 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#61
2012-06-24, 01:52 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
اتقي الله في نفسك وكفاك ذنوب انت واذنابك في هذا الموقع اللملعون كل مواضيعكم عن الشيبعه والايباضيه وكأنكم رسل الله المعاصريين واالله بريئ منكم .. كفاكم تشتيت بالامه وتفرقه بين المذاهب والتكفير بالمجان لاترمو الناس بحجر وبيوتكم من زجاج عقيدتكم كلها فضائح من التجسيم الى الشاب الامرد الى البقر الخ الخ وفي الاخير تكفرون الناس عيب ترى الشمس لاتحجب منخل ويومكم قريب باذن الله ...انا سني مسلم غير متعصب واقف مع الحق ... الله الخالق وماعداه مخلوق بمافيهم القران الكريم .... وغير مقتنع برؤويه الله عز وجل يوم القيامه من المحال الادله التي تنفي الرؤويه اقوي من اللتي تقول بالرؤويه ...هذا مااشعر فيه واعتقده لماذا تريدني ان اعتقد بشي انا لااموؤن فيه في قررات نفسي فقط لاني سني وعيب ان ارجع عن معتقدي ... طيب اذا كان اللذي اعتقده خطأ فهل اثبت عليه ؟؟؟ امركم غريب وعجيب انا مسلم في الاول والاخير اما مساله سني واباضي وشيعي هذا تسيميات لاتهمني بالمره اعبد الله حق عبادته واقيم فرائضي المفروضه عليه من صلاه وصوم وحج وزكاه الخ الخ .... اما المسائل المختلف فيها فأتبع ماهو اقرب لنفسي وتفكيري بعد متابعتي لحجج الاطراف المختفله من سنه واباضيه وشيعه .... وانا اعلنها للمره الثانيه شئت ام ابيت انا اميل لمعتقد الاباضيه ... القران مخلوق ومرتكب الكبيره في النار خالد فيها الا من تاب وعمل صالحا والتوبه هنا قبل الموت .. كفاكم يااخي حرام عليكم نشرتم الفكر الاباحي في المجتمع المسلم تجد مشايخ لحاهم حتى الركبه ويزنون ويشربون الخمر ويتعاملو باللواط في المساجد على اساسا انهم سيدخلون الجنه في الاخير والله حرام قمه في الغباء والجهل ... وانت جاي حضرتك ماسك علي انت اباضي ولاتكذب والله لي الشرف ان اكون اباضي على ان اكون زارع للفتن والاباحيه امثالكم 
|
|
#62
2012-06-24, 02:05 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هل تريد الحوار ام انقلك للصفحة الخاصة بالصراخ !! غير ذلك لا يوجد لدي متى ماقبلت الحوار اخفض صوتك وسنسمع لك او اذهب في سبيلك فلن يلتفت لك احد .
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا
|
|
#63
2012-06-24, 02:12 PM
|
|||
|
|||
|
على فكره يااخ رحب الفكر ...
انا فعلا اعترف اني سني وانا عاج عن تحمل انتسابي لها ... اتعلم من جلعني اشكك في عقيده اهل السنه هو امثالكم .... المجسمون والمكفرون وزراعين الفتين ومشتتين الامه فكيف لهذا المذهب ان يكون على حق وهو يحمل كل هذي الصفات ؟؟؟ سؤال حيرني كثيرا وجلست مع نفسي طويلا ياترى لو كان أهل السنه على حق لمذا هذا التطاول على المذاهب لماذا الكيل بمكياليين والدكتاتوريه في الطرح وعدم تقبل الرأي الاخر برحابه صدر للعلم ان الراي الاخر له مبرراته وحججه القويه ايضا مما تجعله مرجح للاعتقاد بالمقابل كلاب النار او الخروارج اللذين تصفونهم اي هم الاباضيه اكثر اتزان وعقلانيه ولا يردون بالسباب او التكفير وهم يحترمون معتقاداتنا حتى لو كانو مخالفين لها لماذا لاتكونون مثلهم في الطرح لماذا التعصب الاعماء الغير مجدي ..؟؟؟ هل تعتقدون بهذي الطريقه تستميلون الناس ؟؟؟ بالعكس هذا الاسلوب ينفر الشباب المسلم منه ... مااقول الا اتقوا الله في انفسكم ... اتقوا الله في انفسكم ... اتقوا الله في انفسكم
|
|
#64
2012-06-24, 02:18 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
انا اعلم مسبقا انه سيكون غث بالنسبه لك ؟؟؟ لاني اعلم ايضا مسبقا ان تعصبك لن يسمح لك بالتنازل حتى لو كنت على خطأ لاكن لن اقول سوى حسبي الله ونعم الوكيل في كل من يزرع الفتن بين المسلمين تذكر اخي الكريم ( ان الفتنة اشد من القتل ) فراجع اخي ملفاتك قبل ان تحين سكرات الموت حيث يغلق باب التوبه ونظر ماذا فعلت في امتك وكيف خدمتها هل ساعدت في تقريبها ام مزقتها شر ممزق ؟؟ استغفرك اللهم واتوب اليك ... اللهم ارنا الحق حق ورزقنا اتباعه ... وارنا الباطل باطل وجنبنا اتباعه ...
|
|
#65
2012-06-24, 02:31 PM
|
|||
|
|||
|
افهم مما قلته بالاخير انك لاترغب بالحوار ....!!
كان الاجدر بنفسك ان ترحمها وتذهب بسلام لا ان توقع نفسك في موطن هروب وعجز ويظهر لي انك لا تملك اي قدره ع الحوار فكيف اتيت بكل تلك الاحكام !!! من اين اصبحنا مجسمين!!!! ومن اين اصبحنا مكفرين !!!!! والاشد غرابه ممزقين للوحده الاسلاميه !!! المهم لا يهمني ان كنت تريد الحوار ام لا وانما انا باقيه ع عقيدتي فقط لان مخالفي يعجز عن مواجهة ادلتي او ان يحاول ان يخاطب بطريقه تليق بكونه ادمي سلاما.......
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا
|
|
#66
2012-06-24, 03:14 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
انا لا اعرفك معرفه شخصيه وليس بيني وبينك ضغائن واحقاد .. وانا شخص لست بعالم انا انسان عادي ... لااحاور بنقاشات معمقه لاكني استسقي الافكار والاحكام من المذاهب اجمع واحاول ان اضع يدي ع الحقيقه او ع الاقل الاقرب للحقيقه والمنطق والعقل .. انت شككت في مذهبي فقط لاني قلت عكس مايعتقده المذهب او كنت محايدا لااناصر مذهبي على مذاهب اخرى وانا لست اكيد بان معتقدي هو الاحق والا لماذا سمي معتقد اي هو شي غير اكيد مجرد اعتقاد ان ماافكر فيه هو الصح قد اكون مخطيء فيما اعتقد وقد اكون على حق .. لاكن بيت القصيد لايكمن هنا ... نعم ممزيقي للامه الاسلاميه عندما تفتحون موقع تسبون المسلمين في مذاهبهم وتكفرونهم وتنعتونهم باسواء اللقاب هذا اسمه تشتيت ولاتقريب ؟؟؟ في مفهموك اذا تقريب فالمصيبه اكبر والعياذ بالله سالتني كيف عرفت ان مذهبني مجسم ومكفر ...؟؟!! هو السؤال غريب خصوصا اذا صدر منك وانت تدعي انك محاور ومناضر ... معظم كتب مشايخ السنه ومنهم ابن تيميه يذكرون صفات الله ان له رجل والخ الخ لايسعني ذكرها والعياذ بالله جل جلاله .. والغريب انك تقول من اين لي بالمعلومه هذا دليل خطير لانك تحاول ان تتملص من الحقيقه والاخطر ربما انك فعلا قرأتها لاكنك تجاهلتها .. بخصوص التكفير .. يكفي فتوى بن باز بتكفير الاباضيه وهم مسلمون موحدون فقط لانهم خالفوه فيما يعتقد .... والتسأءل المهم لماذا تعتقد بانك على حق مطلق وغيرك ضال مضل كافر خارج من المله حتى يعود ويتوب ؟؟؟ من اعطى اهل السنه هذا الحق؟؟ كل القضايا المختلف فيها مفتوحه للتاوييل والاجتهاد ... انتم تستدلون بااحاديث يرفضها الطرف الاخر ويقولون انها ضعيفه وانتم كذالك ترفضون الاستدلالات بااحاديثهم وتقولون ضعيفه تنتقدون مسند الامام الربيع ... وتقولون انه غير كامل وتنسبو الكمال للشيخين مسلم والبخاري وهم ايضا يقولون ان بعض الاحاديث في مسلم والبخاري ضعيفه ... وانا عندي تساءل بسيط اتمني ان لايزعجك ... اذا كانت التواره الانجيل وهيه كتب سموايه من عند الله عز وجل حرفت وتلاعب فيها فكيف بكتب اللفها بشر وكتبها بشر مثلي ومثلك اناس عاديوون ليسو انبياء ولا رسل فقط طلاب علم لايمكن ان تكون محرفه ؟؟ مايدريك ان كتب مسلم والبخاري كل ماورد فيها هو حق لا توجد نسبه في التحريف وخصوص الاحاديث المتعارضه مع القران مثل اصحاب الكبائر ؟؟؟ اذا كذلك اذا لايوجد شي اسمه مطلق ابدا في هذا الكون لايوجد عدل مطلق ولا خير مطلق ولاشر مطلق ولا حتى حب مطلق ... بالمعني الاخر ان مايستند عليه اهل السنه من حجج ليس بالضروره تكون صحيحه بالمطلق او هيه عين الصواب نفسه وكذالك المخالفون لماذا يجوز لكم التكفير في المذاهب وكان مذهب اهل السنه هو الحق المطلق لانقاش فيه ؟؟؟!! هذا ليس نقاش او تحاور فقط مجرد تساءل من انسان مسلم عادي محاييد بالتوفيق
|
|
#68
2012-08-12, 01:50 AM
|
|||
|
|||
|
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما بعث لأتمم مكارم الأخلاق قبل طرح أي حوار يجب أن نتعلم ثقافة الحوار كيف تريد أن يتكلم معاك وأنت تقول له ياكب يا مختث يا كافر يا................. لو تعلمنا ثقافة الحوار لحررنا القدس و لوصل ولإنتصرنا على أعداء الأمة الذين يضحكون عليكم الأن والله لأننا جاهلون تمام الجهل لأننا لا نعرف كيف نوصل رسالتنا إلى الغير هذا الشخص ولو كان كافرا سوف تحاسب يوم القيامة عندما تقول له كلمة غليظة مثل يا كلب يا مخنث وإنسحايه إنما هو إنسحاب لأنه وجد بدون أخلاق و القرأن الكريم بني أساسا بالأخلاق مثلما قالت أمنا عائشة رضي الله تعالى عنها عندما سألوها عن أخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم فقالت كان خلقه القران فأين أنتم من أخلاق الرسول وأنتم تدعون أنكم تدافعون عنه ولكنه بريئ منكم ومن تصرفاتكم قبل أن تتحدث عن الدين دعني أراه في تصرفاتك والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
|
#69
2012-08-23, 08:55 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتق الله..أولا: واذهب وادرس جيدا ثانيا:إنت حشوي؟؟ ثالثا:أسألك تعرف وش معني كلمات الله التامات؟؟ رابعا:ارجوك رد ع اسألتي و شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
|
|
#70
2012-08-24, 02:08 PM
|
|||
|
|||
|
لا أجد فرقا كبير بين عقيدة اليهود وعقيدة الوهابيه الحشويه كلاهما يقول " قالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدوده"
|
|
#72
2012-08-24, 03:01 PM
|
|||
|
|||
|
هههههه
لما يقول الرسول صلى الله وعليه وسلم : ليس المؤمن بالطعان، ولا اللعان، ولا الفاحش، ولا البذيء ؟ في اي دائره تجدون انفسكم يا من وصفتم اناسا يشهدون انه لا اله الا الله وانا محمدا رسول الله تصفونهم بانهم زنادقه وفساق وكفار وكلاب نار وتلعنونهم هل هذا ما تتعلمونه من علمائكم ام انكم جئتم والنار تغلي في صدوركم هذا والله من خوفكم من الحق وكان الباطل زهوقا .... اتقوا الله ... وهكذا كان النبي صلى الله عليه و سلم بينما يجابه الكفار فإذا به يعظ المنافقين وإذا به يهجر العصاة ([7]) من إخوانه وأصحابه الصادقين وإذا به يشدد على من خالف أصلاً من أصول السنة فعندما جاء أسامة بن زيد وقد قتل رجلاً بعد أن قال لا إله إلا الله؟ شدد عليه النبي أيما تشديد ويقول له يا أسامة أقتلته بعد أن قال لا إله إلا الله؟ قال يا رسول الله ما قالها إلا تعوذاً وأن هذا الرجل كان إذا مال على جهة من المسلمين قتل من قتل وأنه قتل فلاناً وفلاناً وفلاناً فيقول له أقتلته بعدما قال لا إله إلا الله؟ قال يا رسول الله ما قالها إلا تعوذاً قال هلا شققت عن صدره أسامة تعدى أصلاً من أصول السنة، وهو الحكم بالظاهر([8]) والله يتولى السرائر، وهو أن من قال كلمة التوحيد عصم دمه وماله وحسابه على الله، لما تعدى أسامة هذا الأصل العظيم، فإذا النبي ينكر عليه ويشدد حتى قال أسامة فتمنيت أني لم أكن أسلمت إلا يومئذ، لأن الإنسان إذا أسلم فإسلامه يجب ما قبله، قلت استغفر لي يا رسول الله قال كيف تصنع بلا إله إلا الله غداً.هذا أصل من أصول السنة النظر في الظاهر وعدم الخوض في الضمائر وعدم التفرس الفراسة المشؤمة في ضمائر الناس ومقاصدهم، والدخول في طويتهم وسرائرهم، والخوض في ذلك بجهل وبحماقة وبقلة ورع تدخل في داخل الرجل وتقول قال كلام كذا ماقصد إلا كذا ما أراد إلا كذا.
|
|
#73
2012-08-24, 04:10 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#74
2012-08-25, 12:09 PM
|
|||
|
|||
|
لا تقدحوا في الإباضية أهل الحق والاستقامة:
أيها القادح فينا أقصر *** أتدر ماذا قلت أم لم تشعر قدحت في مذهب أهل الحق *** ويحك أغضبت اله الخلق فما الأباضيون الا علما *** لخلفاء الحق منا فاعلما ان المخالفين قد سمونا *** بذاك غير اننا رضينا وأصله ان فتى *** أباض كان محاميا لنا وماضي مدافعا أعدائنا بالحجه *** وحاميا أخواننا بالشوكة قد كان في المنعه من عشيرته*** ولأ يطاق بأسه لسطوته فأظهر الحق على رغم العدى *** والكل من أعدائه قد شهدا قد كان في أيام عبدالملك *** مع شدة الأمر وضيق المسلك ناقشه وبين الصوابا *** ولم يكن لبأسه قد هابا وكان لايدعوه الا باسمه*** تعززا بحقه وعلمه فصار معروفا مع الجميع *** لما حوى من شرف رفيع ونسبوا من كان في طريقته*** اليه لاشتهار حسن سيرته ونحن الأولين لم يشرع لنا *** نجل أباض مذهبا يحملنا من ذاك لا تلقى له في المذهب*** مسئله نرسمها في الكتب فنحن في الأصل وفي الفروع *** على طريق السلف الرفيع فنأخذ الحق متى نراه ** لو كان مبغض لنا أتاه
|
|
#75
2012-08-25, 01:26 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
|
#76
2012-08-27, 11:05 AM
|
|||
|
|||
|
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ((مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ))
صدق الله العظيم
|
|
#77
2012-08-27, 11:08 AM
|
|||
|
|||
|
ومتى كان الكذب والسب دينا؟
يقول نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم: "إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق".
|
|
#78
2012-08-27, 11:26 AM
|
|||
|
|||
|
إليكم قول الإباضية أهل الحق والاستقامة -الذين يحقنون دماء المسلمين وينبذون تكفيرهم- للمسلمين عامة:
ومن أتى بالجملتين قلنا إخواننا وبالحقوق قمنا
|
|
#79
2012-08-27, 04:07 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اقتباس:
(فهذه الأحاديث كلها تثبت الكفر لأهل القبلة وهي أكثر من أن تحصى والله المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم). ولكني لا أظنك كاذباً، وإنما جاهلاً بمذهبك.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
|
#80
2012-08-28, 08:40 AM
|
|||
|
|||
|
قال الله تعالى:{ مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا }. صدق الله العظيم
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| بماذا حكم شيوخ الامامية الاثنى عشرية الشيعة على اهل السنة في العراق ومصر والشام والجزيرة العرب | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-14 04:38 PM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية