هل رسول الاسلام يخطئ ؟

[بوعابدين]

السلام عليكم
الحمد لله وأشهد أن لا إله إلا الله وحده وأن محمد صلى الله عليه وسلم عبده ورسول الصادق المصدوق وأشهد أن الشمس تجري لمستقر له وأنها تسجد بين يدي الله وتستأذن الله فيؤذن لها كما قال حبيبي مجمد بأبي هو وأمي وعشيرتي أجمعين صلى الله عليه وسلنم

[بوعابدين]

السلام عليكم
لقد تشبت الملحدون بهذه الشبهة كثيرا فلقد مضغوها ألف مرة ومرة والحمد لله أن في المسلمين من يرد الشبهات و يدحضها ويوردها مواردها وينزلها منازلها.
أنظروا إلى هذا كيف يكرر هذا الموضوع الذي أشبعته المنتدات طرحا ونقاشا و انظروا إليه كيف عنون له عنوانا ينم عن القص و الصق فلقد علموهم في منتديات الإلحاد كلمة (رسول الإسلام) على أساس أنه أدب في الحوار مع المسلمين فتجدهم يكررونها دائما فهم مقلدين لمن سبقهم من أساطين الكفر وحتى العلم الذي يتمسح به هؤلا لا يعلمون عنه شيئا سوى أنهم يكررون ما يسمعون.
يا أيها اللاأدري قبل أن أشارككم النقاش وإن أذن لي إخوتي من قبلي فأنا أطرح عليك فرق بين صفقتين بين ما ندعوك إليه وما تدعونا إليه فلو كنا مصيبين وأنت المخطئ فلقد هلكت ولا تنجى إلا باتباع طريقنا أما إذا كنت أنت المصيب فسنكون سواء أي أنه لا فضل ولا ميزة لك علينا بعد الموت لو كنت أنت المصيب ففي النهاية وكما تعتقدون موت وهلاك ونهاية لا حساب ولا شيئ وهذا الحال نحن وأنتم فيه سواء . أما إذا كنا نحن على الصواب وهذا والله هو الحق فيا ويلكم ويا سواد ليلكم . هل فهمت علي يا هذا وهل تدرك مدى ما أنت عليه من المجازفة وما نحن عليه من الإحتياط . وليحكم العاقل أينا أهدى سبيلا

[لاأدري 99]

أهلا ابو جهاد

لو كنت لااعرف نفسي ولم اتابع ردودي
او لو كنت انا عضو اخر غير متابع لادق التفاصيل

لاعتقدت ان لاادري 99 ,, رجل حتى الان له 99 شطحه

بينما انت تقوم بدور المشرف الطلابي الذي يقوم بمساعده هذا الطفل المعاق لصعود سلم المدرسه

وتعالى عقلي عن مايصفون ,, فلذلك واجب علي ان اقوم بالتوضيح للقارئ

لا عادى أهلاً بك وبغيرك فى أى وقت ، فأنا أعلم أنك تجوب الأرض مشارقها ومغاربها ، بحث عن الشبهات ، وأعلم أنك تذهب لأتباع مل دين ، وتلقى لهم بما تسمع ظناً أن هذا هو المنهج الحسن فى البحث. وإذا بك ستحول نفسك إلى مجرد بركة أو مستنقع من الشبهات سيستحيل عليك لاحقاً أن تلفظه.
قال تعالى : )) كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون ))

هنا تقول اني ابحث عن الشبهه بينما الواقع اني ادرس واتأكد

واتعجب هل الدراسه والبحث عن المعلومات لتكوين خلفيه معلوماتيه عن الاديان هو ( شبهه )

لماذا المطلوب من الانسان المسلم ان لايبحث ولا يفكر ويبرر باي وسيله لدينه بينما المطلوب من الهندوسي وغيره ان يفكرو في دينهم

فالاسلام بالوراثه كما هي المسيحيه بالوراثه واليهوديه بالوراثه ولايوجد فروق الا ان لغه العرب مطاطه ,, والانسان العربي كسول لايقرا

فلذا يجب ان يستفيد المسلم من عقله ويقارن ويتأكد ويحلل الامور منطقيا وعلميا ولايستسلم للخرافه

كما انكم تطلبون من الهندوسي والمجوسي ان لايسلم عقله للخرافه

عجيبة !!! ألآن اكتشفت هذا؟؟!! بصراحة فهمك بطــــــئ جداً ، المفروض أن هذه مسلمة يجب عليك أن تتعامل معها قبل أن تفكر فى إجراء حوار.
النصوص الدينية عندنا مسلمات لا ريب ، ومقدسات لا طعن فيها ، أما ( فهم ) النص الشرعى فهذا المجال فيه واسع ، ولا حجر فيه على العقل طالما أنه سيتبع ضوابط ومراحل التسلسل العلمى فى البحث. وكتب المسلمين تزخر بالخلافات والحوارات والنقاشات العلمية والتى تكشف الرأى والرأى الآخر ، وهذه الآراء فيها من الصواب وفيها من الخطأ وكل أولئك يعمل على النص ولا يفارقه ، ولكن العبرة بمحدودية العلم ، وحدود الفهم.

لا طبعا اعلم من البدايه

لكن الامور لاتصل للمرحله التي وصلت اليها الان من غيب ومجاز وقصور عقلي

فهل يجب علي كـ ( كافر ) ان اسلم لك بامور غير منطقيه بينما انت تؤمن بها بحجه انها من عند الله

بينما خصمك الكافر لايؤمن اصلا انها من الله حتى يؤمن بانها غيب

وللتوضيح انت تتعامل مع الاديان الاخرى بانها بشريه وتتعامل مع نصوصها كذلك

وتطلب مننا ان نتعامل مع النص الاسلامي كالهـــي !

قراراتك تعسفيه دائماً ، إن كان وصفك لأمور أن لا تقدر على فهمها بأنها أمور غير منطقية ، فيحق لى وصفك بالقصور الذهنى ، ذلك أن المر الذى يصعب عليك فهمه ، أنا أفهمه جيداً ولا يجد ثمة تعارض ولا تناقض فى ذهنى من جراء شبهاتك ولا شبهات ملايين غيرك

حسنا اذا كنت قاصر ذهنيا فما هو ذنبي ان اعاقب ؟

هل اقفل عقلي وخلاص استسلم واسلم لك باللامنطق

أن لا تدرك كم عدد المخالفين الذين حاورتهم أنا على مدار ست سنوات؟؟ مئات : يهود ونصارى وملاحدة ولا دينيين ولا أدريين وبهائيين وقاديانيين وعدميين وشيوعيين ومن الفرق الإسلامية عدد أكبر من هذا ، والحمد لله رب العالمين كل هؤلاء وأولئك لم يؤثروا على منظومتى المعرفية والعلمية ولا على منظومتى الإيمانية واليقينية مثقال ذرة ، اللهم إلا زيادة اليقين وقوة الإيمان ، وزيادة العلم وعلو الحجة.
وأؤكد لك أنه حتى هذه اللحظة لم أجد شبهة قد نفذت إلى دين الإسلام وبخاصة معتقد أهل السنة والجماعة ، أستطيع أن ألقى أمام ناظريك الآن عشرات من المواضيع فى هذا المنتدى وفى منتدى التوحيد تبين لك كم من المناظرات التى عجز الملاحدة عن صدها وردها.
ولكن أسلوبى فى هذا المنتدى يختلف إلى حد كبير ، فأنا هنا أتبع نظام الدفاع الإيجابى ، بمعنى أننى لا أهاجم المخالف ، ولكنى أقف عند حصون دينى وأترك له الفرصة لأن يعرض ما عنده ثم أرد على شبهاته بدلة شرعية وعقلية مبيناً محاسن الإسلام.
هذا هو اسلوبى فى هذا المنتدى الطيب.

وهذا يسمى ( النتيجه المسبقه ) انك لاتدخل لتتأكد بل تعتقد انك فوق ذلك وهذا هو الغرور الي وصفتني به

وطريقتك ابدا غير مفيده في الحوار وهذا مالمسته منك

فدماغ الانسان يعمل لما تهيئ له وبهذه الطريقه يخلصون المريض نفسيا من مرضه

اي انك معطي دماغك القرار قبل الدخول بعكس الغير مؤمن عندما يتحاور يدخل بحياد تام

حيث لاقدسيه ولا تعلي والاعتقاد موجود بعدم الخطأ

ولو شئت ، وأنت تتحدث عن اشلبهات وعن الأديان ، لو شئت لوضعت أمامك شبهات – هكذا سمها لو شئت – عن اللاأدرية أنت لن تستطيع ان تجيب عن شئ منها ، وستقف مشدوهاً فارغ فاهك لا تستطيع أن تجيب بشئ ، هنا أقول لك وماذا لو ألقيت فى الأدرية شبهة أو ششبهات ، فهل سيؤدى بك هذا أن تغادر اللاأدرية؟؟!!
رغم علمى جيداً أنك لن تجيب. وستعجز ، وسيخلو وفاضك من رد ، فهل ستغادر اللاأدرية أم لا؟
إن أجبت بنعم ، فقد ألزمت نفسك بالمناظرة ، وإن أجبت بلا فقد كشفت عن حقيقة معدنك وهى انك متمسك بشئ وانت غير مقتنع به اصلاً ،ولكن نفسك تستطيبه رغم أنه – هو أيضاً – غير مقنع للآخرين ، تأمل كم على الأرض غير مقتنع باللأدرية؟؟!!!
أنا عن نفسى أرى اللاأدرية أضعف وأوهن مذاهب الإلحاد الثلاثة. بل إن التسمية نفسها تكشف عن العجز ( لا أدرى ) يعنى لا أعرف لا أعلم وعدم العلم جهل ، ومن السهل ان أرد عليك سريعاً فأقول : حسناً اترك الأمر لمن يدرون!!!!
انتهت القضية.
والاأدرية معناها فى الأصل عدم الالتزام بمنهج أو مبدأ أو دين معين ، ومقتضى هذا الكلام أنها لا تلتزم باللاأدرية فهى ضمن الأديان والمذاهب والمعتقدات ، وهذا هو قمة التناقض فى هذه التسمية القاصرة ، وهو ممن يقع تحت قول الله تعالى : (( ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً )) انظر فبمنتهى البساطة أنا أبين تناقضاً عميقة ، وخروقات سحيقة فى اللأدرية حتى على مستوى التسمية التى أعلنتموها أنتم لأنفسكم.
فمذهب متناقض على مستوى الاسم نفسه فأنى يُعتد به؟؟!!
ألم اقل لك أن اللاأدرية هى أوهن مذاهب الإلحاد الثلاثة.
وهأنذا قد بينت لك اشياء فى معتقدك أنت تجهلها ، فانظر كيف تسد هذه الخروق ، وابذل بعضاً من وقتك الذى تشق فيه على نفسك فى مهاجمة الإسلام وبيان تناقضات مزعومة فيه ، ابذل شيئاً من هذا الوقت لتسد به خروق وتناقضات اللآدرية.
ولا يزال عندى الكثير ، ولكنى اترك كل شئ لوقته.

هنا تقول الاأدريه مليئه من الاخطاء

هي بكل بساطه قمه الحياد لما يعيشه الانسان

فالانسان يولد في الطبيعه مجهول ولايعلم مابها ,, ولهذا لجئو البشر لاختراع الدين للخروج من موقف ( اللاأدريه )

حتى يعطون الطبيعه التفسيرات المجهوله فتطورت الخرافات والاختراعات البشريه

فكانو يقول للمطر الهه ,, وللبحر الهه وللرياح الهه لانهم يجهلون اسبابها

وطورو الاديان لتجاري عقل الانسان حتى وصل الى اله الاسلام والمسيحيه واليهوديه

وكلهم الهتتهم بشريه تلبس ثوب الالوهيه

فكان في السابق اسلاميا شخص مستوي على كرسي وكرسيه على الماء وعلى هيئه شاب امرد وخلق ادم صورته وله وجه
وله اعين ليس بأعور وله يدين يقبض السماء بيد والارضين بيد
وله ساق يكشفها يوم القيامه ,,, تحول وبقدره عقليه الى لاماده ولاطاقه
فهذا هو التطوير حول كل ماذكر من صفاته الى مجاز المعنى

هذه نكتة. ما أسمعه منك الآن نكتة ، ولا تغضب منى إذا وصفتها بالسخف.
أنا أنظر إليك الآن وأراك واقفاً أمامى مائل الشق ، ناحية اليسار ، لا ناحية اليمين ولا إلى المنتصف ، وهو ما يجب أن يكون.
والآن أنا سأضعك أمام نفسك ، والخص جميع حواراتك فى هذا المنتدى بكلمات معدودة ، وسأكشف لك عن تناقض صارخ أنت وقعت فيه ، وأنت بالذات دوناص عن باقى المخالفين اذلين قابلتهم.
1- أنت تلوم علينا أننا نقدس كتابنا – رغم أنه ثابت لدينا أنه من عند خالق السموات والأرض.

كما الان ثابت عند الهندوس ان الههم الخالق

وكما هو ثابت عن اليهود والمسيحيه

2- أنت تقول أنك تتعامل مع الكتب المقدسة على أنها من صنع الإنسان ولهذا لا تسعى لصنع التبرير ، ومن ثم فهى قابلة للنقض عندك ، بل هى مادة النقض والشك فى الأساس.
تأمل هذين البندين بدقة شديدة وأمعن النظر فيها قبل أن تقرأ البند الثالث

قلت ذلك لان لم يتضح غير هذا

من خلال دراسه ليست بالقصيرة .

فاتعامل مع الاسلام كما اتعامل مع اي دين ,, لا البسهم اي ثوب قدسي

3- منذ أول حوار فى الأمور العلمية معنا وأنت تتعامل مع النصوص العلوم المادية على أنها نصوص مقدسة ومسلمات لا تقبل الشك ولا البحث ولا النقد ولا التتبع ، رغم بشريتها!!!!!!!!
ما رأيك فى هذا التناقض الرهييييييب الذى أوقعت نفسك فيه؟؟ ألم أقل لك أننى أراك مائل الشق!!!!

العلم بشري ومتغير لكن ماتحدثت عنه مرصود ويعتبر علم ونسبه الخطا فيه ضئيله

والعجيب ان هذا العلم الذي تلعنه الان ,, تؤمن به بما يوافق القران حتى وان كان ليس نص صريح وواضح

فالاعجاز العلمي بالنسبه لي ( تضليل ) يعتمد على جهل المتلقي وتمطيط المعاني اللغويه

وانا هنا لااود تشعيب الامور مع الاعجاز العلمي ولااود فتح الباب , لكن للتوضيح انك تاخذ من العلم ماتريد وتلعنه متى ماردت

وهو المتغير والمتبدل والمخادع كما تقول

أليس هذا بشرى وأليس ذاك بشرى ، من وجهة نظرك ، فلماذا جعلت النص الدينى قابل للشك ، بينما جعلت النص العلمى مقدساً غير قابل للشك؟؟!!
لماذا جعلت الأول محلا ًللنقد بينما أخذت الثانى كمسلمات؟!!

ببساطه لان الاول يطلب منك ان تؤمن بوجود ملك له 600 جناح

وشخص يسمى ابليس يرسل لك افكار هدامه منذ نعومة اضافرك

باختصار ( لاتفكر ) وان فكرت فهذا هو ( ابليس ) العنه واشتمه وابغضه بعصيانه


فالدين بغض النظر عن اصطدامه بالعلم الا انه يستخف بعقلك

لماذا فتحت حوارات مع أهل الأديان تنقد مذاهبهم ، ولم تفتح حوارات مع رواد العلم المادى لتناقشهم وتنقد ما قالوه؟؟
ألم أقل لك أن هذه نكتة سخيفة؟؟
بل وتناقض فج ، لن تستطيع أنت أن تلم أزياله؟؟
وتأمل لماذا وصفتك بالمائل إلى الشق الأيسر وليس إلى الشق الأيمن فكلاهما مائل وكلاهما خطأ وكلاهما بعيد عن الحق بدرجة مساوية؟؟؟؟

رواد العلم المادي لايدعون الحقيقه المطلقه 100 %

لكنهم يعطون تفسيرات منطقيه تحترم العقل اكثر من الاديان

فبعد ان كان ادم اول مخلوق وخلق وابليس يتفرج عليه وطوله 60 ذراع

اصبح العالم ونصف المسلمين يؤمنون بالتطور

وبعد ان كانت الارض والسماء خلقت في 6 ايام ( 6 الاف سنه عند الله )

اصبح الفارق الزمني بين الفضاء والارض لايقل عن 10 مليارات سنه

فأقول لك ، إن الدينى عندما يؤمن بدين باطل فإنه يؤمن بنص ، أصحابه لا يشكون فيه وهو عندهم من قبيل المسلمات التى لا يجوز الطعن فيها وهذا أمر مستساغ ومفهوم ، بينما أنت ماذا فعلت؟؟
أنت اعتمدت على نصوص أصحابها الذين وضعوها هم أنفسهم يقولون أن ما جئنا به قابل للأخذ والرد ، وهو محل للنقد ، وقابل للتعديل ، بينما ما نذكره فى هذه المرحلة هو ما نعتقد أنه هو الأصوب حتى الآن.
كنت فى الصف الثالث الإعدادى ، وكان يدرس لنا مادة اللغة العربية مدرسة ضعيفة المستوى آن لى أن أذكرها بخير لأنى أخبرتنى بقاعدة نفيسة أسوقها إليك لعلك تتعلم منها.
قالت نقلاً : العاقل يتروى ، والجاهل يجزم ، والعالم يشك.
ارجع إلى آخر مشضاركاتى التى نقلتها لك فى موضوع خلق السموات والأرض وستد كلام لأولئك العلماء ينقض منهجك بالتسليم لأقوالهم ، وأن ما بلغوه من نتائج وإحصائيات فإنها تتصف بصقة المرحلية بينما الحقيقة المجردة غير ذلك ، فن كانم هذا هو قول أولئك فيما تنقله عنهم ، فما بالك تأخذ كلامهم على أنه مسملتا غير قابلة للنقد.
إن شكك فى الدين قد جعل أهل الدين ينظرون إليك نظر إزدراء ، وتسليمك بأخبار علم المادة سيجعلهم ينظرون إليك نظرة استهجان ، وستقف بين هؤلاء وأولئك وحيداً ، ولن يقبل قولك أحد منهما.

لا اود العودة لنقطه الصفر لانك اعلم مني بالحقيقه

أولاً : موضوع المعقول هذا ليس حكر عليك لوحدك. فكلنا لنا عقول ، وإذا ظننت أنك أفضل من أحد فستكتشف بعد ردح من الزمن أنك كنت واهما

هل تعلم المده الزمنيه الي احتجتها لاحس بالوهم ؟

للاسف لم تعلم
وقولك ان تملك عقل فمن انكر ذلك ؟
بل حتى ان الهندوسي يخترع مايعجز عن ملحدين العرب
وعقلك الذي جعلك تؤمن هو نابع من خوفك من النار الحارقه
على فكره ليس عقلك بل قلبك ( وفي قلوبكم افلا تتفكرون )

. والحمد لله نحن لا نقدم تبريرات لأحد ، وديننا أعظم من أن نبرر له ، ديننا هو الذى يقول لكل أهل الأرض : (( لكم دينكم ولى دين ))

ودينكم نفسه من قال ( قاتلو الذين لايؤمنون بالله واليوم الاخر )

والمسلم عندما يتعامل مع الملحد يتعامل معه على اعتبار أنه أحد ثلاثة :

1- صاحب شبهة.
2- صاحب شهوة.
3- مريض نفسى.

الشبهه هي اللبس
لكن الامر ليس شبهه بل ( قفطه ) واسئل اي سعودي يخبرك بمعناها


اما الشهوه
فلا اعتقد هناك من يتفوق على المسلم هنا والتشريع يعرف جيدا عدد الزوجات والغلمان المخلدون الذين ينتظرونكم
بل حتى ان هناك حوريات في خيام ,, فالشهوه تدينك هنا لاسيما وان رجعنا لبني قريضه لنتفرج في رحله قص رقاب الاطفال قبل الكبار وسبي النساء


اما المرض النفسي فهناك ملحدين كذلك كما ان هناك متدينين كذلك

وعندما نتحاور مع أحد فنحاول أن نقرب له الصورة أو نوضح عليه ما خفى عنه إدراكه أو عجز عن فهمه وإلا فنحن لسنا خاسرين شئ لو كفر كل أهل الأرض ، ولسنا رابحين شئ ، لو آمن أهل الأرض ، ((أَفَلَمْ يَيْئَسِ الَّذِينَ آَمَنُوا أَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا )) ، ((وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآَمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ )) .
الوحيد الرابح من إيمانه هو أنت ، والوحيد الخاسر من كفره هو أنت. فإن أنكرت الآن فسيأتى اليوم الذى ستندم فيه. وارتقب فإنا معك مرتقبون. والله الموعد.
لو قلت : افكار وتناقض وتعارض ووو من آخر هذه الترهات ، فسأقول لك : أنت اتلذى أديت بنفسك إلى هذا الحضيض. حولت نفسك لمستنقع من الشبهات ، الكل يتفل ويبول ويتغوط فيه ، وأنت الذى فتحت الباب على مصراعيه لهذا ، واستعنت بحولك وقوتك ، وأنكرت حول الله وقوته فوكلك الله إلى نفسك ، فكان ما كان. وسيأتيك المزيد والمزيد ، أبشرك.
(( بل ران على قلوبهم ما كان يكسبون )) لقد علا الران على قلبك حتى أمسيت لا تعرف معروفاً ولا تنكر منكراً. فعبثاً تحاول.

وهنا النتيجه المسبقه تعود

القراءة والاطلاع والبحث الدقيق المحايد اصبح مستنقع مجاري وشبهات

طبعاً عيب أنك تكون مسلم – من وجهة نظرك – تعرف؟؟ ما هى مشكلتك أيها الذى كان مسلماً؟؟ أتعرف ما هى مشكلتك؟ مشكلتك أنك وأنت مسلماً لم تكن كافراً ولا مشركاً!!!
أرجو أن تفهم هذا الكلام ، وتعمل عقلك فيه جيداً، كما تقدح عقلك فى طرح الشبهات.
كل أهل دين باطل وهم على دينهم يشعرون ويدركون ويوقنون بوجود أمور متعارضة ومتناقضة ومتضاربة فى دينهم ، أؤكد لك ، أنا أعلم أنك لا تتصور هذا ولكنى أستطيع أن أثبته لك من نفسك فتمهل. بسطاء الناس ومتعلموهم ومثقفوهم بل ورجال الدين من كل ملة يدركون حقيقة وجود تعارض وتناقض وأمور لا يقبلها عقولهم فى دينهم الأصلى. ورغم هذا هم يتمسكون به لهدف ما يختلف من شخص إلى آخر. وهذا الكلام قاعدة لا خروج عنها. ثق فى كلامى. وهذا التناقض يدركه هؤلاء حتى قبل أن يوجد ملحد يشككهم فى دينهم ، هم منذ نعومة أظفارهم يدركون هذا ، ولو لم يوجد مخالف يبين بهم هذا التناقض.

ابو جهاد اسمح لي
انت تتحدث مع شخص غير مسلم
والامور هذه لاتنطلي علي وانت تعلم هذا جيدا

أما الإسلام فلأنه الدين الحق ، ولأنه دين رب العالمين خالق السماء والأرض فلا يوجد فيه هذا فالعامى البسيط والأمى الجاهل والمتعلم والمثقف والعالم كل واحد على درجته من العلم لا يجد ثمة تعارض فى هذا الدين ، ويجد أن كل ما فى الكون من خلق ونظام يعضد هذا اليقين ويقويه.

وعلى اثرها ابن عثيمين وابن باز كفرو من قال بثبات الارض

وللاسف لا املك الوقت لااطرح الكثير من الاخطاء التي ناقشته مع من هم قبلك

والدليل على هذا ومن نفسك أنت – كما وعدتك أنا – هو أنك إبان كنت مسلماً لم يكن فى هذنك أى تعارض فى دين الإسلام ، ولم تكن تدرك وجود أى تناقض ، ولم تجد فى الكون شئ يخالف الدين ، ودينك يخالف شئ مما حولك ، أنا أعلم يقيناً أنك لن تنكر هذه الحقيقة.

بالعكس يابوجهاد ولهذا السبب انت تجهلني

صدقني تركي للدين ليس وليد اللحظه او لاني قرأت لفلان

قصة الملائكه وابليس وخلق ادم ابدا غير مقنعه لي وهي احد اسباب بحثي

بعد ذلك تعمقت واصبحت قضيه بدايه الخلق والحوار الالهي مع الملائكه وادم وابليس مجرد لاشي

فيوم ما دعوت عامل هندوسي للاسلام وشدني صرامته في موقفه وعدم تغير قناعته

فتفكرت هل يذهب للنار ؟ انا رسوله واتيته وبلغته ايخلد هناك ؟ ( بالرغم ان كل مابلغته به انا الان منه براء لانه ضحك على الذقون )

اذا ذهب للنار فهو ظلم لاعتقاده صح دينه
وان لم يذهب فهنا ظلم لانه لم يتعب ويعني كما تعبه غيره من صيام وحج وصلوات

من وقتها اصبحت اتفكر حتى وصلت الى ماوصلت له

فما المشكلة إذاً ، المشكلة حدثن معك عندما تعرضت لشبهات الملاحدة ، ولأن عندك درجة عالية من الغرور ـ فإنك أقحمت نفسك ، فيما ليس لك به طاقة ، وظننت أنك قد حزت العقل الرشيد المطلق المجرد من كل عيب أو قصور وأنك تستطيع أن تقارع كل الأديان وتعارضهم بالعلم وفى الآخر ستعرف الحق من الباطل.

هذا ماهو ثابت لي بعد عدة مراحل حواريه بدأتها مع اكثر من 10 مسلمين

سواء في المنتديات او الماسنجر او البالتوك وحتى اليوتيوب

واعتقد انه لن يأتي يوم يكون حوار مباشر على الطبيعه

هل تعلم لماذا ؟؟ ( لان قتل الملحد لدى المسلم زياده في الاجر وممكن تذهب اعلى درجات الجنه )

هههه انس. والدليل أنك الآن وأنت لا أدرى ، تدرى تماماً أن اللاأدرية بها ثغرات وخروق وعيوب وتناقضات ، فإن زعمت غير هذا ، فأنا كفيل بأن أبين لك خروقها وعيوبها!!!

الفرد سابقا يولد و لا يعلم اسرار الكون فيلجأ الى تفسيره بوجود قوة مطلقه تفعل كل مايحصل

اما الان فالاسرار اصبحت معروفه ومشاهده ولم تصبح سر

أى مجاز؟؟؟!!! نحن لم نتحدث معك عن مجاز ، وليس لنا علاقة بأن تسقط علينا فشل الآخرين فى الحوار معك!!!!
نحن لا نتحدث عن المجاز إلا بقتضاه ، والأصل عندنا أن الكلام على حقيقته ولا نعدل إلى المجاز إلا بقرينة توجب ذلك ، والمجاز أسلوب بلاغى متعارف عليه بين جميع بنى البشر ولا ينكره إلا من حُرم نعمة العقل. ولكن الصواب أن يوضع كل شئ فى موضعه ، وأنا عن نفسى عندما أحاور غير المسلمين دائماً أجرى الكلام على حقيقته وظاهره إلا بدليل ، ولكن المدهش أننى أجدك عند نقاط معينة من الحوار تتهرب منه رغم ان كل كلامى معك كلام مادى وحسى وبالأدلة.

انص الواضح للذهاب والعودة للشمس ماذا تسمى

عذاب القبر ( من تكسر عظام واصطكاكها ) ماذا يسمى

نزول الله للسماء الدنيا ليقول اين العبيد يدعوني ,, تحولت لمجاز لان الليل والنهار قائم 24 ساعه

عرش الله واستواءه على العرش

عرض الارض حاليا ( جنه عرض السماوات والارض )

تحدث الله مع الملائكه وابليس وادم

للاسف لااستطيع ان احصي كل ماهي حقيقه سابقا وتحولت الى مجاز حاليا بسبب التطوير

أما موضوع قصور العقل ، فلا أظنك ستزعم انك صاحب العقل المطلق الذى لا يخطئ!!

في النصوص الدينيه حتى الان لااعتقد اني مخطي في التحليل

مالنا والنصارى هذه مشكلتك أنت معهم هم. نحن المسلمين نرى أن كل من يخالفنا سواء ، فأنت والنصرانى واليهودى والبوذى وأبى جهل ، كلكم عندنا ملة واحد لا فرق ، فلو ثمة تقسيم فسنقول : الإسلام وغيره.

وكلن يغني على ليلاه

ما شاء الله تصدر أحكام على مخالفيك قبل أن تحاورهم ، اذكرك بما بدأت به الحوار فى موضوع خلق السموات والأرض ، وما وقعت فيه أنت من خطأ صوبناه لك ، يحق لى أن أستعمل هذه الحالة لأبرهن لك على الشئ الكثير الذى تجحده فى فضل الإسلام والمسلمين.

مرة اخرى عودة لموضوع خلق السماوات

موضوع ( طلع من خشمي )

رجاء طلعت من الموضوع بسبب احترامي لك ,, ففقط احترمني

على فكرة المشكلة فى كثير من الأحيان تكون إيمانية ، حضر إلى هذا المنتدى أحدهم ووضع اضعاف أضعاف ما وضعت هنا من شبهات ، ولكنى معه فى نوع من العلاج محتلف ، بشكل إيمانى وكلما طلب إجابة الشبهات ، أجلتها ، ولم أجب على واحدة ، ثم بعد أن وفقه الله إلى الخير ، قلت له أجيبك عن الشبهات الآن فقد حان وقتها ، فقال لى : لا قد أجبتها بنفسى ونسفتها نسفاً.

هذا الامر افهمه كثيرا يابو جهاد مثلا

1 / اما انه خائف من صحة موقفه
2/ انه يريد ان يعود متوافق اجتماعيا كما هم افراد بيئته
3 / انتهج اسلوبكم في البحث الذي يفرض ان الله حق ومحمد حق ويبدا يبحث ماهو نقيض ذلك
بينما الاصل هو ان محمد رجل قال انا نبي ,, فالدارس لتاريخه بحياد وبكلتا العينين سيصل الى مبتغاه
اما الدراس لتاريخه بعين واحده اسلاميه فسيصل الى مبتغاه
وهذا مالمسته بعد ان درست بعين واحده ,, لكن بعد ان لزلت غطاء القدسيه وصلت للحقيقه

فى دراستى للإعلام قرأت عبارة حكيمة أراها ذهبية فى التعرف على أسباب اقتناع الآخري : الناس لا يصدقون إلا ما يريدون تصديقه.
هكذا أنتم معشر الملاحدة على كافة طوائفكم.

ولماذا لايكون المتدين كذلك ؟
خصوصا ان لي عنق ايات المسلمين اصبحت مشاهده

قديماً قالتها لى لادينية : قد تكونون أنتم على حق ، وقد أكون أنا على باطل ، ولكن هذه هى قناعاتى!!!

منهج البحث يختلف من شخص لاخر
وقدرة الاستنتاج كذلك

فالادينيه تمثل نفسها فقط
كما ان الارهابين ( كما تقولون يمثلون انفسهم )

هل سؤالك ينفى وجود السماء؟؟!! أم تسأل على أن أى السموات التى ستنشق؟
إن كانت الأولى تقصد ، فهات لى دليل علمى – كمنهجك – يثبت عدم وجودها ، ولو جادلت كما فعل أحد الملاحدة فى السابق لصعقت فكرك ، ثق فى كلامى.
وإن كنت تقصد السؤال عن أى السموات فأقول لك كل السموات وكل ما اسمه سماء سينشق فى ذلك اليوم.

السماء معنى مطاطي

فبعد ان كانت 7 سماوات تحولت الى كل مايعلو عليك


( إذا السماء انشقت , وأذنت لربها وحقت )

يقول تعالى ( إذا السماء انشقت ) وذلك يوم القيامة ( وأذنت لربها ) أي استمعت لربها وأطاعت أمره فيما أمرها به من الانشقاق وذلك يوم القيامة ( وحقت ) أي وحق لها أن تطيع أمره لأنه العظيم الذي لا يمانع ولا يغالب بل قد قهر كل شيء وذل له كل شيء


هكذا فسرها ابن كثير لان النص واضح ولانه ( قران عربي مبين )

فكونها تننشق واذنت لربها وحقت فهي هنا صيغه مفرد مبني لوحده

لكن الفضاء الذي تسمونه الان ( سماء ) هو جمع من النجوم والكواكب والمواد والذرات

فالصيغه واضحه تماما ان السماء بناء مستقل وفردي


في الختام ابو جهاد ان كان لي عودة فستكون بحوار خاص

لاني التمس البغض الصارخ من الاعضاء وبهكذا طريقه لا اجيد التحدث والاخذ والرد

[صهيب]

اصبح العالم ونصف المسلمين يؤمنون بالتطور

لا بد أن تكذب

طيب
صدقناك في تطورك

ما هو أصلك؟

كلب أم خنزير ؟ لا تغضب سؤال علمي

لعلمك نظرية التطور ذهبت وراح زمانها ولم يعد يؤمن بها إلا المتخلفين ذهنيا

وبعد ان كانت الارض والسماء خلقت في 6 ايام ( 6 الاف سنه عند الله )

اصبح الفارق الزمني بين الفضاء والارض لايقل عن 10 مليارات سنه

تصح هذه مع الجماجم الخاوية : يمكن أن لا تكون خاوية ولكن داخلها مخ كلب أو خنزير
وإلا كيف يربط مخ خنزير بين مدة الخلق واتساع الفضاء

المهم عرفنا الآن
بالإضافة إلى ابليس
ظهر كائن جديد نتيجة التطور: حيوان جمع عديد الصفات من الدودة مرورا بالكلب إلى القرد إلى الخنزير
وبلغة أخرى: دورة كاملة
هذه صورة من صور التطور

أتحدى من يثبت عدم صحتها

[لاأدري 99]

لايوجد ارض خصبه للاخذ والرد

فالموضوع خرج من السيطره

ابو جهاد اعتقد انه سيكون لي حوار خاص في القسم الخاص معك لكن ليس وعد

[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لاأدري 99

هنا تقول اني ابحث عن الشبهه بينما الواقع اني ادرس واتأكد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لاأدري 99

واتعجب هل الدراسه والبحث عن المعلومات لتكوين خلفيه معلوماتيه عن الاديان هو ( شبهه )

لماذا المطلوب من الانسان المسلم ان لايبحث ولا يفكر ويبرر باي وسيله لدينه بينما المطلوب من الهندوسي وغيره ان يفكرو في دينهم

أنت حتى هذه اللحظة لم تفهم قولى ، أنا لم أنكر عليك البحث ، وكيف هذا ،وأنا أعلم جيداً أننى أداة من أدوات بحثك ، وهأنذا لا لأارك لك شئ دون توضيح وتبيين!!
ولكن اذلى لا تريد أن تفهمه أنت ، هو استنكارى الشديد لسلوبك فى البحث ، والكيل بمكيالين ، فالعلم المادى كله بشرى ، وهذه حقيقة مسلم بها ، ومنتجوه هم أول من يعلن هذا وهم الذين يقولون بإعمال العقل فيه والنقد والبحث والتنقيب وعدم أخذ شئ منه على أنه مسلمات.

أما الدين فمنه جانب بشرى ، وهو الأديان الباطلة ، ومنه جانب عير بشرى وهو الدين الحق ، وبقايا الحق فى تلك الأديان الباطلة المحرفة. فكيف إذاً تتعامل مع ما هو بشرى بنسبة 100% على أنه مسلمات وير قابلة للنقد بنسبة 100% ، وكيف تتعامل مع ما هو ليس ببشرى بنسبة 100% على أنه بشرى وقابل للنقد بنسبة 100% . هل فهمت مدار حديثى؟؟!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لاأدري 99

لماذا المطلوب من الانسان المسلم ان لايبحث ولا يفكر ويبرر باي وسيله لدينه بينما المطلوب من الهندوسي وغيره ان يفكرو في دينهم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لاأدري 99

فالاسلام بالوراثه كما هي المسيحيه بالوراثه واليهوديه بالوراثه

الوراثة؟؟؟
وهل العيب أن يأتينا الدين بالوراثة؟؟
حسناً فنطلبق هذا الكلام على العلم المادى : ألم تقرأ هذ المقولة : العلم ذو طبيعة تراكمية؟ وأنه يجب أن نبدأ من حيث انتهى الآخرون؟
اقرأ هذا:
http://www.google.com/search?hl=en&q=%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85+%D8% B0%D9%88+%D8%B7%D8%A8%D9%8A%D8%B9%D8%A9+%D8%AA%D8% B1%D8%A7%D9%83%D9%85%D9%8A%D8%A9&aq=f&aqi=&aql=&oq =&gs_rfai=

ليس عيباً أن نأخذ الدين الحق بالميراث ، ولكن العيب كل العيب أن نفرط فيه.
مثلما ومثلك كأربعة نفر:
فأما الأول : فمات أبوه وترك له مالاً كثيراً وتركة عظيمة فاستثمرها ونماها ورعاها وزاد فيه زيادة كبيرة ، وأما الثانى فرجل مات أبوه ولم يترك له شئ فعمل واجتهد وربح مالاً كثيراً ، وأما الثالث فرجل لم يترك له ابوه شيئاً ولم يعمل ولم يحصل شئ ، وأما الرابع فترك له أبوه مالاً كثياً وخيراً عظيماً ولكنه ضيعه فلم يبق منه شيئاً.
فأما الصنف الأول فهم المسلمون ، ورثوا عن آبائهم دين الحق ، فنموه واستحسنوه وعقلوه وزادوا فيه فبعد أن سلموا به ميراثاً ، سلموا به عقلاً وعلما ، وأما الصنف الثانى فهم غير المسلمين الذي دخلوا فى الإسلام ، نشأوا فى بيئة الكفر ، ولكنهم بحثوا وأيقنوا أن دين الإسلام هو الدين الحق ، وهؤلاء كثرة والحمد لله ، راجع غحصائية وزارة الداخلية الفرنسية عن أعداد المسلمين فى فرنسا ونسبة الزيادة وعدد الداخلين فى الإسلام كل يوم!!
وأما الصنف الثالث فهو صنف شقى وهم أهل الديانات الباطلة ترك لهم اهلم الكفر وبقوا عليه.
وأما الصنف الرابع وهو اشقى الجميع ومنهم أنت ، فهو الذة ورث دين الحق ، ولكنه فرط فيه!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لاأدري 99

تفيد المسلم من عقله ويقارن ويتأكد ويحلل الامور منطقيا وعلميا ولايستسلم للخرافه

كما انكم تطلبون من الهندوسي والمجوسي ان لايسلم عقله للخرافه

لا أدرى كيف تقارن بين دين يعبد أبناؤه خالق السموات والأرض وبين دين آخر يعبد أبناؤه البقر وروث البقر؟؟؟؟
وهل أنا حجرت على عقلك وطلبت من أن توقف عقلك هذا الذى صدعت أدمغتنا به وكان أحداً لا عقل له إلا أنت؟؟!!
ومن الذى نهض بلعالم وقت أن كانوا جميعاً يرزخن حتى وطأة الجهل ألي سهم علماء المسلمون الذين قامت البشرية الحديثة على مخترعاتهم ومكتشفاتهم وأفكرهم وعلومهم؟؟!!!
آه إنه الجحود عادى!!
إن ابن النفيس الذى اكتشف الدورة الدموية الصغرى لم يكن ملحداً ، والبيرونى الذى اكتشف نصف قطر الأرض أو محيطها لم يكن لا أدرياً ، والذى اكتشف البصريات ونظريات الضوء لم يكن أبداً لادينياً !!!
أنا لا أطالبك ابداً بأن توقف عقلك ، غذا فهت هذا من كلامى فلن أطمع فى ثمة تواصل لاحقاً ، فقط أنا أطلب منك أن تحسن استخدام عقلك. ولاحظ أننى كثيراً ما اؤكد على أخطائك المنهجية ولكنك لا تستجيب!!

[أبو جهاد الأنصاري]

سؤال:
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?p=66425

[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لاأدري 99

لايوجد ارض خصبه للاخذ والرد

فالموضوع خرج من السيطره

ابو جهاد اعتقد انه سيكون لي حوار خاص في القسم الخاص معك لكن ليس وعد

فعلا خرج عن السيطرة في ظل العقول الستاتيكية ( المنغلقة على رؤاها العمياء للحقائق)
يغضب الملحد واللاأدري عندما يوصف بالصفات التي يدافع عنها

نظرية التطور: يستميتون في الدفاع عنها وهي من المسلمات

تنطلق من خلية ثم ......... تمر بكل مراحل الحيوان إلى الشامبانزي ثم إلى الشامبانزي البشري

هنا الأمر ببساطة أن أصل ألإنسان حيوان وكلمة حيوان عامة شاملة لأي نوع : بدون تحديد ولا حصر

وعليه

إذا قلت لأحدهم أصلك كلب أو خنزير يغضب

وهنا الوقفة التأملية

كيف يتنكر الكائن لأصله ويستعار منه ؟

المسلم يؤمن أن أصله " آدم" لذلك يغضب إذا قيل له أصلك غير ذلك ومن حقه

لكن الذي ينكر نسبته لآدم ويعيدها إلى حيوان

ما مبرر غضبه إذا قيل له: أنت ابن الخنزير

مجرد تساؤل مشروع

ولن أجد الجواب مطلقا

[لاأدري 99]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب

فعلا خرج عن السيطرة في ظل العقول الستاتيكية ( المنغلقة على رؤاها العمياء للحقائق)
يغضب الملحد واللاأدري عندما يوصف بالصفات التي يدافع عنها

نظرية التطور: يستميتون في الدفاع عنها وهي من المسلمات

تنطلق من خلية ثم ......... تمر بكل مراحل الحيوان إلى الشامبانزي ثم إلى الشامبانزي البشري

هنا الأمر ببساطة أن أصل ألإنسان حيوان وكلمة حيوان عامة شاملة لأي نوع : بدون تحديد ولا حصر

وعليه

إذا قلت لأحدهم أصلك كلب أو خنزير يغضب

وهنا الوقفة التأملية

كيف يتنكر الكائن لأصله ويستعار منه ؟

المسلم يؤمن أن أصله " آدم" لذلك يغضب إذا قيل له أصلك غير ذلك ومن حقه

لكن الذي ينكر نسبته لآدم ويعيدها إلى حيوان

ما مبرر غضبه إذا قيل له: أنت ابن الخنزير

مجرد تساؤل مشروع

ولن أجد الجواب مطلقا

مارح اتحدث عن التطور كثيرا لكن اقول ان من انكر نور الشمس لايعني عدم وجودها

فمن انكر التطور فهذا لايعفي ان له سلف مشترك فالقضيه ليست مزاج

اما انك تقول سلفي هو كلب او خنزير في اي حال اشرف من الزنا الديني ( طريقه تكاثر ابناء ادم ) هي زنا

سواء لبست ثوب الالوهيه او العفويه او اي شي


سلام ياأخوان

[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لاأدري 99

اما انك تقول سلفي هو كلب او خنزير في اي حال اشرف من الزنا الديني ( طريقه تكاثر ابناء ادم ) هي زنا

سواء لبست ثوب الالوهيه او العفويه او اي شي

ومن الذى قال أن الزنى مذموم؟؟!!
أليس هم الدين؟؟
هل ذم الملاحدة الزنى؟!
حتى فى نقدك هذا أنت تفكر من منظور دينى بحت!!!
هل تراها مفارقة؟؟!!
أنا أراها تناقض. أو على الأقل ازدواجية معايير ، وهناك من يمكن أن يطلق عليها انفصام فى الشخصية.
تأمل كلامى.

[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لاأدري 99

مارح اتحدث عن التطور كثيرا لكن اقول ان من انكر نور الشمس لايعني عدم وجودها

فمن انكر التطور فهذا لايعفي ان له سلف مشترك فالقضيه ليست مزاج

اما انك تقول سلفي هو كلب او خنزير في اي حال اشرف من الزنا الديني ( طريقه تكاثر ابناء ادم ) هي زنا

سواء لبست ثوب الالوهيه او العفويه او اي شي


سلام ياأخوان

لاحظ أن الإعتراف جاء منك فلا تلمنا عند التوصيف

1 - اعترفت على نفسك انك خنزير

2 - اعترفت على أمك أنها زانية

ولكن الآن أنت تعترف على أمك أنها زانية

عظيم هذا الدين الذي تتبعه

ليتها المسكينة رمت بك في مجاري الفضلات وتخلصت من نجاسة

[لاأدري 99]

ههههههههههه متى قلت اني خنزير

المهم هل تعلم انت كيف تكاثر ابناء ادم من اول المواليد ؟

ولدت حوا طفله وطفل ( توأم )
وولدت مره اخرى طفله وطفل ( توأم )
واخذو هؤلا الاخوان يتزاوجون ويتكاثرون

ماذا يسمى هذا ؟؟ زنا صريــح

طبعا لجئت الاديان لهذه الصفه في التكاثر لعدم وجود بديل حتى جاء داروين بنظريته التي هي اقرب للمنطق والعقل

[بوعابدين]

هل القرد يصبح إنسانا أقرب للمنطق
هل تعلم أن عمر الكون على أساس أكبر التقديرات لا يكفي لتكوين خلية واحدة بالصدفة بل لا يكفي لتكوين جزيئ بروتين واحد بالصدفة فضلا عن مخلوقات كثير متكون بعضها من بعض

[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لاأدري 99

المهم هل تعلم انت كيف تكاثر ابناء ادم من اول المواليد ؟

ولدت حوا طفله وطفل ( توأم )
وولدت مره اخرى طفله وطفل ( توأم )
واخذو هؤلا الاخوان يتزاوجون ويتكاثرون

ماذا يسمى هذا ؟؟ زنا صريــح

طبعا لجئت الاديان لهذه الصفه في التكاثر لعدم وجود بديل حتى جاء داروين بنظريته التي هي اقرب للمنطق والعقل

لو افترضنا صحة ما تقول من وصف الزواج الأول بأنه زنى ، نفرض!!!
فأيهما أفضل لك أن تكون ابن زنى أم تكون ابن كلب؟؟؟
على الأقل الزانى عاقل ، أليس العقل هو معبود الملاحدة ، فلماذا تعرضون عنه هاهنا؟؟

ثانياً هل وصف الزنى الذى جئت به ، جئت به على معايير الملاحدة أم على معايير المسلمين؟
إن كان على معايير الملاحدة ، فالملاحدة لا يذمون الزنى!!! بل هو عندهم أعلى الفضائل طالما أنه يقوم على ساقى القبول والحرية الشخصية.

وإن كان وصفك بالزنى على معايير المسلمين ، فأقول لك : فلماذا تنقم على الإسلام أن قل بوحدة الأب ، وأنت تدندنون ليل نهار على قاعدة وحدة الخلية لجميع المخلوقات ؟؟؟؟؟!!!!

وعجبــــــى!!

[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لاأدري 99

ههههههههههه متى قلت اني خنزير

المهم هل تعلم انت كيف تكاثر ابناء ادم من اول المواليد ؟

ولدت حوا طفله وطفل ( توأم )
وولدت مره اخرى طفله وطفل ( توأم )
واخذو هؤلا الاخوان يتزاوجون ويتكاثرون

ماذا يسمى هذا ؟؟ زنا صريــح

طبعا لجئت الاديان لهذه الصفه في التكاثر لعدم وجود بديل حتى جاء داروين بنظريته التي هي اقرب للمنطق والعقل

طيب


بعد كل هذا وتسأل متى قلت؟

أعد قراءة إجابتك

على كل :

هل أنت ابن خنزير

أم ابن زنا؟

لا خيار ثالث أمامك

أنصحك بأن تختار الخنزير لأنه يلائمك ( تماشيا مع فرضية التطور)

[أبو جهاد الأنصاري]

الموضوع خرج عن إطاره برجاء من المشرفين فصل مشاركات صهيب مع suzan إلى موضوع منفصل لربما أراد صاحب الموضوع الأصلى أن يتحاور فى نفس موضوعه.
وللضيفة أن تفتح الموضوع الذى يناسبها. كما سنفتح نحن.

[طالب شهادة]

اللهم صل علي محمد وال محمد وارضي عن سادتنا الصديق الذي جاهد كل مرتد والفاروق الذي به جعل الله بين الحق والباطل حد وعثمان ذي النورين وعلي صاحب السيف ذا النصلين ابا الحسن والحسين وكل الصحابة اجمعين وتابعهم باحسان الي يوم الدين

[هند المسلمة]

بارك الله في اخواني المسلمين وفقكم الله يا اسود الاسلام

[MALCOMX]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لاأدري 99

ههههههههههه متى قلت اني خنزير

المهم هل تعلم انت كيف تكاثر ابناء ادم من اول المواليد ؟

ولدت حوا طفله وطفل ( توأم )
وولدت مره اخرى طفله وطفل ( توأم )
واخذو هؤلا الاخوان يتزاوجون ويتكاثرون

ماذا يسمى هذا ؟؟ زنا صريــح

طبعا لجئت الاديان لهذه الصفه في التكاثر لعدم وجود بديل حتى جاء داروين بنظريته التي هي اقرب للمنطق والعقل

قضيَّة علميَّة دينية:
هل زواج الأخوة من الأخوات حلال ؟! والعياذ بالله.
 أولاد سيدنا آدم عليه السلام، كيف تزوج الأخ أخته؟!.
إذ لم يكن بالعالَم إلاَّ آدم وحواء وأولادهما الأخوة والأخوات.
 كيف تزوجوا من بعضهم البعض، وتناسل الناس وكثروا؟. مع أن زواج الأخوة بالأخوات محرَّم على التأبيد، لا يجوز.
 كيف حُلِّل إذ ذاك وحُرِّم بعدها؟!. مع أن الحلال دوماً حلال، والحرام دوماً حرام ،ولا تناقض بشريعة الله: {شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا ..} (13) سورة الشورى:ولا معقِّب لحكمه تعالى، ولا مبدِّل لكلماته، سبحانه وتعالى عن ذلك علواً كبيراً.
فنقول: إن سيدنا آدم عليه السلام هو أبو البشرية قاطبة، وأول من ظهر من الإنس على وجه البسيطة، وبه وبأمنا حواء عليهما السلام ابتدأت الحياة والمعيشة على ظهر المعمورة، وسرت إلى يومنا هذا. وكما نعلم أن سيدنا آدم خلقه تعالى بكلمة ( كن ) فكان عليه السلام.
فلا أب ولا أم له، بل هو الأب الأول لعالم الإنس.
فكيف يا ترى سارت الحياة و انتظمت سنن الخلق لنا كما نراها الآن،وما كان من بشر سوى سيدنا آدم وزوجه أمنا حواء عليهما السلام؟. فهما الوحيدان في العالم.
فلهذا السبب رتَّب الله الحكيم لهما قانوناً تسير بموجبه الحياة بشكل مؤقت، ريثما تنشأ أجيال من ذريتهما، وتستمر الحياة بشكلها الطبيعي.
فالله عز وجل هو المشرِّع، وهو واضع القوانين جميعها بكمال الكمال، وبيده ملكوت السموات والأرض وتسييرهما ضمن الحكمة والحق والفضيلة والخير.
وكما يقال أن أمنا حواء عليها السلام ولدت عشرين بطناً، حملت بكل بطن ذكراً وأنثى)، فأوحى الله تعالى لأبينا آدم عليه السلام أن يأكل وبنيه من البطن الأول من مادة واحدة فقط: " الحنطة" مثلاً.
ثم أمره تعالى أن يأكل وبنيه من البطن الثاني من مادة ثانية: " الحمص " مثلاً. وكل جيلٍ منهما اقتصر على صنف واحدٍ من الطعام.
نتيجة لذلك جاء الدم (الذي منه بناء الجسم ونماؤه) في البطن الأول مختلفاً عن البطن الثاني.
لذلك سمح تعالى التبادل بالزواج بين البطنين الأول و الثاني، أي الابن من البطن الأول يأخذ البنت من البطن الثاني، وبالعكس.
أما الحكمة من لزوم التبادل بين كل بطنين من أولاد سيدنا آدم فهي: اختلاف الدم في كل بطن، نتيجة لاختلاف المادة المغذية من بطن لآخر.
أما إذا اتحد وتماثل الدم في حال أكلهم من أطعمة متماثلة، فالذرية تأتي ضعيفة البنية ولا تصلح للحياة، أو تكون مصابة بالعلل الخطيرة: كالشلل، أو العمى، أو غيرها .. وذلك لضعف الميل النفسي، ولفتور العلاقة بين الزوجين الأخوين. ولا تقوى العلاقات الزوجية لضعف الميْل الجنسي وفتوره، بل تصل للنفور والكره للتشابه الحاصل بتركيب البُنْيَتـيـن.
أمَّا عند اختلاف الدم فتقوى العلاقة الزوجية، وتصبح الميول النفسية قوية بأوجها، وتأتي الذرية قوية، سليمة من العاهات، وهذا ما ثبت علمياً في هذا العصر.
وتمَّ ذلك الزواج لمرة واحدة بين بني آدم عليه السلام الأخوة والأخوات، بسبب اختلاف تركيب البدن جراء الاقتصار على نوعية متباينة من الطعام.
ومن الملاحظ الفرق بين العرق الأصفر في الصين بسبب الإقتصار على أكل الرز تقريباً، واختلاف السحنة، وتكوينهم الشكلي والظاهري، نوعاً ما عن بقية الأجناس البشرية التي تتناول الأطعمة المتنوعة .
فالجسم البشري جزء من هذا الكون، يتأثر ويتبدل بالأطعمة بشكل رئيسي، والأمكنة كما هو الفرق ظاهر بين سكان الجبال، وسكان الصحاري والسهول.
ثم أوقف تعالى ذلك الزواج، بل حرَّمه تحريماً مطلقاً على التأبيد وإلى نهاية الدوران، بسبب توافق الدماء للأخ وأخته بعدها، والضعف الشديد للميول والغريزة الجنسية بين الأخ والأخت، لتوافق الدم والتكوين.
ولتوضيح تلك العلاقة الجنسية بين الزوجين، وأمر فتورها بسبب توافق الدم أو تشابهه، ثم العكس قوة تلك العلاقة بسبب اختلاف الدم وتباينه، نضرب مثال:" قطبي المغناطيس "، فعندما نقرِّب قطبا مغناطيس متشابهان، أي كلاهما سالب شمالي أو موجب جنوبي فإننا نراهما متنافرين لا يجتمعان.
أما عندما نقرِّب قطبين متباينين، أي أحدهما سالب والآخر موجب، عندها يكون التجاذب والاتحاد .
وكذلك في السالب والموجب في أسلاك الكهرباء ( بارد و حامي )، يجري التيار الكهربائي، وينتج الضياء والحركة والحرارة.
ذلك لأن الإنسان في تركيبه الجسمي جزء من هذا الكون المادي، يخضع لنفس القوانين والعوامل المادية، ونفسُه موجودة في القفص الصدري، وأشعتها سارية في الأعصاب وهي المشرفة على أجهزة الجسم كلها، والآمرة الناهية على تلك الأجهزة، تؤثر وتتأثر بها.
والنفس تتأثر بالبيئة والمجتمع والأطعمة والأمكنة وتنعكس عليها، فالتقارب والتنافر بين الجنسين يعتمد اعتماداً كليّاً على مكونات الجسم الذي تقطن النفس فيه، والأمثلة المادية السابقة تبين نوعية العلاقات الجنسية الزوجية من حيث نجاحها ونتاجها من البنين والبنات، والميول من حيث قوتها وضعفها، لذا نوَّع وخصَّص أبونا آدم الأطعمة لبنيه من كلِّ بطن بأمر من الله، حتى تمَّ النجاح الزوجي، ثم ألغي ذلك، لعدم التكليف بنوع واحد فقط من الطعام.
عود على بدء:
قال تعالى: {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ}: ادَّعوا أن هابيل سكت لقابيل وما قتله، فرد عليهم تعالى بأنه لو أن هابيل لم يسكت لأخيه لكان خيراً له ولأخيه. {إِذْ قَرَّبَا قُرْبَاناً}: في أول بطن جاء من آدم ذكر وأنثى وفي البطن الثاني جاء ذكر وأنثى، وحيث إن آدم صلى الله عليه وسلم في البطن الأول أكل من مادة "الحنطة" مثلاً، وفي البطن الثاني أكل من مادة ثانية "الحمص" مثلاً، جاء الدم مختلفاً في البطن الثاني عن دم البطن الأول فكان من اللازم التبادل بالزواج بينهما، فسمح تعالى للإبن الأول بأخذ البنت الثانية وبالعكس، جاءت الأولى أجمل من الثانية فما رضي أخوها بذلك. {فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لأَقْتُلَنَّكَ قَالَ}: لم تقتلني. {إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ الله مِنَ الْمُتَّقِينَ}: اتق الله ترى الحكمة من هذا التشريع في الزواج.
الحكمة: أنه إذا اتَّحد الدم جاءت الذرية ضعيفة، عميان... الخ، وعند اختلاف الدم تأتي الذرية قوية سليمة من العاهات.
- {لَئِنْ بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ الله رَبَّ الْعَالَمِينَ}: الذي يقتل آخرته للنار.
- {إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوأَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ}: تركه يتجرأ عليه، فسبَّب له القتل، قال: {إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوأَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ}: هل أدعك تتحمل إثمي وإثمك بأن أسمح لك بزواج أختي: أي لا أريد، ولكن ما هدَّده.
{فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَآؤا الظَّالِمِينَ}: ظلم نفسه بمخالفته كلام خالقه.
- {فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ}: نفسه حرضته على ذلك. {فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ}: دنيا وآخره. أخوه سبب له الخسارة حيث تركه،
- {فَبَعَثَ الله غُرَاباً}: هنا ظهر أن الله هيأ الدنيا قبل إخراج الإنسان للوجود، كما تبيَّن أن الفعل بيد الله فهو الذي بعث. {يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ قَالَ يَاوَيْلَتى}: يا شقائي. {أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي}: البعيد عن الله جاهل، وأنت عليك واجب ؛ فعل المعروف، لهذا جئت للدنيا. {فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ}: على فعله دنيا وآخره.
وقد فصَّل تعالى قضية التحريم هذه بالآية الكريمة: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاَتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ ..} (23) سورة النساء.
معلوم طبياً في علم الوراثة، أن زواج الأقارب يؤدي إلى أمراض وراثية غريبة، تكون أحياناً عديمة الشفاء .. وأحياناً إلى طفرات وراثية وتشوهات خلقية، لذا ينصح الأطباء بزواج الأباعد، الذين لا تربطهم بالإنسان الذي يريد الزواج أي صلة قربى قوية.
ونحن نجد في الآية الكريمة السابقة أنه قد حرِّمت الأخت من الرضاعة أيضاً، وذلك لما فيه من تشابه وتماثل بين دمها ودم أخيها بالرضاعة.
كما حرِّمت الأم بالرضاعة، لأن جسم هذا الطفل الرضيع تأسس قسم كبير من بنائه الجسمي وقسم مهم من تركيب دمه، من حليبها الذي كان طعامه تقريباً كله مقتصراً عليه حليبها في الطفولة، وصار بينه وبين أمه وأخته من الرضاعة قربة دم وتركيب جسمي لا نسب، فهما لذلك محرَّم زواجهما.
إذن، أمر زواج الأخت من الأخوة سار ضمن حكمة بالغة، لأبناءٍ مختلفي التركيب والدم بزمن سيدنا آدم، كونهم من بطون مختلفة البناء الجسمي، لاختلاف الطعام الذي تناوله الجيل الأول، والطعام الذي تناوله الجيل الثاني كليّاً، فحدث اختلاف كبير في التركيب البنيوي. وصار كل منهما جديداً بالنسبة للآخر، فأمكن التجاذب بين الطرفين المتزوجين(للضرورة)، وأمكن وقوع الميل الجنسي، وخرجت مادة الحياة للطفل الجديد من كافة خلايا وأعضاء الجسم، فكان بناؤه الجسماني صالحاً للحياة متيناً طبيعياً لا تشويه فيه ولا ضعف، وبعد ذلك زالت الضرورة فعادت الأمور إلى مجاريها بدون هذا التكلف للطعام، وهذا حدث لمرة واحدة فقط، وعلى يديْ أبي البشرية سيدنا آدم النبي الرسول عليه السلام، لكونه أول الخلق، ولا يوجد على سطح الأرض مخلوق بشري سواه، وزوجه أم البشر جميعاً وسيدتهم، عليها السلام.
فهذا أمر خاص ببدء الخلق، ثم حرَّمه الله تعالى من بعد ذلك إلى نهاية الدوران، تحريماً على التأبيد.
والحمد لله رب العالمين
هذا البحث من ثنايا علوم العلامة الإنساني محمد أمين شيخو.


شلون القرد قدر يتكلم دامك متطور من قرد !!!!


من اين اتى القرد ومن اين اتى الذي اتى منه القرد ؟؟؟؟؟

[طويلب علم]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
مشكور أي أبو الجهاد و جزاك الله ألف خير عن الذب المحيد لسنة الصادق الامين
و عندي سؤال
بما أن العضو لا أدري 99 ينلقش أقول النبي صلى الله عليه و سلم تسليما كثيرا و العلم الحديث
لماذا وضعت حديث غروب الشمس و لم تضع حديث الذبابة ؟؟؟ أه
و لماذا و ضعت حديث الشمس و لم تضع حديث عجب الذنب ؟؟؟ أه
و لماذا لا نتكلم عن مراحل خلق الجنين التي ذكرها القرأن قبل 14 قرنا و التي لم يكن أحد يعرفها أنذاك
أم أنك تختار ما تشاء ظنا منك أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد يزل حاشاه صلى الله عليه وسلم ....و الله يابني لنتستطيع أبدا و كن واثقا أن ترد حجة الاسلام ولهذا السبب أنا واثق أنك ما استطعت أن ترد أقوال النبي لأنها جعلت تقول في نفسك "و الله هو صادق غير أنه قد يكون مصادفة"
لا وجود للمصادفة في ظل الحقائق العلمية التي هي كثيرة و تتبت للعقل أنه ما كان لرجل أمي لا يعرف القراءة و لا الكتابة أن يقول مثل هذه الاحاديث