جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
أشداء مع السلفيين رحماء مع الشيعة
بسم الله الرحمن الرحيم
الإخوان المسلمون جماعة إسلامية كبيرة لا ينكر مجهودها إلا مكابر لكن هناك أخطاء لا بد من نقدها وتبيين الحق فالحق لا مجاملة فيه لأحد وحديثنا في هذا الموضوع لن يكون عن أخطاء عفوية أو غير مقصودة بل هي أخطاء منهجية سار عليها الإخوان فترة طويلة وتوالى عليها قادتهم فمن أخطائهم التي كتبت من أجلها هذه الكلمات الخطأ في شدة التعامل مع السلفيين وفي المقابل التعامل الحسن اللين مع الشيعة . حتى إن المنصف يستطيع وصف هذا التعامل بقوله ( أشداء مع السلفيين رحماء مع الشيعة ) ولكبر هذه التهمة لا بد من أثبات البراهين حتى لا يبقى لمتكلم قول . وسيكون الكلام على نقاط مختصرة سريعة حتى لا يطول المقال ويمل القارئ منه وإليك هذه النقاط . * كان الداعية محمد الغزالي وهو من منظري الإخوان في كتاباته ذا نبرة هادئة في حديثه مع الرافضة الشيعة بل وفي حديثه على التسامح مع اليهود والنصارى فإذا جاء للكلام على السلفيين اشتد وأغلظ لهم القول ورماهم بكل نقيصة والتدليل على هذا سيطيل المقام بنا لكن عليكم بقراءة كتاب (حوار هادي مع الغزالي) للدكتور سلمان العودة *قامت حماس بإدانة حادثة مقتل ضباط الحرس الجمهوري في إيران ولم تقم بإدانة إيران على جرائمها ضد السنة ولم تقم بإدانة جماعة الحوثي في اليمن. *قام الإخوان المسلمون بمطالبة الملك عبد الله بإيقاف الحرب على الحوثيين فوارا ولم نر لهم مطالبة إيران بعدم التدخل في شؤون الدول العربية ومنها العراق ودعمها للحوثيين. *خالد مشعل يقول عن الخميني أنه الأب الروحي لحماس . *الإخوان المسلمون يحتسبون فقيد الأمة الخميني ويدعون له بالمغفرة بل لقد منح فتحي يكن الخميني لفظ مجدد الإسلام وتقوم حماس بتعزية محمد باقر الحكيم وفي نفس الوقت تتبرأ من بيان منسوب إليهم في تعزية الزرقاوي رحمه الله . *قام إخوان العراق بقيادة سلام زكي الزوبعي أحد أبرز عناصر الإخوان المسلمين بالتحالف مع دولة المالكي الرافضية الخبيثة ضد أهل السنة في العراق وضد الجهاد العراقي لأن المقاومة ليست على النمط الإخواني. *هناك تنسيق كبير بين إخوان لبنان والشيعة حتى إن إيران دعمت إحدى الصحف الإخوانية المسماة الأمان . *دائما تستقدم إيران في الاحتفالات بالثورة الإيرانية قادة من الإخوان المسلمين وفي أكثر من مرة تم استقدام الدكتور فتحي يكن وأثنى على الثورة الإيرانية عدة مرات وتنزل التهاني تترا من الإخوان بالثورة الإيرانية . * السكوت المروع من إخوان اليمن على الرافضة الحوثيين وإن حصل تنديد فعلى استحياء بينما لو كانت حركة سنية لرأينا البيانات تتابع في التنديد فلو قدر أن تنظيم القاعدة هو القائم على هذه المعركة لتوالت التنديدات عند كل رصاصة تطلق ! *دمر العراق واحتلت افغانستان ودمرت لبنان ولا زال الصمت بل الثناء الإخواني على إيران وفي المقابل التشينع الكبير على السلفيين بكل اتجاهاتهم وصحف اليمن خير شاهد . والحقيقة أن هذا الود للشيعة يجسدها أحد مفكري الإخوان وهو سالم البهنساوي إذ يقول « منذ أن تكونت جماعة التقريب بين المذاهب الاسلامية والتي ساهم فيها الامام البنا والامام القمي والتعاون قائم بين الاخوان المسلمين والشيعة، وقد أدى ذلك الى زيارة الامام نواب صفوي سنة 1945 م للقاهرة. ولا غرو في ذلك فمناهج الجماعتين تؤدي الى هذا التفاهم». وفي الأخير أقول إن الإخوان لا يحبون أن تقوم قائمة للسلفيين ويرون السلفيين العدو اللدود لهم وقد قامت حماس بمنع قيام جماعة جهادية سلفية في أراضيها وحاربتها مع أنهم حاولوا التفاهم مع حماس لكن دون جدوى لكن مهما عمل الإخوان فالتيار القادم وبقوة هو التيار السلفي إنهم من لا يخافون في الله لومة لائم ومن لا يضرهم من خذلهم أو خالفهم فبالله أعطوني جماعة على وجه الأرض تقول ما تدين الله به وبكل حرية ولا يخافون أحد مثل أصحاب المنهج السلفي خاصة الجهادي بالله قولولي من من الجماعات خذلها العالم كله القريب والبعيد وهي لا تزال تتكاثر بشكل أخاف العدو ولا تزال صامدة رغم المخاطر بالله دلوني على جماعة قدمت ثوابتها وعقيدتها على مصلحة دولة قائمة لا مصالح متوهمة احتمالية . إنها طالبان ذات المنهج السلفي بالله دلوني على جماعة حاصرها العالم كله بأجمعه ولا يستطيع أحد في العالم أن يجاهر بدعمها وهي لم تتنازل عن مبدأ واحد طيلة حربها. إن أصحاب صفاء العقيدة ووضوحها هم المؤهلون لقيادة العالم إن شاء الله اللهم عجل بالنصر لأولياءك المجاهدين في كل مكان |
#2
|
|||
|
|||
أرجوا من أحد الأخوة من جماعة الأخوان أن يبين لي صحة ما سبق بالأضافة للبيان التالي
http://www.alanba.com.kw/AbsoluteNMN....aspx?a=118220 الرجاء |
#3
|
|||
|
|||
اقتباس:
اخى الكريم لاننكرخوفك من الله وحبك لسنة رسول الله ورفع راية الجهاد خفاقه وهاذه إمنية كل مؤمن بالله ورسوله نهج نهجه واتبع سنتة واتبع السلف الصالح من بعده ولكن اخى يجب وضع الحروف على النقاط عندما تريد أن تعرف القوم تعرف على قائدهم وحسن البنا رحمه الله كما تعلم والكل يعلم كان منهجه التصوف وقد أفضى الى مولاه ولكن نأتى الى الرمز الأن للأخوان وهوخالد مشعل واريد منك اخي انت تجيب بما يمليه عليك دينك الذى ارتضاه لك ربك عندما تراه يقبل جبين الخمينى اللعين ويصافح اليد التى قتلت وغدرت الوف المسلمين دون وجه حق عندما يمجد هاذا الخبيث الذى لم يبُقى كلمة شتم وسب الى قذفها فى حق أمك وأمي وأمهات المسلمين عندما يصافح يد الكفر والألحاد فى إيران ويقول أنتم أهلنا وأنتم حلفائنا ثم يبدء بعناقهم كافر تلو الكافر متناسي مافعلوه وما يفعلو وهاذا الرمزوالجميع يتبعه دون الرجوع الى الكتاب والسنة التى إرتضاه الله لنا اسئلك بالله أتقبل هاذا على نفسك وما يفعلوه الأخوان فى نهجهم |
#4
|
|||
|
|||
جزاكم الله خيراً. أحسنت أحسن الله إليكم.
وصدق الله : ولتعرفنهم فى لحن القول
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#5
|
|||
|
|||
مارئكم اخي ابو جهاد افيدونا افادكم الله بالحق والتبيان
|
#6
|
|||
|
|||
لا أشك أخي بذلك ولكن لا أستطيع التعميم فأنا أعرف من الأخوان من لا يرضون ذلك ولكني أريد أن أسمع أحد أعضائهم بلسانه يجيب حتى لا يقال أنتم تفترون علينا لأنهم لو كانوا يسعون للحق فبالتأكيد سينكرون على هؤلاء إن كانوا لا يخشون في الله لومة لائم أما إن أنكروا فسأتي لهم بالأدلة وعندها لا يكون لهم حجة أمام الله أما أن يبرروا ويطبلوا لهم ويسردوا الأعذار
وجزاك الله خيرا |
#7
|
|||
|
|||
اقتباس:
رفع الله قدرك وعلى مراتبك وهدانى وإياكم للحق اخى من لايرضى ليس له صوت اوكلمة الإ مناجة ربه والدعاء والكل يعلم ذالك ولكن من له كلمة ورئى مسموع ومن يتبعه هاذا وذاك هو المراد اما الأفتراء والأفتراء يكون على امر فيه لبس عندما يكون الأمر واضح لا لبس فيه اين الأفتراء في ذالك الامر مسموع وماشاهد ومدون من قبل الجميع وبات الأمر مكشوف هل فى ذالك إفتراء |
#8
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله
ابدا ببعض اقوال علماء الاخوان بالعقائد مع التوثيق الوقفة الأولى؛ موقف الإخوان من مسائل الإيمان والتوحيد يقول الشيخ جاسم مهلهل الياسين في كتابه (للدعاة فقط) في (ص: 34): (المنهج العقدي والفقهي عند الإخوان هو منهج سلفي صرف لا غبار عليه). ويقول أيضاً في (ص: 94): (دعوى أن الإخوان لا يملكون تصوراً عقائدياً واضحاً دعوى تفتقر إلى الأدلة وما ذكره الناقدون لا ينهض على الإستدلال فالشيخ البنا وضع في رسائله كثيراً من الأسس العقائدية الواضحة وهو في هذا يوجه إلى القرآن والسنة ففيهما حياة القلوب وشفاؤها) أهـ. ولنا مع كلام الشيخ جاسم هذه الوقفة فنقول: نعم، الحق إن الإخوان لا يملكون تصوراً عقائدياً واضحاً، وكذلك منهج الإخوان ليس منهجاً سلفياً صرفاً... وقولك بأن دعوى أن الإخوان لا يملكون تصوراً عقائدياً واضحاً دعوى تفتقر إلى الأدلة.. لا يعني عدم وجود الأدلة، بل هذه الأدلة ومن مؤلفات كبار ومنظري وثقات وقادة الإخوان والتي تبين أن جماعة الإخوان لا يملكون تصوراً عقائدياً واضحاً ) سعيد حوى؛ وهو من كبار منظري جماعة الإخوان: يقول في كتابه (جولات في الفقهين الكبير والأكبر) الجولة الأولى ص: 22) ما نصه: (إن للمسلمين خلال العصور أئمتهم في الاعتقاد وأئمتهم في الفقه وأئمتهم في التصوف والسلوك إلى الله عز وجل، فأئمتهم في الاعتقاد كأبي الحسن الأشعري وأبي منصور الماتريدي!). ويقول سعيد حوى في كتابه أيضاً في الجولة الرابعة ص: 66) ما نصه: (وسلّمت الأمة في قضايا العقائد لاثنين: أبي الحسن الأشعري، وأبي منصور الماتريدي!). هل أصبحت أمة الإسلام في كل عصورها أشعرية وماتريدية كما يزعم سعيد حوى؟ وأين ذهب أهل الحديث كالإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى والإمام البخاري وغيرهم من صناديد السلف الذين دافعوا عن العقيدة السلفية وردوا على أصحاب العقيدة الأشعرية والماتريدية وغيرها من العقائد المخالفة، ومعلوم أن العقيدة الأشعرية والماتريدية عقيدة باطلة زائفة تقوم على تحريف كلام الله تبارك وتعالى وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم ونفي صفات الله سبحانه وتعالى وتجهيل السلف وعقائدهم. فكيف نوفق بين كلامك الذي تقول فيه بأن عقيدة الإخوان عقيدة سلفية صرفة وبين كلام سعيد حوى الذي يدعي فيه بأن الأمة كانت (أشعرية وماتريدية)؟! ) الاستاذ عمر التلمساني : الذي تبوأ منصب الإرشاد العالم للإخوان المسلمين لمدة طويلة، كتب كتاباً بعنوان (شهيد المحراب عمر بن الخطاب) وقد ملأه بالدعوة إلى الشرك وعبادة القبور وجواز الاستغاثة بها والتبرك بها ودعاء الله عندها وعدم جواز تشديد النكير على زوارها الذين يقومون بكل الأعمال السابقة، وإليك نصوص عباراته في ذلك: يقول في (ص: 225 - 226) ما نصه: (قال البعض إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يستغفر لهم إذا جاؤوه حياً فقط، ولم أتبين سبب التقييد في الآية عند الاستغفار بحياة الرسول صلى الله عليه وسلم وليس في الآية ما يدل على هذا التقييد) أهـ. وهنا يزعم انه يجوز دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم بعد موته وطلب الاستغفار منه ويقول التلمساني أيضاً في (ص: 226): (ولذا أراني أميل إلى الآخذ بالرأي القائل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يستغفر حياً وميتاً لمن جاءه قاصداً رحابه الكريم). ويقول أيضاً في نفس الصفحة) ما نصه: (فلا داعي إذن للتشدد في النكير على من يعتقد في كرامة الأولياء واللجوء إليهم في قبورهم الطاهرة والدعاء فيها عند الشدائد، وكرامات الأولياء من أدلة معجزات الأنبياء). ويقول أيضاً في (ص: 231) ما نصه: (فما لنا وللحملة على أولياء الله وزوارهم والداعين عند قبورهم) أهـ. وهكذا لم يبق شرك من شرك القبور إلا وقد أباحه في هذه العبارات (المرشد العام للإخوان المسلمين) ومن أجل هذا الحب والهيام بما يصنع عند القبور من شرك وكفر فإن التلمساني يقول: (فما لنا وللحملة على أولياء الله وزوارهم والداعين عند قبورهم ومقاماتهم). والتلمساني يعلم بالطبع أن القبور في مصر التي صدر منها هذا الكتاب (شهيد المحراب عمر بن الخطاب) وكان التلمساني مرشداً عاماً فيها يصنع فيها أعظم شرك عرفته الأرض وأكبر من شرك الجاهلية الأولى، فالقبور يطاف بها ويطلب منها كل ما يطلب من الله، ومن الأولياء فيها إن كثيراً منهم مجموعة من الزنادقة الملحدين كأمثال السيد البدوي، الداعية الفاطمي الزنديق الذي لم يحضر صلاة قط! والصوفية المحترقين كالشاذلي والدسوقي والقناوي، وغيرهم في كل قرية ومدينة! فهؤلاء هم الأولياء وهذه قبورهم التي يدعو إليها المرشد العام للإخوان المسلمين الذي يقول أيضاً في (ص: 231) ما نصه: (ولئن كان هواي مع أولياء الله وحبهم والتعلق بهم ولئن شعوري الغامر بالأنس والبهجة في زياراتهم ومقاماتهم بما لا يخل بعقيدة التوحيد (هكذا زعم) فإني لا أروج لاتجاه بذاته فالأمر كله من أوله إلى آخره أمر تذوق، وأقول للمتشددين في الإنكار هوناً ما فما في الأمر من شرك ولا وثنية ولا إلحاد) أهـ. فماذا بعد هذا التمييع لأمر التوحيد والعقيدة حتى أصبح دعاء الأموات عند قبورهم في الشدائد أمر تذوق وليس فيه شرك ولا وثنية كما يزعم المرشد العام للإخوان المسلمين هل المنهج الإخواني العقدي الذي يخرج أمثال التلمساني منهج سلفي لا غبار عليه؟ وهل الجماعة التي تسمح أن يتصدر صفوفها ويكون مرشدها العام يقول هذا الكلام جماعة سلفية؟ تباً لهذه السلفية إن كان هذا هو نتاجها وهؤلاء هم رجالها ومرشدوها وقادتها. هنا سؤال :كيف نوفق بين كلام الذي زعم فيه بأن عقيدة الإخوان المسلمين عقيدة سنية سليمة وبين كلام مرشدهم العام الذي يجيز الدعاء في الشدائد عند قبور الأولياء؟ أليس هذا من الاضطراب العقدي عند الإخوان وعدم وجود المنهج العقدي الواحد الموحد الذي تتبناه جماعة الإخوان المسلمين؟؟؟؟؟؟؟؟ ) اسماعيل الشطي: رئيس تحرير مجلة المجتمع (اللسان الناطق للإخوان المسلمين في الكويت) قال في مسجد (العلبان) في إحدى الليالي وهو يتحدث عن العقيدة: (لا أدري كيف أُثبت لله يداً). بالرغم من إن اسماعيل الشطي ليس مرشداً للإخوان إلا أنه يتصدر مجلتهم ويتكلم باسمهم.. وهنا أسأل هل إنكار اسماعيل الشطي الذي هو من كبار الإخوان المسلمين في الكويت (أن يكون لله يد) من العقيدة السلفية في شيء؟! أليست هذه عقيدة الجهمية فكيف نوفق بين إدعاء بأن عقيدة الإخوان المسلمين عقيدةسنية وبين عقيدة اسماعيل الشطي في انكار بعض صفات الله سبحانه وتعالى ثم أليس هذا من عدم الوضوح العقائدي عند منهج الإخوان المسلمين؟ ) الاستاذ عمر التلمساني؛ في كتابه (بعض ما علمني الإخوان المسلمين (ص: 17): (ذكر قوله تعالى {و السموات مطويات بيمينه} فقال: وأن هذه اليمين التي تشير إليها الآية الكريمة هي التمكن من طي السموات والأرض أي القدرة التي تفعل ماتشاء كيفما تشاء عندما تشاء) أهـ. أليست هذه عقيدة الأشاعرة في باب أسماء الله جل وعلا وصفاته؟! ثم أليست هذه عقيدة المرشد العام للإخوان المسلمين.. فكيف تقول بأن عقيدة الإخوان المسلمين عقيدة سنية لا غبارعليها واسماعيل الشطي ينكر بعض صفات الله عز وجل كالجهميةن والاستاذ التلمساني المرشد العام للإخوان المسلمين يؤول أسماء الله وصفاته مثل الأشاعرة سعيد حوى وهو من منظري وثقات الإخوان المسلمين يقول: (بأن الأمة سلمت في قضايا العقائد لأبي الحسن الأشعري وأبي منصور الماتريدي) وحسن البنا المرشد العام ومؤسس حركة الإخوان المسلمين يقول: (بأن التوسل في الدعاء إلى الله بأحد من خلقه ليس من مسائل العقيدة بل هو خلاف فرعي في الكيفية) واسماعيل الشطي رئيس تحرير مجلة المجتمع الكويتية اللسان الناطق للإخوان المسلمين لا يدري كيف يثبت لله يداً وعمر التلمساني المرشد العام للإخوان المسلمين يرى جواز وعدم الإنكار على اللاجئين إلى قبور الأولياء في الشدائد والداعين عندها ويرى بأن هذا الفعل ليس فيه شرك ولا وثنية إنما غاية ما في الأمر أنه أمر تذوق ومصطفى السباعي يشكو برحه وسقمه إلى في قبره من دون الله عز وجل هذا فيض من غيظ ولي عودة باذن الله
__________________
(( قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ
إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآَءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ . . . )) |
#9
|
|||
|
|||
اللهم اصلح احوال المسلمين
هذا الخلاف لن يصل بنا الى نتيجة السلفيين يعادون الشيعة والاخوان يتعاونون مع الشيعة والسلفين ينتقدونهم وكل يحارب الاخر واليهود كل ما ارادوا شيئا حركوا الفتنة وهاجت الأقلام بسببها اذا كنتم تظنون ان الاسلام لن ينتصر حتى نسحق الاعداء المتمسلمين اولا فلن يحدث هذا وصدقني اصبحنا العوبة بيد اليهود فكلما تقوى طرف دعمت الطرف الآخر حتى يتكافؤون بالقوة وبالتالي لايغلب احد الآخر ونبقى في دوامة الصراع انظر كيف سقطت مصر من الدولة العثمانية وكيف انقلب محمد علي باشا على الدولة العثمانية وكيف دعمته انجلترا في البداية وعندما تقوى واصبح اقوى من الدولة العثمانية قامت انجلترا بدعم الدولة العثمانية هذا المخطط مازال ناجحا حتى الآن ويستعملونه حتى الآن ونحن في كل مرة ينطلي علينا مكرهم ستقول ماذا نفعل بالمخالفين وبالصوفية والشيعية و الاشعرية ان كنت ستشغل نفسك بمحاربتهم على حساب قوة الاسلام فلن تصل الى شيء وان وضعت يدك بيدهم ستتنافسون على القيادة رحم الله الشيخ عبدالحميد كشك يقول لن يعود المسلمين الى دينهم حتى يسلم الغرب فإذا اسلم الغرب قلدهم المسلمين وعادوا الى دينهم ماهو الحل ؟؟ الله اعلم |
#10
|
|||
|
|||
اقتباس:
وثانيا اخي:اذا نظرت في تاريخ الاسلام لوجدت ان معظم هزائم المسلمين ورائها الشيعة ولا يخفى عليك فعل ابن العلقمي وكيف سهل دخول هولاكو الى بغداد فقتل ما يقارب مليوني مسلم واظن لا يخفى على احد الوضع في العراق وما يفعله الشيعة من انتهاك اعراض السنة وقتلهم ومحاولة اذلالهم فان كان اسمك عمر ووقعت بينهم انتهى اجلك وكذلك الحزب الاسلامي في العراق وعمالته وكذلك في افعانستان تحولوا من جهاد العدو الى موالاته ولا اجد فتنة اشد من الشرك كما ذكر في القران ونحن نتكلم عن اباحة عبادة القبور بقالب التقرب الى الله وعن التشريع ودخول مجالسه وكما قال الاخ ابو جهاد سابقا كلمة التوحيد قبل توحيد الكلمة والمسلمون اخي ينصرون ياستقامتهم على الجادة والطائفة المنصورة كما ذكر النبي عليه السلام :ما عليه انا واصحابي.....ولم يقل انهم من يشتم عرضي واصحابي!!! وقال تعالى في كتابه(ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون) ولا اظن ان من يكذب القران في براءة عرض نبينا ويخون جبريل الامين عليه السلام ويكفر الصحابة الصالحون يكون منهم ويكون ممن يرث الارض اقتباس:
في ضعف قوة المسلمين وانا نرى الخوارج اهون منهم كما قال ابن تيمية لان الخوارج يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان بينما الرافضة يقتلون اهل الاسلام ويتولون اهل الاوثان ولا اضع يدي في يد من عقيدتها الفساد والحرص على قتلي ولو تحالف مع الشيطان لذلك بينما الاخوان تنازلات على حساب الدين لكي ينالوا منصبا يتولونه بحجة الاصلاح ولو كان هذا المنصب شركي فان كانت قدوتهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا لم يكن فعله لما عرض عليه الملك والمال والنسب بل رفض عرضهم مع انه لو قبل الملك يستطيع اجبارهم على دخول الاسلام ولوقبل المال لاشترى اهل مكة فيه لان الطبقة الساحقة فيه كانت فقراء الموضوع اخي موضوع عقيدة لا اله الا الله وليس موضوع جماعة او حزب او انتصار لنفس او توحد على حساب العقيدة فهذا اخي سر اخفاقنا اصلا وهو الانحراف العقدي بينما لو لاحظت القرن الاول على قلته ساد الدنيا بايمانه الصحيح القويم وحرصهم على السنن مصداقا لقوله تعالى (فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم) فمثلا كان سبب الهزيمة يوم احد هو مخالفة الرماة لأمر النبى لهم بالبقاء فى أماكنهم. بل إنه أحيانا قد يكون سبب عدم النصر هو التفريط فى سنة من سنن النبى صلى الله عليه وسلم فيروى أن فى احد مغازى المسملين استبطأ المسلمون النصر لكن لأنهم يوقنون تماما أن النصر من عند الله (وهو ما يجب أن نوقن به) جعلوا ينظرون فى أنفسهم ما الذى فرطوا فيه من أوامر النبى صلى الله عليه وسلم فوجدوا أنهم قد فرطوا فىسنة السواك فهبوا من الصباح إلى شجر الأراك ليأخذوا منه سواكا يستاكون به فرآهم أعدائهم يستاكون جميعا فقذف الله عز وجل فى قلوبهم أن المسلمين يحدون أسنانهم ليأكلوهم ففروا وأنهزموا بفضل الله. فكيف اخي بمن يترك اصلا من اصل الدين ويقدم الصالح على النصوص التي لا تحتمل التاويل فارجوا ان تكون اخي قد فهمت المقصد من كلامي ونحن على يقين ان النصر حليف الذين يتبعون ولا يبتدعون والذين يهتمون باصل الغاية التي خلقنا الله لها وهي عبادته وتوحيده وما كان المسلمون يضحون في دمائهم الا لاعلائها ورخصوا فيها الدماء النقاش هنا المقصود فيه تبيان الحق ومن يسير عليه ومن وجد في نفسه مخالفة للحق فليصلح نفسه ويتق الله فيها ولا ينتصر للباطل فكما قال عليه السلام :ابغض الناس الى الله الألد الخصم) هذا والله من وراء القصد
__________________
(( قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ
إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآَءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ . . . )) |
#11
|
|||
|
|||
لقد افتى سماحة الشيخ بن باز عندسؤاله عن من اقرب المذاهب الى اهل السنة والجماعة فقال جماعة الاخوان المسلمين و الشيعيه الزيديه هذا ما حبيت ان اضيفه في هذا الموضوع والذي يرغب في الاطلاع على نص هذه الفتوى يرجع الى فتاوي بن باز في العقيدة والله اعلم.
|
#12
|
|||
|
|||
س28 : سماحة الشيخ حركة ( الإخوان المسلمين) دخلت المملكة منذ فترة وأصبح لها نشاط واضح بين طلبة العلم ، ما
رأيكم في هذه الحركة ؟ وما مدى توافقها مع منهج السنة والجماعة ؟ ج28 : حركة الإخوان المسلمين ينتقدها خواص أهل العلم . لأنه ليس عندهم نشاط في الدعوة إلى توحيد الله إنكار الشرك وإنكار البدع ، لهم أساليب خاصة ينقصها عدم النشاط في الدعوة إلى الله ، وعدم التوجيه إلى العقيدة الصحيحة التي عليها أهل السنة والجماعة . فينبغي للإخوان المسلمين أن تكون عندهم عناية بالدعوة السلفية ، الدعوة إلى توحيد الله ، وإنكار عبادة القبور والتعلق بالأموات والاستغاثة بأهل القبور كالحسين أو الحسن أو البدوي ، أو ما أشبه ذلك ، يجب أن يكون عندهم عناية بهذا الأصل الأصيل ، بمعنى لا إله إلا الله ، التي هي أصل الدين ، وأول ما دعا إليه النبي صلى الله عليه وسلم في مكة دعا إلى توحيد الله ، إلى معنى لا إله إلا الله ، فكثير من أهل العلم ينتقدون على الإخوان المسلمين هذا الأمر ، أي : عدم النشاط في الدعوة إلى توحيد الله ، والإخلاص له ، وإنكار ما أحدثه الجهال من التعلق بالأموات والاستغاثة بهم ، والنذر لهم والذبح لهم ، الذي هو الشرك الأكبر ، وكذلك ينتقدون عليهم عدم العناية بالسنة : تتبع السنة ، والعناية بالحديث الشريف ، وما كان عليه سلف الأمة في أحكامهم الشرعية ، وهناك أشياء كثيرة أسمع الكثير من الإخوان ينتقدونهم فيها ، ونسأل الله أن يوفقهم ويعينهم ويصلح أحوالهم . في حديث مع مجلة المجلة وله شريط صوتي ولن اقول ما فيه حتى اتذكره ليكون اقوى
__________________
(( قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ
إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآَءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ . . . )) |
#13
|
|||
|
|||
اخي الفاضل القعقاع جزاك الله خير انا اقول اقرب المذاهب وعندي المجلد المذكوره فيه الفتوى
وسوف ازودك لاحقا انشاء الله |
#14
|
|||
|
|||
أقرب الجماعات الإسلامية الى الحق
السؤال الأول من الفتوى رقم6250
س:في العالم الاسلامي اليوم عدة فرق وطرق الصوفيه مثلا:جماعة التبليغ والإخوان المسلمين والسنيين والشيعة فما هي الجماعة التي تطبق كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم؟ ج:أقرب الجماعات الإسلامية الى الحق واحرصها على تطبيقه أهل السنة وهم اهل الحديث وجماعة أنصار السنة و ثم جماعة الاخوان المسلمون. وبالجملة فكل فرقة من هؤلاء وغيرهم فيها خطاء وصواب فعليك بتعاون معها فيما عندها من صواب وأجتناب ماوقعت فيه من أخطاء مع التناصح والتعاون على البر والتقوى. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد واله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية ولإفتاء عضو عبدالله بن قعود عضو عبد الله بن غديان نائب رئيس اللجنة عبد الرزاق عفيفي الرئيس عبد العزيز بن عبدالله بن باز انظر:فتاوي اللجنة الدائمة للبحوث العلمية ولافتاء جمع وترتيب:احمد بن عبد الرازق االدويش المجلد الثاني العقيدة طبع ونشر مؤسسة الاميرة:العنود بنت عبدالعزيز بن مساعد بن جلوي السعود الخيريه. |
#15
|
|||
|
|||
اها الاقرب وعندي فتوة صوتية ينصحهم فيها بالتحاكم لشرع الله وتحكيمه فيما بينهم
انا اقول ان فيهم اناس فعلا لهم مواقف جيدة وكلام جيد في معظم الامور ولكن حتى يكون الدين كله لله وهدانا الله واياهم لما يحب ويرضى الاصل العقيدة وهنا مركز الحوار مع تاكيد ان الاصل ان نعرف الحق ونمشي عليه ونسال الله الاخلاص
__________________
(( قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ
إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآَءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ . . . )) |
#16
|
|||
|
|||
وفقكم الله لما يحب ويرضى
الحق ابلج والباطل لجلج السؤال الذى يجب ان يقف عنده كل مسلم ما هو الاهم كلمة التوحيد ام توحيد الكلمة عندما نجيب على هذا السؤال سنعلم جميعا من احق بالاتباع وفقنا الله جميعا لما يحب ويرضى
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق. [align=center][/align] |
#17
|
|||
|
|||
الله يرحم بن باز وجميع علماء الامة الافاضل من سار على هدي محمد صلى الله عليه وسلم . امين نسأل الاخلاص والتقوى من سبحانه اكيد اخي الفاضل العقيدة هي الفيصل بيننا وبينهم فاذا كان عندهم بعض المحدثات يجب علينا انكارها وعدم السكوت عنها .
وجزاك الله عنا كل خير اخي الفاضل ابو القعقاع .# |
#18
|
|||
|
|||
اقتباس:
قال رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم (...هذة الامة ستفترق إلي ثلاث و سبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة ))) قالوا من هي :?قال(ما انا عليه و اصحابي)) الترمذي2641 و صححه الامام الا لباني رحمه الله تعالي قال شيخ الاسلام ابن تيميه رحمه الله تعالي "لا عيب علي من اظهر مذهب السلف و انتسب اليه وأعتزى اليه بل يجب قبول ذلك منه بالاتفاق,فإن مذهب السلف لا يكون الا حق" ( فتاوي 4/149) واعلموا يا اخوانى ان لايوجد فى الكتاب ولا السنة لفظ جماعة اخوان مسلمين ولا تبيلغ ودعوة ولا صوفية............ بل جاء لفظ سلف والذى يتفرع منه السلفية والسلفيون جاء عند مسلم من حديث عائشة رضى الله عنها ان فاطمة رضى الله عنها فَقَالَتْ إِنَّهُ كَانَ حَدَّثَنِي أَنَّ جِبْرِيلَ كَانَ يُعَارِضُهُ بِالْقُرْآنِ كُلَّ عَامٍ مَرَّةً وَإِنَّهُ عَارَضَهُ بِهِ فِي الْعَامِ مَرَّتَيْنِ وَلَا أُرَانِي إِلَّا قَدْ حَضَرَ أَجَلِي وَإِنَّكِ أَوَّلُ أَهْلِي لُحُوقًا بِي وَنِعْمَ السَّلَفُ أَنَا لَكِ قال الامام السفارينى المراد بمذهب السلف : ما كان عليه الصحابة الكرام رضوان الله عليهم |
#19
|
|||
|
|||
اسال الله السلامه والعاافيه ............
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }.. قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.... قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
|
#20
|
|||
|
|||
اقتباس:
دع عنك الاخوان المسلمين فالذين ابادوا افغانستان بما في ذلك طالبان هي امريكا المتصهينة وربيبتها اسرائيل . ياأيها الذين آمنوا ان جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على مافعلتم ناديمين |
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
هل اذى الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة الصحابة والناس و النبي الأكرم محمد (ص) ؟؟؟ | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-16 08:57 PM |
صحاح الامامية الاثنى عشرية احد فرق الشيعة ومراجعهم سعد بن عبادة جاحد كافر مرتد ولهذا بتر الله عمره | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-29 02:28 AM |
أدلة إثبات أن الشيعة يؤمنون بوجود اكثر من مهدي واختلافهم في كيفية ظهوره | ابو هديل | الشيعة والروافض | 1 | 2020-02-26 07:20 PM |
شيوخ وأعلام الامامية الاثنى عشرية الشيعة يحاكمون سعد بن عبادة ويحكمون بردته ويعتقدون بأن الجن قتله | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-23 08:20 PM |
اخبار الامامية الاثنى عشرية التي كلها من الاسرائيليات وضيعوا دينهم بشهادة علماء الشيعة | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-01-15 08:36 PM |