 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#181
2011-09-20, 04:40 AM
|
|||
|
|||
رد: طاعة الرسول .. بين أهل السنة ومنكريها
[quote]
اقتباس:
لماذا تتعرض للرد على تلك المشاركة بينما أنت تحديدا كنت أحد المتهربين منها وما زلت تواصل الهرب !! يا سيد العباسى نحن نسأل الدليل على طاعة النبى ـ والإقتباس الذى ترد عليه نسأل من خلاله عن برهانكم على طاعة النبى .. وقد نبهتك أنت تحديدا بعدم الوقوع فيما يقع به أتباع مذهبك من إعتبار الأمر بطاعة الرسول هو بذاته دليلا على طاعة النبى لأن مفهوم النبى حسبما علمنا الله فى القرآن يختلف تماما وكليا عن مفهوم الرسول وذلك رغم وحدة الشخص فى الحالتين .. كما وأنك بإصرارك على التهرب من الأسئلة أعلاه تكون قد أقررت بذلك الفارق الذى وضعه الله لمفهوم النبى وبين مفهوم الرسول .. وكذلك فإن ما تنسبه لى فى جل مشاركاتك من أن الرسول هو القرآن لم أقولها مُجردة هكذا كما تزعم ويؤسفنى القول بأنك تكذب علىّ كما كذبتم على ربكم ـ ويمكنك إن إستطعت الرد على مقالتى التى أتعرض فيها لمفهوم الرسول من واقع آيات الكتاب المبين ـ أما وأن تبتسر حديثى بهذا الشأن وتُحاججنى بما لم أقول به فذلك ليس إلا دليلا على ضعف حجتك وإنعدام برهانك وليس أدل على ذلك هذا التهرب المتعمد من الرد على أسئلتى البسيبطة خشية إنهيار مذهبك ـ ولكن ذلك لن يمنعنى من إعادة توجيه أحد تلك التساؤلات كى أحرجك أمام نفسك والقارئ ... س3 هل يجوز لرسل الله الذين أرسلهم برسالاته لإبلاغها إلى الناس أن يُضيفوا أى حديث من إجتهادهم الشخصى لتلك الرسالة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وهل كان الرسول محمد ممن فعلوا ذلك الأمر ؟؟؟؟؟؟ وهل كانت روايات البخارى ومسلم وغيرهما مما أنزله الله على رسوله للعمل بها وإبلاغها للناس كآيات القرآن ؟؟؟؟ والآن لتسأل نفسك ببعض من الجدية .. لماذا أنت مُصرا على التهرب من تلك التساؤلات رغم بساطتها وسهولة الإجابة عليها ؟؟؟؟؟ اقتباس:
|
|
#182
2011-09-20, 06:50 AM
|
|||||
|
|||||
|
رد: طاعة الرسول .. بين أهل السنة ومنكريها
[QUOTE=الإبراهيمى;181129]
اقتباس:
يالإبراهيمي أنا لا أزعم أن عندي اجابات على كل أسئلتك ولا أريد ان أخوض في دين الله واضرب فيه خبط عشواء من غير علم وعندما كان الحق معك اعترفت بذلك. فان كنت لم أجبك فهذا امّا لأنني لا أعرف الإجابه أو لأنني لم أرى السؤال أو ظننت أنه قد أجيب عليه "حتى وإن لم تقبل أنت الجواب" [QUOTE=الإبراهيمى;181129] اقتباس:
اقتباس:
 هي طاعة النبي هي طاعة الرسول لا فرق بينهم. واذا كنت تزعم زعما غير هذا فهات لنا دليلا صريحا من القرآن ولا تأتي لنا بمفهومك للقرآن وخصوصا اذا كان مفهومك هذا لم يفهمه أحد سواك. هذه النقطه التي يراد بها تكفير المسلمين وتغيير عقائدهم وفهمهم للقرآن لا يتم عبر مفهومك أنت بل بآيه صريحه تقول للمسلمين لا ثطيعوا نبيكم ولا تطيعوا محمد بن عبدالله ولكن أطيعوا رسولكم.يالإيراهيمي الرسول لم يكن له زي يميزه عندما كان يتحدث كرسول أو كنبي أو كبشر فاذا كان فعلا هناك فرق في الطاعه بين وظائفه الثلاث يجب أن يكون هناك كلام صريح في القرآن أو تصريح واضح منه فلا يعقل أن يفهم هذا الفرق انسان بسيط الا اذا كانت هناك آيه صريحه .يالإبراهيمي نحن جميعا نتفق أن اليشر أفهامهم تتفاوت فلا يمكن أن تحاججني بمفهومك أو أحاججك بمفهومي. وهناك أمور يجب أن تكون صريحه صراحة قوله تعالى "محمد رسول الله" والمعنى الذي تذهب اليه بطاعة الرسول وعدم طاعة النبي أو محمد دقيق جدا يلزمك دليل صريح. أما مفهومي ومفهومك فقد يكون كمفهوم ابليس والعياذ باللهمذهب أهل السنه أن الرسول بشر يوحى اليه وطاعته واجبه وكل شيء فعله فهو بوحي من الله ان أصاب, أما ان أخطأ فعليه الخطأ. اقرأ قوله تعالى " قُلْ إِنْ ضَلَلْتُ فَإِنَّمَا أَضِلُّ عَلَىٰ نَفْسِي وَإِنِ اهْتَدَيْتُ فَبِمَا يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ 50" وان اهتديت هنا عامه ويدخل تحتها كل شيء فعله . فكل شيء اهتدى اليه فهو وحي من الله تعالى وعندما أخطأ نزل الوحي بتصحيحه[QUOTE=الإبراهيمى;181129] اقتباس:
[QUOTE=الإبراهيمى;181129] اقتباس:
[/SIZE][/SIZE]
|
|
#183
2011-09-20, 08:17 PM
|
|||
|
|||
|
رد: طاعة الرسول .. بين أهل السنة ومنكريها
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
أنتم فريق (أهل السُنّة) أرفع مكانا وعِلماً وآكثر عدداً وعُدة أما نحنُ (حسب تسميتكمُ) أقل مكاناً وعِلماً وأقل عدد وعُدة من هذا الفريقان فريق يذهب إلى الجنّة والأخر إلى النّار. قد نفجأ نحن بِدخولنا إلى النار ؟؟؟؟؟؟ فماذا سنفعل .!!!!!! لا شئ . ستأتى لنّا الملائكة وتقول لنّا (ألم يأتيكمُ رُسّل منكم )؟؟؟؟؟ فالحقيقة الواضّحة والظاهر مُنذ موت الرسّول مُحمد لم تأتى رُسل بعدهُ كوعد الله .؟؟؟؟؟؟ فسنّرد على الملائكة ونّقول لهم والله لم يإتينّا آى رُسل ؟؟؟؟؟ فسترد الملائكة وتقول لنّا كاذبون ؟؟؟؟؟؟ بل أرسّل الله لكم رسّول مِثل مُحمد تمام بِتمام .!!!!!!!! لكن تِلك المرة ليس إنسان ؟؟؟؟ عشان تعرفوا قدرة الله على كُل شئ !!!!!! يرسل الشئ الواحد بطريقتين مُختلفتين مرة رسّول والمرة الثانية كِتاب ؟؟؟؟؟؟ سنقول من هو .....؟؟؟؟؟ ستردّ الملائكة وتقول القُرآن)!!!!!! سنقول لهم وكيف يكون القُرآن مِثل الرسّول ؟؟؟؟؟؟ ستردّ الملائكة وتقول أغبياء فى الّدنيا ماشى أما الغباء فى الأخرة مُستحيل؟؟؟؟؟؟ هو الأوامر اللى قالها الرسّول لِقريش والنّواهى والحرام والحلال هى ما زالت موجودة فى القُرآن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ سنرد على الملائكة صّحيح نّفس الأوامر هى هى ؟؟؟؟؟؟ ترد الملائكة عشان كِدةقولنّا الغباء فى الدنيا ماشى ولكن فى الأخرة لا يجوز!!!!!!! ستقول الملائكة عشان تكملة الأية (ألم يأتكمُ رُسّل مِنّكم يُقصّون عليكم آياتى) وتسأل هل القُرآن كان عِبارة عن آيات ؟؟؟؟؟ سنرد ونقول نّعم (تِلك آيات الله نتلوها عليك بالحق)سترد الملائكة وطيب موضّوع (يقصّون) إتفسرت عِنّدكمُ إزاى ؟؟؟؟؟؟ يقصّون سهلة عِبارة زى واحد بيحكى ؟؟؟؟ يتلوا الأيات . ترد الملائكة هو القُرآن ماكنش بيتقص عليكم ؟؟؟؟؟؟ سنرد أيوة ؟؟؟؟ طيب عايزين آية ؟؟؟؟؟ تسامحنّا !!!!!! دة كان فى الدنيا ماشى لكن فى الأخرة لا يجوز ؟؟؟؟؟؟ طيب والحل ؟؟؟؟؟ جهنّم . هيطلع واحد من أهل السُنّة يرفع يدهُ طالباً الأذن بالكلام ؟؟؟؟؟ ستأذن لهُ الملائكة على شرط يقول صواباً .!!!!!!!! الأية بتقول (رسّل منكمُ) عشان الأغبياء(حسب تسميتكم) هو القُرآن عِبارة عن رسّول مِنّا أى من نوع الجنس البشرى .!!!!!!! الرسول إنسان أما القُرآن عبارة عن قصصات من ورق مكتوب فيها كلام فقط .!!!!!! ليس من جنس الرسّول .!!!!!!!!! سترد الملائكة وتقول نفس فعلة إبليس تتكرر!!!!!!! ربنّا طلب منه السجود لادم . فرد إبليس وقاله أصّل آدم مخلوق من طين بس أنّا مخلوق من نّار !!!!! والنّار أفضّل من الطين !!!!!والنار آقوى من الطين !!!!! سترد الملائكة اللى بقول أصّل الرسول مش من جِنس الورق المكتوب ومش ممكن يكون القُرآن هو الرسول.....زى اللى قال النار والطين؟؟؟؟؟ ستقول الملائكة العبرة بِطاعة الله . قالها الرسّول قالها الكتاب سيان واحد .وتسأل الملائكة من الذى أطاع الله سواء عاصّر رسول أو عاصر كِتاب أو عاصر العِلم أو العقل . سيخرج فوج من أهل السُنّة وسيخرج فوج من جِلدتنا وسيخرج فوج العلم وسيخرج فوج من أصحاب العقول يذهبون إلى الجنّة ليس بسبب توجاتِهم بل بسبب طاعتهم لله ؟؟؟؟؟؟ تِلك هى الحقيقة الأساسية طاعة الله . .
|
|
#184
2011-09-21, 06:07 AM
|
|||
|
|||
|
رد: طاعة الرسول .. بين أهل السنة ومنكريها
[QUOTE]
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
فالرسل مهمتهم إيصال الرسالة فقططططططططط والرسالة قد وصلت فعلا بإذن الله وما زالت تُتلى علينا .. إذا ـ وبالفعل ـ فقد جاءنا رسول منّا يتلو علينا آيات ربنا .... توضيح سهل ومبسط نشكر د حسن عليه .
|
|
#185
2011-09-21, 08:23 AM
|
||||||
|
||||||
|
رد: طاعة الرسول .. بين أهل السنة ومنكريها
[QUOTE]
اقتباس:
اقتباس:
أما ما نتحدث عنه فهو مفهوم الرسول أو الرسل بصفة عامة ـ إذ أن مفهوم لفظ الرسول تختلف كليا عن مسمى شخص الرسول .. فرسل الله جميعهم وبحسب نص القرآن كانوا بشر رجالا يتلقون الوحى من الله ثم يقومون وبناء على أمر الله لهم بإبلاغ ذلك الوحى بإعتبارهم رسل الله إلى الناس .. ولكن ـ هل توقف أمر هؤلاء الرسل بوفاتهم أم إستمرت رسالاتهم إلى ماشاء الله !!! بالطبع فقد إستمرت رسالة كل رسول لفترة زمنية يعلمها الله وحده .. وطالما إستمرت تلك الرسالة باقية من بعد وفاة الرسول المبلغ لها فسيحاججنا الله بأنه قد أرسل رسولا إلينا .. فهناك إذا فارقا كبيرا فيما بين شخص الرسول وذلك المفهوم الشامل للفظ رســـول وسنبين ذلك في ردنا على باقى المشاركة .. اقتباس:
اقتباس:
فقولك بأن طاعة محمد بن عبدالله هي طاعة النبي هي طاعة الرسول لهو قول خاطئ تماما ويخالف آيات الكتاب مُخالفة فجة تؤدى بنا إلى الإشراك بالله !!فمحمد بن عبدالله هو شخص طبيعى مخلوق مثله مثل كافة البشر ولا طاعة له البته فى دين الله لأنه ليس بإله كى نطيعه فى أمر ذلك الدين ولولا أن هداه الله إلى الحق بإذنه لكان من الضالين .. أليست آيات الله تؤكد ذلك الأمر ....... ؟ لنقــــرأ وَوَجَدَكَ ضَالاًّ فَهَدَى ذلك هو محمد بن عبد الله من قبل يأتيه الوحى ويصبح نبى الله ـ فكيف تكون له طاعة فى دين الله بينما هو لم يكن عالما بالدين الحق إلى أن هداه الله .. أما النبى محمد فهو من أعزه الله وأيده بوحيه وكلماته وأمره بإتباع ما يوحى إليه منه والعمل به وعدم مخالفته .. فالنبى إذا مُكلف من الله بالإتباع لذلك الوحى حيث سيسأل فى اليوم الموعود عن مدى تمسكه بما أوحى إليه من ربه وما إن كان قد خالفه .. وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (65) بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ فالنبى إذا مأمور مثل باقى البشر بإتباع كلمات الله وأوامره .. وهو فى ذلك الإتباع يكون عُرضة للخطأ وإرتكاب الذنوب بدليل تلك البُشرى من الله له ... لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا فالآية تقرر بأن النبى من الممكن أن يقع فى الذنب حتى من بعد نزول ألآية ـ وقد صدق الله وأخبر عن بعض الأفعال الخاطئة للنبى ليؤكد بأنه بشرا مُتبعا .. فكيف تكون هناك طاعة فى دين الله للنبى بينما هو مُتبعا لأوامر الله وعُرضة للخطأ والوقوع فى الذنب !!!! أما الرســــول .... فالوضع يختلف تماما تماما تماما .. فالرســــــول هو رســـول من الله إلى الناس .. والرســـــول لا يكون رســولا إلى من خلال رسالة ـ بمعنى ـ أن النبى محمد وفى بداية تلقيه للوحى لم يكن سوى نبى الله .. أما ومن بعد أمر الله له بأن يصدع بما يؤمر ويُبلغ ما أنزل إليه من ربه ـ فهنا أصبح رسول الله إلى الناس .. ونوضـــح .. فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ فتلك الآية كانت الإعلان عن بدء مهمة الرسول حيث كان الأمر من قبلها موجها إليه هو والمقربين إليه فقط من دون الإعلان بين الناس كافة عن ذلك الأمر .. وقد تأكد ذلك الأمر للرسول بأن يُبلغ ما أنزل إليه من ربه ـ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ونلاحظ مسألة هامة بتلك الآية حيث قال الله لرسوله بلغ ما أنزل إليك من ربك ولم يقل بلغ ما أوحى إليك من ربك ـ ذلك لأن النبى هو من يوحى إليه من ربه وليس الرسول ـ أما الرسول فليس عليه سوى ذلك البلاغ .. مَا عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاغُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ فتلك إذا مهمة الرسول وكافة رسل الله ـ فما هو ذلك البلاغ ؟؟ هَذَا بَلاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُولُو الأَلْبَابِ الله قد قرر بأن آياته التى يُبلغها الرسول هى ذلك البلاغ الذى إقتصرت مهمة الرسول عليه .. والآن نســأل : هل يُمكن لرسول الله أن يُبلغ غير هذا البلاغ الذى أنزله الله للناس ؟؟؟ لنقـــرأ جيدااااا فَلا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ (38) وَمَا لا تُبْصِرُونَ (39) إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ (40) وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلاً مَا تُؤْمِنُونَ (41) وَلا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ (42) تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (43) وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الأَقَاوِيلِ (44) لأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ (45) ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ (46) فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ (47) فذلك هو الرسول الكريم الذى يُبلغ للناس تنزيل رب العالمين بدون أن يزيد عليه كلمة أو حرف !! ولنكمـــل وَإِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ لِلْمُتَّقِينَ (48) وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنْكُمْ مُكَذِّبِينَ (49) ونركز الآن عند هؤلاء المُكذبين وبم يكذبون تحديدا وهل يكذبون بالروايات أم بالآيات ؟؟ وَإِنْ تُكَذِّبُوا فَقَدْ كَذَّبَ أُمَمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاغُ الْمُبِينُ فالتكذيب وفق نص الآية لا يكون لشخص الرسول أو الرسل ـ وإنما يكون لذلك البلاغ المُبين الذى أنزله الله ....... ويؤكد الله ذلك الأمر أيضا بوضوح فى الآية التالية .. قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآَيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ نعتقد بأن الأمر هنا قد وضح وتأكد لنا أن تكذيب الرسول هو تكذيب لآيات الله التى يُبلغها وليس لشخص الرسول ذاته .. فما كيفية الطاعة إذا !!!!!؟؟ نفس الأمر ـ فطاعة الرسول هى طاعة تلك الآيات التى بلغها وليست طاعة لشخص الرسول .. وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاغُ الْمُبِينُ فالآية تُقرر بوضوح أن طاعة الرسول تؤدى بنا إلى الهدى لأنه ليس عليه سوى البلاغ من الله .. فالطاعة إذا ترتبط بذلك البلاغ الذى قد بلغه الرسول ... وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ وهنا تؤكد تلك الآية بأن طاعة الرسل تكون من خلال ما يأذن به الله وليس لشخص هؤلاء الرسل ! وعلى هذا فإن تلك الطاعة واحدة فقط وليست طاعتان كتصوركم حيث تكون طاعة الرسول هى بذاتها طاعة الله لأنه لا يأمر أو ينهى من عنده وإنما من عند الله وبموجب ذلك البلاغ .. مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا الآية بالفعل تؤكد بأن الطاعة واحدة وتكون للرسول بإذن الله وفيما بلغ به عن ربه .. فالرســـول إذا يمثل كلمات الله وأمر الله ونهى الله وتشريع الله .. الرســـول حقا يعبر عن تلك الرسالة التى أُنزلت إليه من ربه ولذا فإن طاعته قائمة ليوم الدين .. اقتباس:
اقتباس:
فكيف لك أن تطيع شخصا من الممكن أن يضل وتتحدى بتلك الطاعة التى تُشرك من خلالها بما أوحاه الله إلى نبيه الذى يهتدى فقط بإتباع ذلك الوحى .. فالآية تؤكد بوضوح بأنه لا طاعة أو إتباع ســوى لذلك الوحى الذى جرى على لسان رسول الله .. تدبـــر الآية جيدا سيد عباسى لتعلم بأنه لا طاعة للنبى أبدا وإنما فقط لذلك الوحى الذى يتبعه النبى والذى يمكن أن يضل حالة ما إن تبع نفسه من دون وحى الله .. ــــــــــ ولنا عودة لتقديم إجابتنا عن تلك الأسئلة التى طرحناها من قبل مؤيدة بالبرهان الحق كى يتسنى لمن يرغب مناقشتها ..
|
|
#186
2011-09-21, 06:20 PM
|
|||
|
|||
|
رد: طاعة الرسول .. بين أهل السنة ومنكريها
أحسنت ياإبراهيمى.
طاعة الله = طاعة رسولهُ فى رِسالتهِ وقت كان حياً . مات الرسّول = بقيت رسالتهُ . طاعة الرسّول بعد وفاتهِ = طاعة رسالتهُ = طاعة الله . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ المُشكلة عِند أهل السُنّة ليست طاعة الرسّول ؟؟؟؟؟؟؟ هو الرسّول حىّ عشان حد يُطيعهُ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ إنّما طاعة منهجهُ فقط ؟؟؟؟؟ وحسب التقسيم أو بالأحرى (إنا أنزلنا عليك الكتاب والحكمة) الكتاب = القُرآن الحِكمة = السُنّة..............مُشكلة (الواو) من آكبر الأسباب التى أوقعتهم فى (............) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ وحسب فهمّى الشخصى أن النّحو هو من تسبب فى مولد المصّدر الثانى .!!!!!!!!!!!!!!! ولم يُراعوا معنّى هيمنّة كِتاب الله على اللغة العربية بالرغم من نزول تِلك الرسالة بِنّفس اللغة.!!!!!!!! حتى دائما ما ءأتسائل مع نفسى ومع المهتمين بِعلوم الدّين . كيف لله بِعدم ذِكر السُنّة كتنزيل بالأشارة ولوبكلمة واحدة فقط بِنفس جِنّس الكلمة(السُنّة) وهو يعلم بأنّها آى السُنّة تعددت كُتبِها وتفوقت على كتاب الله نّفسهِ وهى الشارحة والمُبينّة!!!!!!! فالقُرآن بالرغم من وجود مائة وآربعة عشر سّورة يحتوى بِكم هائل من الكلمات وبالآلاف ولم يُذكر فيها لفظ السُنّة ولو مرة واحدة على سبيل التذكير!!!!!!!. إن هذا لآمر عجيب ................؟؟؟؟؟؟؟ 
|
|
#187
2011-10-14, 10:17 PM
|
|||
|
|||
|
رد: طاعة الرسول .. بين أهل السنة ومنكريها
يا منكري السنة راح تشوفون نهايتكم في نار جهنم وبئس المصير
لا عقل لكم كيف تنكرون سنة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم وانتم تؤمنون بالكتاب الذي انزل عليه ؟؟؟؟ أغبيااااء متكبرون هم من ينكروا السنة استعدوا لنار جهنم يا عقماء الفهم . يا الابراهيمي راح تنشوي في نار جهنم يا عاااااااااااااصي بالعقل آخي كيف تؤمن بكتاب ولا تؤمن بنبي انزل عليه الكتاب ؟؟؟ والله ان عقولكم عقول اطفال على الاقل الاطفال يتعلمون من اخطائهم اما انتم متكبرون عادي تكبروا في الدنيا واكذبوا مثل ما تبوون في القبر راح تشوفون وش راح يصير لكم والله راح ينزل عليكم اشد عذاب سؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤال ؟ عندما ندخل القبر اول سؤال راح يكون من ربك ما دينك من نبيك ؟؟؟؟ فكر بعقل الحين وش راح يكون ردك والله ان ابليس يضحك عليك ارجع لربك قبل لا يفوت الفوت عليك وتنشوي في النار الحين اللي معك ويدافعون عن ديانتك هل راح يونسوك في قبرك والله ربي راح ينزل عليك اشد العذاب في القبر لانك تنكر سنة محمد صلى الله عليه وسلم اعلم انت من رمى نفسه في النار بسبب بعض وساوس ابليس الحين الشيطان يخلليك تفتكر انت صح واهل السنة خطاء والله يوم انت تحتضر وروحك توصل الحلقوم راح تندم بس وقتها ماراح يفيدك الندم تقبل ما كتبت بقلبك ثم عقلك
|
|
#188
2011-11-16, 07:57 AM
|
|||
|
|||
|
رد: طاعة الرسول .. بين أهل السنة ومنكريها
رآيتك صعدت المنبر فألقيت خُطبة رائعة سيد خان
اقتباس:
فهل لى سيد خان بأت تعطينى آية واحدة فقط يتيمة تقول أن هُناك سُنّة تُحرم وتُشرع بل تزيد على كتاب الله فهماً وإدراكاً وتفصيلاً وتبيّاناً ؟؟؟؟؟ بل تعدى الأمر منطقاً .!!!!!!! بأن ينسخ حديث آية .؟؟؟؟؟!!!!!!!؟؟؟؟؟؟!!!!!!؟؟؟؟؟؟!!!!!!!؟؟؟؟؟؟!!!!!! ؟؟؟؟؟؟ أنزلت من السماء مثل القُرآن آمرنا الله بإتباعِها بِلفظها ؟؟؟؟؟؟ آى بلفظ السُنة وليس بِلفظ آخر غير الحكمة .!!!!!!! فقد أثبتنا بِفضل الله ومنتهِ وجبروتهِ وعِلمهِ بأن الحكمة ما هى إلا منحة من العقل وهبها الله لِبعض عِبادهِ وليس لجميع الناس فقال (يُؤتى الحكمة لمن يشاء) فهو عطاء محدود .!!!!!!! ليس مُطلق .؟؟؟؟؟ (فمن أوتى الحِكمة فقد أؤتى خيراً كثيراً) فالحِكمة هى الخير الكثير ولم تكن تُقصد بِها السُنّة من قريب أو بعيد اللهم إلا القوة والبلطجة الفكرية . لا يوجد فى القُرآن لفظ السُنّة كمنهج إشتقت من منهج آخر؟؟؟؟؟؟ نص الآية 129 م 2 البقرة يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ 151 م 2 البقرة يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ 231 م 2 البقرة وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنْـزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ 251 م 2 البقرة وَقَتَلَ دَاوُدُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ 269 م 2 البقرة يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ 269 م 2 البقرة وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا 48 م 3 آل عمران وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنْجِيلَ 81 م 3 آل عمران لَمَا آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ 164 م 3 آل عمران يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ 54 م 4 النساء فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكًا عَظِيمًا 113 م 4 النساء وَأَنْـزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ نص الآية 110 م 5 المائدة وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنْجِيلَ 125 ك 16 النحل ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ 39 ك 17 الإسراء ذَلِكَ مِمَّا أَوْحَى إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ 12 ك 31 لقمان وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ 34 م 33 الأحزاب وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ 20 ك 38 ص وَشَدَدْنَا مُلْكَهُ وَآتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ 63 ك 43 الزخرف قَالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ وَلأُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ 5 ك 54 القمر حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ 2 م 62 الجمعة يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ سُنَّةَ مَنْ قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنْ رُسُلِنَا وَلا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلا سُنَّةَ مَنْ قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنْ رُسُلِنَا وَلا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلا...الأسراء فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلا وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلا....فاطر عملت معاك واجب عشان تذاكرعلى طول بِدون بحث
|
|
#189
2011-11-16, 07:12 PM
|
|||
|
|||
|
رد: طاعة الرسول .. بين أهل السنة ومنكريها
هل { الحكمة } في الآيات التي أوردتها { مُحكَمة } .. ؟
|
|
#190
2011-12-08, 03:35 PM
|
|||
|
|||
|
رد: طاعة الرسول .. بين أهل السنة ومنكريها
سؤال طرحهُ تقى الدين
اقتباس:
هل الحِكمة هى السُنّة .؟؟؟؟؟؟
|
|
#191
2011-12-09, 10:57 AM
|
|||
|
|||
|
رد: طاعة الرسول .. بين أهل السنة ومنكريها
د/ حسن لا تواجه السؤال بسؤال آخر أجب على السؤال ثم إطرح .
__________________
قال الشافعي : إذا ما كنت ذا فـضل وعلم ... بما اختلف الأوائل والأواخر فناظر من تناظر في سكون .. . حليمـا لا تـلح ولا تكابـر يفيدك ما استفادا بلا امتنان ... من النكـت اللطيفة والنوادر وإياك اللجوج ومن يرائي ... بأني قد غلبت ومن يفـاخـر فإن الشر في جنبات هـذا ... يمني بالتقـاطـع والـتدابـر
|
|
#193
2011-12-10, 08:09 PM
|
|||
|
|||
|
رد: طاعة الرسول .. بين أهل السنة ومنكريها
إن لم تكن من المحكمات ، فهل تثبت على معنى واحد ..؟
__________________
قال الشافعي : إذا ما كنت ذا فـضل وعلم ... بما اختلف الأوائل والأواخر فناظر من تناظر في سكون .. . حليمـا لا تـلح ولا تكابـر يفيدك ما استفادا بلا امتنان ... من النكـت اللطيفة والنوادر وإياك اللجوج ومن يرائي ... بأني قد غلبت ومن يفـاخـر فإن الشر في جنبات هـذا ... يمني بالتقـاطـع والـتدابـر
|
|
#194
2011-12-11, 06:06 PM
|
|||
|
|||
|
رد: طاعة الرسول .. بين أهل السنة ومنكريها
اقتباس:
فتمخض عنهُ سؤال ثانى اقتباس:
فهل لك أن تُجيب عن السؤال الموجه لك .؟؟؟؟ هل السُنّة هى الحِكمة ؟؟؟؟ أم عِندك حالة مخاض من أسئلة ثالثة ورابعة وخامسة وسادسة حتى ننسى السؤال الأساسى هل الحِكمة هى السًنّة. تفضل
|
|
#195
2011-12-11, 07:00 PM
|
|||
|
|||
|
رد: طاعة الرسول .. بين أهل السنة ومنكريها
اقتباس:
إذا عندك علم وإذا كنت لاتستطيع مثلما تهربت من الإجابة ياليت تأتي بعالم منكم يجاوب http://www.ansarsunna.com/vb/showthr...t=26840&page=4
__________________
أن الروافض والخوارج شر من وطيء الثرى أكره كل أهل البدع شيعه إخوان صوفية الخوارج القاعدة هم العدو الحقيقي للإسلام لإنهم مثل السوس ينخرون في ديننا ويقدموه ناقص حتى أن ألقى الله عز وجل سأدافع عن التوحيد والسنة واتباع نبينا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ http://www.youtube.com/watch?v=I_BsUerwWhM قال الإمام الآجري رحمه الله:[فإن الفتنة يفتضح عندها خلق كثير!!!!!!]… قال سفيان بن عيينة:“ليس العاقل الذي يعرف الخير والشر؛ إنما العاقل الذي إذا رأى الخير اتبعه، وإذا رأى الشر اجتنبه”. [حليةالأولياء-8/339]
|
|
#196
2011-12-12, 10:07 PM
|
|||||
|
|||||
|
رد: طاعة الرسول .. بين أهل السنة ومنكريها
http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...&postcount=167
http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...&postcount=171 http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...&postcount=174 http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...&postcount=176 http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...&postcount=177 http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...&postcount=183 http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...ount=186<br /> http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...&postcount=188 http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...&postcount=131 http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...&postcount=121 http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...&postcount=111 http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...&postcount=106 تِلك هى مجموع ما شاركت فى موضوع طاعة الرسول فليتصفحها من يشاء من القراء أو المشاهدين . وأزعم أن الكثير لم يردوا بالأيجاب أو النفى!!!!!!! فليتفضلوا . ثُم بعد ذلك يتهمونا بِإننا لا نرد .!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! اقتباس:
اقتباس:
نعم بِصوت عال لم يُحرم الله الذهب على بنى البشر.!!!!!!وإقتدى العُرف بِتحلى النساء بالذهب . وليس معنى ذلك تحريمهُ على الرجال .؟؟؟؟؟؟ وليس معنى أن يلبس الرجل بالذهب إنهُ تشبه بالنساء .!!!!! فالنساء يمتزن بِمواصفات تختلف عن الرجل .!!!!!!!! والذهب هو عصب التجارة .!!!!!!! والذهب فى الأصل (مال) يعنى بالبلدى نقود .!!!!!!! اقتباس:
أمّا إذا زادت عن كتاب الله فتِلك عِندنا آكبر مُشكلة .ولا نعترف إلا بِما إعترف هذا الكتاب العظيم.؟؟؟؟؟؟ مهما غضب منّا الكثير.!!!!! وهذا إيماننا لا نحيد عنهُ قيد أنملة.!!!!!! وإن خالف العام آجمع وليس أهل السُنّة .!!!!!!! اقتباس:
وطالما لا وجود لهُ فى القُرآن (التحريم) فهو حلال.!!!!!!!!!! اقتباس:
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ ) الذهب خارج من الأرض.!!!!!! فهل من احد من أهل السُنّة يُكذب ذلك.!!!!!!! يبقى الذهب الخارج من الأرض ( أنفق منهُ.!!!!!!!!!! ( قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ ) قُل يا مُحمد من حّرم؟؟؟؟؟ زينة (الذهب) الله . التى أخرج (من باطن الأرض) لِعبادهِ (سواء كان ذكراً أم إنثى) والطيبات من الرزق.!!!!!!!!! للأسف لا احد يقرأ القُرآن بِتدبُر.؟؟؟؟؟؟ بل هى التبعية المُطلقة.!!!!!!!!!!! فهل لآحد يدعى بإن الرسول حّرم الذهب على الرجال وهو حلال على إطلاقهِ.!!!!!!! بعد تِلك الأية.؟؟؟؟؟؟ نعم سوف يُدافعون إلى آخر قطرة فى دمائهم.!!!!!
|
|
#197
2011-12-13, 07:27 AM
|
|||
|
|||
|
رد: طاعة الرسول .. بين أهل السنة ومنكريها
يا دكتور أنت شخص جاء بفهم وتفسير للقرآن ورؤية جديده مختلفة تماما عن أجيال وأجيال من المسلمين. طالبناك مرارا وتكرارا بأن تأتينا بدليل على أن الصحابة فهموا فهمك للقرآن ولكن آثرت أن تدفن رأسك وتصم أذنك وتتجاهل السؤال. فهل تستطيع أن تأتي بنص أن الصحابة قالوا أن لبس الذهب حلال للرجال مثلا.
يا دكتور أي نص سواء كان من الله أو من البشر يمكن أن يفسر ويترجم بطريقه خاطئة تخرج هذا النص عن مراده؟ السؤال اﻷول الذي أرجو أن تجيب عليه من غير فلسفه أو سفسطه وسؤالي هو أيسط من البساطة واسلس من شرب الماء الزلال سؤالي يقول أليس من الممكن تفسير أي نص بطريقة خاطئة تخرجه من مضمونه؟ والنقاش حبة حبة ونحن لسنا في عجلة من اﻷمر لعلنا نصل الى حل اقتباس:
الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
|
|
#198
2011-12-13, 05:40 PM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
رد: طاعة الرسول .. بين أهل السنة ومنكريها
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
(فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ كَثِيرًا [النساء:160] ) اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
فهل الرسول قبل نزول الوحىّ يعلم [SIZE="7"] ما هو الحلال وما هو الحرام[/ SIZE] الذى سوف يُقررهُ الله.!!!!! بالطبع لا. إذا الرسول علم بِما هو حلال وبِما هو حرام حين نزل عليهِ الوحىّ تعريفاً.!!!!! فمصدر الحلال والحرام مصدرهُ فقط الله.؟؟؟؟؟ لآن من حّرمهُ الله سوف يلتزم بهِ الرسول.!!!!! ومن حللهُ الله سوف يلتزم أيضاً بهِ الرسول.!!!!!! فلا منطق أو عقل يُحّرم بهِ الرسول شئ أو يحللهُ وهو من سوف يتبع ذلك .!!!!!! اقتباس:
إن فهمت تِلك العبارة سوف تفهم أشياء كثيرة وإن لم تفهم فهذا شئٌ خارج عن إرادتى.
|
|
#199
2011-12-13, 08:08 PM
|
|||
|
|||
|
رد: طاعة الرسول .. بين أهل السنة ومنكريها
اقتباس:
اقتباس:
له أن يحلل و يحرم والدليل على أن الكلام على محمد الآيه التي بعدها فهل الرسول في الآيه الثانيه يطلب من الناس الإيمان برسول آخر؟الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ 157 قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ فالآيه الثانيه واضحه أن الرسول النبي الأمي هو الرسول طيب سؤالي الثاني اذا اختلفنا في تفسير آيه أو اذا اختلف اثنان من منكري السنة كيف يتم حل هذا الخلاف؟
|
|
#200
2011-12-14, 07:35 AM
|
|||
|
|||
|
رد: طاعة الرسول .. بين أهل السنة ومنكريها
اقتباس:
(الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ ) فبشارة قدوم رسول (مُحمد) فى الأنجيل والتوراة مكتوبة.!!!! فى كُتبهم.!!!!! فالمُخاطب هُنا بنى إسرائيل وليس المُسلمين بنى إسرائيل المقصود بِهم الذين عاشوا زمن الرسول الكريم وعاصروه ورآوه بِأعينهم وليس بنى إسرائيل الذين عاصروا موسى.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! فهو من سوف يُحل لهم ما كان مُحرماً عليهم من قبل بِناءاً على الوحىّ الذى تلقاه من ربهِ وليس بِما يراهُ هو.!!!!!!! فهو رسول ليس من حقهِ تشريع أو إضافة أو نسخ هو محدد فقط بِبلاغ الوحىّ فقط.!!!!!! ففى شريعة التوراة كانت هُناك أشياء مُحرمة عليهم (فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ كَثِيرًا [النساء:160] ) اقتباس:
أما الأسطورة بأن مُحمد هو من يُحرم أو يُحلل وتتخذ هذهِ الأية ذريعة فقد ذللت كما زَلّ آخرون من قبلك ومشيت على دربِهم وآمنت بِما آمنوا بهِ دون التدبُر والحِكمة .!!!!!!! فى ذات الحال لا أقول لك بأننى تفوقت على السلف فهمّاً وءأتيت بِمعنى مُخالف لهم لعالمية أنا مُرشح لها أو جائزة سوف أحصل عليها بل هو تدبر وحُب لِهذا الكتاب العظيم الذى نّزل من حكيم عليم .فهل تظن سيد عباسى بأن الله لا يمدنا بِفهم هذا الكتاب ونحن نعلن على الملأ تحدينا للعالم وليس لِفئة مُحددة كأهل السُنّة بأن القُرآن هو الذى يُؤخذ منهُ التعاليم والحلال والحرام ولا يوجد تعاليم آخرى فى آى كُتب ولو كان للرسول كتاب.!!!!!!!!!!!!. نحن نُحب الرسول ونطيعهُ كما آلزمنا الله فى كتابهِ( أطيعوا الله وأطيعوا الرسول) فى كُل آمر أو نّهى قالهُ من خلال هذا الكتاب العظيم !!!!!!. وليس معنى طاعتنا للرسول بأن نؤمن بِما يعارض هذا الكتاب العظيم .!!!!! ونحن نتفهّم جيداً حينما وجد التعارض فهو كذب على الرسول وليس هذا ما نطق بهِ!!!!!!!!!!!!!!!! فكفاكم لِعباً على إطاعة الرسول . وإرهاب الناس مِنّا على زعم إننا لا نطيع الرسول ولا نحبهُ ولا نوقرهُ .!!!!!!! فهل هُناك رجل يُؤمن بالقُرآن ولا يؤمن بِهذا الرسول الكريم.!!!!!!!!!!!!!! ولا يضعهُ فى المكان الذى وضعهُ الله . سوف يجئ يوماً يُدرك أهل السُنّة بأننا لسنا آعداء لآحد .بل أعداء لِمن عادّ كتاب الله ووصفهُ بالأجمال وعدم الوضوح والأبهام وأن هُناك منهج آخر يُفسر هذا المُفسّر.؟؟؟؟؟؟؟
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| اهل البيت وعلى رأسهم مهدي الشيعة سوف يقتلونك ايها السني يذبحون اهل السنة والجماعة بدون إستتابه | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-04-05 05:02 PM |
| فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-03-13 04:31 PM |
| أعمال و أدلة : عقيدة ظهور مهدي الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة وأنه لم يولد عند أهل السنة | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-24 10:46 PM |
| الكلب الاسود | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-01-24 03:18 AM |
| لماذا كان أئمة أهل السنة يصفون الأشاعرة بإناث الجهمية ومخانيث المعتزلة؟ | فلق الصبح | المعتزلة | الأشعرية | الخوارج | 1 | 2019-12-01 03:19 PM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية