ياشيعه لماذا الائمه في قبورهم لايردون السلام - مع ان رد السلام واجب

[أسد العراق]

إن الأموات يردون السلام .
وهذا رسول الله (ص) ـــ وبالأحاديث الصحيحة ـــ أن من يسلم عليه يرد عليه السلام .
هذه هي المسألة , لكن اسمعهم أو لا أسمعهم , ليس موضوعنا .
ثم عدم سماعك لردهم ليس دليلا على العجز , وأضرب لك مثالا على ذلك . وأرجوا أن تعرف أن الذي أقوله مثال ولا أعتقده , ولا تحاول أن تجعله دليلا ضدي فهو مجرد مثال .
الله تعالى يسمعنا حينما ندعوه , لكنه حينما يرد علينا لا نسمعه , هل يعتبر هذا دليلا على عجزه ـــــ العياذ بالله , وهذا مجرد مثال , مجرد مثال .
ومثال آخر وهو أيضا مثال :
الأخرس عندما يرد عليك أو يكلمك أنت لا تسمعه , هل يعتبر هذا دليلا على عجزه ؟

[الحجاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نعمة الهدايه

احسنت يا اسد
هل تعرف لماذا
لان الاموات عاجزين عن ان يُسمعوك رد السلام فكيف اذا طلبت بيت وسياره منهم
وانا لا انكر انهم يبلغهم السلام والدعاء ( لهم )
وانما اثبت انهم لايستطيعون الاتصال بنا - لانهم انتقلوا الى منازل اخرى وحال اخر وعالم اخر مغاير تماما لما نحن فيه

انا لاحتاج لسماع الرد من المفترض اولا هل الاموات تسمع اولا
ان كانت تسمع فهذا هو الاهم

كما انني وجميع اهل الاسلام يعتقدون بان الله يسمعنى ويجيب دعوة الداعي من غير ان يسمعه الاجابه

[حفيد الإمام علي]

يا نعمة الهداية دائما أسئلتك توقعك في مأزق ويأتي زملاؤك الوهابيون ليحاولوا إنقاذك
(لا تزعل من كلامي بكل حال) ولكن هكذا هوحال من يسأل ويعرض نفسه للمساءلة
لاحظ أنك تريد أن تعرف لماذا لم يرد الأئمة عليك السلام حينما تسلم عليهم؟
أنت تقول أنك كنت شيعيا(حد زعمك) وكنت تقرأ في الزيارة هذه الجملة (وانهم يسمعون كلامي ويردون سلامي ولكنك (يارب) حجبت عن سمعي كلامهم وفتحت باب فهمي بلذيذ مناجاتهم...)
فلا نعرف هل أنت تلغي موضوع السلام على الأئمة بالأصل وتعتبره بدعة؟
أم أنك تعتبر أن الأموات لايردون السلام وبالتالي عدم سماعك لردهم دليل على فنائهم وبالتالي فحتى السلام لم يكن له معنى بنظرك لعدم رده من قبلهم؟
ولكن..
سل نفسك : أية كرامة لديك عند الله تعالى لتسمع أصوات المغيبين عنا منذ قرون؟ وهل ترى لزاما ان تسمع الصوت لتتيقن منهم؟
حالك كحال قوم موسى إذ طلبوا ان يروا الله جهرة حتى يؤمنوا به
قل لي:
هل ترضى أن تدخل مرقد الإمام علي عليه السلام لتقول له السلام عليك يا أخا رسول الله..أم لاترتضي نفسك هذا القول؟
بين لنا إن كنت ترضى أو لاترضى
دع عنك أنه ميت أو فاني أو حي يرزق عند ربه...
لانطلب منك أكثر من ذلك..تقف وتسلم وتغادر...
أين المشكلة برأيك؟ وأبقى على وهابيتك.. ولا تتقيد بأي فعل لشيعي من تقبيل المرقد أو البكاء أو الدعاء أو اي فعل تعتبره منافي لعقيدتك
هل ترضى أن تقول له السلام عليك يا أخا رسول الله أم لاترضى....قلنا هذه وتذكر عندما وقف النبي صلى الله عليه وآله على أهل البقيع ماذا قال لهم؟