 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#81
2009-12-06, 12:45 PM
|
|||
|
|||
 يخطر لي بعض الأحيان أن الرافضي يمكن أن يكون له عقل لكن عندما أقرأ الردود تعود لي قناعتي أنهم بلا عقول وجهلهم مستحكم وباطلهم لا يحد قال الرافضي اقتباس:
النفاق عند الروافض سيد الأعمال الصالحة وهل تنازل الرافضة عن فدك التي جاءت من رواية أم المؤمنين رضي الله عنها أم ما زالوا يدندنون عليها؟ وقبل أن نمرنسألك هل كان أبوبكر رضي الله عنه على صواب في قضية فدك أم لا؟؟؟؟؟ لا تراوغ نأتي الآن للحديث 2825 - حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ قَالَ يَوْمُ الْخَمِيسِ وَمَا يَوْمُ الْخَمِيسِ ثُمَّ بَكَى حَتَّى خَضَبَ دَمْعُهُ الْحَصْبَاءَ فَقَالَ اشْتَدَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَعُهُ يَوْمَ الْخَمِيسِ فَقَالَ ائْتُونِي بِكِتَابٍ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ أَبَدًا فَتَنَازَعُوا وَلَا يَنْبَغِي عِنْدَ نَبِيٍّ تَنَازُعٌ فَقَالُوا هَجَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دَعُونِي فَالَّذِي أَنَا فِيهِ خَيْرٌ مِمَّا تَدْعُونِي إِلَيْهِ وَأَوْصَى عِنْدَ مَوْتِهِ بِثَلَاثٍ أَخْرِجُوا الْمُشْرِكِينَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَأَجِيزُوا الْوَفْدَ بِنَحْوِ مَا كُنْتُ أُجِيزُهُمْ وَنَسِيتُ الثَّالِثَةَ. البخاري 1 - أكيد: الذي يدعونه إليه هو الوصية هل شرحت لنا ما هو هذا الذي خير من الوصية؟ 2 - كيف تقبلون برواية من لعنتموه ( ابن مسعود رضي الله عنه)؟ وسأعود لخرافتك السابقة اقتباس:
سأعفيك من الإجالة بشرط أن تثبت لنا وتقنعنا بأن الخرافة والأسطورة حقيقة أن تقنعنا بأن مهديكم وجد فعلا لا نريد تهريجا: نريد أدلة صلبة بالتأكيد لن تجد غير التهريج والعودة إلى الأساطير ملاحظة: انس الإستشهاد بكتب السنة لأنها تتحدث عن مهدي منتظر يختلف عن مهديكم جملة وتفصيلا مهدينا اسمه: محمد بن عبدالله من ذرية الحسن لم يولد بعد يأتي في آخر الزمان نتظر
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ   
|
|
#82
2009-12-06, 02:42 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
انظر لما لونته ك بالأحمر . هل فيه وصية لعلي
 . أم أنها كلها نقول وأقوال تحتمل أكثر من معنى !!مع أنك لم تورد قول واحد يقول أن النبي  كتب الوصية ( أظنكم تعلمون الغيب أيه الرافضة )جميل جدا الرسول كتب الوصية ( كما تقول )لماذا الطعن في عمر بن الخطاب وأنه منع كتابة الوصية ؟؟؟أليس هذا تناقض عجيب في عقائدكم !! سبحان الله عقيدة متناقضة جدا
__________________
|
|
#83
2009-12-06, 08:19 PM
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
لا حول ولا قوة الا بالله وصل الله عل محمد واله الائمة والمهديين فقال ائتوني بكتاب لكتب لكم....................الى....ونسيت الثالة قلت 1- اكيد الدي يدعونه اليه......؟ اود ان اسالك من دعى بالكتاب رسول الله ام القوم الذي فيه رسول الله هو قدوم لقاء ربه من لغطهم وقولهم يهجر واضح ثم اريد ان اسالك ليش ما سالت ناقل الحديث شني هي الثالثة التي نساها......؟ قلت من هؤلاء الخلفاء...؟ اعتقد انه عندكم الخلفاء من بعد رسول الله 12 كلهم من قريش انت اذكر خلفائكم الاثنا عشر وهل كلهم من قريش اريدك ان تثبت لي انه مهديكم اسمه محمد بن عبد الله وانه من ذرية الحسن وليس من الحسين وكيف سيعرف المهدي المنتظر الذي سيولد في اخر الزمان انه هو هو هو المهدي الذي تؤمنون به ولو اتجيب اكبر علم عندكم ما يستطيع ان يجيب عل هذا السؤال وما هي ادلته وحججه حتى تؤمن به الناس وتبايعه ولا تهرج في حوارك اجب بالدليل والحمد لله وحده
|
|
#84
2009-12-06, 08:49 PM
|
|||
|
|||
|
جيش الغضب اسأل الله لك الهدايه
انظر لهذا الرابط وشوف بنفسك تناقض اخوانك على المهدي مما دعى شيخ منتداهم بالاعتراف بمهدي السنه http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=4937
|
|
#85
2009-12-06, 09:01 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
جيش الغضب داخل بالوصيه وخارج من المهدي
حيرتنا يارافضي الزمك بموضوع الاخ تقي الدين السني فقط حيث ثبت فشلانك بحواراتك كلها وبما انك دخلت موضوع الاخ تقي الدين السني فالزمك به او اختر موضوع واحد فقط لك لتحاور الاخوان به وستحرر لك اي مشاركه خارجه عن الموضوع اللذي تختاره ارجوا ان تكون قد فهمت سيف السنه
__________________
[align=center] [align=center]  اللهم أرحم والدتي ووالدي وموتى جميع المسلمين اللهم إجعل ما أقوم به من خير في ميزان حسناتهما يارب العالمين سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك أذا لم تجد عدلاً في محكمة الدنيا ، فارفع ملفك لمحكمة الآخرة فإن الشهود ملائكة والدعوى محفوظة والقاضي أحكم الحاكمين [/align]
|
|
#86
2009-12-06, 10:55 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
عن ابن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لو لم يبق من الدنيا إلا يوم لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي يملأ الأرض قسطاً وعدلاً ) . رواه أبو داود وعن ابن مسعود أيضاً قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا تذهب الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي ) . رواه الترمذي في هذا الحديث دلالة واضحة على أن اسم المهدي يوافق اسم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، ويوافق اسم أبيه أيضاً . قال ابن كثير في نهاية الفتن والملاحم ( 1/55 ) : ” هو محمد بن عبد الله العلوي الفاطمي الحسني “ . قال المباركفوري في تحفة الأحوذي ( 6/402 ) : ” قوله ( لا تذهب الدنيا ) أي لا تفنى ولا تنقضي ، وقوله ( يواطئ ) أي يوافق ويطابق ، وقوله ( العرب ) قال القاري : ويمكن أن يقال : ذكر العرب لغلبتهم في زمنه ، أو لكونهم أشرف ، أو هو من باب الاكتفاء ومراده العرب والعجم “ . ثانياً : نسبه : عن أم سلمة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( المهدي من عترتي من ولد فاطمة ) . رواه أبو داو قوله ( عترتي ) قال ابن الأثير في النهاية : ” عترة الرجل : أخص أقاربه “ . وقال ابن كثير في النهاية في الفتن والملاحم : ” هو محمد بن عبد الله العلوي الفاطمي الحسني “ . قال السفاريني في لوامع الأنهار : ” قال بعض حفاظ الأمة وأعيان الأئمة : إن كون المهدي من ذريته صلى الله عليه وسلم ما تواتر عنه ذلك فلا يسوغ العدول عنه ولا الالتفات إلى غيره “ قال ابن القيم في المنار المنيف ( 151 ) : ” وفي كونه من ولد الحسن سر لطيف ، وهو أن الحسن رضي الله عنه ترك الخلافة لله فجعل الله من ولده من يقوم بالخلافة الحق المتضمنة للعدل الذي يملأ الأرض ، وهذه سنة الله في عباده أنه من ترك لأجله شيئاً أعطاه الله أو أعطى ذريته أفضل منه ، وهذا بخلاف الحسين فإنه حرص عليها وقاتل فلم يظفر بها “ . 4282 حدثنا مسدد أن عمر بن عبيد حدثهم ح و حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو بكر يعني ابن عياش ح و حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن سفيان ح و حدثنا أحمد بن إبراهيم حدثنا عبيد الله بن موسى أخبرنا زائدة ح و حدثنا أحمد بن إبراهيم حدثني عبيد الله بن موسى عن فطر المعنى واحد كلهم عن عاصم عن زر عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لو لم يبق من الدنيا إلا يوم قال زائدة في حديثه لطول الله ذلك اليوم ثم اتفقوا حتى يبعث فيه رجلا مني أو من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي واسمأبيه اسم أبي زاد في حديث فطر يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا وقال في حديث سفيان لا تذهب أو لا تنقضي الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي قال أبو داود لفظ عمر وأبي بكر بمعنى سفيان . المستدرك والمعجم الكبير والأوسط والصغير بل خذ هذه (اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي) .. (على ذكر قولـه: اسمه اسم النبي وكنيته كنيته، فقد وردت من طرق عدة عن النبي صلى الله عليه وسلم في المهدي قولـه: ( يواطيء اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي ) بحار الأنوار(28/46) و (37/2) و (52/189) وغيبة النعماني (152) وإثبات الهداة (3/594 , 598) وكشف الغمة (3/235 , 271 , 277) وقد ثبت أن الحسن العسكري لم يكن له ولد بل كان عقيما ونلزمك بالتالي: أن تثبت أن الرافضة اتفقوا 1 - على اسمه 2 - تاريخ مولده 3 - اسم أبيه 4 اسم أمه 5 - لم يتفرقوا بعد موت العسكري ويختلفوا حول وجوده
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#87
2009-12-09, 03:34 AM
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وفقك الله جيش الغضب على اسلوبك الراقي في الطرح وهذه اول مره ادخل المنتدى و موضوعك جعلني اقف واتامل اكثر من مره وتركت تعصبي لمذهبي. ذكرت في الوصيه وصية الرسول ص في ليلة وفاته وبالخصوص كتابا لن تضلو به من بعدي .... نعم الرسول ص اوصى ولكن اعتقد لسبب قول احدهم ان الرسول ليهجر اخرجهم الرسول ص فلم يشهدوا كتابة الوصيه لان نعرف جميعنا ان الوصيه حقا على كل مسلم ومسلمه وكيف برسول الله ان يترك الامه هكذا والوصيه مذكوره بالقران في سورة البقره وبحثت عن احاديث للرسول ص في حديث له من مات ولم يوص مات ميتتة الجاهليه.. واما بخصوص الامام المهدي ع نعرف انه ياتي في نهاية الزمان ليمليء الارض عدلا وهو من ابناء فاطمه كما ذكرت الروايات في الصحاح البخاري ومسلم . والان جميع العلامات تدل على ظهوره الشريف جزاك الله خيرا
|
|
#88
2009-12-09, 06:50 AM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
هل هناك احد يستطيع ان يمنع رسول الله صلى الله عليه وسلم من تبليغ الرسالة ؟؟؟ اين عصمة الله ؟؟؟ وهل يترك رسول الله تبليغ الرسالة والدين لاي سبب كان ومهما كان وترك كتابة الكتاب لانه عليه السلام راى رايا ثم عدل عنه ...وسكوته عن الصحابة رضي الله عنهم يعد اقرارا منه لموقفهم اقتباس:
اقتباس:
الم يترك لامته القران لتهتدي به؟؟؟ الم يترك سنته المطهرة الهادية للامة؟؟؟ اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
واهم الفروقات بين مهدي الاسلام ومهدي الرافضة: 1-مهدي المسلمين اسمه محمد بن عبدالله...وخرافة الرافضة اسمه محمد بن الحسن العسكري 2-مهدي الاسلام يخرج اخر الزمان يملأ الارض قسطا وعدلا ... ومهدي الرافضة يملأ الارض قتلا وذبحا للعرب والمسلمين 3-مهدي الاسلام يوالي الصحابة وامهات المؤمنين... ومهدي الرافضة يخرج ام المؤمنين عائشة ويجلدها الحد وكذلك الشيخان الفاروق والصديق 4-مهدي الاسلام يحكم الناس بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ويحارب الشرك والبدع...ومهدي الرافضة يحكم الناس بكتاب جديد غير القران... وكذلك يحكم بحكم آل داوود واخيرا اقول... اتمنى ان لا تهرب كما هرب صاحبك جيش الغضب!!!!
__________________
[flash1=http://www.shy22.com/upfiles/sVF39537.swf]WIDTH=300 HEIGHT=300[/flash1]
|
|
#89
2009-12-09, 08:08 AM
|
|||
|
|||
|
وفقك الله شيخي منصور ابو حسين
لتصديك لهذا الرافضي ابن المجوس وفق الله اسود لسنه وجمعكم الله بنبيا بالفردوس
|
|
#90
2009-12-09, 08:59 AM
|
|||
|
|||
|
[align=center]ان مهدي الاسلام الذي بشر به النبي عليه السلام يختلف عن مهدي الرافضة فلا تتطفل على صحيحي البخاري ومسلم
واهم الفروقات بين مهدي الاسلام ومهدي الرافضة: 1-مهدي المسلمين اسمه محمد بن عبدالله...وخرافة الرافضة اسمه محمد بن الحسن العسكري نريد منك الان امام الناس ان تاتينا بدليل واحد يقول ان اسم المهدي محمد مهدي الاسلام يخرج اخر الزمان يملأ الارض قسطا وعدلا ... ومهدي الرافضة يملأ الارض قتلا وذبحا للعرب والمسلمين اكمل الحديث ولا تبثره كعادتكم يملا الارض قسطا وعدلا كما ملات ظلما وجورا كيف بعصى سحرية.............؟ -مهدي الاسلام يوالي الصحابة وامهات المؤمنين... ومهدي الرافضة يخرج ام المؤمنين عائشة ويجلدها الحد وكذلك الشيخان الفاروق والصديق كذالك اطالبك بالدليل هنا ام هي تخرصات -مهدي الاسلام يحكم الناس بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ويحارب الشرك والبدع...ومهدي الرافضة يحكم الناس بكتاب جديد غير القران... وكذلك يحكم بحكم آل داوود لا اطيل معك في شرح هذا المعني لانك بعيد كل البعد عت كتاب الله لكن اقول لك حكم داوود عل هو حكم الله اي ان المهدي ع لا يسال عن البينة هذا معنى حكم داوود[/align]
|
|
#91
2009-12-09, 09:30 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
قاتل الله الجهل و الجاهل مالكم ياروافض هل قفلت عقولكم اقتباس:
اسمع يارافضي المهدي المنتظر، سيظهر المهدي في آخر الزمان، وسيملأ الأرض قسطاً وعدلاً، بعد أن ملئت ظلماً وجوراً، هو من آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم، اسمه كاسمه واسم أبيه كاسم أبيه، يؤيده الله وينصره على أعدائه أعداء الإسلام، ويعيش المسلمون في عهده في أمان وسعة من الرزق.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> جاء ذكره في أكثر من ثمانين حديثاً، تناقلها مئات الرواة، وخرج أحاديث المهدي أبو داود و الترمذي و أبو يعلى و ابن ماجة و البزار و الحاكم و الطبراني ، وأسانيد أحاديث هؤلاء بين ضعيف وحسن وصحيح.<o:p></o:p> وكما ادعى النبوة أقوام فقد ادعى المهدية أقوام، وآية كذب هؤلاء أنهم قتلوا، ولو كانوا كما يدعون لانتصروا وملئوا الأرض عدلاً. <o:p></o:p> ذكر المهدي في القرآن :- <o:p></o:p> لقد جاءت الآيات تشير إلى ظهور المهدي ، وجاءت السنة تبين ذلك، أما في القرآن فقد قال إمام المفسرين ابن جرير الطبري رحمه الله في قوله تعالى: (( لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ ))[البقرة:114]: أما خزيهم في الدنيا فإنه إذا قام المهدي وفتحت القسطنطينية؛ قتلهم وأسرهم وسباهم، فذلك الخزي.<o:p></o:p> وحكى القرطبي عن قتادة و السدي : الخزي لهم في الدنيا قيام المهدي ، وفتح عمورية ورومية والقسطنطينية وغير ذلك من مدنهم.<o:p></o:p> وقال الشوكاني : أما خزيهم في الدنيا فإنه إذا قام المهدي وفتحت القسطنيطينية.<o:p></o:p> وعن مقاتل بن سليمان في قوله تعالى: (( وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ فَلا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُونِ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ ))[الزخرف:61] قال: هو المهدي في آخر الزمان، وبعد خروجه تكون أمارات الساعة وقيامها. <o:p></o:p> ذكر المهدي في السنة :- <o:p></o:p> أدلة خروج المهدي من السنة كثيرة كما ذكرت منها: حديث علي رضي الله عنه عند ابن ماجة و أحمد -وهو في صحيح الجامع- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { المهدي منا آل البيت يصلحه الله في ليلة } ومعنى (يصلحه الله في ليلة) أي: يتوب عليه، ويوفقه إلى طريق الرشاد والسداد، ويلهمه الصواب لمهمته العظيمة فيكون أهلاً لها.<o:p></o:p> وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { المهدي مني –أي: من آل البيت- أجلى الجبهة –أي: واسع الجبهة-، منحسر الشعر، أقنى الأنف –أي: حاد الأنف، ليس بأفطس ولا معوج مع دقة أرنبته- يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً، يملك سبع سنين } قال الألباني : إسناده حسن.<o:p></o:p> وجاء عند الحاكم في مستدركه من حديث أبي سعيد أيضاً: قال صلى الله عليه وسلم: { يخرج في آخر أمتي المهدي يسقيه الله الغيث وتخرج الأرض نباتها، ويعطي المال صحاحاً، قال رجل: وما صحاحاً يا رسول الله؟ قال: أن يعطيه بين الناس بالسوية، وتكثر الماشية، وتعظم الأمة، ويعيش سبعاً أو ثمان }.<o:p></o:p> وعند أحمد و النسائي عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { لن تهلك أمة أنا في أولها، وعيسى بن مريم في آخرها، و المهدي في وسطها }. <o:p></o:p> وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت: { سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: المهدي من عترتي من ولد فاطمة } رواه أبو داود و الحاكم في مستدركه.<o:p></o:p> وعن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: { لو لم يبق من الدنيا إلا يوم، لطول الله ذلك اليوم، حتى يبعث فيه رجلاً مني أو من أهلي يواطئ اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي } رواه أبو داود و الترمذي وقال: هذا حديث حسن صحيح.<o:p></o:p> وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال: { خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر الدجال فقال: فتنفي المدينة الخبث كما ينفي الكير خبث الحديد، ويدعى ذلك اليوم يوم الخلاص، قالت أم شريك : فأين العرب يا رسول الله يومئذ؟ قال صلى الله عليه وسلم: هم يومئذ قليل، وجلهم ببيت المقدس، وإمامهم المهدي رجل صالح، فبينما إمامهم المهدي تقدم ليصلي بهم الصبح إذ نزل عيسى بن مريم وقت الصبح، فيرجع ذلك الإمام ينكص يمشي القهقري ليتقدم عيسى، فيضع عيسى يده بين كتفيه ثم يقول له: تقدم فإنها لك أقيمت. فيصلي بهم إمامهم } يعني: المهدي . رواه الحاكم و ابن ماجة و ابن خزيمة و أبو نعيم واللفظ له.<o:p></o:p> والله! إنه لشرف عظيم لهذه الأمة أن يصلي عيسى نبي الله خلف رجل منها.<o:p></o:p> وعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { ملك الأرض أربعة مؤمنان وكافران، فالمؤمنان: ذو القرنين وسليمان عليه السلام، والكافران: النمرود و بختنصر ، وسيملكها خامس من أهل بيتي } أخرجه ابن الجوزي في تاريخه.<o:p></o:p> أقوال العلماء في المهدي :- <o:p></o:p> أما أقوال العلماء في أن المهدي حق، فلقد قال شيخ الإسلام في منهاج السنة النبوية: الأحاديث التي يحتج بها على خروج المهدي أحاديث صحيحة.<o:p></o:p> وقال شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب : وقد ورد ما يدل على أن المهدي من ذرية الحسن رضي الله عنه، كما رواه أبو داود وغيره.<o:p></o:p> وقال الحافظ ابن كثير في نهاية البداية والنهاية: فصل في ذكر المهدي الذي يكون في آخر الزمان، قال: وهو أحد الخلفاء الراشدين، والأئمة المهديين، وليس بالمنتظر الذي تزعم الروافض، وترتجي ظهوره من سرداب سامراء، فإن ذلك ما لا حقيقة له ولا عيون ولا أثر.<o:p></o:p> وقال ابن القيم في إغاثة اللهفان: والمسلمون ينتظرون نزول عيسى عليه السلام من السماء لكسر الصليب وقتل الخنزير وقتل أعدائه من اليهود وعباده من النصارى ، وينتظرون خروج المهدي من أهل بيت النبوة يملأ الأرض عدلاً كما ملئت جوراً.<o:p></o:p> ذكر المهدي في الكتب السابقة :- <o:p></o:p> لقد جاء ذكر المهدي في كتب اليهود والنصارى!<o:p></o:p> قال كعب الأحبار رضي الله عنه: إني لأجد المهدي مكتوباً في أسفار الأنبياء ليس في حكمه ظلم ولا عنت.<o:p></o:p> وجاء في سفر التثنية: الإصحاح الرابع، والخطاب لليهود: إذا كثرت ذريتكم، وعمرتم الأرض، وعلوتم العلو الأخير، وتعاظمت خطاياكم، وحاولتم إغاظة الرب؛ فإني أشهد عليكم هذه السماء، وأشهد عليكم هذه الأرض التي تعبرون إليها إلى نهر الأردن لعلكم تملكونها، إنكم لن تعيشوا طويلاً، بل سوف تهلكون، وبيد الفتى المنتظر. <o:p></o:p> سبحان الله! وبنفس النعت (الفتى المنتظر)، ثم تأمل في قوله: وعلوتم العلو الأخير. قال سبحانه: (( وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إسْرائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا ))[الإسراء:4] * (( فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولًا ))[الإسراء:5] * (( ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا ))[الإسراء:6] * (( إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا ))[الإسراء:7].<o:p></o:p> سبب تسميته بهذا الاسم :- <o:p></o:p> لماذا سمي المهدي بهذا الاسم؟<o:p></o:p> فيه أقوال عدة منها:<o:p></o:p> عن كعب الأحبار رضي الله عنه قال: إنما سمي المهدي ؛ لأنه يهدى إلى أمر خفي، ويستخرج التوراة والإنجيل من بلد يقال لها: أنطاكية.<o:p></o:p> وقال ابن الأثير : المهدي الذي قد هداه الله إلى الحق.<o:p></o:p> وذكر السيوطي إنما سمي بالمهدي؛ لأنه يهدى إلى جبل من جبال الشام يستخرج منه أسفار التوراة يحاجج بها اليهود، فيسلم على يديه جماعة منهم.<o:p></o:p> إذاً: المهدي اسم على مسمى، فهو رجل هداه الله للهدى، وثبته عليه، وأيده بجند من عنده، وسيهدي الأمة لطريق العزة والرشاد والتمكين، أسأل الله أن يعجل بظهوره.<o:p></o:p> صفات المهدي :- <o:p></o:p> مر بنا قوله صلى الله عليه وسلم من حديث ابن مسعود : { المهدي فتى أجلى الجبهة –أي واسع الجبهة-، أقنى الأنف –أي: طويل الأنف مع دقة أرنبته-، يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً، يملك سبع سنين }. <o:p></o:p> وعن أبي جعفر بن علي الباقر رضي الله عنهما قال: سئل الإمام علي رضي الله عنه عن صفة المهدي فقال: هو شاب مربوع حسن الوجه، يسيل شعره على منكبيه، يعلو نور وجهه سواد شعره ولحيته ورأسه.<o:p></o:p> وجاء في كتاب المسيح الدجال وأسرار الساعة للسفاريني : بأنه آدم –أي: أسمر- ضرب من الرجال –أي: نحيف ممشوط لا طويل ولا قصير- أجلى الجبهة، أقنى الأنف، أزج -أي: حاجبه فيه تقويس مع طول طرفه-، أكحل العينين، واسع العينين، براق الثنايا، أفرقها، منفرج الفخذين، وفي لسانه ثقل، وإذا أبطئ عليه ضرب فخذه الأيسر بيده اليمنى، وفي رواية: ما بين ثلاثين وأربعين، خاشع لله خشوعاً يسري بجناحيه.<o:p></o:p> أما من يوطئ له ملكه فلقد جاء عند ابن ماجة عن ثوبان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير إلى واحد منهم، ثم تطلع رايات سود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلاً لم يقتله قوم، قال: ثم نسيت ما قال، ثم قال: فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبواً على الثلج، فإنه المهدي }.<o:p></o:p> قال ابن كثير : المراد بالكنز المذكور كنز الكعبة فيقتتل عنده يأخذه ثلاثة من أولاد الخلفاء في آخر الزمان، فيخرج المهدي ويكون ظهوره من بلاد المشرق لا من سرداب سامراء كما يدعي ويزعم بعض الجهلة.<o:p></o:p> قال ابن كثير : ويؤَيد بناسٍ من أهل المشرق ينصرونه، ويقيمون سلطانه، ويسترون أركانه، وتكون راياتهم سود، وهو زي الوقار؛ لأن راية النبي صلى الله عليه وسلم كانت سوداء يقال لها: العقاب.<o:p></o:p> إن خروج المهدي حدث عظيم وعلامة من علامات الساعة الكبرى.<o:p></o:p> وقبل حدوث مثل هذه الأحداث العظام تسبقها أمارات وعلامات تبين قرب وقوعها، سأذكر بعضاً منها في الخطبة الثانية.<o:p></o:p> نفعني الله وإياكم بالقرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، أقول ما تسمعون وأستغفر الله العظيم لي ولكم من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم. <o:p></o:p> علامات تسبق ظهور المهدي :- <o:p></o:p> الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه، كما ينبغي لجلال وجهه، وعظيم سلطانه، وكثير نعمه، وعفوه وإحسانه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، وصفيه وخليله، وخيرته من خلقه أجمعين.<o:p></o:p> صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين، وعلى من استن بسنته واهتدى بهديه إلى يوم الدين، واجعلنا معهم بمنك وجودك وكرمك يا أرحم الراحمين.<o:p></o:p> أما بعد: عباد الله! فأوصي نفسي وإياكم بتقوى الله، ومن تقواه الاستعداد للقائه بالإيمان بآياته، واتباع كتابه، وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم الذي أخبرنا عن الساعة، وعن علاماتها وأماراتها وأشراطها، ومنها خروج المهدي ، وخروجه تسبقه أشراط وعلامات تبين قرب ظهوره.<o:p></o:p> لقد وردت آثار وتواردت أخبار عن علامات تسبق ظهور المهدي منها حرب، وهرب وإدبار، وفتن شداد وكرب وبوار، وظلم وجور واعتداءات، فيظهر إذا امتلأت الأرض ظلماً وجوراً، وقد أوشكت.<o:p></o:p> عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: { ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلاء يصيب هذه الأمة حتى لا يجد الرجل ملجأ يلجأ إليه من الظلم، فيبعث الله رجلاً من عترتي فيملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً، يرضى عنه ساكنو السماء وساكنو الأرض، لا تدع الأرض من قطرها شيئاً إلا صبته مدراراً، ولا تدع الأرض من نباتها شيئاً إلا أخرجته، حتى يتمنى الأحياء الأموات لما يرون من الأمن والسعادة والبركة وعز الإسلام، يعيش في ذلك سبع سنين أو ثمان }، إنه يظهر -بارك الله فيك- عند تجبر الملوك والطغاة.<o:p></o:p> وعن حذيفة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: { ويح هذه الأمة من ملوك الجبابرة كيف يقتلون ويخيفون المطيعين إلا من أظهر طاعتهم؟! } فالمؤمن التقي يصانعهم بلسانه ويفر منهم بدينه، فإذا أراد الله أن يعيد الإسلام عزيزاً قصم كل جبار عنيد، وهو القاهر على أن يصلح أمة بعد فسادها، ثم قال صلى الله عليه وسلم: { يا حذيفة ! لو لم يبق من الدنيا إلا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتى يملك رجل من أهل بيتي }.<o:p></o:p> تجري الملاحم على يديه، ويظهر الإسلام، ولا يخلف الله وعده، والله سريع الحساب.<o:p></o:p> ومن العلامات التي تسبق ظهور المهدي :<o:p></o:p> استحلال البيت، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { يبايع لرجل بين الركن والمقام، ولن يستحل البيت إلا أهله }.<o:p></o:p> ويسبق ظهوره أيضاً: انتشار الربا حتى يصبح أمراً معتاداً، فقد روى أبو داود و ابن ماجة و الحاكم من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { ليأتين على الناس زمان لا يبقى منهم أحد إلا أكل الربا، فمن لم يأكله أصابه غباره }.<o:p></o:p> عباد الله! إن انتشار الربا في العالم اليوم لأمر جلي لا يخفى على أحد، ولا ينكره إلا غبي، فأعمال البنوك والمصارف كلها تقوم على النظام الربوي اليهودي، وحتى الذين ينكرونها ويستنكرونها يضطرون للتعامل معها ولو بمس الغبار كما أخبر الصادق المصدوق، ومع أن الله يلعن ويحارب المرابي إلا أن العالم يغرق في الربا ويعلن الحرب على الله دون حياء؛ ولهذا فالعالم يئن من الشقاء والحروب والويلات والتعاسة، وصدق الله: (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ ))[البقرة:278] * (( فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ))[البقرة:279].<o:p></o:p> وقال صلى الله عليه وسلم: { الربا سبعون حوباً أدناها كوقع الرجل على أمه }، وفي رواية: { كالذي ينكح أمه }، ومع هذا الوعد والوعيد فلا زالت الأمة تغرق في الربا بلا حياء!<o:p></o:p> ومن علامات ظهوره أيضاً: ضياع الأمانة، عن أبي هريرة رضي الله عنه: { أن أعرابياً سأل النبي صلى الله عليه وسلم: متى الساعة؟ فقال: إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة، قال: يا رسول الله! وكيف إضاعتها؟ قال صلى الله عليه وسلم: إذا وسد الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة }.<o:p></o:p> فهذه أشراط الساعة وعلاماتها قد ظهرت فينا والله المستعان!<o:p></o:p> اقتباس:
الم ترى نفسك لكثرة تهريجك وهروبك من الموضوع اثبت لنا انك رجال ولا تهرب من الحوار اسلوب التشتيت للموضوع ابتعد عنه ارجوا ان تكون قد فهمت قصدي
|
|
#92
2009-12-09, 10:24 PM
|
|||||||
|
|||||||
|
اسف على التاخير فلم ادخل المنتدى الا قبل قليل
وسوف نرد بعون الله على الرافضي جيش نقطة نقطة ...وارجو ان يعاملني بالمثل ولا يقتطع اي جزء من الرد ويهرج به اقتباس:
ولتخبطك اخطأت بالسؤال فحاول مرة اخرى اقتباس:
وهل نحن مختلفون او لا نؤمن بان المهدي رضي الله عنه يملأ الارض قسطا وعدلا بعدما ملئت ظلما وجورا : حتى اخفيها او ابترها ؟؟؟ ولكنه العجز والتمسك بالقشة فاحاديث اهل السنة مشهورة في التنصيص على ان المهدي يخرج آخر الزمان فيملأ الارض عدلا وقسطا بعدما ملئت ظلما وجورا ونحن نؤمن به وبها... فارفق بنفسك اما سؤالك : كيف؟؟ لا شك ان قدرة الله ولطفه سوف تيسر له الاسباب لتحقيق ذلك وقلت انا: اقتباس:
اقتباس:
ولكن قبل ان آتيك بالدليل انصحك ان تقرأ كتب اساطين الدين الرافضي لترى الهول بعينك وارجو منك ان تراجع الكتاب حتى تتاكد  الحميراء=عائشة رضي الله عنها = المهدي يخرج الصديق والفاروق من قبريهما ويامر بصلبهما... ولن اعلق وقلت انا: اقتباس:
اقتباس:
وقال ايضا في بقية رده: اقتباس:
والسؤال الذي يطرح نفسه: ما هي الحاجة لحكم آل داوود ؟؟؟ اليس الاسلام كاملا متكاملا وبه صلاح الناس جميعا الى يوم القيامة؟؟؟ كما لم توضح لنا ما هو المقصود بالكتاب الجديد الذي ياتي به مهديكم ويبايع عليه الناس
__________________
[flash1=http://www.shy22.com/upfiles/sVF39537.swf]WIDTH=300 HEIGHT=300[/flash1]
|
|
#93
2009-12-09, 10:31 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
[flash1=http://www.shy22.com/upfiles/sVF39537.swf]WIDTH=300 HEIGHT=300[/flash1]
|
|
#94
2009-12-09, 10:51 PM
|
|||
|
|||
|
اقول الك مسالة كلمة الرافضي هي منقبة لنا وليست منقصة كما في معتقدك
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصل الله عل محمد وال محمد الائمة والمهديين رحت واجيت وطولت وما جاوبت عل الاسئلة التي طرحتها عليك يا ابو حسين ساعيد عليك السؤال والله انتظرك عام كاملا عل ان تاتيني بجواب عل هذا السؤال اريدك ان تثبت لي انه مهديكم اسمه محمد بن عبد الله وانه من ذرية الحسن وليس من الحسين وكيف سيعرف المهدي المنتظر الذي سيولد في اخر الزمان انه هو هو هو المهدي الذي تؤمنون به انت اترك مهدينا مالك شغل بيه عليه السلام خلينا بمهديكم واجب عل الاسالة من فضلك اجب بالدليل والحمد لله وحده
|
|
#95
2009-12-10, 08:49 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اين هي الاسئلة التي طرحتها علي ولم اجب عليها وقد اجبتك على جميع اسئلتك واحدة واحدة ...كما اني لم ار تعليقك على الاجوبة التي تحديتني فيها امام الناس ان آتي بدليل عليها وعندما احضرت الدليل تحاول تجاهلها والتنصل من التحدي الذي تحديته ...ولن اسمح لك بتجاوز اي نقطة اثرتها واجبت عليها انا والان تحاول تجاهلها لانها تورطك اما حديث "اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي" فسوف اكحل عينيك به من كتبنا ومن كتب الرافضة ايضا ولكن بعد ان ارى اجابات على مشاركتي السابقة فليس عندي استعداد ان اضع لك الاجوبة ثم تتجاهلها بكل بساطة !!!! ارجع لمشاركتي رقم 92 وحاول تفنيدها نقطة نقطة ...فانت طلبت الادلة فها هي امامك
__________________
[flash1=http://www.shy22.com/upfiles/sVF39537.swf]WIDTH=300 HEIGHT=300[/flash1]
|
|
#96
2009-12-10, 10:09 AM
|
|||
|
|||
|
وقال صلى الله عليه وسلم(لو لم يبق من الد نيا الا يوم لطول الله ذالك اليوم حتى يبعث فيه رجلا منى او من اهل بيتى يواطىء اسمه اسمى واسم ابيه اسم ابى) صحيح ابو داود للالبانى وقال رحمه الله : حسن صحيح, برقم 4282 من سنن أبي داود ( كتاب المهدي ) - حدثنا مسدد، أن عمر بن عبيد حدثهم، ح وثنا محمد بن العلاء، ثنا أبو بكر يعني ابن عياش ح وثنا مسدد، قال: ثنا يحيى، عن سفيان، ح وثنا أحمد بن إبراهيم، قال: ثنا عبيد اللّه بن موسى، أخبرنا زائدة، ح وثنا أحمد بن إبراهيم، قال: حدّثني عبيد اللّه بن موسى، عن فطر، المعنى واحد كلهم عن عاصم، عن زرٍّ، عن عبد اللّه، عن النبيِّ صلى اللّه عليه وسلم قال: "لو لم يبق من الدنيا إلا يومٌ" قال زائدة في حديثه: "لطوَّل اللّه ذلك اليوم" ثم اتفقوا "حتى يبعث [اللّه] فيه رجلاً منِّي" أو "من أهل بيتي يواطىء اسمه اسمي، واسم أبيه اسم أبي" زاد في حديث فطرٍ "يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً" وقال في حديث سفيان: "لا تذهب، أو لاتنقضي الدنيا حتى يملك العرب رجلٌ من أهل بيتي، يواطىء اسمه اسمي". قال أبو داود: لفظ عمر وأبي بكر بمعنى سفيان. حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا الفضل بن دكين، ثنا فطرٌ، عن القاسم بن أبي بزة، عن أبي الطفيل، عن عليّ رضي اللّه تعالى عنه، عن النبيِّ صلى اللّه عليه وسلم قال: "لو لم يبق من الدهر إلا يومٌ، لبعث اللّه رجلاً من أهل بيتي يملؤها عدلاً كما ملئت جوراً". من كتب الرافضة عن أمير المؤمنين (ع) عن النبي (ص) "صلى الله عليه وسلم" قال { لا تذهب الدنيا حتّى يبعث الله رجلاً من أهل بيتي، يواطئ اسمه اسمي، واسم أبيه اسم أبي }. بحار الأنوار (51/82)، أمالي الطوسي (362)، غيبة الطوسي (112) ، كشف الغمة (3/235)=(271)=(277)، البحار (28/46)=(51/42)=(52/189)، ملاحم ابن طاووس (132)=(162) ، غيبة النعماني (152)] سنن أبي داود عن علي رضي الله عنه : أنه نظر إلى ابنه الحسن ، فقال : إن ابني هذا سيد كما سماه النبي صلى الله عليه وسلم وسيخرج من صلبه رجل يسمى باسم نبيكم ، يشبهه في الخلق ، ولا يشبهه في الخلق ، يملأ الأرض عدلا .
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#97
2009-12-10, 12:02 PM
|
|||
|
|||
|
أحسنتَ قولاً
وسوف ( ينعدم ) الرافضى فهماً
|
|
#98
2009-12-10, 02:20 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ينعدم إلا يذوب كما يذوب الملح في الماء ولكن السؤال المحير : هل يفهم هو أصلا ؟ لا أظن . سيتبدد جيش المخزي جع جع
__________________
|
|
#99
2009-12-10, 02:43 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| خرافة الولاية التكوينية | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-04-20 10:06 AM |
| هل يفهم الرافضي | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-11 08:15 AM |
| العَطَاءَاتُ الرّبّانِيَّةُ لِسَيِّدِ البَرِيَّةِ | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | السنة ومصطلح الحديث | 0 | 2020-02-09 11:18 AM |
| أهم الأحداث التي وقعت في ربيع الأول | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | السير والتاريخ وتراجم الأعلام | 0 | 2019-11-07 04:03 PM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية