جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
أهمية الصحاب عند أهل البيت .. لتعرفو من كان النبي يصاحب .
لقد أخترت مجموع من الروايات من كتب المخالفين الشيعة لأهمية الصاحب عند النبي وآل البيت عليهم الصلاة والسلام . [gdwl] قال رسول الله صلّى الله عليه و آله : المَرءُ عَلى دينِ خَليلِهِ و قَرينِهِ.[/gdwl] [gdwl]وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : الرَّجُلُ على دينِ خَليلِهِ ، فَليَنظُر أحَدُكُم مَن يُخالِلُ.[/gdwl] يعني أبوبكر على دين النبي صلى الله عليه وآله وسلم ... أليس كذلك ؟ [gdwl]وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: اِعتَبِرُوا الأَرضَ بِأَسمائِها ، وَ اعتَبِرُوا الصَّاحِبَ بِالصّاحِبِ.[/gdwl] [gdwl]وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم .. اِختَبِرُوا النّاسَ بِأَخدانِهِم ؛ فَإِنَّما يُخادِنُ الرَّجُلَ مَن يُعجِبُهُ نَحوُهُ.[/gdwl] [gdwl]وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم . إيّاكَ وصاحِبَ السَّوءِ ؛ فَإِنَّهُ قِطعَةٌ مِنَ النّارِ ، لا يَنفَعُكَ وُدُّهُ ، ولا يَفي لَكَ بِعَهدِهِ[/gdwl] ههههه لسان حال الشيعة يقولون ..وأنت يا رسول الله ليش تنصح الناس ولا تفعل ما تنصح ... لماذا تجالس عمر الذي نعتقد به أنه أشر من إبليس . [gdwl]وقال الإمام علي عليه السلام : مُجالَسَةُ الأَشرارِ تورِثُ سوءَ الظَّنِّ بِالأَخيارِ ، و مُجالَسَةُ الأَخيارِ تُلحِقُ الأَشرارَ بِالأَخيارِ ، و مُجالَسَةُ الفُجّارِ لِلأَبرارِ تُلحِقُ الفُجّارَ بِالأَبرارِ ، فَمَنِ اشتَبَهَ عَلَيكُم أمرُهُ و لَم تَعرِفوا دينَهُ فَانظُروا إلى خُلَطائِهِ ؛ فَإِن كانوا أهلَ دينِ اللهِ فَهُوَ عَلى دينِ اللهِ ، و إن كانوا عَلى غَيرِ دينِ اللهِ فَلا حَظَّ لَهُ مِن دينِ اللهِ.[/gdwl][/gdwl][/SIZE] سؤال لشيعة .. من كان النبي يجالس ؟؟؟؟ هل يجالس الأخيار أم الأشرار ؟؟ [gdwl]وقال الإمام علي عليه السلام . قَرينُ المَرءِ دَليلُ دينِهِ[/gdwl] [gdwl]وقال أيضاً ..رَفيقُ المَرءِ دَليلُ عَقلِهِ[/gdwl] [gdwl] رُوِيَ أنَّ سُلَيمانَ عليه السّلام قالَ : لا تَحكُموا عَلى رَجُلٍ بِشَي ءٍ حَتّى تَنظُروا مَن يُصاحِبُ ؛ فَإِنَّما يُعرَفُ الرَّجُلُ بِأَشكالِهِ و أقرانِهِ ، و يُنسَبُ إلى أصحابِهِ وإخوانِهِ[/gdwl] سؤال لشيعة من كان النبي يصاحب ... أليس أنتم تقولون أنه يصاحب المنافقين والمارقين والفاسقين والمرتدين .. وكل علل الدنيا فيهم وهم أشر الناس ؟ جميع هذه الروايات موجوده في هذا الرابط . http://www.alseraj.net/maktaba/kotob...s-ar-01-05.htm آخر تعديل بواسطة هيثم القطان ، 2014-10-03 الساعة 08:43 PM |
#2
|
|||
|
|||
يرررررررررررررررررررفع لشيعة
|
#3
|
|||
|
|||
اولا انا الذي اكتبه يعبر عن رأيي الخاص ولايهمني كلام احد ..
اخي الفاضل النبي صلوات الله وسلامه عليه كان يجالس الابرار والاخيار مثل ماانته تقول ومن قال ان عمر كان شرير اوعلى باطل ومن هذا القبيل انا اعتز بكل الصحابة وكلهم على صواب لان الرسول هو الذي اختارهم واكيد الرسول يعلم من هو الشرير والطيب كل الصحابة رضي الله عنهم كانو خيرين وطيبين وجزاك الله خير الجزاء دمت بود .. |
#4
|
|||
|
|||
اقتباس:
غريبه أنتي شيعية .... بارك الله فيكي وكثر الله من أمثالك . |
#5
|
|||
|
|||
اقتباس:
وهل بيعة الصحابه لأبي بكر وعمر وعثمان بالخلافة , حق هل تعتقدين أن الإمامة بالمفهوم الشيعي ,, لا وجود لها في دين الإسلام |
#6
|
|||
|
|||
نعم انا شيعية وفتخر بهالشي
نعم حق لان الرسول اللي اختارهم لاالامامة موجودة في الاسلام اخي مفهوم الامامة هو الذي يترئس فئة ن الناس لقولنا امام جامع او من هالقبيل واحنه عندنا ال 12 عشر امام همه من نسل الرسول الكريم واكيد همه ايضا على حق دمتم بود .... |
#7
|
|||
|
|||
يرررررررفع لشيعة
|
#8
|
|||
|
|||
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ هيثم دعوتنا لهذا الموضوع بعدما رأيت ان مشاركتنا في موضوع اخر مخالف لقواعد الحوار فقبلنا التحدي : هل موضوعك هو عن شروط الصاحب المثالي كما وردت في كتب المسلمين ام عن صحابة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فهذه خلطة عطار وليست موضوع علمي للحوار بعد الجواب عن سؤالي انا في خدمتك |
#9
|
|||
|
|||
نسيت اقول لك اخ هيثم
وعندما تحرج لا تغلق الموضوع كما في المرة الاولى وعندما تحرج لا تهدد بحذف الجواب كما في المرة الثانية لان الثالثة ثابته كما يقولون |
#10
|
|||
|
|||
الأسألة موجوده في الموضوع .
ولا داعي تقول أنحرج أو تحدي . فالكلام سهل . دع أدلتك وحججك هي التي تتكلم أكثر منك .. الموضوع هو .. هل رسول الله يصاحب المنافقين والفاسقين ؟؟ كيف وهو ينصح الناس بمصاحبة ومجالسة الصالحين ..؟؟ وكذلك أهل البيت .؟؟ الموضوع واضح وضوح الشمس .. للعلم أنا عمري ما دخلت أي مناظرة لأتحدى .. أو لأكسب معركة .. أو أخجل خصمي .. أنا أبدي بضاعتي .. الأدلة هي التي تتكلم أكثر مني .. أنت ما هي بضاعتك ؟؟ أطرحها لنرى . |
#11
|
|||
|
|||
اقتباس:
أجعل بضاعتك هي التي تتكلم . أنا سوف أحذف أي تعليق مثل هذا النوع .. أي تعليق مثل ( هروب .. تحرج .. إلخ ) هذا الأسلوب السطحي سوف ألغيه من أي موضوع من إنتاجي فالأفضل أن تكون محترم ولا تتكلم بهذا الأسلوب .. وكما قلت لك إجعل بضاعتك وأدلتك تتكلم أكثر منك . |
#12
|
|||
|
|||
أولا : لا داعي يا أستاذ مهند لهذه العصبية في الردود و لاداعي لإطلاق الأحكام كـ ( هروب و إنكسار و تشتيت ) فنحن مازلنا في أول الحوار ..
ثانيا : كتبت اقتباس:
حسنا .. ممكن تخبرني على من اطلق أهل السنة و الجماعة لفظ صحابي ؟ بمعنى عرف لي المعنى الاصطلاحي وليس اللغوي لصحابي رسول الله صلى الله عليه و سلم لدى أهل السنة و الجماعة ؟ أجب لكي نعرف هل الآمر يشمل أبن أبي سلول و المنافقين ؟ |
#13
|
|||
|
|||
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ (2) كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ
هل رسول الله كان يطبق هذه الآية ؟؟؟ عند الشيعة رسول الله ينصح الناس وهو لا يفعل بما نصح .. وحاشا لرسول الله ذلك . يرررررررررررررررررفع |
#14
|
|||
|
|||
اقتباس:
كل عام وانت بالف خير يقول الحافظ ابن حجر ( الاصابه في تعربف الصحابه ) في تعريف الصحابي: وأصحّ ما وقفت عليه من ذلك: أنّ الصحابي من لقي النبي صلّى الله عليه وسلّم مؤمناً به ومات على الاسلام يظهر أنّ التعريف عند الحافظ ابن حجر، ليس فيه فرق مع المعنى اللغوي إلاّ في قيد الاسلام، إنّه من لقي النبي مؤمناً به ومات على الاسلام.( وهذا يشمل سكان المدينة كلهم ) في هذا التعريف الذي هو أصح، يكون المنافق من الصحابة، إذن، يكون المنافق صحابيّاً، ويؤيّدون هذا التعريف بما يروونه عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) من أنّه قال في حقّ عبدالله بن أُبي المنافق المعروف: «فلعمري لنحسننّ صحبته مادام بين أظهرنا»، فيكون هذا المنافق صحابيّاً، وهذا موجود في الطبقات لابن سعد وغيره من الكتب فإذن، يكون التعريف الاصح عامّاً، يعمُّ المنافق والمؤمن بالمعنى الاخص، يعمّ البرّ والفاجر، يعمّ من روى عن رسول الله ومن لم يرو عن رسول الله، يعمّ من عاشر رسول الله ولازمه ومن لم يعاشره ولم يلازمه، لانّ المراد والمقصود والمطلوب هو مجرّد الالتقاء برسول الله، ولذا يقولون بأنّ مجرَّد رؤية رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)محققة للصحبة، مجرّد الرؤية ! = يقول الحافظ ابن حجر: وهذا التعريف مبني على الاصح المختار عند المحققين، كالبخاري وشيخه أحمد بن حنبل ومن تبعهما هذه بعض بضاعتي التي اشتريتها من اسواقكم يا هيثم فاين بضاعتك ؟ |
#15
|
|||
|
|||
اقتباس:
كل عام وانت بخير انا لست عصبيا لكن اكون كذلك عندما يكون محاوري يضع في يده عصا غليظة يلوح باستخدامها عندما تفلس يدها الاخرى من الدليل اما سؤالك فجوابه موجوده في المشاركة التي قبل هذه المشاركة فالذي يجاوبك هو ابن حجر وهو اعلم مني واغزر علما |
#16
|
|||
|
|||
اقتباس:
و أنت بخير و صحة و سلامه .. جميل جدا ما أتيت به .. اقتباس:
و بعد أن تجيب سنعرف هل هذا الإستنتاج التالي دقيقا لا .. اقتباس:
|
#17
|
|||
|
|||
إبن سلول لقية النبي ولكن لم يؤمن به .. هل يشمله التعريف ..
مع أن موضوعي هو .. هل رسول الله ينصح الناس على مصاخبة المؤمنين والصالحين .. وهو يصاحب المنافقين والكافرين والفاسقين ؟ هل رسول الله يصاحب ويجالس الأخيار أم الأشرار والفجار ؟؟ كيف ينصح الناس وهو لا يفعل ما نصحهم به . يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ (2) كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ وقال الشاعر . لاَ تَنْهَ عَنْ خُلُقٍ وَتَأْتِيَ مِثْلَهُ عَارٌ عَلَيْكَ إِذَا فَعَلْتَ عَظِيمُ لم أجد جواب على هذا |
#18
|
|||
|
|||
الشيعة لا يفرقون بين الصحابي والمنافق . هذا ما تعلموه بالحسينيات .. لا يفرقون بين المهاجرين والأنصار .. وبين المنافقين .. مع أن القرآن بين أن المهاجرين والأنصار مؤمنين والمنافقين هم ناس آخرون . ولكنهم يخلطون المؤمن مع المنافق .
|
#19
|
|||
|
|||
اقتباس:
وكل عام وانت بالف خير ان انا لست من هواة الفلسفة لكي انشغل واضيع وقتي ووقتكم ( بالتعريف اللغوي والتعريف الاصطلاحي ) فابامكاني ان انقل لك الكتب الموجودة في الكوكل كلها حتى اظهر امامك بالعبقري الذي لا يشق له غبار كما لا اريد ان تختصروا ظاهرة المنافقين على عبد الله ابن ابي بن سلول فهناك اكثر من 200 اية يالقران تتحدث عن المنافقين السؤال الجوهري عندي هو هل كان المنافقون يعيشون في دولة النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم ويتمتعون بنفس الحقوق وعليهم نفس الواجبات اسوة ببقية الصحابه ام كان النبي عليه وعلى اله افضل الصلاة يعاملهم بمواطنين درجة ثاتية لا يحق لهم الحصول على الجنسية الاسلامية ولا تنطبق عليهم احكام دينه وقوانين دولته ؟ انما ابن سلول هو الذي فضح نفسه بنفسه ومع ذلك فان افتضاحها لنا كانت خدمة الهية للتاريخ لكي نعرف ان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يعامل كل المسلمون معاملة واحده فلا يوجد عنده صاحب درجة اولى وصاحب درجة عاشرة ولا يوجد لديه اصلا تصنيف اسمه مبشرون بالجنة ومبشرون بالنار فبعدما انكشف له كفر ابن سلول لم يقتله بل احسن صحبته كما احسن صحبة عمار وعثمان وعمر وسلمان اما احاديث الاخ صاحب الموضوع هيثم فانها تتحدث عن شروط الصاحب المثالي ولا علاقة لها بموضوع الصحابة في عهد النبي صلى الله عليه واله وسلم فهو خلط بين التربية الاخلاقية لنظرية النبي صلى الله عليه واله وسلم وبين الواقع المفروض وشكرا لاخلاقك الرفيعه يا اختي الفاضله |
#20
|
|||
|
|||
اقتباس:
السلام عليكم المشكلة عندك يا هيثم انك تتصور النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم عاش حياته لكي يجمع اكبر قدر من الاصدقاء وانه كان يملك الوقت الكافيه لكي يختبر مصداقية واخلاق اكثر من 200 الف شخص دخلوا الاسلام واصبحوا اصدقاء له حتى يطرد الكاذب منهم ويبقي الصادق منهم المشكلة عندك يا هيثم انك تتصور ان النبي يتخذ صاحب من اجل ان يتسامر معه في الليالي الجميلة كما نفعل نحن لا حبيبي لا اصل معك الى نتيجة ايجابية الا عندما تغير هذه النظرية السطحية الموجودة في رأسك وتعرف ان النبي هو ( فذكر انما انت مذكر لست عليهم مسيطر ) ( انما عليك البلاغ ) فياليصاحب النبي الفاسق والمنافق من اجل هدايته فهل يشكل هذا عيب في اخلاق النبي و هل يعني تناقض بين اقواله وافعاله ام انك تخاف على الصحيح ان يجرب والصحيح هنا نبي مرسل ؟ فلا تخلط بين النبي كانسان اجتماعي وبين دوره نبي مرسل يحمل رسالة سماويه تأمره امرا ان لا يعامل الناس ويحكم عليهم بالسرائر انما هذا اختصاص الله وهو يحدث يوم الاخرة ( يوم تبلى السرائر ) عندها فقط سنعرف ان هذا الصحابي س هو مؤمن وان الصحابي ص هو منافق والنبي نفسه رغم كل امكانياته وصلاحياته يعترف بشهادة البخاري انه كان يستغرب ان اصحابه يذادون عن حوض الجنة الى النار بعدما كان يثق بهم ويجلس معهم ويصلي معهم انشدك بحق الصحابه فهل في كلامي موطن خطأ يا هيثم |
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-03-13 04:31 PM |
قصة أبو لهب | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | السير والتاريخ وتراجم الأعلام | 0 | 2020-01-28 02:21 PM |
أكذوبة الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة الصحابة الاصحاب المنتجبين | ابو هديل | الشيعة والروافض | 3 | 2019-11-15 04:20 AM |
من عقائد الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة من لم يكفر الصحابة ويتهم عرض النبي والقران فهو حمار | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2019-11-11 09:37 PM |
رسول الله الشهيد المسموم / تحقيق مفصل | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2019-10-26 09:37 PM |