أنصار السنة  
جديد المواضيع







للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 مأذون شرعي بمدينة الرياض   Online quran classes for kids   online quran academy   Online Quran School 
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك


العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #21  
قديم 2014-10-21, 12:33 AM
ابن المبارك ابن المبارك غير متواجد حالياً
محــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2014-07-14
المشاركات: 242
افتراضي

طرحت هنا اسئلة صريحة و مباشرة و اريد اجوبة صريحة و مباشرة و لا اريد اراء
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الانصاري مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول تعالى ( وما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه ) البقرة 143
و يقول ايضا يقول تعالى ( ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولأتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون )البقرة ( 150 )

نفهم من الاية الاولى ان رسوله كان يتجه الى قبلة معينة فنزل امر الله بتغييرها
و نفهم من الاية الثانية ان الله امر رسوله بان يتخذ من المسجد الحرام قبلة له
الخلاصة ان الرسول قام بتغيير القبلة

الان امامكم طريقين
الاول ان القبلة الاولى كانت هي اتجاه المسجد الحرام ، و هنا يلزمكم الاجابة على سؤال :
* اين هو مكان القبلة الثانية ؟

الثاني : ان القبلة الثانية هي المسجد الحرام ، و هنا يلزمكم الاجابة على سؤالين :
السؤال الاول : اين كانت القبلة قبل ان يامر الله بان يتجه نحو البيت الحرام ؟
السؤال الثاني :اين هو الامر الاول بالتوجه الى القبلة الاولى ؟

ننتظر ردكم على ما سبق و لدينا مزيد
__________________
سَلَفُ «دَاعــش» وفِراسَةُ الحَـافـظِ ابـنِ كَثيرٍ فِيهِم !!
تَحتَ عُنوَان : «ذِكرُ خُرُوج الخَوارج مِنَ الكُوفَة ومُبارزَتِـهِم عليّاً رضيَ اللهُ عنه».
قالَ الحَافـظُ أبو الفدَاء بنُ كَثيــرٍ (ت:774هـ) -رحمهُ الله- : « إِذ لَـو قَوُوا هَـــؤُلَاءِ (أي: الخَوارج) لَأَفـسَـدُوا الأَرضَ كُـلَّـهَا عِـرَاقـاً وَشَــامـاً، وَلَــم يَتــرُكُــوا طِفــلًا، وَلَا طِفــلَةَ وَلَا رَجُـلًا وَلَا امــرَأَةً ؛ لِأَنَّ النَّاسَ عِنـدَهُـم قَـد فَـسَـدُوا فَـسَـاداً لَا يُصـلِـحُـهُم إِلَّا الــقَتــلُ جُمـلَـةً.» إهــ
[«البدايَة والنِّهايَة» ط.هجر (10/ 584-585)]
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 2014-10-21, 09:37 PM
صوت الرعد صوت الرعد غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-02-10
المشاركات: 312
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الانصاري مشاهدة المشاركة
طرحت هنا اسئلة صريحة و مباشرة و اريد اجوبة صريحة و مباشرة و لا اريد اراء
ماذكرناه لك بأن ظاهر الاية يوحي بأن الرسول كان يتبع قبلة أهل الكتاب هو نفسه ما تجده في السنة فلماذا ان كان استنباطا لا تأخذه ولكن ان كانت رواية توافق عليها والنتيجة واحدة؟ وأن الأمر الأول كان في الكتاب الذي أنزل من قبل.
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 2014-10-21, 09:49 PM
صوت الرعد صوت الرعد غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-02-10
المشاركات: 312
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الانصاري مشاهدة المشاركة
طرحت هنا اسئلة صريحة و مباشرة و اريد اجوبة صريحة و مباشرة و لا اريد اراء
ماذكرناه لك بأن ظاهر الاية يوحي بأن الرسول كان يتبع قبلة أهل الكتاب هو نفسه ما تجده في السنة فلماذا ان كان استنباطا لا تأخذه ولكن ان كانت رواية توافق عليها والنتيجة واحدة؟ وأن الأمر الأول كان في الكتاب الذي أنزل من قبل.
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 2014-10-24, 01:11 AM
ابن المبارك ابن المبارك غير متواجد حالياً
محــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2014-07-14
المشاركات: 242
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد مشاهدة المشاركة
ماذكرناه لك بأن ظاهر الاية يوحي بأن الرسول كان يتبع قبلة أهل الكتاب هو نفسه ما تجده في السنة فلماذا ان كان استنباطا لا تأخذه ولكن ان كانت رواية توافق عليها والنتيجة واحدة؟ وأن الأمر الأول كان في الكتاب الذي أنزل من قبل.
ليس شانك ما ذكر في السنة و لا يحق لك الاستشهاد به ، اما اقوالك فلا دليل فيها على ان الرسول كان ياخد من التوراة و الانجيل ، و قد رد الاخ عمر على بعض كلامك ، و سانحوا نحوه و ابين لك خطا ما جاء في كلامك
و هذا الكلام جاء في ردك على الاخ عمر فهو بين لك خطا استنباطك في اية فجئته باية اخرى محاولا اثبات هرطقاتك و دعنا نضع منها تحت المجهر


اقتباس:
{وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ نُؤْمِنَ بِهَذَا الْقُرْآنِ وَلَا بِالَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ مَوْقُوفُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ الْقَوْلَ يَقُولُ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لَوْلَا أَنْتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ} [سبأ : 31] يعني لن يؤمنوا بهذا القران ولا بالذي بين يديه من التوراة والانجيل. ما دخل التوراة والانجيل اذا كان الرسول يدعوهم الى القران فقط؟؟ اذا كان يدعوهم الى الكتابين.
انا اقول ان الاية تقول ما معناه : لن نومن بهذا القران و لا بالذي بين يدي القران من سنة
فابحت لك عن مخرج منها


الان انتظر ردا على الاسئلة التي في الموضوع و اريد اجوبة واضحة ، و قبل ان تجيب و تقول لي انه كان على قبلة اهل الكتاب فاريد ان اضع امامك هذه الاية (ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ) و اهل الكتاب هم اليهود و النصارى فعلى اي قبلة كان ؟
رايت اين يوصلنا الاستنباط ، تفضل
__________________
سَلَفُ «دَاعــش» وفِراسَةُ الحَـافـظِ ابـنِ كَثيرٍ فِيهِم !!
تَحتَ عُنوَان : «ذِكرُ خُرُوج الخَوارج مِنَ الكُوفَة ومُبارزَتِـهِم عليّاً رضيَ اللهُ عنه».
قالَ الحَافـظُ أبو الفدَاء بنُ كَثيــرٍ (ت:774هـ) -رحمهُ الله- : « إِذ لَـو قَوُوا هَـــؤُلَاءِ (أي: الخَوارج) لَأَفـسَـدُوا الأَرضَ كُـلَّـهَا عِـرَاقـاً وَشَــامـاً، وَلَــم يَتــرُكُــوا طِفــلًا، وَلَا طِفــلَةَ وَلَا رَجُـلًا وَلَا امــرَأَةً ؛ لِأَنَّ النَّاسَ عِنـدَهُـم قَـد فَـسَـدُوا فَـسَـاداً لَا يُصـلِـحُـهُم إِلَّا الــقَتــلُ جُمـلَـةً.» إهــ
[«البدايَة والنِّهايَة» ط.هجر (10/ 584-585)]
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 2014-10-24, 08:50 PM
صوت الرعد صوت الرعد غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-02-10
المشاركات: 312
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الانصاري مشاهدة المشاركة
ليس شانك ما ذكر في السنة و لا يحق لك الاستشهاد به ، اما اقوالك فلا دليل فيها على ان الرسول كان ياخد من التوراة و الانجيل ، و قد رد الاخ عمر على بعض كلامك ، و سانحوا نحوه و ابين لك خطا ما جاء في كلامك
و هذا الكلام جاء في ردك على الاخ عمر فهو بين لك خطا استنباطك في اية فجئته باية اخرى محاولا اثبات هرطقاتك و دعنا نضع منها تحت المجهر



انا اقول ان الاية تقول ما معناه : لن نومن بهذا القران و لا بالذي بين يدي القران من سنة
فابحت لك عن مخرج منها


الان انتظر ردا على الاسئلة التي في الموضوع و اريد اجوبة واضحة ، و قبل ان تجيب و تقول لي انه كان على قبلة اهل الكتاب فاريد ان اضع امامك هذه الاية (ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ) و اهل الكتاب هم اليهود و النصارى فعلى اي قبلة كان ؟
رايت اين يوصلنا الاستنباط ، تفضل
المخرج موجود وليس المقصود الذي بين يديه السنة من خلال قوله تعالى: {فَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنَا قَالُوا لَوْلَا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ مُوسَى أَوَلَمْ يَكْفُرُوا بِمَا أُوتِيَ مُوسَى مِنْ قَبْلُ قَالُوا سِحْرَانِ تَظَاهَرَا وَقَالُوا إِنَّا بِكُلٍّ كَافِرُونَ} [القصص : 48] كذبوا بشيئين كتاب موسى وكتاب محمد وقالوا سحران تظاهرا.. ليس هناك ذكر لثالث أو اشارة الى وحي سنة.

قبل المشرق والمغرب قد تدل على أكثر بكثير مما تبحث عنه فلا تستهين بقدرات القران البيانية ولا تظن أنها ضعيفة بحيث لا توضح اين كانت قبلتهم .. بل هو قادر على ان توضح ابعد مما تتساءل بكثير ولا يعني تواضع علم شخص مثلي أن القران عاجز مثلي بل ان الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء.
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 2014-10-31, 01:28 AM
ابن المبارك ابن المبارك غير متواجد حالياً
محــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2014-07-14
المشاركات: 242
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد مشاهدة المشاركة
المخرج موجود وليس المقصود الذي بين يديه السنة من خلال قوله تعالى: {فَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنَا قَالُوا لَوْلَا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ مُوسَى أَوَلَمْ يَكْفُرُوا بِمَا أُوتِيَ مُوسَى مِنْ قَبْلُ قَالُوا سِحْرَانِ تَظَاهَرَا وَقَالُوا إِنَّا بِكُلٍّ كَافِرُونَ} [القصص : 48] كذبوا بشيئين كتاب موسى وكتاب محمد وقالوا سحران تظاهرا.. ليس هناك ذكر لثالث أو اشارة الى وحي سنة.

قبل المشرق والمغرب قد تدل على أكثر بكثير مما تبحث عنه فلا تستهين بقدرات القران البيانية ولا تظن أنها ضعيفة بحيث لا توضح اين كانت قبلتهم .. بل هو قادر على ان توضح ابعد مما تتساءل بكثير ولا يعني تواضع علم شخص مثلي أن القران عاجز مثلي بل ان الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء.
اعتذر لتاخري في الرد
يا زميل صوت الرعد ليس كلما ضحضت كلامك في اية ما انتقلت لي الى اية اخرى ، فان كان لك جواب صريح و مباشر على الاسئلة في المشاركة 1 فاجب و ان لم يكن لديك فارحك نفسك و ارحنا من مشقة الحوار
__________________
سَلَفُ «دَاعــش» وفِراسَةُ الحَـافـظِ ابـنِ كَثيرٍ فِيهِم !!
تَحتَ عُنوَان : «ذِكرُ خُرُوج الخَوارج مِنَ الكُوفَة ومُبارزَتِـهِم عليّاً رضيَ اللهُ عنه».
قالَ الحَافـظُ أبو الفدَاء بنُ كَثيــرٍ (ت:774هـ) -رحمهُ الله- : « إِذ لَـو قَوُوا هَـــؤُلَاءِ (أي: الخَوارج) لَأَفـسَـدُوا الأَرضَ كُـلَّـهَا عِـرَاقـاً وَشَــامـاً، وَلَــم يَتــرُكُــوا طِفــلًا، وَلَا طِفــلَةَ وَلَا رَجُـلًا وَلَا امــرَأَةً ؛ لِأَنَّ النَّاسَ عِنـدَهُـم قَـد فَـسَـدُوا فَـسَـاداً لَا يُصـلِـحُـهُم إِلَّا الــقَتــلُ جُمـلَـةً.» إهــ
[«البدايَة والنِّهايَة» ط.هجر (10/ 584-585)]
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 2014-11-01, 12:26 AM
صوت الرعد صوت الرعد غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-02-10
المشاركات: 312
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الانصاري مشاهدة المشاركة
اعتذر لتاخري في الرد
يا زميل صوت الرعد ليس كلما ضحضت كلامك في اية ما انتقلت لي الى اية اخرى ، فان كان لك جواب صريح و مباشر على الاسئلة في المشاركة 1 فاجب و ان لم يكن لديك فارحك نفسك و ارحنا من مشقة الحوار
لأن القران الكريم متصل بعضه ببعض ويساند بعضه بعضا فلا بد عند تناول الاية من الاستناد والقياس الى غيرها وهكذا. وبالنسبة لي فقد اكتفيت بما ذكرته لك هنا بخصوص هذا الموضوع والحوار لايخلو من فائدة بالنسبة لي وليس حوارك مشقة بالنسبة لي بل تبادل للمعلومات والأفكار والحجج.
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 2014-11-10, 10:25 AM
عبد الرحمن عبد الرحمن غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-16
المشاركات: 287
افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الانصاري مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول تعالى ( وما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه ) البقرة 143
و يقول ايضا يقول تعالى ( ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولأتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون )البقرة ( 150 )

نفهم من الاية الاولى ان رسوله كان يتجه الى قبلة معينة فنزل امر الله بتغييرها
و نفهم من الاية الثانية ان الله امر رسوله بان يتخذ من المسجد الحرام قبلة له
الخلاصة ان الرسول قام بتغيير القبلة

الان امامكم طريقين
الاول ان القبلة الاولى كانت هي اتجاه المسجد الحرام ، و هنا يلزمكم الاجابة على سؤال :
* اين هو مكان القبلة الثانية ؟

الثاني : ان القبلة الثانية هي المسجد الحرام ، و هنا يلزمكم الاجابة على سؤالين :
السؤال الاول : اين كانت القبلة قبل ان يامر الله بان يتجه نحو البيت الحرام ؟
السؤال الثاني :اين هو الامر الاول بالتوجه الى القبلة الاولى ؟

ننتظر ردكم على ما سبق و لدينا مزيد
مرحبا شيخ خالد الانصاري ’ حياك الله وبياك
إليك اجابة أحد القرآنيين

نص السؤال الأول : اين كانت القبلة قبل ان يامر الله بان يتجه نحو البيت الحرام ؟
الإجابة : كان بيت الرسول قبلة للمسلمين ’ إقتدا من الرسول الكريم بسيدنا موسى وهارون عليهما السلام
تكرما لاحظ الآية التالية (((وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّءَا لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتاً وَاجْعَلُواْ بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِين)))يونس87

نص السؤال الثاني : اين هو الامر الاول بالتوجه الى القبلة الاولى ؟
الإجابة : قلنا إبتداً أن رسولنا الكريم عليه مني أفضل الصلاة والسلام كان بيته قبلة للمسلمين ’ إقتداً بسيدنا موسى وهارون عليهما السلام .
وأما دليل الأمر بالتوجهه للقبلة الأولى برجاء لاحظ الآية التالية (((أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ قُل لاَّ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرَى لِلْعَالَمِين)))الأنعام90
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
__________________
***********************
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان ) رواه مسلم .
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 2014-11-12, 02:33 AM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,842
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 000 مشاهدة المشاركة

مرحبا شيخ خالد الانصاري ’ حياك الله وبياك
إليك اجابة أحد القرآنيين

نص السؤال الأول : اين كانت القبلة قبل ان يامر الله بان يتجه نحو البيت الحرام ؟
الإجابة : كان بيت الرسول قبلة للمسلمين ’ إقتدا من الرسول الكريم بسيدنا موسى وهارون عليهما السلام
تكرما لاحظ الآية التالية (((وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّءَا لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتاً وَاجْعَلُواْ بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِين)))يونس87

نص السؤال الثاني : اين هو الامر الاول بالتوجه الى القبلة الاولى ؟
الإجابة : قلنا إبتداً أن رسولنا الكريم عليه مني أفضل الصلاة والسلام كان بيته قبلة للمسلمين ’ إقتداً بسيدنا موسى وهارون عليهما السلام .
وأما دليل الأمر بالتوجهه للقبلة الأولى برجاء لاحظ الآية التالية (((أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ قُل لاَّ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرَى لِلْعَالَمِين)))الأنعام90
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعتقد ان اجابته على السؤال الاول هي اجابة للسؤال الثاني و الاجابة على السؤال الاثاني هي اجابة على السؤال الاول ، و لذا عليه اعادة صياغة الاجوبة
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6

كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 2014-11-12, 08:41 AM
عبد الرحمن عبد الرحمن غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-16
المشاركات: 287
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب مشاهدة المشاركة
اعتقد ان اجابته على السؤال الاول هي اجابة للسؤال الثاني و الاجابة على السؤال الاثاني هي اجابة على السؤال الاول ، و لذا عليه اعادة صياغة الاجوبة
صياغة الاجابة هي اجتهاد من طرفي بما حفظته في ذاكرتي من إجابة لهذا القرآني ’ وأما جوهر الإجابة فهي حقوق ملكية فكرية لهذا القرآني ’ فلم أقرأ طيلة حياتي أن أحداً أجاب بما أجتهده هذا القرآني من إجابة بهذا الخصوص .
ولولا إنكم لا تحبون الدعاية للقرآنيين المتقرئنين المبتدعة لذكرت إسمه وما قدمه خدمة للقرآن الكريم ولدللتكم على أماكن وجوده النتية .

و بخصوص اعتقادك أن اجابته على السؤال الاول هي اجابة للسؤال الثاني و الاجابة على السؤال الاثاني هي اجابة على السؤال الاول فالذي أراه أن هذا ناتج من قوة القرآن ’ فالآيات عندما تقلبها على كل وجه تجد فيها دلالات يصعب ادراكها بصياغة بشرية قاصرة .
__________________
***********************
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان ) رواه مسلم .
رد مع اقتباس
  #31  
قديم 2014-11-15, 02:16 AM
ابن المبارك ابن المبارك غير متواجد حالياً
محــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2014-07-14
المشاركات: 242
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 000 مشاهدة المشاركة

مرحبا شيخ خالد الانصاري ’ حياك الله وبياك
إليك اجابة أحد القرآنيين

نص السؤال الأول : اين كانت القبلة قبل ان يامر الله بان يتجه نحو البيت الحرام ؟
الإجابة : كان بيت الرسول قبلة للمسلمين ’ إقتدا من الرسول الكريم بسيدنا موسى وهارون عليهما السلام
تكرما لاحظ الآية التالية (((وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّءَا لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتاً وَاجْعَلُواْ بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِين)))يونس87

نص السؤال الثاني : اين هو الامر الاول بالتوجه الى القبلة الاولى ؟
الإجابة : قلنا إبتداً أن رسولنا الكريم عليه مني أفضل الصلاة والسلام كان بيته قبلة للمسلمين ’ إقتداً بسيدنا موسى وهارون عليهما السلام .
وأما دليل الأمر بالتوجهه للقبلة الأولى برجاء لاحظ الآية التالية (((أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ قُل لاَّ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرَى لِلْعَالَمِين)))الأنعام90
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رده جاء في غير محله و استدلال خاطئ
السياق ( وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَىٰ قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ 83 وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَارُونَ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ 84 وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَىٰ وَعِيسَىٰ وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ 85 وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ 86 وَمِنْ آبَائِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَإِخْوَانِهِمْ وَاجْتَبَيْنَاهُمْ وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ 87 ذَٰلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ 88 أُولَٰئِكَ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ فَإِنْ يَكْفُرْ بِهَا هَٰؤُلَاءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ 89 أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْعَالَمِينَ 90 )
اذا كان موسى اتخذ بيته قبلة لقومه فهل كل الرسل فعلوا ذلك ؟
و افترضنا ان ما قاله صحيح ، فانه كان على النبي اتباع ابراهيم عليه السلام لا اتباع موسى ( ملة ابراهيم ) و ذلك بالتوجه للبيت الحرام مند البداية
__________________
سَلَفُ «دَاعــش» وفِراسَةُ الحَـافـظِ ابـنِ كَثيرٍ فِيهِم !!
تَحتَ عُنوَان : «ذِكرُ خُرُوج الخَوارج مِنَ الكُوفَة ومُبارزَتِـهِم عليّاً رضيَ اللهُ عنه».
قالَ الحَافـظُ أبو الفدَاء بنُ كَثيــرٍ (ت:774هـ) -رحمهُ الله- : « إِذ لَـو قَوُوا هَـــؤُلَاءِ (أي: الخَوارج) لَأَفـسَـدُوا الأَرضَ كُـلَّـهَا عِـرَاقـاً وَشَــامـاً، وَلَــم يَتــرُكُــوا طِفــلًا، وَلَا طِفــلَةَ وَلَا رَجُـلًا وَلَا امــرَأَةً ؛ لِأَنَّ النَّاسَ عِنـدَهُـم قَـد فَـسَـدُوا فَـسَـاداً لَا يُصـلِـحُـهُم إِلَّا الــقَتــلُ جُمـلَـةً.» إهــ
[«البدايَة والنِّهايَة» ط.هجر (10/ 584-585)]
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 2014-11-27, 09:38 AM
عبد الرحمن عبد الرحمن غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-16
المشاركات: 287
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الانصاري مشاهدة المشاركة
رده جاء في غير محله و استدلال خاطئ
السياق ( وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَىٰ قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ 83 وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَارُونَ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ 84 وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَىٰ وَعِيسَىٰ وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ 85 وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ 86 وَمِنْ آبَائِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَإِخْوَانِهِمْ وَاجْتَبَيْنَاهُمْ وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ 87 ذَٰلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ 88 أُولَٰئِكَ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ فَإِنْ يَكْفُرْ بِهَا هَٰؤُلَاءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ 89 أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْعَالَمِينَ 90 )
اذا كان موسى اتخذ بيته قبلة لقومه فهل كل الرسل فعلوا ذلك ؟
و افترضنا ان ما قاله صحيح ، فانه كان على النبي اتباع ابراهيم عليه السلام لا اتباع موسى ( ملة ابراهيم ) و ذلك بالتوجه للبيت الحرام مند البداية

كما تشاء أخي خالد أنت أدرى كيف يجيء الرد في محله أو غير محله . وأنت ادرى بصواب الاستدلال من خطأه .

عموما ذكرتني بسؤال أود أن تجيبني عليه
عندما بنى ابراهيم واسماعيل عليهما السلام البيت الحرام أكيد عملوا له سقف وباب
طيب هو ابراهيم واسماعيل لما كانوا يصلون الصلاة كانوا يصلونها داخل البيت مثل ما نصلي نحن في المساجد أم كانوا يصلونها خارج البيت .

والسؤال ينطبق على الناس الحاجة للبيت الحرام هل كانوا يصلون داخله أم خارجه على أيام سيدنا ابراهيم واسماعيل .

طيب اذا كانوا يصلون الصلاة خارجه ماذا كان يوجد داخله ليمنع المصلين من الصلاة فيه .

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
__________________
***********************
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان ) رواه مسلم .
رد مع اقتباس
  #33  
قديم 2014-11-28, 04:19 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,058
افتراضي



أولا نذكر من أهم خصائص بناء قريش للكعبة وقبل البعثة :

*زادوا ارتفاع الكعبة وقد كانت 432 سم
*جعلوا للكعبة سقفا لاول مرة لان لصا سرق كنزا من كنوز الكعبه
* سدوا الباب الخلفي الغربي للكعبة تماما
*زادوا ارتفاع الباب الشرقي من ارض المطاف
*اخرجوا 3 أمتار من الكعبة من الناحية الشماليه ( حجر اسماعيل ) بسبب عدم إستطاعتهم توفير ما يكفي من *المال الحلال لبناء الكعبة على قواعد إبراهيم .
*جعلوا للكعبة ميزابا لتصريف مياه الامطار ، وعند غسيل سطح الكعبة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 000 مشاهدة المشاركة
طيب هو ابراهيم واسماعيل لما كانوا يصلون الصلاة كانوا يصلونها داخل البيت مثل ما نصلي نحن في المساجد أم كانوا يصلونها خارج البيت .
ما دخل هذا السؤال بالموضوع ؟؟؟
ونحن ملتزمون بسنة الرسول وتعليمه للدين !!!
ولكن الرسول صلى للكعبة ! ولم يصلي صلاته الدائمة داخل .
ومن صلى داخل الكعبة يجوز له أن يصلي لأي أتجاه فهو داخل القبلة !
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 000 مشاهدة المشاركة
والسؤال ينطبق على الناس الحاجة للبيت الحرام هل كانوا يصلون داخله أم خارجه على أيام سيدنا ابراهيم واسماعيل .
طيب اذا كانوا يصلون الصلاة خارجه ماذا كان يوجد داخله ليمنع المصلين من الصلاة فيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والجاهليون كانوا يصلون إلى أصنامهم المنصوبة حول الكعبة !
وقد صح أن الرسول صلى الله عليه وسلم لما دخل مكة كسر جميع الأصنام والتي كان عددها ثلاثمائة وستين صنمًا حول الكعبة .
ولقريش كانت شروط لمن يطوفون بالبيت في الجاهلية !
وتذكر المصادر -والقرآن الكريم- أن صلاتهم حين الطواف كانت مكاء وتصدية !
والكعبة لا تتسع لأعداد كبيرة !
وثم وللحفاظ على حرمة وعلى نظافتها وطهارتها ! لا يسمح بدخولها إلا الخاصة !!
ونحن نعلم وأن الكعبة لم تبنى ! إلا بطاهر وطيب !!!
عل كل ؛ سيد 000 فما هو ملزم لنا فهو فعل الرسول وتعليمه والذي هو وحي يوحى !!!!!!
وغيره ليس ملزما لنا !!!

آخر تعديل بواسطة أبو عبيدة أمارة ، 2014-12-01 الساعة 03:04 PM
رد مع اقتباس
  #34  
قديم 2014-11-30, 10:40 PM
ابن المبارك ابن المبارك غير متواجد حالياً
محــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2014-07-14
المشاركات: 242
افتراضي

اقتباس:
كما تشاء أخي خالد أنت أدرى كيف يجيء الرد في محله أو غير محله . وأنت ادرى بصواب الاستدلال من خطأه
عندما قلت لك ان الاستدلال خاطئ فقد قدمت دليلا على ذلك و لم اتي بالامر من كيسي
اما باقي اسئلتك فقد اجابك عنها الاخ ابا عبيدة
__________________
سَلَفُ «دَاعــش» وفِراسَةُ الحَـافـظِ ابـنِ كَثيرٍ فِيهِم !!
تَحتَ عُنوَان : «ذِكرُ خُرُوج الخَوارج مِنَ الكُوفَة ومُبارزَتِـهِم عليّاً رضيَ اللهُ عنه».
قالَ الحَافـظُ أبو الفدَاء بنُ كَثيــرٍ (ت:774هـ) -رحمهُ الله- : « إِذ لَـو قَوُوا هَـــؤُلَاءِ (أي: الخَوارج) لَأَفـسَـدُوا الأَرضَ كُـلَّـهَا عِـرَاقـاً وَشَــامـاً، وَلَــم يَتــرُكُــوا طِفــلًا، وَلَا طِفــلَةَ وَلَا رَجُـلًا وَلَا امــرَأَةً ؛ لِأَنَّ النَّاسَ عِنـدَهُـم قَـد فَـسَـدُوا فَـسَـاداً لَا يُصـلِـحُـهُم إِلَّا الــقَتــلُ جُمـلَـةً.» إهــ
[«البدايَة والنِّهايَة» ط.هجر (10/ 584-585)]
رد مع اقتباس
  #35  
قديم 2017-02-21, 08:26 AM
علي ابو محمد العلي علي ابو محمد العلي غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-02-04
المكان: مكة
المشاركات: 3
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة
ود أن أورد الرابط التالي والذي هو مساعد جدا في هذا الموضوع (وهذا هو الذي ذكره الأخ المحترم خالد الأنصاري ) .
والرابط هو :
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=50981
رد مع اقتباس
  #36  
قديم 2017-02-21, 07:43 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,058
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي ابو محمد العلي مشاهدة المشاركة


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة
ود أن أورد الرابط التالي والذي هو مساعد جدا في هذا الموضوع (وهذا هو الذي ذكره الأخ المحترم خالد الأنصاري ) .
والرابط هو :
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=50981
حياك الله أيه الفاضل ، وجعلك الله سندا وناصرا لدين الله الحق والذي تم وكمل في عهد الرسول قولا وعملا وبيانا وتطبيقا وأحكاما !
وقد تركنا الرسول على المحجة البيضاء لا يزيغ عنها إلا هالك .

رد مع اقتباس
  #37  
قديم 2017-02-26, 12:28 AM
علي ابو محمد العلي علي ابو محمد العلي غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-02-04
المكان: مكة
المشاركات: 3
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة

حياك الله أيه الفاضل ، وجعلك الله سندا وناصرا لدين الله الحق والذي تم وكمل في عهد الرسول قولا وعملا وبيانا وتطبيقا وأحكاما !
وقد تركنا الرسول على المحجة البيضاء لا يزيغ عنها إلا هالك .

اخي الحبيب ابو عبيدة فضلا عندي موضوع واطلب التواصل معك مباشرة فكيف استطيع الى ذلك سبلا؟ ترى الموضوع مهم جدا ولا يحتاج تاخير كثير
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
التقليد او حرية الاتباع موحد مسلم منكرو السنة 13 2021-01-21 02:35 PM
الولاية متى كانت موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-06-10 08:20 AM
يا رب استجب حسين شوشة الإعجاز فى القرآن والسنة 1 2020-03-20 11:14 PM
حسد الأنبياء وشماتة أئمة أتباع الفرقة الشيعية الامامية بأهل القبلة وإبتكارهم أسلوبا جديدا ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-03-12 05:21 PM
الإمامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة : مهدينا سيقوم بتحويل القبلة الى كربلاء للصلاة إليها ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-02-02 09:17 PM

 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 مظلات حدائق   موقع اضافه عقارات مجانا   كورة لايف   فني سخانات مركزية   yalla shoot english   اشتراك هولك   تطبيقات التداول والاستثمار   شركة تنظيف اثاث بالرياض   متجر نقتدي   متاجر السعودية   مأذون شرعي   كحل الاثمد   الاسطورة لبث المباريات   yalla live   يلا لايف   bein sport 1   كورة لايف   مباريات اليوم مباشر   Koora live 
 متجر وفرة   best metal detector for gold   جهاز كشف الذهب   الاسطورة   فني سيراميك 
 افضل اشتراك ‏iptv   اشتراك فالكون   مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر   شركة تنظيف بجدة   شركة تنظيف بجدة 
 صيانة غسالات خميس مشيط   صيانة غسالات المدينة   صيانة مكيفات المدينة   صيانة ثلاجات المدينة   صيانة غسالات الطائف   صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات مكة المكرمة   صيانة ثلاجات مكة المكرمة   صيانة مكيفات مكة   صيانة مكيفات جدة   صيانة مكيفات المدينة   صيانة مكيفات تبوك   صيانة مكيفات بريدة   سباك المدينة المنورة 
 شركة سياحة في روسيا   بنشر متنقل   شركة تصميم مواقع   Online Quran Classes 
 شركة مكافحة حشرات في دبي 
 سطحة شمال الرياض   سطحة بين المدن   سطحه شرق الرياض   شحن السيارات   سطحة هيدروليك   شركة نقل السيارات بين المدن   أرخص شركة شحن سيارات   شركة شحن سيارات   شراء سيارات تشليح   بيع سيارة تشليح 
 certified translation office in Jeddah   جهاز كشف الذهب   تأمين زيارة عائلية   Best Advocate in Dubai   خبير تسويق الكتروني   يلا شوت   اهم مباريات اليوم   يلا شوت 
 yalla shoot   يلا شوت   yalla shoot   سوريا لايف 
 يلا كورة 
 شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات   شركة عزل خزانات بجدة   شركة نقل عفش بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض 
 شركة تنظيف بجدة   شركة تنظيف فلل بجدة   شركة مكافحة حشرات بجدة   شركة تنظيف المنازل بجدة 
 دكتور مخ وأعصاب 
 شركة صيانة افران شمال الرياض   شركة تنظيف منازل بخميس مشيط 
 شدات ببجي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   مجوهرات يلا لودو   شحن يلا لودو   ايتونز امريكي   بطاقات ايتونز امريكي   شدات ببجي تمارا   شدات ببجي اقساط 
 شركة نقل اثاث بالرياض   افضل شركة مكافحة النمل الابيض بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركه تنظيف بالرياض 
 نشر سناب 
 اضافات سناب   حسابات تويتر 
 كشف تسربات المياه مجانا   لحام خزانات فيبر جلاس بالرياض   شركة تخزين عفش بالرياض   برنامج ارسال رسائل الواتساب   شركة تسليك مجاري بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   شركة مقاولات   تنسيق حدائق 
 كشف تسربات المياه    شركة تنظيف منازل   نقل اثاث بالرياض   شراء اثاث مستعمل بالرياض   نقل اثاث   كشف تسربات المياه   شركة تنظيف بالرياض   شركة عزل اسطح   عزل اسطح بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   تنظيف خزانات بالرياض   شركة مكافحة حشرات بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل فوم بالرياض   كشف تسربات المياه   عزل خزانات بالاحساء   شركة نقل اثاث بالرياض   نقل عفش بالرياض   عزل اسطح   شركة تنظيف بالرياض   شركة عزل فوم بالرياض 
 شركات نقل الاثاث   شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة تنظيف خزانات بالرياض 
 شركة تخزين اثاث بالرياض   شركة تسليك مجاري بالرياض   شركة نقل اثاث بالرياض   شركة عزل اسطح   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه   شركة نقل اثاث بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   شركة عزل اسطح   عزل خزانات   شركات عزل اسطح بالرياض   شركة عزل خزانات المياه   شركة تنظيف فلل بالرياض   كشف تسربات المياه بالدمام   شركة عزل اسطح بجدة   عزل خزانات بالاحساء   عزل فوم بالرياض   عزل اسطح بجدة   عزل اسطح بالطائف 
 شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   شركة عزل شينكو بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة كشف تسربات المياه 
 شركة حور كلين للتنظيف   شركة صيانة افران بالرياض   دعاء القنوت 
دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | شو ون شو | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية | خدماتنا فى البلد | الزاجل دوت كوم

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd
الليلة الحمراء عند الشيعة، الغرفة المظلمة عند الشيعة، ليلة الطفية، ليلة الطفية عند الشيعة، الليلة الظلماء عند الشيعة، ليلة الظلمة عند الشيعة الليلة السوداء عند الشيعة، ليلة الطفيه، ليلة الطفية'' عند الشيعة، يوم الطفية'' عند الشيعة، ليلة الطفيه الشيعه، يوم الطفيه عند الشيعه ليله الطفيه، ماهي ليلة الطفيه عند الشيعه، الطفيه، الليلة المظلمة عند الشيعة، ماهي الليله الحمراء عند الشيعه يوم الطفيه، الطفية، الليله الحمراء عند الشيعه، ليلة الظلام عند الشيعة، الطفية عند الشيعة، حقيقة ليلة الطفية أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |