جديد المجتر الجياشي

[موحد مسلم]

جديد المجتر الجياشي

اتى بروايات عن حديث من كنت مولاه فعلي مولاه وكم مره قلت له لو اتى الحجة نفسه ليصحح هذه الزيادة فلن يستطيع وهذا من ادلة اجتراره
ننظر جديد المجتر
اتى بروايات عن حديث من كنت مولاه وهذه رواياته
من مصادر كتب العامة: أنبأنا عبد الله بن علي بن محمد بن بشران ، أنبأنا علي بن عمر الحافظ ، حدثنا أبو نصر حبشون بن موسى بن أيوب الخلال، حدثنا علي بن سعيد الرملي ، حدثنا ضمرة بن ربيعة القرشي عن ابن شوذب عن مطر الوراق عن شهر بن حوشب
عن أبي هريرة قال : من صام يوم ثمان عشرة من ذي الحجة كتب له صيام ستين شهراً،
وهو يوم غدير خم لما أخذ النبي (صلى الله عليه وسلم) بيد علي بن أبي طالب
فقال (ألست ولي المؤمنين)؟ قالوا : بلى يا رسول الله، قال : (من كنت مولاه فعلي مولاه) ،
فقال عمر بن الخطاب : بخ بخ لك يا بن أبي طالب أصبحت مولاي ومولى كل مسلم
فانزل الله: (( اليوم أكملت لكم دينكم ))
(تاريخ بغداد 8 : 290).

عن أبي يزيد الاودي عن أبيه قال : دخل أبو هريرة المسجد فاجتمعنا إلي ، فقام إليه شاب
فقال : أنشدك بالله ! أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
" من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه " ، فقال : نعم ،
فقال الشاب : أنا منك برئ ، أشهد أنك قد عاديت من والاه وواليت من عاداه ،
قال : فحصبه الناس بالحصاء . مصنف ابن أبي شيبة / 7 / 499 .
وعليه فعيد الغدير من الأعياد الاسلامية الكبرى، لأنه المتمم لمفاهيم عيدي الفطر والأضحى، إذ بعيد الفطر يتميّز الصائمون من غيرهم، وبعيد الأضحى يتميز الحجاج ومن يعظمون الحج عن غيرهم
وبعيد الغدير يتميز من يقدّس (هذين العيدين بأبعادهما الاسلامية كاملة وممن أباح لنفسه ان يجتهد ويرتأي خلاف نص رسول الله في كل صغيرة وكبيرة).

-------------
لكن هل يمكن اعتبار هذه الرواية صحيحة

الرواية الاولى
من الرواة شهر بن حوشب عن ابي هريرة من كتاب المجروحين - ابن حبان - ج ١ - الصفحة ٣٦٢
شهر بن حوشب الأشعري كنيته (4) أبو عبد الرحمن، وقد قيل أبو الجعد أصله من دمشق سكن البصرة، يروى عن أم سلمة وابن عمر، روى عنه قتادة وشمر بن عطية مات سنة مائة، كان ممن يروى عن الثقات المعضلات وعن الاثبات المقلوبات عادل عباد بن منصور في حجة له فسرق عيبته فهو الذي يقول فيه القائل:
لقد باع شهر دينه بخريطة * * فمن يأمن القراء بعدك يا شهر (5) ثنا [محمد بن عبد الله] بن الجنيد ثنا أبو داود المصاحفي: سليمان (6) بن سالم ثنا النضر بن شميل قال: ذكر عند ابن عون حديث لشهر يرويه في المغازي فقال: إن شهرا تركوه إن شهرا تركوه.
(أخبرنا الهمداني قال: حدثنا عمرو بن علي قال: كان يحيى القطان لا يحدث عن شهر بن حوشب).

يعني لا تدل على شيء وان وردت في اي كتاب من كتب السنة فراويها يوردها من باب فضائل علي

الرواية الثانية كانت عن أبي يزيد الاودي
الكامل - عبد الله بن عدي - ج ٣ - الصفحة ٨٠
1 / 623 داود بن يزيد بن عبد الرحمن أبو يزيد الأودي الزعافري كوفي (1) أنا الساجي سمعت ابن المثنى يقول ما سمعت يحيى ابن عبد الرحمن حدثنا عن سفيان عن داود بن يزيد شيئا قط كتب إلي محمد بن الحسين البري ثنا عمرو بن علي قال وكان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن داود بن يزيد الأودي وهو عم عبد الله بن إدريس وكان شعبة وسفيان يحدثان عنه ثنا ابن حماد حدثني صالح ثنا علي سمعت يحيى قال سفيان شعبة يروي عن داود بن يزيد تعجبا منه ثنا أحمد بن علي المطيري ثنا عبد الله بن الدورقي سمعت يحيى بن معين يقول داود بن يزيد الأودي ليس بشئ حدثنا محمد بن علي المروزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قلت ليحيى فداود الزعافري من هو قال: ليس بشئ.
ثنا ابن حماد ثنا معاوية عن يحيى قال داود بن يزيد ضعيف ثنا ابن حماد ثنا عباس عن يحيى قال داود بن يزيد الأودي ليس حديثه بشئ وهو عم بن إدريس ثنا ابن حماد حدثني عبد الله عن أبيه قال داود بن يزيد الأودي عم بن إدريس ضعيف الحديث وقال البخاري داود بن يزيد بن عبد الرحمن أبو يزيد الأودي الزعافري الكوفي سمع أباه والشعبي روى عنه بن عيينة وشريك ووكيع وهو عم بن إدريس كناه ابن عيينة أنا الساجي حدثني أحمد بن محمد ثنا الهيثم بن خالد قال سمعت شريك بن عبد الله وذكر له ابن إدريس وتحريمه للنبيذ فقال أهل بيت جنون أحمق بن أحمق كان أبوه ها هنا معلم ولد عيسى بن موسى الهاشمي ولقد قال الشعبي لعمه داود بن يزيد لا تموت حتى تجن فما مات حتى كوي برأسه فأما قول شريك وما ذكر له أن بن إدريس يحرم النبيذ فسمعت أبا يعلى الموصلي يقول سمعت أبا خيثمة يقول سمعت عبد الله بن إدريس يقول كل شراب مسكر كثيره * من تمرة أو عنب عصيره فإنه محرم يسيره * إني لكم من شره نذيره ثنا ابن حماد قال حدثني عيسى بن يونس الرملي ثنا ضمرة عن نصر بن إسحاق عن السري بن إسماعيل قال: قال الشعبي لداود بن يزيد الأودي ولجابر الجعفي لو كان لي عليكما سبيل ولم أجد إلا الإبر لسبكتها ثم غللتكما به.
ثنا أبو خليفة ثنا إبراهيم بن بشار ثنا سفيان عن داود بن يزيد الأودي عن الشعبي عن هرم بن خنبش (1) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: [عمرة في شهر رمضان كعمرة معي] ثنا محمد بن روح بن نصر السلمي ثنا عبد الرحمن بن بشر ثنا سفيان بن عيينة عن أبي يزيد عن الشعبي عن عروة بن مضرس " إن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الفجر حين برق الفجر].
قال ابن عدي: وأبو يزيد هذا هو الذي ذكره البخاري إن ابن عيينة كناه داود وهو داود الأودي أنا علي بن أحمد بن بسطام ثنا محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي ثنا شريك عن داود الأودي عن أبيه عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [من كنت مولاه فعلي مولاه] زاد الكذابون بالكوفة " ووال من والاه وعاد من عاداه ".....................

فهذا حال الرواي روايته ضعيفه ويزيد عليها الرافضة
طبعا الرافضة في النص هم كذابوا الرافضة

[ابو هديل]

الجحشائي يريد أن يغطي فضيحة ( علي بن أبي طالب ) المسمى بــ عيد البصل

لا يعترف بمصطلحات القران ويقدم رأيه على رأي كتاب الله فيسمي الطيبات خبائث

1- وفي الصحيح و في الحسن عن أبي جعفر (ع) قال : البقلة الخبيثة.
الكافي للكليني 6/ 375 باب الثوم ؛ الحدائق الناضرة للبحراني 7/ 296 و مرآة العقول للمجلسي 22/ 221

2- وفي موثق كالصحيح عن أبي جعفر (ع) قال : البقلة الخبيثة.
من لا يحضره الفقيه للصدوق 3/ 358 ؛ روضة المتقين محمد تقى مجلسي 7/ 558

3- وفي الصحيح عن أبي جعفر (ع) قال : البقلة الخبيثة.
تهذيب الأحكام للطوسي 9/ 96 ؛ ملاذ الأخيار للمجلسي 14/ 324

4- وفي الصحيح عن أبي جعفر (ع) قال : البقلة الخبيثة.
الإستبصار للطوسي 4/ 92

5- و صحيحة محمد بن مسلم عن أبي جعفر (ع) قال : البقلة الخبيثة.
مصباح الفقيه للهمداني 2/ 708

6- رواه الطوسي في الصحيح والكليني في الحسن عن أبي جعفر (ع) قال : البقلة الخبيثة.
ذخيرة المعاد للسبزواري 2/ 250

7- و صحيحة محمد بن مسلم عن أبي جعفر (ع) قال : البقلة الخبيثة.
معتصم الشيعة للكاشاني 2/ 270

8- رواه الكليني و الصدوق و الطوسي قال أبو جعفر (ع) : البقلة الخبيثة.
وسائل الشيعة للعاملي 17/ 170 و هداية الأمة إلى أحكام الأئمـة للعاملي 2/ 177

9- عن الكليني و الصدوق و الطوسي عن أبو جعفر (ع) قال : البقلة الخبيثة.
مسند الصادق للعطاري 5/ 135 و 136

10- الكافي و التهذيب و من لا يحضره الفقيه عن أبي جعفر (ع) قال : البقلة الخبيثة.
الوافي للكاشاني 19/ 431

11- صحيحة محمد بن مسلم عن أبي جعفر (ع) قال : البقلة الخبيثة.
مدارك الأحكام للعاملي 4/ 404

12- صـحـيـح قال (ص) : البقلة المنتنة.
علل الشرائع للصدوق 2/ 519 و الدعوات للراوندي ص159 و بحار الأنوار للمجلسي 81/ 9 و سفينة البحار للشاهرودي 1/ 526

13- ومن الأحاديث المعتبرة : عن أبي جعفر (ع) أنه قال قال رسول لله (ص) : (من أكل هذه البقلة الخبيثة " المنتنة ").
معجم الأحاديث المعتبرة لمحمد آصف 7/ 490

14- عن جابر بن عبد الله قال (ص) : هذه البقلة الخبيثة. ؛ يعني الكراث.
عوالئ اللئالئ لإبن أبي جمهور الأحسائي 1/ 101