فضيحة وسقوط المشرف عبد الرزاق محسن مهند عبد القادر في أشهر كتبه بجهله وغبائه

[ابو هديل]

هل تعرفون العضو السبئي الجاهل بكتاب الله و كتبه وروايت أئمته والغبي بإختراعاته (مهند عبد القادر) الذي هرب من هذا الموقع !!

ذهب إلى موقع شيعة الحسين وغير أسمه من (مهند عبد القادر) إلى (عبد الرزاق محسن) وأعطوه دفه الإشراف

وليس ذلك بغريب على السبئية فمن يطعن بالله ورسوله بشكل مزاجي وجهل بروايات أئمته يكون مشرفاً ورأساً عندهم
تماماً كما يحصل مع مراجع السبئية [بل] هذا (مهند أو عبد الرزاق) كان في شبكة الدفاع عن السنة بإسم (الفرزدق99)
وطعن بروايات أئمته وكتبه لأنه جاهل , وقال بأن روايات أئمته و كتبه تصف الرسول (ص) بأنه زير نساء

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=170502

غبي سبئي يخترع إختراعات وعندما يتم فضحه وأن إختراعاته مردود عليها بكتبه مفضوحه بروايات أئمته
يبدأ بحذف الردود و حظر الأعضاء [ كما صنع معي عندما حذف ردودي و قام بحظر عضويتي وأغلقوا التسجيل في الموقع ]
بدليل أن ردود هذا الغبي السبئي لا زالت موجودة فالغبي غبي

عموماً


هذا الغبي السبئي فتح موضوع وقال بأن قضية تخيير النبي (ص) لزوجاته , لم تحصل ولم يذكرها أحد

بعبارة أخرى : أن تخيير وإجتماع النبي (ص) مع زوجاته وتخييرهن وإختيارهن لله ورسوله, قضية لم يذكرها أحد وأنكرها أشد الإنكار

فقمت أن بفضح جهله و تدليسه وغبائه

و وضعت له روايات أئمته الصحيحة و أقوال شيوخه وهي أن النبي (ص) قام بدعا و إجتماع و تخيير زوجاته وأخترن الله ورسوله "وأنها قضية ثابتة"
بالروايات الصحيحة.

فقام بحذف ردودي و حظري وإغلاق باب التسجيل في الموقع



وأخذ يلف و يدور ويتفلسف فمرة يقحم خديجة ومرة أم سلمة ...!!

والمضحك أنه في موقع السرداب بمعرفه (مهند عبد القادر كان يقول : أن لديه مكتبة)
وعندما وضعت روايات أئمته التي تثبت قضية تخيير النبي (ص) لزوجاته أنكرها وقال أنها غير موجودة
بل ولم يستطع أن يخرج رواية واحدة مع أنها في أهم كتبه المعتبرة [كل هذا لينقذ موضوعه المفضوح]

والغريب أنه في كتب غيره لا يدع شيء إلا ويجده و ينسخه ويقول (لدي مكتبتي) أما في كتبه فهو جاهل غبي
لا يستطيع أن يخرج رواية واحدة !! أين ذهبت مكتبته الشهيرة !! سبحان الله

هذا كلام الغبي السبئي :

لم تذكر لنا كتب التاريخ والسيرة ان النبي صلى الله عليه واله وسلم قد اجتمع بازواجه وخيرهن بين الطلاق والبقاء معه حتى يقال ان اللواتي بقين مع النبي انما قد اردن الخيار الثاني وهو الله ورسوله والدار الاخرة فجميع التنزيل كان يبلغه النبي صلى الله عليه واله سواء كان خاص بازواجة او بعموم البشر , فلم ينزل وحي على ازواج النبي بل ان النبي هو كان المبلغ لهن مثل كان هو مبلغ لجميع البشر ولهذا فان هذه الاية لا تعد دليل على ان النساء اللواتي بقين على عصمة النبي هن من اهل الدار الاخرة فالنداء كان ارشادي وليس تقرير , كقوله تعالى (من كان يريد حرث الآخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وما له في الآخرة من نصيب) , فهذه الاية التي تفيد التخيير هي ايضا تبليغ بلغه النبي صلى الله عليه واله لعموم البشر دون ان يترتب عليها قرارات من البشر فكلنا الان امام هذا الخيار ولازلنا

ولقد وضعت لهُ [7] روايات صحيحة و أقوال : تثبت قضية التخيير

وهرب بحجة أنه لا يعرف مصادرها ولا أسانيدها ههههههههههه

وذهب يقول : برلمان ههههه ولا غرابة فقد إتهم روايات أئمته وكتبه بأنها تصف النبي (ص) بأنه زير نساء لأنه جاهل
ولا يريد أن تحترق إختراعاته حتى لو طعن بالله و رسوله وأئمته ورواياتهم الصحيحة وكتبهم وشيوخهم.

وهذه حوالي (عشر) روايات صحيحة لا يوجد بها رواية ضعيفة , وأقوال , في أشهر وأهم كتب هذا السبئي أبو مكتبة شهيرة

و مجموع ألفاظها هو :

[أن النبي (ص) إجتمع مع نسائه وقام بتخييرهن وأخترن الله ورسوله]
[ أن النبي (ص) قام بتخيير نسائه وأخترن الله ورسوله]
[أن النبي (ص) دعا نساؤه وقام بتخييرهن وأخترن الله ورسوله]

الكافي ج6 ص136 ص139- تهذيب الاحكام للطوسي ج8 ص90 - من لا يحضره الفقيه ج2 ص517
وتصحيحها في أشهر كتبهم كمرآة العقول و ملاذ الأخيار لمحمد باقر مجلسى , أو روضة المتقين لمحمد تقى مجلسى ج9
حيث وصفوها بهذه العبارات [[ موثقة كالصحيحة أو كالصحيحة أو قوية كالصحيحة ]] ولا يوجد رواية واحدة وصفها بالضعيفة


1- عن محمد بن مسلم [3] روايات : موثقة كالصحيحة / موثقة / قوي كالصحيح.2- العيص بن القاسم [1] رواية : موثق.
3- ابي بصير [2] روايتان : موثقتان.4- عن بن بكير عن زرارة "الكافي" و عن بن أذينه عن زرارة "التهذيب" [2] روايتان : موثق كالصحيح / موثق.
5- عن ابي الصباح الكناني [1] رواية : قوي كالصحيح.6- عبد الاعلي بن أعين [1] رواية : قوي كالصحيح.
7- داود بن سرحان [1] رواية : موثق.8- خير الرسول (ص) زوجاته : الموسوعة الفقهية.9- وقد خير النبي (ص) زوجاته بين الطلاق ومتاع الحياة الدنيا و بين الله و رسوله على ما يشهد به قوله تعالى (يا أيها النبي قل لأزوجك). تفسير الميزان للطبطبائي.10- أن الله أمـر نبيه (ص) بتخيير زوجاته بين التطليق وبين أختيار الله ورسوله. المصدر السابق.
11- الرسول (ص) إجتمع مع زوجاته كلهن فخيرهن فأخترن الله ورسوله وقمن كلهن فعانقنه وأخترنه. تفسير القمي والأمثل والصافي والاصفى ونور الثقلين والميزان والبحار ووو الخ

[ابو هديل]

طبعاً وكما تلاحظون (قام بحذف ردودي)

ثم تفرغ بالطعن والإساءة للرسول (ص) برلمان و برلمان هههههههه

تماماً كما صنع عندما قال : روايات أئمتي و كتبي تصف النبي (ص) بأنه زير نساء [جهلاً وغباء منه]

وفي كل مرة يختار رواية مفصلة على مزاجة السبئي الغبي

1- مرة يريد برلمان ههههه
2- ومرة يخترع ويقحم خديجة التي توفيت قبل نزول الآية هههههه
3- ومرة يريد أن تأتي بإسم الذي يريده مثل : أم المؤمنين عائشة.

4- وأخرها يقول : أنا لم أنفي ههههههه

وهذا كلام الغبي السبئي

اذا كنت غبي لا تفهم فهذه مشكلتك كيف انفي مسألة التخيير وقد ذكرها الله تعالى في محكم كتابه

طبعاً لو أعاد ردودي وصفي ودعسي له ستجدون بأني لم أقل لهُ : أنت نفيت مسألة التخيير المذكورة في القرآن (أنا لم أقل لهُ ذلك)

بل قلت له يا غبي يا تافه يا سبئي : أنت نفيت قضية و قصة تخيير + إجتماع + دعا النبي (ص) لزوجاته وأنهن أخترن الله ورسوله

وصفعته بروايات أئمته الصحيحة التي تثبت كل هذا وزيادة ؛ ودعست عليه بأقوال شيوخه


ولقد وضعت له كل الأسماء التي يريد وكل الروايات التي طلبها بكل شكل ولون (صحيحة أو كالصحيحة أو موثقة)

فقام بحذف ردودي و أدلتي وحظر معرفي وأغلق باب التسجيل

وإن كان رجلاً وليس ديوث فليعيد مشاركتي !! وتجدون بها الأسماء التي طلبها والقضية مفصلة بالكامل بالروايات الصحيحة أو كالصحيحة أو الموثقة وأقوال شيوخهم السبئية.

1- النبي (ص) دعا و أجتمع وخير زوجاته كلهن . فقمن كلهن , وعانقه كلهن , وأخترن الله ورسوله كلهن.
2- الأسماء التي طلبها موجودة في الروايات التي حذفها.
3- أنا الم أقل أنه نفى الآية أو مسألة التخيير المذكورة في الآية.
4- صفعي ودعسي لهُ بما أنكره هو. بالصحاح والموثقات وكالصحاح

ولكن الديوث صاحب المعرفات التالية [مهند عبد القادر + مهند قادر + عبد لرزاق محسن + الفرزدق99]
ديـــوث ولا يملك ذرة رجولة هارب من كل المواقع , والآن يتترس بموقع غبي مثله ليحذف فضائحه ويحظر الأعضاء هناك

[ابو هديل]

وهذه هي ردودي التي حذفها الديوث الجاهل الغبي

1- فضحته و فضحت جهله حيث قال بأن روايات أئمته وكتبه تصف الرسول (ص) بأنه زير نساء بالرابط [فحذف فضيحته].

2- هو أنكر إجتماع + دعا + تخيير النبي (ص) لــ زوجاته , فصفعته بالصحاح ورواة الروايات ثم دعست عليه بأقوال شيوخه [فهرب بحجة أنه لا يدري ماهي مصادر الروايات وحذف الروايات والأقوال].

3- لم أقل لهُ (لا من قريب ولا من بعيد) بأنه أنكر الآية أو التخيير المذكورة في الآية [هو الذي إخترع هذا الإختراع ليحذف فضيحته]ثم كيف أقول لهُ أنه ينكر الآية بينما هو قد كتبها !! هل أنا سبئي غبي !! بل هو يريد أن يتهم غيره بأنه لم يفهم ما هو المطلوب حتى يكون عذراً للحذف و الحظر.

4- كل الروايات والأقوال مصادرها معروفة مشهورة صحيحة والبحث عنها و إخراجها لن يأخذ منه إلا ثواني
ولقد وضعتها مع رواتها [فحذفها الديوث].

5- أقحم خديجة المتوفية قبل نزول الآية هههههههه كل هذا ليهرب من فضيحته ويشتت موضوعه الفاشل الساقط.

6- وآخر فضائحه هي هذه

اذا كنت غبي لا تفهم فهذه مشكلتك كيف انفي مسألة التخيير وقد ذكرها الله تعالى في محكم كتابه

أنا لم أقل لهُ : أنت يا عبد الرزاق محسن أنكرت مسألة التخيير.
أنا لم أقل لهُ : أنت يا عبد الرزاق محسن أنكرت الآية والتخيير الموجود في الآية.

بل إقتبست كذبته الساقطة لأنه ساقط مثلها

وهي قول هذا الساقط في الإقتباس التي :

لم تذكر لنا كتب التاريخ والسيرة ان النبي صلى الله عليه واله وسلم قد اجتمع بازواجه وخيرهن بين الطلاق والبقاء معه

وصفعته بالروايات الصحيحة التي تذكر و تثبت أن النبي (ص) إجتمع بزوجاته و خيرهن وأخترن الله ورسوله

ثم

دعست عليه بأقوال شيوخه التي تثبت إجتماع النبي (ص) زوجاته و خيرهن وأخترن الله ورسوله

ولم أقل لهُ أنك يا عبد الرزاق محسن أنكرت مسألة التخيير الموجودة في الآية أبداً.

ولكن الديوث الساقط إخترع هذه الكذبة وهي أنه أتهمه بأنه ينكر التخيير المذكور في الآية

وبعد ذلك يتخذ هذه الكذبة الساقطة [ عــذر ] لحذف رودوي و حظر عضويتي
بل هذه هي وظيفته في موقع شيعة الحسين العالمية

يفتح موضوع + حين يتم صفعه بكتبه وصحاحهم + يقول بأن الردود خارج الموضوع = ليحذف فضيحته ويحظر فاضحه




مهند عبد القادر -أو- مهند قادر

تعرفونه جيداً وهــــذا آخـــر موضيعه التي هرب منها في هذا الموقع

كل هذا بسبب جهله وغبائه في كتبه وأقوال شيوخه

http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=64861




والديوث الغبي يقول (أمهلك أسبوع) مع أنني وضعت له كل الروايات بكل شكل ولون وحذفها

ثم يحظر عضويتي ويغلق باب التسجيل ههههههههه

كيف يمهلني و يحظر عضويتي هههههههههه

هل رأيتم دياثة مثل دياثة هذا الساقط !!!

[ابو هديل]

المشرف : عبد الرزاق محسن

هو نفسه العضو الموجود هنا بأسماء

مهند عبد القادر (و) مهند قادر

وجميع عضوياته و مُعرفاته متاحة : لم يحظره أحد / لم يتم إيقافه / لم يتم منعه من المشاركة

بل هو الذي هرب من هذا الموقع


ولهذا أنا وعدته بأني سأفضح جهله في كتبه و غبائه بروايات أئمته ( في موقعه و موضوعه )
في موقع : شيعة الحسين العالمية

وقلت لهُ : إن حذفت ردودنا و طمس الحقائق وأخفيت رواياتكم الصحيحة وحظرت عضويتي فسوف أفضحك يا مهند عبد القادر يا مهند قادر يا الفرزدق99

وحـذف وعدي هذا !! وحذف فضيحته !! وحظر عضويتي !! و اغلق باب التسجيل في موقعه !!

[ابو هديل]

أغلق باب التسجيل بموقعه

حذف ردودي

حظر عضويتي

كل هذا حتى لا ينفضح و ينكشف جهله وغبائه





ولو دخلت عن طريق الصفحة المخبأة

ستجد بأنني مشارك و من الأعضاء بمعرفي الذي دمجت به معرفاته التي هرب منها
في هذا الموقع وغيره من المواقع ثم اختبأ به كالفأر في موقعه - تماماً كما فعل مهديهم الجبان

المشاركات الأخيرة : مهند الفرزدق.
الأعضاء الجدد : مهند الفرزدق.

[ابن الصديقة عائشة]

ههههههههههههههه
نعم فكرتنا بهذا الرافضي الذي شبع منا صفعات ودخل باكثر من معرف ونحن نصفع به رغم معرفتنا بمن يكون هو ومن ثم ولى هارررربا كما الذين سبقوه ومن أتو بعده

هنا صناديد السنة اخي الحبيب فلن يتجرأ احد منهم بان يواجهنا بل يدخلون كالخفافيش والجرذان اكرمك الله تعالى متلصلصين مرتجفون ويضعون ترهاتهم ويولوا هاااربووون فوالله لو يسمحوا لنا بدخول منتدياتهم لكشفنا للناس عوارهم واكاذيبهم المفضوحة
ومنهم من يضحك على نفسه ليذهب الى منتداه ويكتب موضوع كاااذب بانه افحمنا وووو من هذه العبارات التي متعودون عليها وهم يتبجحون بها ولكن لن يخبروا الناس لماذا هم لم يطاولوا معنا ويهررربووون من اول رد لنا عندما نلقمهم حجرا على افواههم النتنة هؤلاء ألكبة الأفآكون

بارك الله فيك اخي وجزاك الله خير فاسود السنة لايقهرون

[ابو هديل]

ومن الفضائح المضحكة التي لم و لن تنسى

هي أن موقع : شيعة الحسين العالمية

لم يتم إغلاق التسجيل فيه

فقد كان التسجيل متاح

ولكن عندما دخله العضو : عبد الرزاق محسن ، وأصبح مشرفاً به وزادت فضائح هذا المشرف
وزاد جهله بكتبه ودينه

قاموا بإغلاق باب التسجيل في الموقع

ليحافظوا على ماء وجه مشرفهم : عبد الرزاق محسن ههههههههههه

وهم لا يعرفون أن لا يوجد بوجهه ماء ولا يوجد برأسه دين او عقيدة ولا يوجد عنده اي كتاب او رواية

ولا يعرفون بأن الجميع دعسه و صفعه سابقاً بكل معرفاته

مهند عبد القادر
مهند قادر
صفحة بيضاء
الفرزدق99
مسلم و مسالم
الخ الخ الخ

وتم دعسه و صفعه في مواقع قديمة و جديدة بل وفي مواقع تم اغلاقها نهائياً مثل موقع (رحماء).

[ابو هديل]

الديوث المخنث الفكري السبئي

يحظر الأعضاء (ومنها عضويتي) و يغلق باب التسجيل

ثم يتباكى في موقعه قائلاً :

أين ذهب الأعضاء !!
ويبدأ بالعد التنازلي لمهلته المزعومة !!

يا مسلمين هل رأيتم مثل هذه الدياثة والإستخناث الفكري في أي موقع أو منتدى ؟؟

يحظرون الاعضاء ويغلقون باب التسجيل في مواقعهم

وفــــــــوق هــــذا يوهمون أن الأعضاء هاربين

كل المواقع وعلى مدار سنين طويلة هذا هو

(عبدالرزاق محسن / مهند عبد القادر / مهند قادر / مسلم ومسالم / صفحة بيضاء / الفرزدق99) الخ

ديــوث و مخنث فكـــري ولن يتغير أبداً


يحظر عضويتي - وهذا دخولي هذا اليوم لموقعه حيث حظر عضويتي هناك


ثم يدعي أن لديه مهلة ويبدأ بالعد التنازلي




هل رأيتم مثل هذه الأفعايل الساقطة والمسرحيات الهزلية سابقاً في أي موقع أو منتدى !!

يحظرون الأعضاء (ثم) يغلقون باب التسجيل في موقعهم (ثم) يقولون : أين ذهب الأعضاء ! لماذا هرب الأعضاء ! سأنُعطي الأعضاء مهلة للرد !

بينما الأعضاء هم من حظروهم ومنعوهم من المشاركة + وأغلقوا باب التسجيل في موقعهم السبئية

(( حيلة العاجز الساقط الجبان ))

بمقابل هذا كله هو نفس هذا الديوث السبئي (عبد الرزاق محسن) لديه عضويتين في هذ الموقع وهي متاحة
لم يحظر لم يوقف لم يتعرض له أحد هو الذي هرب بعد فضيحته وجهله بكتبه
[مهند عبد القادر] و [مهند قادر]

[ابو هديل]

ولتذكير وكل يوم سأصفع هذا الديوث المخنث الفكري بالمشاركات التي حذفها هو في موضوعه
ثم حظر عضويتي في موقعه ثم أغلق باب التسجيل ثم بدأ بالكذب وهو أنه قد أعطاني مهلة للرد




ولقد وضعت لهذا الديوث المخنث الفكري السبئي [7] روايات صحيحة و أقوال : تثبت قضية التخيير

وهي أن النبي (ص) إجتمع و دعا بزوجاته كلهن وخيرهم كلهن بين الطلاق وبين الله ورسوله
وأخترن كلهن الله ورسوله وقمن كلهن فعانقن رسول الله وأخترن كلهن الله رسول الله

وهرب الديوث المخنث الفكري السبئي بحجة أنه لا يعرف مصادرها ولا أسانيدها ههههههههههه

وهذه حوالي (عشر) روايات صحيحة لا يوجد بها رواية ضعيفة , وأقوال , في أشهر وأهم كتب هذا السبئي أبو مكتبة شهيرة

و مجموع ألفاظها هو :

[أن النبي (ص) إجتمع مع نسائه كلهن وقام بتخييرهن وأخترن كلهن الله ورسوله]
[ أن النبي (ص) قام بتخيير نسائه كلهن وأخترن كلهن الله ورسوله]
[أن النبي (ص) دعا نساؤه وقام بتخييرهن كلهن وأخترن كلهن الله ورسوله]
[زوجات النبي (ص) قمن كلهن و عانقن الرسول (ص) وقلن كلهن : أخترنا الله ورسوله]


الكافي ج6 ص136 ص139- تهذيب الاحكام للطوسي ج8 ص90 - من لا يحضره الفقيه ج2 ص517
وتصحيحها في أشهر كتبهم كمرآة العقول و ملاذ الأخيار لمحمد باقر مجلسى , أو روضة المتقين لمحمد تقى مجلسى ج9
حيث وصفوها بهذه العبارات [[ موثقة كالصحيحة أو كالصحيحة أو قوية كالصحيحة ]] ولا يوجد رواية واحدة وصفها بالضعيفة


1- عن محمد بن مسلم [3] روايات : موثقة كالصحيحة / موثقة / قوي كالصحيح.

2- العيص بن القاسم [1] رواية : موثق.

3- ابي بصير [2] روايتان : موثقتان.

4- عن إبن بكير عن زرارة "الكافي" و عن إبن أذينه عن زرارة "التهذيب" [2] روايتان : موثق كالصحيح / موثق.

5- عن ابي الصباح الكناني [1] رواية : قوي كالصحيح.

6- عبد الاعلي بن أعين [1] رواية : قوي كالصحيح.

7- داود بن سرحان [1] رواية : موثق.

8- خير الرسول (ص) زوجاته.
الموسوعة الفقهية

9- وقد خير النبي (ص) زوجاته بين الطلاق ومتاع الحياة الدنيا و بين الله و رسوله على ما يشهد به قوله تعالى (يا أيها النبي قل لأزوجك).
تفسير الميزان للطبطبائي.

10- أن الله أمـر نبيه (ص) بتخيير زوجاته بين التطليق وبين أختيار الله ورسوله.
المصدر السابق.

11- الرسول (ص) إجتمع مع زوجاته كلهن فخيرهن فأخترن الله ورسوله وقمن كلهن فعانقنه وأخترنه وقلن كلهن بالحرف الواحد : (قد إخترنا الله ورسوله).
تفسير القمي والأمثل والصافي والاصفى ونور الثقلين والميزان والبحار ووو الخ

.
.
.
.
.

[ابو هديل]

و للتأكيد و التذكير

على أن كل الأدلة الصحيحة كانت موجودة

وقام الديوث المخنث الفكري السبئي بحذفها وحظر عضويتي وإغلاق باب التسجيل

والآن ينبح في موقعه : أين الروايات !! أين الادلة !! أين الأعضاء !!





عندما تدخل لموقع السبئية : شيعة الحسين العالمية ؛ عن طريق الصفحة المخبأة

ستجد [ مشاركاتي المحذوفة ] كاملة

وستجد [ 7 روايات صحيحة برواتها لا يوجد بها رواية ضعيفة كما ذكرنا ذلك قبل قليل بالمصدر + أقوال المفسرين وأقوال المراجع وأقوال الشيوخ والموسوعات الفقهية] كاملة

وكلهم يقولون :



[أن النبي (ص) إجتمع مع نسائه كلهن وقام بتخييرهن وأخترن كلهن الله ورسوله]
[ أن النبي (ص) قام بتخيير نسائه كلهن وأخترن كلهن الله ورسوله]
[أن النبي (ص) دعا نساؤه وقام بتخييرهن كلهن وأخترن كلهن الله ورسوله]
[زوجات النبي (ص) قمن كلهن و عانقن الرسول (ص) وقلن كلهن : أخترنا الله ورسوله]

ايها الفرزدق99 في كتب دينك الرسول (ص) دعا نساؤه وخيرهن - وكمثال :-
عن محمد بن مسلم قال : سألت أبا جعفر عن الخيار فقال : وما هو وما ذاك إنما ذاك شيء كان لرسول الله ص.
وعــــنــــه عن أبي عبدالله ع في الرجل إذا خير امرأته قال : خيّــــــر رسول الله ص لــمــكــان عــائــشــة فــاخــتــرن الله ورســوله ص.
وعن زرارة قال سمعت أبا جعفر ع يقول : ثم دعاهن الرسول ص فخيـــــــــرهن فأخترنه , فلم يك شيئا – أي طلاق- ولو اخترن أنفسهن كانت واحدة بائنة.
عن عيص بن القاسم عن أبي عبدالله عقال : سألته عن رجل خـــــيّــــــــر امرأته ، فاختارت نفسها ، بانت منه؟ قال : لا ، إنما هذا شيء كان لرسول الله صخاصة ، أُمر بذلك ففعل ولو اخترن أنفسهن لطلقهن وهو قول الله عز وجلّ : (قل لازواجك إن كنتن تردن الحيوة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا)
وعن زرارة عن أبي جعفر ع قال : قد خـــيّــــــر رسول الله ص نساءه فاخترنه فكان طلاقا قال : قلت له : لو اخترن أنفسهن؟ قال : فقال لي : ما ظنك برسول الله صلو اخترن أنفسهن أكان يمسكهن.
تخييــــر النساء: فإنّ الله أوجــب على رسوله محمّد ص أن يــخــيّـــر نساءه بيـــن مصاحبته والبقاء معه على رباط الزوجيّة أو مفارقته بقوله عز وجل: (يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْواجِكَ) الآية
وقد خـــــيّـــــــــــر نساءه بين التمتيع والسراح الجميل ، وهو الطلاق إن كن يردن الدنيا وزينتها ، وبين الزهد في الدنيا وترك التزيين والتجمل إن كن يردن الله ورسوله والدار الآخرة على ما يشهد به قوله تعالى في القصة : (يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحاً جميلاً وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة فإن الله أعد للمحسنات منكن أجراً عظيماً)

.

خرافاتك (موضوعك) لا يوجد به ولا مصدر هههههههه
مع العلم ان (موضوعك) لا يوجد به ذكر لـ خديجة فأنت إخترعت هذا السؤال وأقحمتها في موضوعك.
عموماً
اين ذهبت مكتبتك الشهيرة !!
الم تقل سابقاً بمعرفك (مهند عبد القادر) لدي مكتبة :)
ثم انزل الله هذه الآية وهي آية التخيير فقال (يا ايها النبي قل لازواجك ـ إلى قوله ـ اجرا عظيما) فقامت ام سلمة وهي اول من قامت وقالت قد اخترت الله ورسوله فقمن كلهن فعانقنه وقلن مثل ذلك.سؤالنا اليتيم لصاحب الموضوع هو :
س/ هل دعا الرسول (ص) وخيرهن وأخترن الله و رسوله
-كما تقول كتب دينكم- أم لا ؟
ج/ نعم أو لا !!

وحذف روايات كتبه الصحيحة

وأغلق باب التسجيل

وبعد أن حظر عضويتي

بدأ ينبح الساقط دينياً وعقلياً في موقعه قائلاً :


أين الأعضاء !! أين الروايات !! أنا أعيطتهم مهلة أسبوع !! مضى من المهلة يوم !!


مهلة الساقط بدأت بعد أن تم حذف الردود وحظر عضويتي وإغلاق باب التسجيل !! مهزلة

[ابو هديل]

أنا من اعطى هذا الديوث المخنث الفكري السبئي عبد الرزاق محسن ( فرصة / مهلة)حتى يجيب على سؤالنا اليتيم

3 أيام وهو يلف ويدور كالكلب ينبح بلا إجابة - وكان موجود متصل ONLANE

وهرب وحذف الردود وحظر العضويات وأغلق باب التسجيل

واليوم يقول كاذباً : أنا عبد الرزاق محسن الذي أعطيتكم الفرصة أو المهلة


وقد وعدتك بأني سأفضحك يا مهند عبد القادر يا مهند قادر يا عبد الرزاق محسن

وأنت موجود متصل ONLANE

وهذه فضيحتك من النسخة المخبأة لموقعك الساقط يا ساقط التي فضحت جهلك وكذبك وغبائك وفشلك وكذبك وتزويرك

يا ساقط الدين والعقل

يا مشرف الغفلة هههههههههههههههههههه






وهذا رابط موضوع الساقط (نسخة مخبأة) وستجدون كل شيء

http://webcache.googleusercontent.co...ient=firefox-b

وهذا موضوع الساقط بعد أن حذف فضيحته وحظر عضويتي وأغلق باب التسجيل مع مهلته المكذوبة


http://www.she3a-alhsen.com/showthread.php?t=61138

[ابو هديل]

.
.
.
.
.
.
.

يرفع بتجديد الوثائق من النسخة المخبأة بعد أن حذفها ديوث الشيعة (التكفيري) عبد الرزاق محسن

[IMG]مركز الخليج[/IMG]



مركز الخليج


.
.
.
.
.
.
.

[ابو هديل]

.
.
.
.
يرفع لديوث الرافضة (بتجديد الوثائق) وهي مشاركتنا (بالروايات الصحيحة فقط) و التي حذفها ديوث الرافضة وتم تصويرها و توثيقها في وقتها من خلال ( النسخة المخبأة ) بعد أن حذفها ديوث الرافضة








.
.
.
.

[معاوية فهمي إبراهيم مصطفى]

سلمت الايادي على الطرح المميز
ويعطيك العافيه ع المجهود المبذول
ماننحرم من فيض عطائك وإبداعك
فائق شكري وتقديري.

و لعنهُ الله في الدارين

[ابو هديل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاوية فهمي

سلمت الايادي على الطرح المميز
ويعطيك العافيه ع المجهود المبذول
ماننحرم من فيض عطائك وإبداعك
فائق شكري وتقديري.

و لعنهُ الله في الدارين

ومني لك فائق الشكر و التقدير ..