وخمس رسوله واحد كان رسول الله (ص) يحمل منه ويعطي منه ويضعه حيث شاء ويصنع به ما شاء. سنن إبن ماجه - كتاب الجهاد - باب قسمة الخمس 2881 - حدثنا : يونس بن عبد الأعلى ، حدثنا : أيوب بن سويد ، عن يونس بن يزيد ، عن إبن شهاب ، عن سعيد بن المسيب : أن جبير بن مطعم أخبره أنه جاء هو وعثمان بن عفان إلى رسول الله (ص) يكلمانه فيما قسم من خمس خيبر لبني هاشم وبني المطلب ، فقالا : قسمت لإخواننا بني هاشم وبني المطلب وقرابتنا واحدة فقال رسول الله (ص) إنما أرى بني هاشم وبني المطلب شيئاً واحداً. جلال الدين السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 3 ) - الصفحة : ( 186 / 187 ) ذكر فيه - أخرج إبن أبي شيبة ، عن مجاهد (ر) قال : كان آل محمد لا تحل لهم الصدقة فجعل لهم خمس الخمس. -وأخرج إبن أبي شيبة وأبو الشيخ وإبن مردويه والبيهقي في سننه ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده : أن النبي (ص) كان ينفل قبل أن تنزل فريضة الخمس في المغنم فلما نزلت : وإعلموا أنما غنمتم من شيئ ، الآية ، ترك التنفل وجعل ذلك في خمس الخمس وهو سهم الله وسهم النبي (ص). الشوكاني - تفسير فتح القدير - تفسير سورة الأنفال - تفسير قوله تعالى : واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل- الجزء : ( 2 ) - الصفحة : ( 542 ) -وأخرج إبن أبي شيبة وإبن مردويه ، عن علي قال : قلت يا رسول الله : ألا وليتني ما خصنا الله به من الخمس ؟ فولانيه. - وأخرج إبن مردويه ، عن زيد بن أرقم قال : آل محمد الذين أعطوا الخمس : آل علي ، وآل العباس ، وآل جعفر ، وآل عقيل. إبن شبة النميري - تاريخ المدينة - الجزء : ( 2 ) - الصفحة : ( 651 ) ذكر فضل بني هاشم وغيرهم من قريش وقبائل العرب 983 - حدثنا هارون بن معروف ، قال : حدثنا : عتاب بن بشير ، عن خصيف ، عن مجاهد ، في قوله : وإعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى ، قال : فكان النبي (ص) وذو قرابته لا يأكلون من الصدقة شيئا لا تحل لهم ، فللنبي خمس الخمس ، ولذي قرابته خمس الخمس ، ولليتامى مثل ذلك ، وللمساكين مثل ذلك ، ولإبن السبيل مثل ذلك. صحيح البخاري - كتاب الزكاة - باب أخذ صدقة التمر عند صرام النخل وهل يترك الصبي فيمس تمر الصدقة 1414 - حدثنا : عمر بن محمد بن الحسن الأسدي ، حدثنا : أبي ، حدثنا : إبراهيم بن طهمان ، عن محمد بن زياد ، عن أبي هريرة (ر) قال : كان رسول الله (ص) يؤتى بالتمر عند صرام النخل فيجيء هذا بتمره وهذا من تمره ، حتى يصير عنده كوماً من تمر فجعل الحسن والحسين (ر) يلعبان بذلك التمر ، فأخذ أحدهما تمرة فجعلها في فيه فنظر إليه رسول الله (ص) فأخرجها من فيه ، فقال : أما علمت أن آل محمد (ص) لا يأكلون الصدقة. اما ماجاء في كتب الشيعه الذي لن اذكر سوى حديث واحد لانه غير معترف به عند السنه وعن الصادق (ع) : إن الله لا إله إلاّ هو حيث حرم علينا الصدقة أنزل لنا الخمس ، فالصدقة علينا حرام والخمس لنا فريضة ، والكرامة لنا حلال - ( السيد اليزدي - العروة الوثقى - ج 4 - ص 230 ). اتمنى ان تكون الفكرة قد وصلت
|
|
#15
2012-06-24, 05:48 PM
|
|||
|
|||
|
يا تاج
لا تدعي امرا انت فاقده تدعي العلم لنفسك والجهل لغيرك وما بينك وبين العلم ابعد مما بين السماء والارض ان الله تعالى انزل القران بلغة العرب حجة عليهم والا وتحديا لهم ثانيا في فصاحتها وقوة حجتها وطلب منهم التفكر فيها والتدبر فلو جهلوا معانيها لكانت حجة لهم لا عليهم. قال تاج : هل وجودها كان مللزم باصحاب الرسول صلى الله عليه واله وغير ملزم بنا اليوم لماذا لم تنسخ ولماذا لم تحذف ولماذا لم ينزل بها امر اخر هل هي ملزمه على الصحابه والمسلمين الاوائل وغير ملزمه بنا اليس القرأن هو في كل زمن ولكل جيل ياترى ماهو حكم الايه في هذا يومنا فأقول : طبعا هي ملزمة الى ان يرث الله الارض ومن عليها وحكمها قائم لم ينسخ ولال البيت الحق في الخمس مع وجود الغنيمه ولكن ان تعذر وجودها فيعطوا من بيت مال المسلمين وهناك امثلة كثيرة على هذا في صدر الاسلام حيث اخذ ال البيت من بيت مال المسلمين . اما ما جنيت من اموال من كدك وتعبك فليس فيها خمس بل فيها فريضة الزكاة وهي احد اركان الاسلام الخمسه الا ان كنت نسيت وظننتها الخمس . اما ما اتيت به هنا وفي مواطن اخرى عن مذكرات الجاسوس همفر فلا ادري كيف تستدل على المسلمين بكتاب الفه احد اعدائهم ومن الذي ترجمه للعربية يا تاج ؟ لو جاز الاستلال على العقيدة بهذا لقلنا ان مذكرات رامسفيلد يمكن استخدامها ايضا وفيها ان السيستاني عالمكم ورمجعكم المبجل قبض 200 مليون دولار منه لاصدار فتوى بحرمة جهاد الامريكان عندما دخلوا العراق محتلين . ترى كم عدد مقلدي هذا السيستاني والذي ان اخذنا بمذكرات رامسفيلد كان في حكم الخائن لله ورسوله صلى الله عليه وسلم وخائن للدين والارض والعرض . لم أشأ أن اعلق على وثائقك عسى ان يسعفك عقلك ولكن كان لا بد من تبيان هذا بعد ان اظهرت ان هذا غير ممكن .
|
|
#16
2012-06-24, 05:53 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#17
2012-06-25, 08:30 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
مع الاسف دائمه تفهم لامور على هواك وليس على ماتقوله سنتك وكتبك ياعزيزي تظنني احاول ان ابين نفسي لك ولغيرك من الجهلاء اني عالم بل اني والله ليس الا ما اراه صحيح ومنطقي ولكنك لاتملك سوى الكلام الاستفزازي والذي عهدناه عليك في المنتيات الاخرى وعليه الخمس واجبه على كل مسلم وهذا ماكتب في القران وهل واذا منع الخمس يمكن ان نصرف لليتامى والمساكين من بيت المال يافهيم كم من فقير في البلدان الاسلاميه مشرد من غير مأوى واين انتم من فقرائكم اليس حقوقهم عندكم وهل يقوم الاسلام على اساس الفقراء ولايوجد في الاغنياء من المسلمين من يعينهم لو فرضنا ان الخمس يمكن ان يستعان به من بيت المال لكانت الزكاة غير فرض على المسلمين لانه يمكن ان نستعين بها من بيت المال هل بعتقادك ان الزكاة اذا منعت يمكن ان نعطي للفقراء والمساكين نصيب من الاموال من بيت المال وهو فرض من الفرائض فكذلك الخمس هو فرض من الفرائض علينا وعليكم واخراجه واجب كما في الزكاة التي تخرج من كد وتعب ورواتب الموظفين وقد ذكرت بالقران على مد العصور على السابقين واللاحقين ان كنت تفهم اما نسبه للغنائم فالغنيمه هنا ليس فقط في الحروب فكل شي يأتي من الله تعالى هو غنيمه لك يااخي المال والرواتب وما زاد عن قوتك خلال السنه الخمسيه هي تعتبر من الغنائم ولا ترتبط الغنيمه بالحروب لان الحروب انت في زمن الامسلمين الاوائل اما في ايامنا هذه لاتوجد حروب بل توجد اموال زائده عن الحاجه وللفقير حصه فيها والخمس هو ما احله الله تعالى الى ال محمد صلوات الله عليهم من الفقراء والمساكين لان الزكاة لاتحل عليهم وقد بينت لك في كثير من الاحاديث الوارده عن كتبك فلماذا لاتلتزم بكتبك وتكابر حتى على حساب كتبك هل هذا هو العلم الذي تتهم نفسك به اما عن ال 200 مليون دولار فمن اين لك هذا الموضوع الذي طالما سمعنا منكم اريد دليل كما اعطيتك انا الدليل من المصادر العالميه احب تبين لي كلامك هل فيه صحه من الحقيقه ام هو انشاء فقط
|
|
#18
2012-07-02, 09:18 AM
|
|||
|
|||
|
المشاركة الاصلية بواسطة تاج رأسي علي
الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد واله الطيبين 1-ما هو دليلك على ان الخمس هو من رواتب الناس وهل الزكاة تأخذ من الرواتب وهل تستطيع ان تبين لي متى تكون الزكاة على الاموال 2—ما هو التعريف اللغوي لكلمة الخمس والتي وردة في القران الكريم في موضع واحد وهي قوله تعالى--{وَاعْلَمُواْ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِن كُنتُمْ آمَنتُمْ بِاللّهِ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }الأنفال41 3—ما تعريف كلمة (غنمتم) كما ورد في معاجم اللغة العربية وفي تفسير القران الكريم 4- هل ان الخمس هو من حق كل سيد ام انه من حق سيد واحد يضعه في مصارف لندن 5—اما عن ال—200 –مليون دولار التي التي سلمت للسيستاني مقابل السكوت على احتلال العراق فقد ذكر ذلك صديق المراجع الحميم رامسفلد وزير الدفاع الامريكي الذي عملو له الولائم واهدوه سيف سيدنا علي رضي الله عنه والمصيبة الاكبر ان احد مراجعكم اهداه كتاب الله الذي لايجوز له ان يمسه واليك مذكرات رامسفلد كما نشرتها وكالاة الانباء وتستطيع ان تتأكد من ذلك كشف وزير الدفاع الأمريكي الأسبق دونالد رامسفيلد، في مذكراته المنشورة مؤخراً، أن المرجع الشيعي الأعلى في العراق علي السيستاني استلم 200 مليون دولاراً ليساعدهم على غزو العراق وليصدر فتاوى تحرم قتال الأمريكيين في العراق . وتكلم رامسفيلد في فصل من مذكراته عن ما أسماه " علاقة قوية " ربطت بينه وبين السيستاني، قبل وبعد وأثناء الحرب على العراق في ربيع 2003. وقال رامسفيلد : (أن علاقة صداقة قديمة قامت بينه وبين السيستاني ترجع إلى علم 1987 أثناء إعداد السيستاني لتسلم مهمام المرجعية بعد الخوئي) مشيراً إلى "أن الاتصال بينهما كان يتم عن طريق وكيله في الكويت جواد المهري". وأضاف وزير الدفاع الأمريكي: (قدمنا هدية لأصدقائنا في العراق على رأسهم السيستاني قدرها 200 مليون دولار، وبعد قبول السيستاني للهدية أخذت علاقاتنا معه تتسع أكثر فأكثر)، بحسب مذكرات رامسفيلد. مبيناً "أن الرئيس بوش علم بتسلم السيستاني للهدية، فقرر على أثرها فتح مكتب في وكالة المخابرات المركزية وسمي مكتب العلاقات مع السيستاني"، على حد قوله. مؤكداً أن الجنرال المتقاعد في البحرية سايمون يولاندي كان يرأس المكتب مكتب "العلاقات مع السيستاني"، لكي يتم الاتصال وتبادل المعلومات. لافتاً إلى "أن من ثمار هذا العمل المتبادل صدور فتوى من السيستاني بان يلزم الشيعة وأتباعه بعدم التعرض لقوات التحالف التي وصلت للحدود مع الكويت"، على حد تعبيره. وحول لقاء رامسفيلد مع السيستاني الأول، قال وزير الدفاع الأمريكي: (وقد وصلنا إلى مدينة النجف في وقت متأخر من الليل، وعندما رأيت السيستاني أخذني في أحضانه، وقبلني أكثر من مره بالرغم إنني لا استسيغ ظاهرة التقبيل بالنسبة للرجال وتحاورنا عن أمور كثيرة كان من الحكمة أن نأخذ رأي أصدقائنا بها وبالخصوص مثل السيساني). ماهو قولك في ذلك حيث اني لم استغرب من ذلك لان الرجل ليس عراقي ولا يهمه امر العراق لان ايران كانت متحالفة مع امريكا في احتلال العراق وهو ايراني -----وشكرا
|
|
#19
2012-07-12, 09:08 AM
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على سيدنا محمد واله الطيبين ياتاج وياحفيد اين الرد ولما هربتم هل تأكد لديكم ان السيستاني قبض 200 مليون دولار
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| الدياثة والاستخناث الامامي الاثنى عشري الشيعي عبد الرزاق محسن مشرف موقع شيعة الدياثة العالمية مثال | ابو هديل | الشيعة والروافض | 3 | 2020-04-24 10:00 PM |
| أراكم الله أية فى كورونا يا شيعة [فروا وأغلقوا المراقد خوفاً من العدوى] | أبو بلال المصرى | الشيعة والروافض | 1 | 2020-04-14 07:12 PM |
| ونعلم ان الرسول صلى الله عليه وسلم ليس من شيعة المهدي فماذا سيكون اذا | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-03-28 06:25 AM |
| أسرار فصائل الدم | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | العيادة الصحية | 0 | 2020-03-19 08:24 PM |
| شيعة علي وشيعة محمد صلى الله عليه وسلم | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-01-08 04:39 AM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية