 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#21
2009-09-29, 09:44 AM
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
|
#22
2009-09-29, 01:16 PM
|
|||
|
|||
|
اللهم صل على محمد وال محمد .
للعلم علي لم يبايع اطلاقا بالمفهوم السائد لان الحكم اخذ بالقوة ولم تكن هناك بيعة بل اختصت في البعض الذين حضروا سقيفة بني ساعدة والتي استولوا على الخلافة بها في حين كان الصحابة الخلص منشغلون بتجهيز النبي . وصار حكم ابوبكر واقع حال كما هو اليوم يتسلط اولي الامر منكم على رقاب المسلمين هل كل المسلمين في تلك البلاد بايعوا الملك الرئيس الامير ام استخلف عليهم بالوصية او التسلط القسري عندما قام احد امراء الخليج بالانقلاب على والده عندما كان مسافرا واعلن نفسه امير على البلاد . ارجو ان لاتلوذ تحت قشة . وقد امر الامام علي عليه السلام من قبل الرسول بالصبر حتى يفرج الله الامر ويرجع اليه بالبيعة الحقيقية لا المزيفة والمحصورة بعدد قليل اما هذا او ذاك والا السيف . اقرأ التأريخ جيدا لتعرف من هو علي وهل مثله يبايع كان كل الناس يحتاجوا عليا وعلي غني عن الناس والشواهد كثيرة . لكن هذه بضاعتكم رخيصة هزيلة لكي تنالوا من عليا واتباعه بشتى الوسائل . اعطونا رجل من رجالكم مثل علي واولاد علي عليهم السلام ونحن نتركهم ونتبع اسيادكم . ولكن تنادي من لاحياة له .
|
|
#23
2009-09-29, 01:26 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ما هذا الهذيان والجهل المفرط وما محل المقارنة بين نهي وأمر أم هو الجهل والغباء؟ اقتباس:
وعن أي فتوى تتحدث ؟ نصيحة: عالج وسيلة الفهم عندك قبل ان تحاور
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ  
|
|
#24
2009-09-29, 01:32 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
في كل مداخلة نتبين افلاسك وسخفك الموضوع عن البيعة في عهد الصحابة ما الذي جعلك تتحدث عن واقع الحال اليوم هل أعجبك الحال في بلاد المجوس واغتصاب المعتقلين هل أعجبك الحال في العراق وتصرف الخنازير الرافضة فيه؟
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#25
2009-09-29, 01:54 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
المستوى الاول /لفي شك المستوى الثاني/ اتباع الضن المستوى الثالث/وما قتلوه فليحكم الناس هل هذا هذيان مني
|
|
#26
2009-09-29, 03:46 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
امين العصر لا ارى اجابة لديك ولا تعليق ----------- ابو علي العراقي استوضحت بردك هنا ان علي بايع مغصوبا على ذلك وان الرسول صلى الله عليه وسلم امره بالصبر وان ابوبكر اغتصب منه الخلافة ويتضح من ردك ان الرسول كان ما يزال حيا يرزق وان الولاية كانت بأمر الهي اذن كان الرسول صلى الله عليه وسلم حيا ولم يفعل شيء غير ان يقوم بتصبير علي رضي الله عنه سبحان الله او يفعل ذلك رسول الامة النقطة الثانية بما ان الولاية امر الهي كما هي نبوة المصطفى ونعلم ان رسولنا صلوات الله عليه وسلامه قد جاهد لنشر رسالة ربه فلماذا لم يجاهد علي رضي الله عنه باخذ البيعة ولو بالسيف واين جهاده ان كانوا الصحابة منافقين والعياذ بالله ايترك دين الله وهو ولي رسول الله يتزعزع ويتدمر لتبقون بالنهاية انتم القلة المستضعفة واذا كنتم قلة لو اجتمعتم جميعا ما وصل عددكم 5 عددنا فمن سيحارب مع المهدى اذن ومن سيحارب المهدي ومن هؤلاء الذين يجتمعون حول المهدي لنصرته عند خروجه وشكرا
|
|
#27
2009-09-29, 04:44 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
والذي أنت عليه لا علاج له ما علاقة استخراج الفتوى بالآية؟ كل ما أرادت الآية قوله ان اليهود ظنوا قتل المسيح عليه السلام : شك = ظن = عدم اليقين بينما الفتوى تحتاج إلى رجوع إلى النصوص واستقرائها فعلا حالتك ميؤوس منها
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#28
2009-09-29, 06:58 PM
|
|||
|
|||
|
اللهم صل على محمد وال محمد .
قال الرسول صلى الله عليه واله وسلم سيقوم اشقى الاشقياء بقتلك وانه كعاقر ناقة صالح عليه السلام وهذا موجود على صفحات المنتدى وتستطيع ان ترجع اليه . اذن لماذا الامام علي عليه السلام لم يقتل عبدالرحمن ابن ملجم ؟؟؟؟؟؟؟؟ لانه امر الله شاء ان يكون الامر بماجرى . اما الخلافة فهي لعلي وتلقفها المتلقفون بغضا بعلي عليه السلام وشاء الله ان يملي لهم ليزدادوا اثما وعدوانا وعلي عليه السلام رفعة وعلا وقرب من الله ورسوله . واما قولك ان الخلافة امر الهي نعم امر الهي ولكن هل اوامر الله في كتابه الكريم يلتزم بها المسلمين ولايعصون الله هذا ضرب من الخيال . ان مصيبتك اخي عظيمة يا سحب الظلااام فأنت تقدس ناس تضعهم فوق كل المخلوقات حتى تفضلهم على الرسول واهل بيته . اخي علي عليه السلام يقاتل من اجل الخلافة ولكن النتيجة كيف يكون ردها والناس حديثي عهد بالاسلام . انت لست معهم لتقدر الامور التأريخ متناقض ويروي روايات بعيدة عن العقل والدليل وانتم تتمسكون بها . ونحن والله نعرف ان تفكيركم محدود ويقف عند حد معين ولكن نشفق عليكم لانكم تضحك على ذقونكم ناس لاتعرف الناقة من الجمل وتأخذون دينكم منهم .
|
|
#29
2009-09-29, 07:30 PM
|
||||||
|
||||||
 الرافضي أبو علي هل سنضيع الوقت معك في تفاهاتك اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
يا جاهل الروافض يا جاهل نحن لا نقدس أحدا فوق رسول الله صلى الله عليه وسلم أما أهل بيته فمسألة فيها نظر فالرسالة جاءت للرسول صلى الله عليه وسلم ولم تأت لعلي او فاطمة او السبطين اقتباس:
فقد قامت حروب ردة ثم قاتل علي رضي الله عنه بعد ذلك فلم لم يحافظ على الإسلام لأن الناس حديثي عهد اقتباس:
يا جاهل وهل كنت أنت معهم لم غباؤكم يتجاوز كل الحدود؟ اقتباس:
ونحن نعلم انكم اجرتم عقولكم لتجار الفروج والخمس ونحن لا نقلد علماءنا بجهل بل بروية وبحث
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#30
2009-09-29, 08:22 PM
|
|||
|
|||
|
اللهم صل على محمد وال محمد .
قال الرسول صلى الله عليه واله وسلم سيقوم اشقى الاشقياء بقتلك وانه كعاقر ناقة صالح عليه السلام وهذا موجود على صفحات المنتدى وتستطيع ان ترجع اليه هل اثباتك ومرجعك هو صفحات المنتدى التي تزعم انها موجوده . اذن لماذا الامام علي عليه السلام لم يقتل عبدالرحمن ابن ملجم ؟؟؟؟؟؟؟؟ لانه امر الله شاء ان يكون الامر بماجرى . دلالة منك وايضاح ان علي لم يعلم الغيب ولا ما بالسماء والارض فلا بارك الله بعلم وهبة لا تفيد صاحبها اما الخلافة فهي لعلي وتلقفها المتلقفون بغضا بعلي عليه السلام وشاء الله ان يملي لهم ليزدادوا اثما وعدوانا وعلي عليه السلام رفعة وعلا وقرب من الله ورسوله . او يعقل ان صحابة رسول الله كانوا يبغضون علي رضي الله عنه عجبا لك وهم من كانوا يستعينون به بكثير من امورهم وكان من المحببين والمقربين لهم ولا يجهل ذلك سوى الجاهل الحاقد وبما انك تقول مكتوب بصفحات المنتدى او ليس من باب اولى ان تقرء كتبتكم وتعرفون ان علي لم يحب احد حبا شديد مثل مااحب الخلفاء الراشدين وصحابة الرسول الامين وهذا الحديث من كتبكم عن الإمام جعفر الصادق عن أبيه الإمام محمد الباقر قال: قال رجل من قريش لعلي بن أبي طالب، رضي الله عنه: يا أمير المؤمنين نسمعك تقول في الخطبة آنفا، اللهم أصلحنا بما أصلحت به الخلفاء الراشدين المهتدين، فمن هم؟ فاغرورقت عيناه، ثم أهملهما فقال: "هم حبيباي وعماك أبو بكر وعمر، إماما الهدى، وشيخا الإسلام، ورجلا قريش، والمقتدى بهما، بعد رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، فمن اقتدى بهما عصم، ومن اتبع آثارهما هدي إلى صراط مستقيم، ومن تمسك بهما فهو من حزب الله، وحزب الله هم المفلحون" تلخيص الشافي 2/428 فبما تحاجنا يا صاحب الحجة الخرافية الضعيفة وان اردت المزيد اعطيتك من كتبكم وازيدك ايضا بحديث اخر من كتبكم وعن الإمام الخامس محمد بن على بن الحسين الباقر " عن عروة بن عبدالله قال : سالت أبا جعفر محمد بن على (ع) عن حلية السيف ؟ فقال : لا بأس به , قد حلى أبوبكر الصديق سيفه , قال : قلت : و تقول الصديق ؟ فوثب وثبة , و استقبل القبلة , فقال : نعم الصديق , فمن لم يقل الصديق فلا صدق الله له قولاً فى الدنيا و الآخرة " كشف الغمة للاربلى 2/147 وهذا جاء عن الإمام السادس جعفر الصادق (ع) انه سئل عن أبى بكر وعمر رضي الله عنهما ففي الخبر " ان رجلاً سأل الإمام الصادق (ع) , فقال : يا ابن رسول الله ! ما تقول فى حق أبى بكر و عمر ؟ فقال (ع) : إمامان عادلان قاسطان , كانا على الحق , وماتا عليه , فعليهما رحمة الله يوم القيامة " إحقاق الحق للشوشترى 1/16 عن زيد بن على أخو الباقر و عم الصادق " ان ناساً من رؤساء الكوفة و أشرافهم الذين بايعوا زيداً حضروا يوماً عنده , و قالوا له : رحمك الله , ماذا تقول فى حق أبى بكر و عمر ؟ قال : ما أقول فيهما إلا خيراً كما أسمع فيهما من أهل بيتي إلا خيرا , ما ظلمانا و لا أحد غيرنا , و عملا بكتاب الله و سنة رسوله " ناسخ التواريخ للمرزاتقي الدين خان تحت عنوان – أحوال الإمام زين العابد - يقول علي ( عليه السلام ) عن الخليفة الثاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه (( لله بلاء فلان فقد قوم الأود، و داوى العمد، خلف الفتنة و أقام السنة، ذهب نقي الثوب قليل العيب، أصاب خيرها وسبق شرها، أدى إلى الله طاعته واتقاه بحقه، رحل وتركهم في طرق متشعبة لا يهتدي فيها الضال ولا يستيقن المهتدي )). نهج البلاغة ص (509). لما غسل عمر وكفن دخل علي عليه السلام فقال: صلى الله عليه وآله وسلم ما على الأرض أحد أحب إلي أن ألقى الله بصحيفته من هذا المسجى(أي المكفون) بين أظهركم"كتاب الشافي" لعلم الهدى ص171، و"تلخيص الشافي" للطوسي ج2 ص428 ط إيران، و"معاني الأخبار" للصدوق ص117 ط إيران 3- تصريح علي بافضلية الشيخين حتى عليه وبحبه لهما اشد الحب : - يصرح علي رضي الله عنه بحبه لابي بكر وعمر فيقول : ان أبا بكر مني بمنزلة السمع، وإن عمر مني بمنزلة البصر" ["عيون أخبار الرضا" لابن بابويه القمي ج1 ص313، أيضاً "معاني الأخبار" للقمي ص110، أيضاً "تفسير الحسن العسكري"]. - شهادة علي رضي الله عنه: "إن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر" ["كتاب الشافي" ج2 ص428]. - قال علي رضي الله عنه على منبر الكوفة: لا أوتى برجل يفضلني على أبي بكر وعمر إلا جلدته حد المفتري الكشي: ترجمة رقم: (257)، معجم الخوئي: (8/153، 326)، الفصول المختارة127 واما قولك ان الخلافة امر الهي نعم امر الهي ولكن هل اوامر الله في كتابه الكريم يلتزم بها المسلمين ولايعصون الله هذا ضرب من الخيال . عجبا الا تقولون انه المعصوم وانه السف البتار وانه الصارم وانه ابو ترات والف تسميه اخرى تدل على معجزاته وقدراته ورغم هذا يتنازل عن اوامر الله ويعصيه ولتعلم انك تتحدث عن افضل صحابة الرسول عجبا منكم نتكرتم الان لعلي رضي الله عنه ان مصيبتك اخي عظيمة يا سحب الظلااام فأنت تقدس ناس تضعهم فوق كل المخلوقات حتى تفضلهم على الرسول واهل بيته . قال الله تعالى لادم لولا محمد ما خلقتك وفضله الله على العالمين وهو شفيعنا وسيدنا ورسولنا فكيف نفضل عليه احد ونحن لا نقدس بشرا فالقدسية لله تعالى انما هؤلاء الصحابة هم خيرة اهل الارض بعد رسول الله صلوات الله عليه وسلامه ومن افضل واجل واشرف من ال بيت الرسول وصحابته الكرام الابرار اعطنا من كتبنا ومراجعنا لو سطرا واحد يثبت اننا نقدسهم ولن تستيطع وان تعلم انك تنطق بالزور من غيضك وقهرك ولكن لا بأس ساكون حليما معك فالحلم سيد الاخلاق اخي علي عليه السلام يقاتل من اجل الخلافة ولكن النتيجة كيف يكون ردها والناس حديثي عهد بالاسلام . اما قاتل ابوبكر رضي الله عنه المرتدون وعجبا لكم اذا متى تقاتلوهم ولكن ساجيبك على السؤال فالجواب لا يحتاج للكثير ولكن لم تكن هناك فتنة بين الصحابة ولم تكن هناك خلافات على الخلافة فلا حاجة للقتال فهو صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم وهم خيرة اهل الارض انت لست معهم لتقدر الامور التأريخ متناقض ويروي روايات بعيدة عن العقل والدليل وانتم تتمسكون بها . ونحن والله نعرف ان تفكيركم محدود ويقف عند حد معين ولكن نشفق عليكم لانكم تضحك على ذقونكم ناس لاتعرف الناقة من الجمل وتأخذون دينكم منهم . عجبا وكيف نقدر الامور هل نقدرها تقدريبا من تحريفكم للقران والتاريخ وتأليف الروايات ولماذا انتم تقدرونها ام انكم الان تقدرون الخميني لانكم عاصرتموه ههههههه والله انك عجيب وان اردت ان تشفق فاشفق على نفسك فانت لا تعرف من دينك الا عناوين بعض الكتب ولان علمائكم الباطلين يعلمون ان عقولكم لا تستيطع قراءة الكتب وفهمها فهم بالمنابر يقولون ما لا يوجد بالكتب ويستندون الى الكتب وهذا من ثقتهم بجهلكم بدينكم وان مجرد اجساد تؤمر ولا تفكر وماذا بعد يا رافضي هل ما زلت تتلصص باجاباتك وتتهرب بكل فنون التهرب وتاتي باجابات لا معنى لها وتقديري للجميع
|
|
#31
2009-09-29, 10:14 PM
|
|||
|
|||
|
اللهم صل على محمد وال محمد .
من أين جئت بهذه الخرافة؟؟ هذه الخرافة جئت بها من المنتدى واذا تقول خرافة فعليك ان تمسحها من المنتدى لانها كتبت بيد دكتور وهذا يثبت انكم تكرهون البشر لانهم يختلفون معكم في بعض الامور وانكم ترددون فقط عن غير وعي كالرجل الالي الذي يبرمج على قضية معينة وانتم افضل الناس في طريقة السب واللعن وما اسهله على السنتكم . انتم ينطبق عليكم المثل العراقي الشعبي ( تريد غزال اخذ ارنب تريد ارنب اخذارنب ) لايعجبكم الا اقوالكم فلو اجتمعت الدنيا عن ان تثنيكم عن الجهل لما تستطيع فهنيئا لكم تلك العقول المقفلة على السب واللعن والتسقيط وانت ترى الى الان لاتسمح لي اخلاقي ان اعتدي على اي رجل دين ومن اي جهة كانت لاني احترم شخصة حتى لو اختلفت معه بالفكر والعقل . والله نحن لانتهرب من عقيدتنا ومذهبنا لقد حملناه طيلة هذه القرون في قلوب متنورة بالحق ولقد بذلنا في سبيل اعلاء شأنه الغالي والنفيس وعانينا ما عانينا من ظلم وقتل وتشريد وسجن من عهد بني امية والى الان نواجه تلك العقليات الاقصائية التكفيرية المقيتة التي جردت الاسلام من كل القيم الانسانية واخذت تستبيح الدم والعرض لمجرد الاختلاف . لانترك علي عليه السلام ومنهجه وخطه بالاضافة الى منهج الائمة من ولده عليهم السلام الذين اخذوا العلوم من الرسول صلى الله عليه واله وسلم والوحي نزل في بيوتهم وطهرهم الله تطهيرا وهم نفس الرسول الاكرم . لانبدل هذا النهج العظيم الصافي بمنهج خابط يساوي بين الجلاد والضحية . وبين الظالم والمظلوم .
|
|
#32
2009-09-29, 10:22 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هل اخذت هذه الجملة فقط من موضوعي وتركت البقية هل هذا السؤال اغضبك فقط ام انك لم تجد ردا على بقية ردودي وخاصة ما اخذته من كتبكم من احاديث تثبت حب علي رضي الله عنه لابي بكر وعمر رضي الله عنه وعثمان الفاروق رضوان الله عليه اذا انتم اصلا تنكرتم لاولاد علي ابي بكر وعمر وعثمان ولم تذكروهم بالكثير بكتبكم ولم تدعوا لهم لمجرد ان اسمائهم على اسماء صحابته ولابعاد حقيقه حب علي للخلفاء الراشدين ولان هذا به تشويه ضخم لما تحويه كتبكم من اكاذيب وترهات اننا نحاورك بمسائل فتتركها وتتجه لطريق اخر مبتعدا عن الجوهر فاما ان تناقش بالجوهر وتدع عنك الهوامش او تتعرف بخطأ دينكم وانه دين لا صحة له اطلاقا
|
|
#33
2009-09-30, 09:36 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#34
2009-09-30, 11:02 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
موت عيسى أو وفاته او قتله لا علاقة لها بالفتوى قال الله تعالى: وإذ قال الله يا عيسى إني متوفيك ورافعك إلي أخبرنا الله تعالى بمصير عيسى عليه السلام
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#35
2009-09-30, 12:38 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ساضرب لك مثال /هل نشك بأن الله واحد ام نضن به او تيقنا بأنه واحد اليس من كتاب الله وسورة الاخلاص هذا اذا سألنا كافر فقد اخذنا يقينا بأن الله واحد اما شكنا وضننا تركناه اي بمعنى ادق قد استنبطنا اي اجتهدنا(الاجتهاد) بتطبيقنا المستوى الثالث وهو اليقين المؤخوذ من الله والرسول وأل بيته فافتينا للكافر بان الله واحد كما ورد في سورة الاخلاص .
|
|
#36
2009-09-30, 01:07 PM
|
|||
|
|||
|
اللهم صل على محمد وال محمد .
سحب الظلااام نور الله سحبك وانار طريقك لكل خير . السؤال لم يغضبني بقدر ما افحمك لانك وجدت الحق فوضعت الغربال عليه فهنيئا لك . الصحبة ليست منزلة فأصحاب السجن مع يوسف هل لهم منزلة عظيمة . الصحبة مرافقة في طريق او مكان . وهل الافضلية لاهل البيت عليهم السلام ام للصحبة . افتح عقلك ونوره بعيدا عن الظلامية والتعصب الاعمى ونحن لانريد الا الانصاف . نحن ليس لدينا حساسية من اي صحابي لاننا عندنا ميزان نحكم من خلاله القران والسنة النبوية وكلام اهل البيت عليهم السلام نحن نأخذها من مورد صافي عذب من اهلها وليس من صحبها . اما نحن ليس لدينا حساسية من اي اسم كلها اسماء عربية نعتز بها وماذنب الاسم الا انتم تسبون وتلعنون كل من تقع عينكم عليه من دون تحقق والدليل تصفح المنتدى وانظر السباب اكثر من المواضيع والردود . في العراق العشيرة الواحدة فيها من المذاهب المتعددة ونتزاور ونتزاوج بيننا ونتحابب ولا توجد اي حساسية من هذا وكل يحترم ثوابت وعقائد الاخر وفي بعض الاحيان نتشارك بالطقوس الدينية سوية والتي حرمتوها وحاربتوها وسلبتم الدين من كل روحية وجعلتم منه فتاوى قتل وتكفير لخدمة اعداء الاسلام وشرذمتم المسلمين وقلتم اختلاف امتي رحمة وهل ائتلافها نقمة . اما كتبكم فهي مصداق للتناقض والعجيب انتم تصدقوه وتثنوا عليه خذمثلا : ( قتل سيدنا معاوية رضي الله عنه سيدنا حجر ابن عدي رضي الله عنه ) . تصور لو قرأها عاقل لبيب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
|
#37
2009-09-30, 03:15 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وهل وحدانية الله تحتاج لفتوى؟
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#38
2009-09-30, 03:33 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ولماذا فسرتموها يا أهل الباطل بما يتماشى وضلالكم قال الله تعالى: فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ قال الله تعالى: قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَّكُم بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ قال الله تعالى: وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ هكذا أهل الضلال ولا غرابة ونسأل: لم لم يصحب معه عليا رضي الله عنه بدلا من أبي بكر رضي الله عنه ؟ لن تجدوا الجواب أبدا إلا برقص وهرطقة اقتباس:
كذاب ما تركتم صحابيا إلا وكلتم له الشتائم واللعن بل كفرتم الجميع دون استثناء حتى أهل البيت اقتباس:
من أثار نعرة الطائفية في العراق؟ أليسوا ابليهود الروافض ؟ ألم يطالب الكلاب في فالمجلس الأعلى بتقسيم العراق ألم يفتي الصنم الأبكم بالتعاون مع الغازي ألم تقاتلوا كل من قاوم الأمريكان ظ ألم تقتلوا الناس على الهوية ثم يأتي الرافضي وبيسلك سلوك اليهود ويتمسكن لا لوم فهم أجدادكم اقتباس:
أضع هنا بحثا للتحميل لتبين الحقيقة في هذه المسألة بقيت الملاحظة لا يستطيع الرافضي أن يلتزم الحديث في موضوع واحد بل يثير عشرات الشبهات رابط التحميل http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attach...2&d=1083261603
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#39
2009-09-30, 03:58 PM
|
|||
|
|||
|
كان الله في عونكم اخواني اهل السنة على هذا الحمق والغباء والمتاصل في الرافضة
__________________
[flash1=http://www.shy22.com/upfiles/sVF39537.swf]WIDTH=300 HEIGHT=300[/flash1]
|
|
#40
2009-09-30, 07:53 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
امين العصر لا علاقة لموضوعنا بعيسى ابن مريم عليه السلام ولا تفتح مناقشات وتشتت القراء وتخرج عن الموضوع لقد ذكرت لكم احاديث من كتبكم عن محبة علي رضيالله عنه للخلفاء الراشدين وذكرت لك ايضا من شده محبته لهم سمى اولاده عليهم فكيف يحب علي رضي الله عنه الصحابة وقد لعنهم رسول الله حسب قولكم والعياذ بالله اولستم تتبعون علي رضي الله عنه ام فقط بهذه لم تتبعوه وعصيتموه موضوعنا هنا وليس عيسى عليه السلام اما افلست وفرغت جعبتك وها انا امام الجميع سيعود هذا الذي يدعي العلم والمحاروة ويسئل سؤال لا علاقة له بموضوعنا ودون ان يضع اجابات ---------------- أبو علي العراقي لا تجعل نفسك جاهل اكثر من هذا فانت تعلم بردي ان الصحبة مقصود بها صحبة للرسول صلى الله عليه وسلم و تتساوى مع صخبة علي رضي الله عنه ومن ثم لم اقل شي من عندي بل كله من كتبكم وحتى لا نفتح موضوع اخر حول الصحية ومعناها واتوقع هذا منك فحديثي هنا عن محبة علي رضي الله عنه للخلفاء الراشدين وكيف كان يحبهم ويتبعهم ويتعلم منهم وكيف كان سندا لهم وهم سندا له وكيف سمى اولاده باسماء ابو بكر وعمر وعثمان كيف يحبهم من تتبعون وانتم تلعنونهم وتكرهونهم لا اعتقد انك بحاجة لكثير من التفكير وحوار طويل كل ما عليك قبل الرد ان ترجع الى كتبكم بالصفحات واسم الكتب التي ذكرت وستجدها مكتوبة وغيرها الكثير والكثير وفكر وبعدها قم بالرد على سؤالي وهو محدد واعيده بشكل اخر اذا كانت كتبكم شهدت محبة الصحابة لبعضهم ومحبه علي للخلفاء الراشدين وكان يدعوا لهم ويأمر باتباعهم فما هو اساس لعنكم لهم اذا كان هو من اشد محبيهم واعترف بانه بايعهم بيعة صحيحه ولا احقية له بالولاية كما ذكرتكم ولم يكرهم ولم يسبهم ولم يلعنهم ولم يخرج عنهم ؟؟ أجب انت وامين العصر وارونا عجائب ردودكم
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| جمع القرآن الكريم وكتابته | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | المجتمع المسلم | 1 | 2019-12-30 10:09 PM |
| رسول الله الشهيد المسموم / تحقيق مفصل | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2019-10-26 09:37 PM |
| ماهو سبب موت الرسول الاعظم محمد (ص) في الصحيح والمستفيض والمشهور وعقائد الشيعة حقائق مصادر | ابو هديل | الشيعة والروافض | 1 | 2019-10-23 09:39 PM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية